如何看待财新网?
一、 财新网的定位与使命
专业财经媒体的领跑者： 财新网的核心定位是专业财经媒体。它以深度、专业和原创的财经新闻为主要特色，关注宏观经济、金融市场、产业发展、企业经营、科技创新等领域。
独立的观察者与分析者： 财新网致力于成为中国经济和社会发展的独立观察者和分析者。它试图提供不受商业利益和政治干预影响的独立视角，通过深入的调查和分析，揭示问题、挑战现状，并提出建设性的意见。
思想传播平台： 除了新闻报道，财新网也积极承担思想传播的责任，通过评论、专栏、人物访谈等形式，汇聚各方智慧，探讨中国经济改革和社会转型中的关键问题。
二、 内容特点与优势
深度调查与独家报道： 财新网最显著的优势在于其强大的调查报道能力。记者团队深入一线，挖掘常被遮蔽的真相，例如关于金融风险、地方政府债务、企业违规等问题的报道，曾引起广泛关注和讨论，甚至推动了相关政策的调整。
专业性与可信度： 财新网的文章通常经过严谨的事实核查和专业的分析，尤其在金融、经济领域，其报道的专业性和数据支撑能力较强，因此在业内和政策制定者中享有较高的声誉。
多元化的视角与观点： 财新网并非单一声音，它通过引进不同的专栏作者、评论员，以及对不同群体的采访，呈现出多元化的观点。这使得读者能够接触到更广泛的讨论空间。
国际化视野： 财新网设有英文版（Caixin Global），积极报道中国经济和商业的国际化进程，同时也关注全球经济动态，力求为中国和世界的读者提供连接性的信息。
影响力与话题制造能力： 财新网的许多报道能够引发社会热议，甚至影响政策走向，显示出其强大的议题设置和舆论影响力。
三、 局限性与挑战
政治环境的制约： 在中国大陆的媒体环境中，任何媒体都无法完全脱离政治的语境。虽然财新网力求独立，但其报道的尺度和深度终究受到政治敏感性以及宣传部门的管理和审查。在某些时期，财新网的某些报道可能会面临被删除、限制传播或受到压力的情况。
受众群体相对有限： 相较于大众媒体，财新网的受众群体更为专业化和精英化，主要集中在财经界、政策界、学界等。其付费订阅模式也限制了其大众普及度。
商业化与独立性的平衡： 作为一个媒体机构，财新网需要考虑自身的商业运营。如何在保持新闻独立性的同时，实现可持续的商业化运作，是其一直面临的挑战。商业广告、赞助等都可能对其独立性构成潜在影响。
“精英视角”的批评： 有时，财新网的报道和分析会被认为带有“精英视角”，未能充分反映普通民众的声音和诉求。这种批评并非针对其专业性，而是对其议题选择和报道角度的一种观察。
网络监管的压力： 随着中国互联网监管的加强，财新网作为一家重要的网络媒体，也承受着来自监管部门的压力，需要时刻关注合规性问题。
四、 在中国媒体环境中的地位
稀缺的独立声音： 在中国媒体整体受到严格管控的环境下，财新网以其相对独立和深入的报道，成为了中国媒体生态中一股重要的、相对独立的声音。它填补了部分专业财经信息和深度分析的空白。
对改革的建设性推动： 财新网的许多报道，特别是对风险的揭示和对改革的呼吁，被认为是具有建设性的，能够为政府决策提供参考，并促进社会进步。
舆论监督的重要力量： 在一定程度上，财新网承担了舆论监督的职能，对不公现象和权力滥用进行揭露，对市场秩序和企业行为进行审视。
五、 如何看待财新网？
总而言之，看待财新网需要一种辩证的、多维度的视角：
1. 肯定其价值： 财新网是中国大陆为数不多的能够进行深度调查和独立评论的媒体之一，尤其在财经领域，其专业性和影响力不可忽视。它在提供信息、揭示问题、促进讨论方面发挥了重要作用。
2. 理解其局限： 认识到其所处的政治和社会环境，理解其报道的尺度和表达方式可能受到一定的限制。它不是绝对独立的，其运营也需要平衡商业需求。
3. 辨析其内容： 作为读者，应该保持批判性思维，结合多方信息源，对财新网的报道进行分析和判断。
总结来说，财新网在中国媒体格局中是一个复杂而重要的存在。它既是中国经济发展和改革开放的记录者、分析者，也是一个在有限空间内努力追求独立和深度的新闻机构。理解它，就是理解中国媒体环境的复杂性以及独立新闻在其中的价值和挑战。
网友意见
去年12月31号，财新传媒副主编高昱在微博上发表一篇感慨，他是这样说的：
很多同学可能读完之后，是一脸懵逼的：他这是在说什么？他咋这么悲观？他这是跨年夜喝多了？
不过我看完他这个感慨，激动得要给他鼓个掌：厉害啊！
这是何方神圣，能说出启蒙中国人三十年失败了这种话。
我们也很想知道，在2020年的最后一天，当所有中国人都在欢度新年的时候，他为何发出如此悲观的感叹。
我们逐字逐句来分析一下你就明白了。
他首先说，过去三十年的启蒙努力都失败了。从2021年倒退30年是1991年。那年发生了这样几件大事儿，美国带领多国部队发动沙漠风暴行动攻入伊拉克，几个月后，苏联解体，红旗落地，而中国的改革开放也走到了一个关键的年份。
30年前的中国人，读着台湾人写的《丑陋的中国人》，看着好莱坞的电影，听着港台明星的流行音乐，对西方的先进社会充满了憧憬。
从那一刻开始，中国可能进入了高煜所说的 所谓的 三十年启蒙的努力的时期。
这30年里，中国的变化已经巨大到甚至不能用翻天覆地来形容的地步了。
那一年中国的GDP是 3608亿美元
而30年后的2020年，中国GDP突破100万亿人民币，超过15万亿美金。
30年里增长了41倍。
2020年，中国的制造业的GDP相当于美国和后面日本德国的总和。
经济增长这么大，那么高昱所说的失败肯定不是经济层面上的。
那么可能就是思想层面上了。
其实高昱所说的失败可能是这样的，
这三十年，随着经济的发展社会的进步，越来越多的中国人增强了自己的民族自信，
不用倒退30年，即便是倒退15年，人们在贴吧论坛上还是经常说：楼主好人，下辈子美利坚。
倒退10年的2010年，人们喊着：中国啊，停下你的脚步，等等你的人民
即便倒退6年到2014年，还有人喊着：中国是恶之花绽放的土地。
倒退2年，还有人喊着“中国人消费的肉蛋奶影响着巴西热带雨林的消亡”
而2020年，中国人看清楚了太多东西，完成了一次次觉醒。
2020年中国人看到，
曾经号称自由民主的国家，被愤怒的民众把国会砸了，
曾经号称科技之光的国度，被一场疫情夺走了50万民众无辜的生命，
曾经标榜新闻理想严肃客观的媒体，被曝出使用阴间滤镜造谣作假，
曾经一直推动全球化的一些国家，却在四处退群拼命拆解全球化，
2020年中国人看到，
曾经骂中国人体质弱，吃不上肉的那批人，如今开始骂中国人吃肉太多破坏环境；
曾经骂中国生态差挂沙尘暴的那批人，如今开始骂中国人沙漠种树破坏生态，
曾经骂中国不搞市场经济搞贸易保护主义的那批人，如今大搞贸易保护主义而破坏市场经济全球化，
曾经骂中国人没有民族血性不团结的那批人，如今大骂中国人抱团搞民族主义是爱国贼。
好家伙，好家伙，真的是，三十年河东，三十年河西。
三十年过去，世界变了一副嘴脸，
而中国这边，则是唤醒了高山，让河流改变了模样。
而这个时候，有人感叹中国人三十年的启蒙努力失败了。
我不知道这失败的是谁。
启蒙这个词是意思是从无知，到有知识的过程，
如果是这个意思，那中国人这三十年获得的知识和经验的巨变是全世界任何一个国家都不曾见过的。
但显然他不是这个意思。
我不禁要问，您能不能翻译翻译，什么叫启蒙，什么叫TMD叫启蒙？
三十年前，中国人以为西方的都是好的
三十年后，我们见证了西方国家的种种美好与不足，有了更清晰客观的认识，
明白了适合自己的才是最好的
在这个过程中，我们认清了一些人的嘴脸，
所以高昱感叹：
越来越多我们想给予帮助免于恐惧的人，变成了痛恨我们的人。
这句话如何翻译呢？
我想起另一个人，高晓松，今年前他的节目饱受欢迎，
而去年他却被骂到关了直播，
还有无数其他的公知，人设崩塌，被万人唾弃，
也许这就是高昱说的：越来越多人变成了痛恨我们的人。
水能载舟亦能覆舟，民众能在几年前把他们捧上天，也能在认清真相后将他们踩在脚底。
而当他们经历了这种落差之后，就嘟囔一句：启蒙失败了。
接下来高昱说的，就更有意思了。他说，上一个至暗的庚子年后，我们的父辈等待了18年。
上一个庚子年，是1960年，距离改革开放还有18年，
而上上一个至暗的庚子年，是1900年，距离辛亥革命11年。
他又说：明天开始是第一年，等就是了。
好家伙，他到底在等什么？可能已经不言而喻了。
这三十年中国的进步，他看不到，三十年中国的发展，他看不到，
就像一个祥林嫂一样嘟囔着等待着，
这里建议他，别等了，人生有几个三十年可以等待，还不如直接去行动起来。不要怂。
中国改革开放已经40年了，从1992年开始算也快30年了，但有的人还活在三四十年前，时代的车轮滚滚向前，却带不走任何一个装睡的人。
有一段评论说得特别好：
大多数人都讨厌知识分子自居为高高在上的启蒙者。如果你们希望改变这个社会，不要把自己当成引领民众的启蒙者。而是要用你们的笔，客观描述事实，你们可以描述社会中存在的种种问题和不尽如人意的地方，任何社会有自己的问题。但不要一切都定体问。
好了，关于这件事你是怎么看的呢？
如果你觉得我说的在理，一定要给我点个赞，感谢大家！
另外建议大家不要去找他斗法，在当今的中国，任何人都应该有发表言论的自由，也享有思想辩论的自由，我们欢迎基于各个立场的观点的交锋，但网络暴力是不提倡的。感谢大家！
同意马逆的说法，财新的存在是有意义的，无论是从新闻专业主义出发的“舆论监督”，还是意识形态出发的“反对声音”。
千篇一律的颂扬之声，也不是个好事吧。
挺有趣的。
据说财新网的常务副主编高昱先生，大过年的发出一个比春晚还好笑的一句感慨。
“过去三十年的启蒙都失败了”
原来财新网是开民智来了，失敬失敬。
不过三十年这个数太搞笑了。
财新传媒成立于2009年，这超时空民智从后往前开也是厉害，想必不是这个意思。
高副主编30年前还没到工作年龄，咱老百姓也不指望童工启蒙吧，自然也不是这个意思。
是指哪三十年呢？
推算一下，2021年的30年前，正好是苏联解体的1991年，是戈尔巴乔夫下台的年份。
而2021年，正好过完了疫情让西方滤镜全面崩塌的一整年，也是特朗普下台的年份。
“你负责搞垮苏联，我负责搞垮美国。”
好 巧 哦！两座意识形态的山峰崩塌。
您就赶这三十年启蒙来了？我看你是掉山涧里了吧。
苏联倒台后，正是自由主义意识形态弹冠相庆的年代。
从那时起，一切都落后国家都算作是未开化的，未启蒙的。无论他们的发展路线适不适合自己，无论他们有没有权力自我决定命运，都自己说了不算。今天我们把这个叫做西方中心主义，连他们本国的有色人种都对此颇有微词。
而且从那时起，只要普世价值的光芒照不到的地方，炮火就一定照顾到。也正是1991年的海湾战争，拉开了美国伪装成人道主义干涉的暴力序幕，持续制造着地区的苦难记忆和流离失所的难民，至今如此。
三十年了，谁给我们启蒙启蒙他们的做法？
没有人。
在那个时候，揭露美军罪行一点也不酷，整的和央视似的。敢叫启蒙的都得和主流对着干。仿佛男文青们一听主旋律得假装要吐，才有女人缘。
但事实上有些事情你们误会了。
人民对制度革新的探求，让“开民智”爱好者误以为民众他们一样反制度有瘾。
其实不是，中国人只是更讲求实际一点，只要能发展自己，西方确实好的地方拿来就是了。不好用的再放回去。没什么大不了的。
不然你以为改革开放是说说而已的吗？我们真的有在学好么。
当西方的伪装彻底露馅时，我们会毫不犹豫的抛弃他们的错误价值观。这并不是我们背叛了所谓的“启蒙”，而是单纯的忠于现实，忠于进步，忠于自己。
反倒有些人接受所谓先进思想时不小心接收了一神教的余毒，连当初为什么接受启蒙都忘了，灯塔的裘克儿都不亮了，还启蒙启蒙的叫。
世界已经变了，启蒙经文也已面目全非。弗朗西斯福山的尴尬面容在记者的聚光灯下倍受折磨，一个又一个补丁，扭捏得自己都快不信。美国的“海外忠骨”却还能面不改色心不跳的脑补一些连自己都没贯彻过的西方价值观。
要启蒙你先去西天取个经好么？但现在去搞不好真要上西天。就自由主义阵营的现状而言，已经没有能入眼的经了。
回忆一下你可怜的语文老师，这叫启蒙失败？
一个学校的教授全部嫖到梅毒晚期死光了，导致学生拿不到文凭，你把家长请来跟他们说：
“我宣布教育失败”
这话是人话吗？？
这本不是你的错，但你这么宣布，你就比你雇来的梅毒教授还可笑。
不是人民为一个理论而活，是理论为人民而活。
理论死了，人还活着，人就要带着庆幸的走出舒适区，回忆回忆自己做对了什么，理论哪点错了。
而不是一厢情愿得觉得自己开民智开得不够用力，后悔自己当初再使点劲儿就好了。这不是大力出奇迹的事。当初太使劲没准你就进去了。
更不至于伤心得如同把酒喝到断片儿一般口出胡话。
灯塔的灯憋了才是舆论逆转的主因，跟你没关系，别没事往脸上贴金。世界第一大国用那么高昂的费用都没维系住这份意识形态幻觉，你个场外的笔杆子又算老几呢？
三十年河东三十年河西，咱摸着石头过河眼看就要河东过河西。一回头，你却哭了。
和郭杰瑞哭纽约的崩溃不同，你这种哭丧得不到任何同情。
我们不敢同情，你没有在哭自己，也没在哭西方的灯塔，你在哭我们.....心疼我们没能得到你三十年来智慧的启迪，民智彻底完蛋了。
我若敢同情你，就是同情我自己。
所以我也是被迫嘲笑你的，别见怪。而且确实好笑。
今天偶然发现了一个问题，感觉可以掰扯掰扯：
财新网微信公众号推送中，使用了「只给你最有价值的新闻」这一表述，私以为不妥。
《广告法》明文规定，不得「使用“国家级”、“最高级”、“最佳”等用语」。
诚然，这仅仅是一条列举式的规定，并非所有「最」字都违反广告法，中国广告协会就曾经指出：
“国家级”“最高级”“最佳”等用语之所以被禁止在广告中使用，是因为在绝大多数情况下，上述词语不仅违反了公平竞争原则，还违背了广告的真实性原则。
换言之，关键不在于有没有「最」字，而在于是否构成不正当竞争、是否违背广告真实性，需要结合具体情况评价。
但在截图中财新的广告来看，宣称自己的新闻是「最有价值」的，一方面可能违背真实性（难道你们报道的新闻比其他没有报道的都更有价值，亦或者说对同一事件的报道你们比同行都更有价值？），另一方面也未必符合公平竞争原则（有种说「在座各位和我相比都是 XX」的感觉。）
因此，这一广告的合法性值得商榷。
检索裁判文书发现，对于「最有价值」的表述，在司法实践中又被认定为构成违反广告法的虚假宣传先例。财新如不能给出明确的判断标准，证明自己的新闻的确在客观上最有价值，那么具有相当的法律风险。
还是稍微改一改吧，毕竟有多大价值这事，还是让大家用自己心里的秤去称一称比较好。
以及，个人比较认可财新一些报道所能提供的独特价值，此回答不代表对财新内容的评价，只是针对其宣传方式的评价。
长官，这几天对面有一个蹩脚的狙击手瞄准我们的阵地。
那你还在等什么？赶快干掉他啊。
可是长官，我们要是干掉他的话，对面换个打得准的来，怎么办？
财新网就充分担当起了那个“蹩脚的狙击手”的使命，可谓功德无量，建议发一个1吨重的勋章，前面印自由女神，后面印新冠病毒。
别拿“财新网后台硬的很”来吓唬我，皇协军后台再硬也只能吓唬皇协军，吓不住八路。
我不是针对谁，我只是单纯地问一下：纵观所有中文传媒，还有一份能连着看的吗？
要是没有的话，英文也行……
所以在这个问题上存在两种愚蠢：其一是将某个或某些媒体当成“道德标杆”与“真实性保证”；其二是发现一个媒体不能连着看之后就把它的文章完全当成无效信息——这两种思路都没法解决问题。
《二丑艺术》
鲁迅
浙东的有一处的戏班中，有一种脚色叫作 “二花脸”，译得雅一点，那么，“二丑”就是。他和小丑的不同，是不扮横行无忌的花花公子，也不扮一味仗势的宰相家丁，他所扮演的是保护公子的拳师，或是趋奉公子的清客。总之：身份比小丑高，而性格却比小丑坏。
义仆是老生扮的，先以谏诤，终以殉主;恶仆是小丑扮的，只会作恶，到底灭亡。而二丑的本领却不同，他有点上等人模样，也懂些琴棋书画，也来得行令猜谜，但倚靠的是权门，凌蔑的是百姓，有谁被压迫了，他就来冷笑几声，畅快一下，有谁被陷害了，他又去吓唬一下，吆喝几声。不过他的态度又并不常常如此的，大抵一面又回过脸来，向台下的看客指出他公子的缺点，摇着头装起鬼脸道：你看这家伙，这回可要倒楣哩!
这最末的一手，是二丑的特色。因为他没有义仆的愚笨，也没有恶仆的简单，他是智识阶级。他明知道自己所靠的是冰山，一定不能长久，他将来还要到别家帮闲，所以当受着豢养，分着余炎的时候，也得装着和这贵公子并非一伙。
二丑们编出来的戏本上，当然没有这一种脚色的，他那里肯;小丑，即花花公子们编出来的戏本，也不会有，因为他们只看见一面，想不到的。这二花脸，乃是小百姓看透了这一种人，提出精华来，制定了的脚色。
世间只要有权门，一定有恶势力，有恶势力，就一定有二花脸，而且有二花脸艺术。我们只要取一种刊物，看他一个星期，就会发见他忽而怨恨春天，忽而颂扬战争，忽而译萧伯纳演说，忽而讲婚姻问题;但其间一定有时要慷慨激昂的表示对于国事的不满： 这就是用出末一手来了。
这最末的一手，一面也在遮掩他并不是帮闲，然而小百姓是明白的，早已使他的类型在戏台上出现了。
六月十五日。
高昱，财新传媒常务副主编：
同学们，考验大家阅读理解能力的时刻到了！
上面截图说明财新的工作原则是：
a 对内吹哨，对外吹箫。
b 对内吹哨，对外选择性眼瞎。
c 把a和b命名为“启蒙”，进行自吹。
d 以上皆含。
财新传媒副主编高昱：
“过去三十年所有启蒙的努力，失败了。”
那你们要是“启蒙”成功了。我们现在成啥了？还有你们的启蒙到底是啥？你们想干什么？你们这么长时间在吹捧西方的政治、文化，是想干啥？
三十年，也就是从90年代开始了？
1991年前后东欧社会主义国家捷克斯洛伐克，波兰，东德，匈牙利等等纷纷改制，抛弃社会主义制度，由十六个加盟共和国组成的苏联解体并改制，苏共垮台。
苏联是怎么没的？我可是记得干掉苏联的的最后一击叫“和平演变”啊！
“和平演变”这个词汇出现于二战后50-60年代的冷战时期，由美国国会议员杜勒斯在20世纪50年代初提出。由于它所进行的过程中并没有发生战争,所以叫"和平演变"。西方国家以金融、贸易、科技、文化、人员渗透等各种手段诱压社会主义国家，促使它们向西方靠拢，向资本主义“和平演变”。
2020年5月20日，美国政府宣布，对中国“和平演变”失败。
于是你说“过去三十年所有启蒙的努力，失败了。”
情商真高。
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