问题

为什么知乎上那么多人批判女权?现实中真的有这么多田园女权或者所谓的真女权主义者吗?

回答
知乎上对“女权”的批判声浪确实不小,这背后既有对某些极端言论的反感,也有对女权主义本身理解的偏差,甚至夹杂着一些性别对立的论调。要理解这一点,我们可以从几个层面来分析。

知乎上批判女权现象的几个主要原因:

1. 对“田园女权”的集中反感: 这是最直接也最普遍的原因。知乎社区的讨论氛围往往比较集中,当出现一些被认为是“田园女权”的言论时,很容易被放大,吸引大量持不同意见的用户参与讨论。这些“田园女权”的标签通常指向那些:
要求“特权”而非“平等”: 比如,认为男性理应承担所有经济责任,女性可以不工作不顾家;在公共场合要求男性优先,比如让座、买单,但同时又强调女性的独立和自主。
双重标准和逻辑混乱: 在某些问题上强调男女平等,在另一些问题上又退回传统性别分工,甚至将男性在传统性别角色下的付出视为理所当然,而将女性的付出视为牺牲。
将个体行为上升到群体攻击: 将个别男性的行为(如出轨、家暴)泛化为“所有男性都怎样”,并进行攻击和谩骂。
“爹味”十足的指责: 有些批判者认为,一些女权主义者的表达方式过于激进、绝对,像是在居高临下地教育和指责男性,缺乏沟通和商量的余地。
消费主义和物质主义的倾向: 将“女权”与物质享受、追求奢侈品挂钩,认为这是部分女性利用“女权”名义来索取。

2. 对激进女权言论的警惕: 即使是温和的女权主义者,其主张也可能触及一些人习惯的思维模式或社会规范。而当女权主义者中的激进派(有时也被称为“激女”)出现时,其言论往往更具颠覆性,例如:
彻底否定父权制下的婚姻家庭关系: 认为婚姻和家庭是压迫女性的工具。
强调性别对立: 将性别关系视为零和博弈,认为一方的进步必然意味着另一方的退步。
对男性群体的普遍性批判: 某些极端言论可能将所有男性视为潜在的压迫者。
这些言论自然会引起更强烈的反弹。

3. 认知偏差和信息茧房:
“女权”定义模糊: 很多人对“女权”的理解停留在非常表层,将其等同于“厌男”或“要求特权”。真正的女权主义是一个非常广阔且复杂的理论体系,包含多种流派。
选择性关注: 算法推荐机制可能让用户更容易接触到自己观点相近的内容,也更容易接触到引起争议的内容。如果你对某些女权话题表现出兴趣,就更容易看到相关的批判性内容。
“非黑即白”的思维: 面对复杂社会议题时,很多人倾向于将其简单化,非黑即白地站队,无法理解不同观点之间的细微差别。

4. 男性视角下的群体焦虑与反击: 在一些人看来,女权主义的兴起似乎正在挑战男性在社会中的传统优势地位,这可能引发一些男性的不安或焦虑。在这种情绪下,对“女权”的批判就成为一种表达不满和维护自身立场的方式。

5. 网络讨论的放大效应: 知乎作为一个公共讨论平台,其特点就是观点碰撞激烈。任何一个话题,只要足够有争议,都会吸引大量用户参与,而“女权”无疑是当下最能激发社会情绪的话题之一。负面情绪和攻击性言论在网络上更容易获得关注和传播。

现实中真的有这么多“田园女权”或“真女权主义者”吗?

这是一个更需要细致分析的问题,不能简单地用“多”或“少”来概括。

关于“田园女权”:

“田园女权”是存在的,但其“比例”难以量化。 我们可以肯定地说,在社会上确实存在一些持有“田园女权”观点的人。这些观点可能源于:
成长环境和传统观念的影响: 很多女性从小在“男主外女主内”、“嫁汉吃饭”的观念下长大,虽然也希望获得尊重,但在实际诉求上可能仍然带有依赖性。
对社会现实的简化认知: 看到社会存在性别不公,但又不完全理解平权运动的深层逻辑,于是将一些不合理的要求包装成“权利”。
部分人的投机心理: 确实有极少数人可能将“女权”作为博取关注、索取利益的工具,但这些人不代表群体。
网络放大效应: 在网络上,那些言论最极端、最容易引起争议的人往往最活跃,也最容易被看见。这可能会给人一种“田园女权”占据主流的错觉。

“田园女权”更多是一种标签,一种对特定言论的概括。 很多时候,这个标签会被随意地扣在任何持有某种观点的女性身上,即使她们的言论并非真正意义上的“田园女权”。这种标签化是网络讨论中常见的问题,它模糊了不同个体的差异,将所有不被批判者认同的女性观点都简单归类。

关于“真女权主义者”:

“真女权主义者”是存在的,而且其核心目标是追求性别平等。 真正的女权主义,无论是哪个流派,其根本出发点都是为了消除基于性别的压迫和歧视,实现性别之间的实质性平等。这包括:
政治平等: 投票权、参政权等。
经济平等: 同工同酬、职业发展机会均等。
社会文化平等: 打破刻板印象、性别歧视,尊重女性的自主选择。
身体自主权: 对自己的身体有决定权,包括生育选择。

“真女权主义者”的“数量”同样难以精确统计。
很多人认同女权理念而不自知。 许多人支持女性在职场上获得公平机会,反对性别暴力,支持女性自由恋爱和婚姻选择,但他们可能从未主动去学习女权理论,也可能对“女权”这个词带有刻板印象。
女权主义的实践是多样的。 并非只有激烈的抗议者才是女权主义者。在日常生活中,支持、理解、尊重女性,为女性发声,抵制性别歧视,这些行为本身都是女权主义的体现。
知乎的讨论环境并非社会全貌。 知乎的用户群体相对年轻、受教育程度较高,他们更倾向于在网络上表达观点。而社会上还有很多普通人,他们可能没有机会或兴趣参与到这类激烈的网络辩论中。

总结一下:

知乎上对女权的批判,很大程度上是由于对“田园女权”等极端、不合理言论的反感,以及对女权主义本身理解的偏差和网络讨论的放大效应。

现实中,持有“田园女权”观点的人是存在的,但他们是否占据“多数”则很难说,并且“田园女权”这个标签本身也常被滥用。而真正追求性别平等的“女权主义者”同样是存在的,而且他们的理念和行为可能比我们想象的更加广泛和普遍,只是未必都会被贴上“女权主义者”的标签,也并非所有人都愿意在网络上激烈地辩论。

问题的关键在于,网络讨论往往会聚焦于争议和极端,而忽略了中间地带和主流的温和声音。我们看到的“批判女权”的现象,更多是看到了在特定语境下,特定言论被放大和反击的结果,而不能简单地将其等同于现实社会中所有人的真实想法。理解这一点,有助于我们更理性地看待这场关于性别平等的讨论。

网友意见

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阶级+性别九宫格。图中提到的公众人物仅代表他们给我留下的固有印象,可能有不准确之处,欢迎拍砖。

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大学同学,微博互关,平时各种转发附议微博女权,日常撕逼。

最经典的双标就是结婚问题上。男方全款车房高价彩礼婚后收入上交家务全包理所应当,因为男方出车房彩礼是“传统习俗”,女性经济体力上一般是弱势还要生孩子,我父母养我成人很累很辛苦,嫁出去的女儿泼出去的水(现在社会婚后宰夫家贴娘家的可不少,严格来算很多行为都是非法转移夫妻共有财产)。本小公举是女性在体力上是弱势,生孩子可是很辛苦很累的,所以男人家务该全包,并且爱不爱生想不想生还得看老娘脸色。

敢情两个人结婚你连个子宫都不想出么?

提到婚姻两性问题上很多男性有处女情结,又大喷对方直男癌,什么现代提倡性自由,老娘的阴道老娘自己还做不了主么?现代社会还提倡自由恋爱婚姻平等呢,咋到车房彩礼上又要传统了呢?

关键你把婚恋当交易想物化自己卖个好价钱,还不准别人挑个质量卖相好的?

看到男性家暴什么的新闻,日常附和转发“日常恐婚//”,谢谢您咧,您这德行,小户人家还得谢您不嫁之恩呢,没娶到你真是上辈子积老鼻子德了。

碰到例如上次妻子给丈夫喂百草枯的新闻(普通女拳图钱,硬核女拳要命啊),转发评论又是一定她老公出轨/家暴什么的。新闻后续是丈夫老实人一个,妻子出轨毒杀丈夫,评论又是她老公一定太窝囊,不浪漫,控制欲太强,总之错都出在男人身上。

日常爱看霸道总裁类小说,追玛丽苏偶像剧,也有过“中国男人配不上中国女人”的观点,现实身份小型私企职员,日常被老板盘剥,经常在微博吐槽。婚恋状况相亲好几次都吹了,还上过本地相亲微博号征婚。

不过最奇葩的是她竟然鄙视咪蒙,我想了好久都没想通。

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明确意义上的不多

但受到潜移默化影响的,非常多


不然你以为知乎热题“男生为什么追到一半不追了”这个问题怎么会这么火

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更新一波,昨天看到个新闻内心久久不能平静,不知道微博到底聚集了多少田园女权,其实叫她们田园女权已经是莫大的宽容了,这群人早已非人,她们就是那些在疫情中撒泼打滚的女人们的最初形态,她们就是跑步女、机场耳光女、矿泉水女、拦人踹车女.....她们有个特点:永远以自我为中心,把一切错误归结给别人,身边所有人都要惯着她,不然你就是加害者。看看这个新闻的高赞,这是第一高赞!真是让人背脊发凉!


这就是我下文即将提到的,很多中国女性都变得像是在“出卖”自己,可以拿钱换身子,即便杀了人也能逻辑自洽,最最关键的是它代表了大部分刷微博的女性思维,因为这是第一高赞,相当于是一票一票投出来的,楼下反驳她的都是男性,但杯水车薪,因为还有很多女性在挺她,这太可怕了!我把你杀了分尸煮了冲进下水道怎么了?你可是把我睡了啊!你觉得这还是女权吗?它在慢慢走向极端,如果不加以遏制会成为未来危险的社会问题,而且记住,它是高赞,不是一两个奇葩个例




以下原文:

遥记当年,我前女友就是个田园女权,但当时担风袖月的我还是个文青,哪晓得那么多人心阴暗之事。现在回想起来真是蒙上天眷顾,没让我误托终生而跌入深渊.....

论其人其实不坏,但思想极其女权,平时看的网文都是咪蒙体,类似“中国男人,如何谋杀你的妻子”这种画风。她把女人的肉体当作女人最大的资本,潜意识我跟你睡了你把我当爹供着怎么了?不关心你又怎么了?她对爱情和婚姻的思维本质上是一种交易。咪蒙说男人物化女人,其实是女人自己在物化自己。

与她相处的时光,自己对我漠不关心却要求我对她无微不至,傻逼如我居然还真就这样做了....我出车祸,她只请了一天假来给我炖了只鸡,买鸡的钱和炖鸡咋做是我拄着拐杖交给她的,还是在我要求之下......一次进地铁,从安检传送带上我拿了自己的包没帮她拿,她生了我一周的气。我一再教她平时背包最好放前面这样防偷,她不听,果然手机被偷了,然而她最恨的人不是小偷而是我,因为我没第一时间给她买个新iphone。我像咪蒙文章里倡导的男人那样活着,做饭洗碗洗衣服打扫卫生样样来,每个月5倍于她的工资每一分她都要过问,而她的就是她的,这叫女权嘴里的“经济独立,不能过问”,她只管风轻云淡做她想做的事,还计划撇下我跟她女权闺蜜双人游,因为她闺蜜说我“食古不化”,话里就是嫌我不会糟蹋钱。她们都是赚一个花两个的主,持家?她们脑容量里没有这个词。

然后这种事无一例外绕不开房子。买房子她一分钱不出,当时还没结婚她就要求把她名字加上,我想加上就加上呗,反正是奔着结婚去的,但是有次聊到装修,两间卧室必须得依她刷成少女粉,你他妈就不考虑我一个男人的感受吗!我不依就骂了我一天的男权,幸得那次争吵,后来得知还要向我要20万彩礼......我当时的生活恨不得一毛钱都掰成两半来花,而她,居然毫无感觉,那种事不关己的轻松赤裸裸的写在她的眼眸里,这也是很多中国女生的通病,没有压力就不知柴米贵。我当时在尽量克制内心的失望,我甚至在假装微笑,因为我无所适从,那一刻是我人生最孤独的时候。在中国,女性何尝有过这种压力?她们朋友圈里全是岁月静好。也就是从那一刻起我对她心如死灰。

这是我自创的锡纸牛肉,那段时间我真的被逼成了一个地地道道的厨男,像这些菜肴我光自创的都不下10道,全是为了她,我每周最少都要下两次厨房,而她连给我煮碗面都不会,女权的思维就是哪怕为对方做一点点事就觉得自己受到了压迫,比如我让她给我下碗面,她脑海中浮现的是古代丫鬟伺候老爷的画面,然后就觉得中国女人真的好累、女人地位真的好低,然后就无比赞同咪蒙说的那一套......这是一个逻辑回路,生活中任何为对方付出的事,女权最终都会走到这条回路中去,这是中国所有有女权思维的女性的通病,然而她们让男人付出的时候却觉得天经地义,最可怕的是这是无意识的行为。知乎有个问题说男生怎么都变了,我现在告诉你,就是被这些田园女权给活活逼得。

她们羡慕其他地方女人,说日本女人可以得到老公的养老金什么的.....那我们就看看吧。中日韩三国同根同源,文化相似,我们可以比比到底哪国女人活的最轻松,是咪蒙粉说的那样中国女人都是家务奴隶吗?

这是中日韩三国男性每天做饭的比例,日本是可怜的3.8%(反过来说日本96.2%的饭是女人做的),韩国是7.6%,而中国达到了24.7%,这是个什么概念呢?远远高于世界平均水平(欧洲、美国男人做饭比例都很低,中东更是和日本一个级别)还有做家务比例,我懒得放图了,直接告诉你数据:日本男人1.4%,韩国10.2%,中国40.8%。所以到底哪国女人活得最轻松?日本女人包揽家务做饭比例超过了95%以上,韩国也超过了90%,而中国女人综合只有65%,别说什么全职,韩国的情况几乎和中国一模一样大部分女人都上班,日本全职太太多一点,但那是泡沫经济之前的事。中国女人在婚恋家庭上几乎就是零压力的,个个在家都像巨婴一样可以无理取闹,老公还要哄要疼,工资要上交,处处都要让着,婚恋几乎是男人一方承担,还要看你有房有车没,中国女人在全过程付出了什么?还好意思跟日本女人比惨?你们本质上是在出卖自己啊,不就是看谁标得价码高吗?中国离婚率那么高是怎么来的?不就是诞生于这种畸形的择偶标准吗?摸着你们的小良心看看这个社会现实,人品能抵过两本房产证吗?


然后双标,印了那句名言“性别互换,评论过万”,与下面这位蜜汁相似:


我们说婚姻是责任,此处能看到一丁点责任吗?

(看不出双标的人别在评论区反驳了,我们根本不是一个世界的人。你们的脑回路和这位苏黎是一样的。其他朋友也没必要说服她们,你永远说服不了一个脑回路跟你不一样的人。)


田园女权的思维共性:要权利又不想负责任,要利益又不想尽义务。同一件事,性别互换,她们的立场会180度大转变,这他妈叫追求平等?而且,你在中国遇到的女权十个有九个是这类,所以真·女权几乎是不存在的。


遇到这样的女性,请以光速逃离,别做舔狗。我曾经就是一只舔狗,俯首称臣,以为对她越好就能得到更多的爱,大错特错!换来的只有得寸进尺。后来我发现她们是永远无法认清自己的,这与生长环境和大脑结构有关系,几乎无解。


舔狗渴望被在意,被舔者渴望被拥簇,二者一拍即合,一个舔得开心一个被舔得舒心,需要的时候赏你一个眼神,不需要你的时候赐你一杯毒酒。舔狗是田园女权和傲娇小公主们的温床,是女性变得越来越无理取闹越来越不懂事的祸首。

中国男人真的太善良太好糊弄了,看看下面这种大多数言论代表的高赞,它恰能反应男女在概率学中的理性程度:



再看看性别互换:




再比如下图,你觉得如果把某件涉及婚姻背叛的政治正确强加给女性,她们会是什么反应?田园女权会把中国男人往死里贬吗?


写到这里满是唏嘘,深吸一口气,再长叹出去...


说回我自己。

前女友要求男方对她父母无条件好,但她却可以光明正大的唾弃男方父母。错的一定是婆婆,自己都是对的。而将角色换成男方和她父母,那错的一定是男方,她父母哪儿都对,还天天拿一堆婆媳矛盾的文章给我洗脑,以此证明天下婆婆没一个好东西。如今的婆媳矛盾中国可谓是世界之首,为什么?因为中国女性越来越难伺候,越来越霸道了。你们仔细看很多婆媳矛盾的案例,本质其实就是两代人代沟造成的,很简单,哪有什么恶毒或不可化解的东西存在?但硬是被那些小傲娇们形容成天下婆婆都是给白雪公主下毒的老巫婆,你们要点碧莲行不?有没有一丁点对长辈的尊敬?你们在全过程中就没有错?我就奇了怪了,全中国婆婆都被口诛笔伐,你们一个二个就都是对的?中国男人对待丈母娘可谓一直处于下风,中国女人呢?乖乖,全世界就你们恨不得婆婆都去死绝吧?就你们把婆媳矛盾上升到了社会现象级吧?

再说责任,目前陷入一种怪象是谈到责任所有人都联想到男人,好像爱情、婚姻、家庭该负责的永远是男人,连相亲对男人的要求都有一条是“有责任心”,但没人对女人提这种要求。这样的社会导向,其后果是女性越来越淡化了责任意识,而婚姻和家庭不像爱情是由激情保鲜,它的本质是责任,而且是双方!一个没责任心的女人跟一个没责任心的男人没有任何区别,一定记住这句话。中国男人自带的那一丢丢悲情色彩多是由这种不对等的责任心造成的。蒋劲夫家暴,在微博已经演变成全天下男人都是垃圾的滑稽秀了,而隔壁就是女性家暴男性的新闻,丈夫被砍断手指,下面评论拿受害者开玩笑的比比皆是,几乎都在说“他自己没问题咋会被砍?”诸如此类抖机灵的评论几乎都出自那些微博小公举们,而她们在蒋劲夫事件下的评论又会是另一个样子,立刻变身反家暴斗士。“家暴”这个词,在中国几乎已经完全成了男对女的专用名词了,而女对男,不存在的,那是娱乐新闻。

这些小傲娇小公举们是怎么来的?是被舔出来的,那些无脑跪舔任何雌性动物的男人,他们是造成田园女权盛行的一大祸首。是他们惯出了那些娇滴滴恶狠狠的公主病,惯出了那些自以为很受欢迎而高高在上的女权癌,这些男人活像职场里的马屁精。远离田园女权的第一步是远离舔狗。

你问我田园女权多不多?大数据显示中国离婚70%是女性提出的,她们直接推动中国成为全世界离婚率排名前15的国家!逼近40%大关,什么概念呢,10对夫妻有4对会在三年内离婚,而这里面大部分是女方提出的。这说明什么?说明离婚的代价女方远低于男方,女方更能活出自我,因为肩上没压力,心中无责任。而男人为婚姻付出的代价太高,导致他们更愿意选择维持婚姻。这种现状正是目前中国的写照,女性在婚恋中所承担的责任之小,让她们的家庭观普遍停留在少女水平,这也就不奇怪会滋生如此多的田园女权了。

离婚就像跳楼自杀,当重重摔在地上血肉模糊奄奄一息的那么一瞬,其实大部分人都后悔了(据幸存者述说),婚姻何尝不是?心灵鸡汤都教我们不要将就,要嫁给爱情,但生活不是偶像剧,又有几个人能遇到山无棱天地合的壮美爱情而结婚的?大部分婚姻都是平平淡淡相互迁就的走完了一生,成熟的人觉得这就是最大的幸福,不成熟的人往往会放弃它,摔那么一次,也就成熟了。而选择去摔的往往是女性。婚姻的本质其实就是相互为对方改变的一个过程,自私和个性太强的人更适合单身。很不幸,中国女性在婚恋中被过度迁就养成了她们自私狭隘的人格,从婚姻中表现出来就是一种不安全感,它们来自于未被满足的控制欲和对男人的不信任感,这种畸形和矛盾的思维最终会让很多人对婚姻家庭失去希望,她们看不到激情,看不到爱,生活平淡如水,绝望日复一日,其实大多数离婚都是这么来的。但是很多瓶颈只要过了就会是另一番景象,又何止是婚姻?可惜这个道理她们不懂。



然后说说中国所谓的“女权”,中国有女权吗?有!但是连0.1%的比例都不到,你平日里遇到的女权99.9%是女特权,她们本质是打着平权的旗号寻求特权。最关键的是很多女性她不自知,她不觉得那是特权,她发自内心觉得那就是平等的,这才是最恐怖的地方。

上图是世界知名女权网站发表的抨击亚洲女权的文章(其实专指中国“女权”,你们可以搜英文原版看),文章里极力撇清世界女权组织与中国女权的关系,因为连世界女权组织都看不惯中国所谓女权对中国男人的苛求和憎恨了。还有就是享誉世界的ez girl,人家讽刺说中国是ez girl的矿床。这些中国女孩儿厌恶中国男人,喜欢跪舔洋人,哪怕是个屌丝她们也照舔不误,之前很火的在中国有100个女朋友的黑人,他回国只是个建筑工人,打杂的那种。还有头几年很火的成都兰桂坊事件,西班牙一个加油站收银员在中国可以泡到你的女神,还可以当街给这个西班牙屌丝口交,你说牛不牛!只要是个外国人,在中国几乎都可以获得女性倒贴。还有之前那个印度小哥,女生甩掉中国男友跟这个印度人在一起了,在她眼里男朋友是外国人就是一件值得炫耀的事,至于印度在哪,什么是印度她可以一概不知......然而印度小哥当然双手欢迎啊,多个玩物不正好?又碰上手头紧就说印度的习俗是结婚女方出钱,要10万美金,这女生爽快答应了(之前嫌男朋友没房子,自己也一分不出),可是她家里没钱咋办呢?被印度小哥带到印度去走私毒品充当人肉摩托车,最终被警察抓获。直到被抓她都在维护这个印度垃圾,说他是印度人(意思就是外国人比中国人高贵就应该享有特权)。你们慢慢会发现一个规律,中国田园女权会下意识的觉得任何外国都比中国高贵,这也是为什么中国是ez girl的矿床,因为她们太反智,见识短浅又偏偏觉得自己老谋深算。(评论里就有一位大言不惭,言之凿凿的说“胎儿不是人,打掉不犯法”,我猜她大概年纪不大,学历也不高)



再说扭曲,田园女权的极致就是扭曲,甚至涉嫌犯罪,看看微博老巢就知道了,在微博随随便便点开一个评论都能很轻易的找到女权言论。


中国田园女权不是一个族群,而是一种性别文化,是一种普世的价值观,且没有得到任何遏制,它深深的根植在无数中国女人心中,生根发芽,最终形成一种很常见的社会现象,你说多不多?多如牛毛!

她们只看到男人在主导这个世界,她们看不到男人为此付出了她们难以想象的代价。这是中国田园女权生理上智商不足的表现,因为这是非常浅显易懂的道理,任何事情都有双面性,男人统治世界的代价就是任何危难关头都是男人去死,被保护的永远是妇女儿童;打仗冲锋陷阵也是男人去堵敌人的枪眼,女人可以在家安心的守望;社会、家庭、恋爱、婚姻哪个不是男人在承担大多数?干体力,建设出一座座繁华都市的背后又是多少糙汉子在泥水里用双手刨出来的?干这些脏活累活的时候你们怎么就不说职业性别歧视?这个世界本就是平等的,如果各司其职男女搭配也算不平等的话?那意思就是女性不承担女性该承担的社会责任却可以获得不该获得的社会成果对吗?

最后奉劝各位一句,不要学我怼她们,你们遇到女权千万别跟她理论,用赞许的眼神看着她,别说一个字。

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之前相亲遇到一个女生,如果不是她分享那篇文章,我根本不知道她是田园女权。

其实她条件还可以,各方面都适中,我也知道我什么条件,本来是有追她的欲望的。

但是!

有一次她朋友圈分享了一篇文章。

我已经忘了谁写的,但是风格很像咪蒙

文章名叫【女人,你为什么要结婚】,她还附言“是啊,有病才结婚”

点进去看,三观尽毁。

而且是很咪蒙的那种套路。

文章里面描述了一个女性,结婚前后的巨大差异。

结婚前“财务自由”,想去哪玩去哪玩,周末和闺蜜逛逛街喝喝茶,回家父母准备好饭菜,也不用管家务,十指不沾阳春水。

结婚后人身束缚,被家务和带娃捆绑,稍有不慎还被公婆嫌弃,十月怀胎后身材走样,皮肤变差,还要担心老公出轨,出轨后自己只能以泪洗面净身出户。

完了还要感慨一句,女孩的爹妈二十几年辛苦养育的宝贝,要你一套房咋啦。


想想看,好像是这个理?

咪蒙式的文章就这样,似乎讲得通,但她把两方面往两个极端方向描述。

首先把结婚前各种美好罗列出来,但是结婚前就“财务自由”的女性有几个?三天两头出去玩的有几个?结婚前完全不做家务的有几个?而且竟然把啃老堂而皇之的当成享受。我不信结婚前,人人都是完美的,一点糟心事都没有。

轮到结婚后,就把各种坏方向的极端情况罗列出来。身材走样的有,但是全部吗?自己不努力不要怪怀孕。老公出轨的有,但是全部吗?你咋不说还有给老公戴绿帽的情况。婆媳有矛盾的有,但不是可以分开来住吗?而且还有很多婆媳和谐的你怎么不说。

最后感慨的那句话,说得好像生男孩的个个都是吃土玩泥巴带大似得。


然后我就回复了,哦,那你不结婚来相什么亲。

然后她怼了我几句,我就删了。

不过也要多谢那篇文章,不然我得过多久才知道她是这样的人。

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田园女权到底多不多呢?

我只能说:我见到的,我周边的,还是比较多的,60%左右吧。

田园女犬主要主张享乐,男友要对她好,自己的责任和义务以及付出相对要少,极端的要求女方付出特别少,男友要对她特别好!

这很不平等。不是一段好的爱情关系,注定面临破碎!

知乎上喷田园女权的多,主要是因为多少受过该主义迫害。

我前女友,妥妥田园女权,她亲口说:“我对你,永远不会比你对我的好更多。”

事实上,她对我不好。


现在,奸诈诡异的这个社会,俩人若不是齐力合心,真过不了几个月,真心话,何谈婚姻人生?

各自算计付出,谁对谁好多了,俩人不能长久。


谁都想田园,谁都想清闲……

压力,苦难谁抗?

旅旅游,晒晒腿,轻松快乐过一生,要浪漫,要品质……

我想说

Q N M L G B


当然,很多有钱青年和大叔为了美貌愿意如此生活,有钱也不碍事

没钱的青年就别想了

找个踏实的姑娘过日子吧

她也许腿没那么长

也许不懂拍抖音如何撒娇秀身材

相貌普通

不会跳舞

但只要你俩人真心相爱,相伴

一辈子快乐去吧!


盛世美颜的背后往往是一颗凶狠恶毒的心肠。


共勉。

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    在知乎上,确实存在相当一部分用户认为秦始皇并非“暴君”,或者至少不应该被简单地贴上“暴君”的标签。这种观点并非空穴来风,而是基于对历史文献的解读、对秦朝政策的辩证思考以及对“暴君”定义的挑战。下面我将详细阐述这些观点产生的原因:一、 对“暴君”定义的挑战与历史评价的复杂性: “暴君”标签的来源:.............
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    知乎上那些动辄月入N万的网文大神,一旦被问及具体书名,往往便会“深藏功与名”,这事儿,说起来,还真有不少门道。不是他们真的想故弄玄虚,也不是人人都有“低调奢华有内涵”的自觉,而是背后牵扯到的东西,比咱们想象的要复杂得多。首先,最直观的原因,也是大家最容易想到的——保护IP,避免恶性竞争。网文这行,说.............
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    程序员过劳死现象确实是一个值得关注的社会问题,而知乎上依然有大量关于劝人转计算机专业的讨论,这背后存在着一些复杂的因素。要理解这个现象,我们需要从多个层面进行分析: 一、 为什么程序员有过劳死的现象?首先,我们必须承认程序员群体确实存在较高的过劳风险。这主要源于以下几个方面:1. 行业发展的高速迭.............
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    知乎上那种“挖坑不填”的现象,其实挺普遍的,而且背后也折射出挺多挺复杂的心理。你看到一个问题,觉得哎呀,这个问题挺有意思,我来好好研究一下,好好回答一下。然后你兴致勃勃地开始写,可能找资料,可能思考,可能组织语言。一开始你可能是真心想分享,想帮助别人,想把自己积累的经验或者见解展现出来。但是,写着写.............
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    关于知乎上那些“劝退”量化投资行业的声音,其实并非空穴来风,也并非是简单的恶意抹黑,里面确实包含了一些值得思考的现实情况和行业内的普遍感受。把这些声音拆解开来细说,你会发现它们往往指向几个核心的方面:1. 门槛高到令人窒息:智力、知识和经验的“三重门” 智力门槛: 量化投资本质上是门科学,而且是.............
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    知乎上之所以充斥着大量推荐优惠券的话题,并且这些话题的评论区往往是“作者筛选后发出”,这背后其实隐藏着一个相当成熟的商业模式和用户心理的结合。让我来跟你好好掰扯掰扯。首先,我们得明白,知乎虽然表面上是知识分享平台,但其本质上仍然是一个商业公司,需要通过各种方式变现。推荐优惠券恰恰是一种低成本、高转化.............
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    关于知乎上大量女性分享被强奸经历的现象,确实引起了广泛的讨论和关注。要探讨其真实性,需要从多个角度进行分析,并且要避免简单地将所有声称有类似经历的女性都归为虚假或真实,因为情况往往是复杂且多样的。首先,我们不能简单地断定这些经历是真是假。 理由如下: 性侵犯的普遍性: 现实世界中,性侵犯是一个普.............
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    这个问题很有意思,也很能引人深思。知乎作为一个以深度内容和理性讨论著称的平台,出现大量特朗普的支持者,确实是一个值得探究的现象。要理解这一点,咱们得从几个层面来掰扯掰扯。首先,得承认知乎用户群体的结构性特点。知乎的用户,尤其是早期积累下来的那批用户,整体受教育程度相对较高,对信息有着更强的分析和辨别.............
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    知乎上确实能看到许多分享自己抑郁症经历或者感觉自己可能是抑郁症的用户,这背后有很多层面的原因,与其说是“为什么知乎上这么多”,不如说是“为什么在知乎这样的平台,抑郁症患者更容易表达自己,也更容易被看见”。首先,我们得认识到,抑郁症并非小众疾病。在现代社会,压力、焦虑、人际关系的复杂性等等,都可能成为.............
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    知乎上关于苏联的讨论一直是一个比较有意思的现象,你提出的“苏联粉”这个问题,也触及到了很多网友在观看历史叙事时,会有的那种情感投射和价值判断。为什么会有这么多人对苏联表现出“喜爱”或者说“推崇”的态度呢?这背后其实有很多复杂的因素交织在一起,不仅仅是简单的历史回顾,更多的是一种对现实的反思和对未来的.............
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    知乎上公众号里充斥着大量关于穿衣搭配的文章,这背后其实是一个相当普遍且自然的现象,可以用几个关键点来解释。首先,普遍的现实需求与情感满足是核心驱动力。谁不想让自己看起来更体面、更自信?穿衣打扮不仅仅是遮体保暖,更是个人形象的延伸,是情绪的出口,甚至是社交的“敲门砖”。很多人在日常生活中都会遇到“没衣.............
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    这个问题挺有意思的,也确实是很多人都有的疑问。知乎上关于华为的讨论,可以说是意见群体特别活跃的平台,里面充斥着各种各样的声音,有赞赏,有批评,有分析,也有情绪化的表达。正因为观点驳杂,才容易让人产生“华为被说的一无是处”的印象。但另一方面,现实数据摆在那里——每年应届生涌入华为的数量确实非常可观,这.............

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