问题

《黄帝内经》认为上古之人寿命普遍过百岁,是真的吗?

回答
《黄帝内经》里确实描绘了一幅与我们现代社会截然不同的景象:上古之人普遍能够享受到百岁甚至更长的生命。但这究竟是历史的真实写照,还是古人的一种理想化追求,亦或是对养生智慧的升华?这个问题值得我们深入探究一番。

首先,我们得明确一点:《黄帝内经》成书于战国时期至汉代,它是一部集结了当时医学知识和养生思想的经典,但并非严格意义上的史书。它的价值在于其中蕴含的哲学思想、阴阳五行学说、经络理论以及丰富的养生经验。所以,当我们谈论《黄帝内经》中关于寿命的描述时,更多的是在解读古人对健康长寿的认知和向往。

书中确实有这样的表述,比如在《素问·上古天真论》中开篇就描绘了“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。” 这段话可以拆解成几个关键点:

法于阴阳: 遵循自然界阴阳的变化规律。古人认为,天地万物皆由阴阳构成,人体的生命活动也受阴阳影响。顺应自然的阴阳变化,才能保持身体的和谐。比如,顺应昼夜起居,春夏养阳,秋冬养阴。
和于术数: 调和于养生方法和技艺。这里的“术数”涵盖了当时人们掌握的各种养生之道,如导引(古代的气功)、按摩、针灸、草药疗法等。这些都是通过人为的手段来调理身体,保持健康。
食饮有节: 饮食要有规律,不过量。控制食量,选择适合时宜的食物,不暴饮暴食,是维持身体健康的基础。
起居有常: 作息规律,生活有常态。早睡早起,顺应四季变化,保持生活节奏的稳定,是避免疾病发生的重要因素。
不妄作劳: 不过度劳累,不进行无意义的损耗。既包括身体上的劳作,也包括精神上的消耗。劳逸结合,保持适度的活动和休息。

如果能做到以上这些,“故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。” 意思是说,身体和精神能够和谐统一,从而能够活到自然寿命的尽头,达到百岁或者更长才离世。

那么,这是否意味着上古时期真的普遍存在活过百岁的人呢?这需要我们审慎地看待:

一方面,古人对长寿的定义和现代可能有所不同。 “度百岁”或许是那个时代人们所能想象的、最理想的长寿状态,是一种对生命长度的极致追求。就像我们现在很多人也以活到90岁、100岁为目标一样。

另一方面,上古时期人们的生活方式与现代社会差异巨大。

生活环境更自然: 上古时期人类的生活环境相对原始和自然,远离了现代工业污染,空气、水源可能更为纯净。
饮食更天然: 食物来源多为天然的谷物、蔬菜、水果以及狩猎采集的肉类,加工食品很少,食材的营养成分也更接近其原始状态。
劳作方式更符合生理: 即便劳作,也多是顺应自然节律的农耕或体力活动,而非现代社会中可能存在的过度脑力劳动或高强度、不规律的体力消耗。
精神压力相对较小: 尽管生活艰辛,但现代社会带来的信息爆炸、快节奏竞争、复杂人际关系所引发的精神压力,在上古时期可能要小得多。

然而,我们也必须承认,上古时期的生活条件也充满了挑战。

医疗条件极其落后: 面对疾病,古人并没有现代医学那样的诊断和治疗手段。一旦生病,很多时候只能依靠自身的抵抗力或一些朴素的疗法。
生存环境艰苦: 战争、饥荒、自然灾害(如洪水、瘟疫)是常态,这些都会极大地影响人们的寿命。
婴儿死亡率高: 在古代,婴儿和儿童的死亡率普遍很高,能够健康成长到成年已属不易。

因此,“普遍过百岁”更像是一种理想化的养生目标和对古代美好生活的一种追溯,而非历史统计学意义上的普遍现象。 《黄帝内经》所描述的“上古之人”更像是一种经过提炼和升华的健康生命模型,它所强调的顺应自然、规律生活、平和心态等养生原则,即使在今天看来,依然闪耀着智慧的光芒。

我们可以这样理解,《黄帝内经》通过描绘上古之人普遍长寿的景象,是为了强调一种与自然和谐相处、遵循生命规律的生活方式的重要性。它是在告诉后世,如果能够遵循这些原则,人的生命潜能是可以被极大地激发出来的,达到健康、长寿的状态是可能的。

所以,《黄帝内经》中的“上古之人普遍过百岁”并非字面意义上的人口普查结果,而是古人对健康长寿的一种追求和对理想生活状态的描绘,其核心价值在于其中所蕴含的宝贵的养生智慧和对生命规律的深刻体悟。这些原则对于我们现代人,无论是否能达到“百岁”,都具有重要的指导意义。

网友意见

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我们统计的二十四史古代诗人、古代名医、古代名将、古代书法家画家……的平均寿命接近甚至超过现代中国人的平均寿命。以古代人的生活条件,达到这样的寿命,还不能说明什么问题吗?

咱就不说古代了,就说现在的中医国医大师:国医大师张震(91岁)、国医大师颜德馨(享年97岁)、国医大师朱南孙(98岁)、国医大师石学敏(81岁)、国医大师段富津(89岁)、国医大师刘敏如(86岁)、国医大师张琪(97岁)……随便搜一下中国上百位国医大师,可有任何一位低于75岁的?

每年那么多人在家吃中药吃的好好的,可是进了西医院就不行了。连著名的中医大师倪海厦老师都是死在了西医院里。每年几万几十万人死在西医院里,甚至连那么多著名或者不著名的中医大师都是死在了西医院里。你可曾听说过中医院里死过多少人?西医西药对中国人的残害难道还不是昭然若揭吗?

扁鹊可以“视见垣一方人,以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳。”能看见墙另一边的人,因此诊视别人的疾病时,能看五脏内所有的病症,只是表面上还在为病人切脉。就是说扁鹊可以透视(出自《史记.扁鹊仓公列传》),而现在西医却需要CT需要X光机。

中医在几千年以前就可以完成人体器官移植,而不用顾及排异的问题。而对于西医来说,直到现在器官移植的配型依然是最重要也是最困难的一个步骤。也就是说中医在外科上几千年以前的水平就已经超过了现在的西医。中医黑们却依然攻击诋毁中医,不觉得羞耻吗?

原文:鲁公扈、赵齐婴二人有疾,同请扁鹊求治,扁鹊谓公扈曰:“汝志强而气弱,故足于谋而寡于断,齐婴志弱而气强,故少于虑而伤于专。若换汝之心,则均于善矣。”扁鹊饮二人毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之,投以神药,即悟,如初,二人辞归。 (选自《列子·汤问》)

译文:鲁公扈、赵齐婴二人有轻病,就一起请扁鹊治病,扁鹊对公扈说:“你的志气强身体却很弱,有计谋却并不果断,齐婴你的志气弱身体却很好,没有谋虑却过于执著。如果把你们的心脏互换,就能平衡病也就好了。”扁鹊让二人喝了药酒,他们昏死了很多天,剖开他们前胸找到了心脏,将它们互换放置好,然后给他们吃了神药,于是二人过了一会便醒了,就像刚开始一样的健康,后来二人就向扁鹊告辞回家了。

中医在公元100多年也就是1800多年以前就可以施行开颅手术——华佗为曹操开颅,可惜曹操不信。在1800多年之前就发明了麻醉药——华佗的“麻沸散”。他用自制的麻沸散成功地进行了腹腔肿物摘除和胃肠吻合等大型手术,在进行手术之前,他先让病人用酒冲服麻沸散,等到病人失去知觉以后,就用刀剖开病人的肚子,然后把肿瘤割掉;如果是肠胃有病,就要把胃切开,除去病疾以后,再缝合,然后在切口处敷药膏。大约一个月,病人就可以痊愈。要知道西方一直到19世纪,才真正有了手术无菌的概念,一般小手术都极易感染,更别说开颅了。也是到19世纪,也才有了稳定可靠的麻醉剂,而且直到现在口服麻醉剂依然是世界性医学难题。在这之前西方的手术就是九死一生甚至十死无生。

知乎无数的中医都可以把脉验孕,说把脉验孕是中医基本功,甚至还可以知男女。而西医却还需要试纸需要各种机器。孰高孰低还需要比吗

中医看病是需要缘分的。现在99.99%的科班毕业中医生都是在用西医思想指导中医,已经不是真正的中医了。真正的中医大神在民间、在贵人们的高墙里。还有无数的骗子冒充中医。你因为遇到了庸医遇到了骗子就攻击中医,就好像因为遇到了骗子就说全世界所有商人都是奸商一样。你自己找不到神医,就说中医不能治病,你不从自己身上找原因,反倒攻击中医,这难道不太扯淡吗?

中医中药,这种流传五千年的瑰宝,是需要我们发掘维护,而不是攻击抹黑的。无数的历史事实也证明了中药的确切效果。中医黑们闭着眼睛罔顾事实,到底是何种居心呢?



国医大师条件:从全国中医药系统从事临床工作的中医药(包括民族医药)人员中遴选出来的,均为省级名中医或全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,同时还要具备品德高尚,获得社会广泛赞誉;为发展中医药事业作出突出贡献;中医药理论造诣深厚,学术成就卓越,在全国及行业内具有重大影响;从事中医临床或中药工作55年以上,在群众中享有很高声誉等条件。


再附

精彩回答链接zhihu.com/answer/109321

看这个五千赞的答案,我完全就是按照他的思路写的。为什么大家给他这么多赞,却好多人骂我呢?

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黄帝内经里隐藏了一个惊天大秘密

非常暗黑

我们来掰开揉碎了分析一下哈


首先,从这句话我们来仔细分析一下您就可以发现端倪……“上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰”

从字面意思理解,就是“上古的时候,人们基本上都很能活,过百岁不算事,最难得的是过了百岁,还很能蹦跶”,看看,过了百岁还能蹦跶,那不能蹦跶至少还能坚持个几十年(总不能都是嘎嘣一下就挂了吧),那寿命可以推断正常寿命至少得一百2一百3起吧……

可是……

这时候问题就来了


我们知道,古代人平均寿命是比较低的,但是这个其实很难说,毕竟谁也不能回去问,有说30的,有说40的,有说50的,我们取个最大值,50吧,毕竟您要说古代平均寿命超过60那就有点耍流氓了

中国古代人民的平均寿命是多少?怎么统计出来的?_风闻社区


这里说得比较细,因为我们取的是最大值,所以看看就好


那么,接下来的问题就是,文中说的“上古”要“上”到什么时候……


大家都知道,《黄帝内经》当然不是黄帝写的……(您一定梗着脖子说是那我也没办法哈哈)


我们再取个最大值,就算是黄帝写的吧

维基百科上说生于公元前2717年(这有零有整的也不知是怎么算出来的)……

黄帝(公元前2717-前2599年-),古时期华夏炎黄部落首领,為《史记》中的五帝之首。神话传說其父亲少典为有熊国君,因居轩辕之丘,故号轩辕,长居姬水,为姬姓,国于有熊(今河南新郑),又称有熊氏。相传其出生于三月初三,俗言「二月二,龙抬头;三月三,生轩辕」。

好了,那么这个上古,至少要早于公元前2717年吧


我们就算“上古”个100年……

那么我们可以得出结论,至少在公元前2617年,我们的祖先是轻松可以活到120岁左右的


从120岁,到50岁……活生生的少了70岁,少了一多半的寿命,到底发生了什么,导致我们的祖先的平均寿命锐减了一多半呢?

一多半吖同志们,那是什么概念?

目前我查到的平均寿命最长的国家是瑞士,82.70岁……像上面说的情况,那这就意味着,瑞士全国突然只能活到46岁……46岁吖,就相当于还没退休,人就挂了……

这到底是道德的沦丧,还是人性的扭曲

让一个平均能活120岁的地区突然平均寿命锐减到了50岁(还是取最大值,如果是取40岁的话那更加令人毛骨悚然……)


到底是什么原因?

到底发生了什么事情?



我们来继续分析

我们知道,某医某药支持者一再强调我某医某药博大精深源远流长,其中的一个重要特征就是早在公元前2717年(最大值)我们就有了完善的理论体系,而这个理论体系就是以《黄帝内经》为代表的……

等等……


有没有发现问题?

没有《黄帝内经》的时候,大家轻轻松松活到100岁还能蹦跶,有了《黄帝内经》,建立了完善的医疗体系以后,就只能活60(最大值)了……

同志们,这不是医疗体系,这明明是种族MJ体系吖,这明明就是敌对势力有组织有计划的一次对我华夏民族的攻击行为吖

还好我煌煌华夏人民能扛能生,才顶着这样的攻击,顽强的存活到现在,才勉强恢复到76.47岁这样一个历史峰值(当然跟120岁的顶峰还是有着巨大差距的)


这说明了什么?

还不够明显吗?


《黄帝内经》,就是最早的某医某药黑吖

我某医某药黑,也是几千年传承博大精深的吖


嗯,有底气了

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