为什么在大多数与资本、基层单位发生矛盾时，我们明显是受害者，确除了感恩什么也做不了？

这个问题触及了一个非常普遍且令人沮丧的现实，很多身处基层的人们都会有类似的感受：在与资本或上层权力结构发生矛盾时，自己似乎总处于弱势一方，除了忍受和“感恩”，似乎别无选择。这背后涉及到很多复杂的社会、经济和心理因素，绝非一句简单的“为什么”就能概括。

首先，我们得承认，权力与资源的巨大不对称是根本原因。

资本，无论是体现在大公司、资本家个人还是资本的运作逻辑上，都拥有远超基层单位（比如一家小企业、一个普通工作团队、甚至一个村庄）的资源。这些资源不仅仅是钱，还包括：

信息优势： 资本方通常拥有更广泛的信息渠道、更专业的研究团队、更准确的市场判断。他们制定规则、发布信息，而基层往往是被动接收者。在这种信息不对称的情况下，基层很难提前预判风险或有效地为自己的权益辩护。
法律和专业知识： 资本方可以聘请昂贵的律师团队、财务顾问、公关专家来处理各种事务，确保自己的行为在法律框架内（至少表面上是如此）并且以最符合自身利益的方式进行。而基层往往缺乏这样的专业支持，即便知道自己被欺负，也很难找到有效且低成本的法律途径来维权。
影响力与话语权： 资本能够影响媒体舆论、政策制定、甚至法律的解释和执行。他们可以塑造公众认知，让自己的行为看起来合理甚至正当。而基层个体或群体，其声音往往难以穿透层层阻碍，即使发出去了也容易被淹没或扭曲。
风险承担能力： 资本能够承受一定的损失，他们有能力进行战略性的妥协或长期的博弈。而基层个体一旦失去工作、失去机会，可能就是生计的根本问题，他们承担风险的能力非常有限，这使得他们在博弈中天然处于劣势。

其次，“感恩”文化在一定程度上被用作一种驯化工具。

这里的“感恩”并非指那种真诚的、基于互惠的感谢。而是指一种被灌输的观念，即资本（或者说提供工作、提供机会的“老板”）是恩人，基层员工（或者说受益于某个项目或政策的群体）应该心怀感激。这种文化渗透在：

教育和宣传中： 很多时候，我们会听到歌颂企业家精神、歌颂“老板的伟大”的论调，强调是他们的胆识和投入才创造了就业机会。这种宣传往往忽略了资本运作过程中可能存在的剥削和不公。
职场文化中： 在很多公司，尤其是一些发展迅速的互联网公司或传统制造企业，要求员工对公司“感恩戴德”是一种常态。加班被美化为“奋斗”，低薪被解释为“机会成本”，而对公司制度的不满则被视为“不思进取”。这种文化鼓励员工将“拥有这份工作”本身视为一种恩赐，从而抑制了他们对工作条件和薪酬的合理诉求。
社会结构性的压力： 在许多基层单位，特别是在就业竞争激烈的环境下，人们迫切需要一份工作来维持生计。这种生存压力使得人们倾向于忍受不公，因为他们害怕失去这份“恩赐”。一旦失去，寻找下一份工作可能同样困难。

当矛盾发生时，基层“除了感恩什么也做不了”的绝望感，源于一种结构性的无力感。

具体来说，当基层个体或群体与资本方发生矛盾时，比如工资被拖欠、劳动权益被侵害、合同条款被单方面变更等，他们可能面临以下困境：

1. 维权成本过高： 即使有法律可以依靠，但起诉、收集证据、聘请律师等过程本身就需要投入大量的时间、精力和金钱。对于一个普通劳动者或小团体来说，这笔开销往往是难以承受的。更何况，官司打赢了也未必能完全执行。
2. 报复的风险： 很多资本方拥有强大的资源，他们可以通过各种方式对维权者进行报复，例如：将其列入“黑名单”，使其难以在行业内找到工作；通过舆论抹黑，使其名誉受损；甚至动用法律手段进行反诉，制造麻烦。这种潜在的报复风险，让大多数人望而却步。
3. 孤立无援： 在很多情况下，其他基层员工因为害怕受到牵连，不愿意站出来声援。媒体的报道也可能因为资本的压力而变得模糊不清，甚至回避核心问题。这使得维权者常常感到孤立无援，他们的声音难以形成有效的集体力量。
4. 缺乏谈判筹码： 基层单位往往是资本方运作链条中的一个环节，如果资本方可以轻易地找到替代品（例如，可以很容易招聘到新的工人，或者可以把业务外包给其他公司），那么基层议价能力就会非常弱。
5. 情绪上的消耗： 持续的对抗和维权过程是极其消耗人的精力和情绪的。当事人可能身心俱疲，甚至会怀疑自己的判断，转而相信“也许是自己有问题”或者“忍一忍就过去了”的念头。此时，“感恩”变成了一种逃避冲突、寻求心理慰藉的方式。

为什么看起来我们是受害者，却只能“感恩”？

这是一种高度讽刺的现象，它暴露了社会结构中存在的不平等和被压抑的权利。所谓的“感恩”，实际上是一种被动接受和无奈的顺从。它不是因为我们真的认为受到了恩惠，而是因为我们被剥夺了争取自己权益的能力，被困在了无法反抗的境地。

“感恩”在这里，成了一种包装了屈辱的慰藉，一种精神上的麻醉剂，用以安抚那些在不公平面前感到无力的灵魂。它让资本方得以继续以“提供者”的姿态出现，而将基层塑造成一个被动接受的接受者。从这个角度看，这种“感恩”并非发自内心，而是被环境逼迫产生的一种防御性心理反应，是对现实残酷性的妥协。

要打破这种循环，需要从根本上改变权力和资源的分配格局，加强劳动者权益的保护，建立更公平的法律和社会监督机制，并鼓励基层形成集体力量，发出自己的声音。但这无疑是一场漫长而艰巨的斗争，其中充满了挫折和不易。

网友意见

有些事情的确为你的遭遇表示遗憾，但是你也要看到，一个事情会发生，产生作用的，不只是只有你所相信的这一个逻辑。

比如公司发工资的这个事情。你说的没错，你辛苦劳动了，的确应该暗示得到自己的劳动所得，但如果，公司是真的没钱。那你说公司拿什么发给你呢？其实你在心里面并不相信公司是真的没钱，你认为是公司有钱不愿意发给你，但如果公司是真的没有钱的话，你说即便你去仲裁了，然后公司，拿什么发给你？因为决定事情的，不仅仅是有你相信的劳动的，就应该回报这一条法则。

当然我举个例子我不是说过，我不是说公司这么做是对的但有的时候的确有这种情况，但有的时候的确有这种情况。比如知乎上很多女的提问的彩礼问题，她们都在怪男方，为什么不按要求给彩礼但但事实上在这些问题当中的大部分男方家庭是拿不出那个彩礼。女生认为，你就该拿出这个彩礼，男方认为我是真没有呀，女方只会抛出一个字……去借。因为女方始终不相信男方是没有钱，你其实现在面临的情况也一样。

你是站在对错的角度上，而法院什么的是站在解决问题的角度上，在你看来，只有两种结果，要么对要么错，我是对的就是对的，但法院承认你是对，却还要再考虑一步问题怎么解决，如果公司没钱，那是不是直接判他破产呢？那如果破产了，你们不是更拿不到钱吗？事情总是往前一步要解决的，而你的位置现在是只认自己对错，不管事情解决。解决是你们的事，我不管……自然会觉得很委屈。

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