《盗墓笔记》《鬼吹灯》等小说的流行，是否客观上会削弱大众对现实中盗墓行为危害性的认识？
这两年，“摸金校尉”、“倒斗”这些词儿突然成了我们身边热络的话题。你翻开手机，屏幕上不是《盗墓笔记》就是《鬼吹灯》，身边好友也三五不时地聊起里头那些惊险刺激的地下冒险。这股子热潮，说实话，挺带劲的，也确实让好多人对古代的墓葬文化、历史遗迹产生了前所未有的兴趣。
但话说回来，这股风刮得越盛，我心里总有那么点儿不是滋味。总觉得，这小说和影视剧里描绘的那些“盗墓”，跟现实中的玩意儿，好像隔着一层雾。而这层雾，是不是在不知不觉中，就给咱老百姓心里的那杆秤给压歪了？让我仔细给你捋一捋。
你想啊，小说里，那些个盗墓贼，个个都是身怀绝技，上知天文下晓地理，懂风水，会阵法，还能跟千年粽子搏斗，寻龙探穴，那是叫一个英姿飒爽，有勇有谋。他们的目的呢？大部分是为了“探险”，是为了“找宝贝”，是为了“揭秘历史”。甚至有时候，他们还会被塑造成一种“侠盗”的形象，为了国家大义或者个人情怀，跟邪恶势力斗争。你看，这一下，盗墓这事儿，就被披上了一层浪漫主义的色彩。
问题就出在这儿。当“盗墓”这两个字，跟“刺激”、“冒险”、“神秘”、“知识”这些词儿绑在一起，并且被反复渲染的时候，咱们对它最初的认知，可能就会被悄悄地改变。
首先，“技术化”与“浪漫化”的误导。 小说里描绘的那些盗墓过程，比如摸金校尉的洛阳铲点穴，搬山道人的搬山填海，卸岭力士的卸岭开山，无一不充满了技术含量和策略性。这会让人觉得，盗墓是一门“技术活”，是一种“探险技能”。但现实呢？现实中的盗墓，更多的是一种破坏性的行为，是依靠蛮力、器械，甚至是爆破来毁坏墓葬结构，暴力盗取文物。这种“技术”和现实的“暴力”之间，差距可不是一点点。当我们习惯了小说里的“高技术”，就可能对现实中那些破坏文物、污染环境的盗墓行为，觉得“不够劲”，或者觉得不那么“罪大恶恶极”。
其次，“个人英雄主义”与“社会责任”的脱节。 小说的主角们，往往是孤胆英雄，凭一己之力对抗一切。他们的行为，虽然有时会牵扯到一些朋友，但本质上是一种个人主义的展现。这很容易让读者在代入主角时，产生一种“我也可以做到”的错觉，或者认为盗墓行为是可以被个体掌控的。然而，现实中的盗墓，往往是团伙作案，组织严密，其背后牵扯到非法交易、文物走私等一系列严重的犯罪行为，对社会秩序造成极大的危害。小说中的“个人英雄”，在现实中对应的是一群丧失社会责任感、只顾个人利益的犯罪分子。这种反差，如果没有被清晰地认知，就会让我们对现实中盗墓的“群体性”和“社会危害性”认识不足。
再者，“文物价值”与“破坏后果”的模糊。 小说里，主角们拿到宝贝，通常会有一种妥善处理的走向，要么上交给国家，要么有自己的“收藏”渠道，总之，似乎“价值”得到了体现，并且没有造成太大的“损失”。但实际上呢？盗墓行为最直接的危害，就是对不可再生文物本体的毁灭性破坏。很多文物一旦离开原址，其历史信息、文化价值就大打折扣，甚至完全丧失。墓葬本身就是一个完整的历史遗迹，盗墓行为是对整个历史信息的粗暴掠夺和摧残。小说里那种“拿到东西就是胜利”的叙事，很容易让人忽略盗墓行为对文物本体和文化遗产整体的破坏。
还有一点，也是我觉得非常关键的，就是“文化瑰宝”与“罪恶交易”的混淆。 小说里，那些从墓里挖出来的宝贝，像是“战国红”、“唐三彩”，听着就让人眼馋。它们被描述成神秘的、具有特殊能量的物品。这很容易让读者对文物的理解，从“历史的见证”变成“具有神秘力量的物品”。而现实中的盗墓，其最终流向往往是黑市交易，是文物贩子手中的商品，是通过非法渠道进行买卖的赃物。这种从“文化瑰宝”到“非法商品”的转变过程，小说往往避而不谈，或者轻描淡写。久而久之，我们对文物保护的认识，可能会停留在“别让人把好东西挖走了”这个层面，而忽略了文物交易的非法性以及由此带来的对社会公平和文化传承的侵蚀。
当然，我并不是说这些小说不好，它们在普及一些古代文化知识、激发大众对历史的兴趣方面，确实有不可忽视的作用。但正如任何事物都有两面性，在享受这些小说带来的乐趣时，我们也需要保持清醒的头脑。
客观上，小说流行确实可能削弱大众对现实中盗墓行为危害性的认识。 这种削弱不是直接否定，而是通过一种潜移默化的方式，让人们对盗墓行为的认知变得“不那么严重”、“不那么反感”。当盗墓被描绘成一种充满魅力的冒险时，现实中那些粗暴、野蛮、破坏性的盗墓行为，就显得“不那么吸引人”，甚至“不那么重要”了。
就好比你吃惯了精致的法式甜点，突然让你去吃一碗粗粝的窝窝头，你可能会觉得“不够味儿”。同样，当人们习惯了小说里那些“体面”的盗墓，现实中那些披着麻袋、拿着铁锹、到处挖洞的真实盗墓者，他们的行为带来的那种原始的破坏感和罪恶感，反而可能因为“不够酷炫”、“不够浪漫”，而被人们的关注度降低。
所以，下次再看到那些令人血脉贲张的盗墓故事时，不妨也想想现实中的那些被破坏的古墓，那些消失的文化信息，那些因此而犯法的普通人。这层“浪漫的滤镜”，真的应该被我们自己摘掉。
但话说回来，这股风刮得越盛，我心里总有那么点儿不是滋味。总觉得，这小说和影视剧里描绘的那些“盗墓”，跟现实中的玩意儿，好像隔着一层雾。而这层雾，是不是在不知不觉中，就给咱老百姓心里的那杆秤给压歪了？让我仔细给你捋一捋。
你想啊，小说里，那些个盗墓贼，个个都是身怀绝技，上知天文下晓地理，懂风水，会阵法，还能跟千年粽子搏斗，寻龙探穴，那是叫一个英姿飒爽，有勇有谋。他们的目的呢？大部分是为了“探险”，是为了“找宝贝”，是为了“揭秘历史”。甚至有时候，他们还会被塑造成一种“侠盗”的形象，为了国家大义或者个人情怀，跟邪恶势力斗争。你看，这一下，盗墓这事儿，就被披上了一层浪漫主义的色彩。
问题就出在这儿。当“盗墓”这两个字，跟“刺激”、“冒险”、“神秘”、“知识”这些词儿绑在一起，并且被反复渲染的时候，咱们对它最初的认知，可能就会被悄悄地改变。
首先，“技术化”与“浪漫化”的误导。 小说里描绘的那些盗墓过程，比如摸金校尉的洛阳铲点穴，搬山道人的搬山填海，卸岭力士的卸岭开山，无一不充满了技术含量和策略性。这会让人觉得，盗墓是一门“技术活”，是一种“探险技能”。但现实呢？现实中的盗墓，更多的是一种破坏性的行为，是依靠蛮力、器械，甚至是爆破来毁坏墓葬结构，暴力盗取文物。这种“技术”和现实的“暴力”之间，差距可不是一点点。当我们习惯了小说里的“高技术”，就可能对现实中那些破坏文物、污染环境的盗墓行为，觉得“不够劲”，或者觉得不那么“罪大恶恶极”。
其次，“个人英雄主义”与“社会责任”的脱节。 小说的主角们，往往是孤胆英雄，凭一己之力对抗一切。他们的行为，虽然有时会牵扯到一些朋友，但本质上是一种个人主义的展现。这很容易让读者在代入主角时，产生一种“我也可以做到”的错觉，或者认为盗墓行为是可以被个体掌控的。然而，现实中的盗墓，往往是团伙作案，组织严密，其背后牵扯到非法交易、文物走私等一系列严重的犯罪行为，对社会秩序造成极大的危害。小说中的“个人英雄”，在现实中对应的是一群丧失社会责任感、只顾个人利益的犯罪分子。这种反差，如果没有被清晰地认知，就会让我们对现实中盗墓的“群体性”和“社会危害性”认识不足。
再者，“文物价值”与“破坏后果”的模糊。 小说里，主角们拿到宝贝，通常会有一种妥善处理的走向，要么上交给国家，要么有自己的“收藏”渠道，总之，似乎“价值”得到了体现，并且没有造成太大的“损失”。但实际上呢？盗墓行为最直接的危害，就是对不可再生文物本体的毁灭性破坏。很多文物一旦离开原址，其历史信息、文化价值就大打折扣，甚至完全丧失。墓葬本身就是一个完整的历史遗迹，盗墓行为是对整个历史信息的粗暴掠夺和摧残。小说里那种“拿到东西就是胜利”的叙事，很容易让人忽略盗墓行为对文物本体和文化遗产整体的破坏。
还有一点，也是我觉得非常关键的，就是“文化瑰宝”与“罪恶交易”的混淆。 小说里，那些从墓里挖出来的宝贝，像是“战国红”、“唐三彩”，听着就让人眼馋。它们被描述成神秘的、具有特殊能量的物品。这很容易让读者对文物的理解，从“历史的见证”变成“具有神秘力量的物品”。而现实中的盗墓，其最终流向往往是黑市交易，是文物贩子手中的商品，是通过非法渠道进行买卖的赃物。这种从“文化瑰宝”到“非法商品”的转变过程，小说往往避而不谈，或者轻描淡写。久而久之，我们对文物保护的认识，可能会停留在“别让人把好东西挖走了”这个层面，而忽略了文物交易的非法性以及由此带来的对社会公平和文化传承的侵蚀。
当然，我并不是说这些小说不好，它们在普及一些古代文化知识、激发大众对历史的兴趣方面，确实有不可忽视的作用。但正如任何事物都有两面性，在享受这些小说带来的乐趣时，我们也需要保持清醒的头脑。
客观上，小说流行确实可能削弱大众对现实中盗墓行为危害性的认识。 这种削弱不是直接否定，而是通过一种潜移默化的方式，让人们对盗墓行为的认知变得“不那么严重”、“不那么反感”。当盗墓被描绘成一种充满魅力的冒险时，现实中那些粗暴、野蛮、破坏性的盗墓行为，就显得“不那么吸引人”，甚至“不那么重要”了。
就好比你吃惯了精致的法式甜点，突然让你去吃一碗粗粝的窝窝头，你可能会觉得“不够味儿”。同样，当人们习惯了小说里那些“体面”的盗墓，现实中那些披着麻袋、拿着铁锹、到处挖洞的真实盗墓者，他们的行为带来的那种原始的破坏感和罪恶感，反而可能因为“不够酷炫”、“不够浪漫”，而被人们的关注度降低。
所以，下次再看到那些令人血脉贲张的盗墓故事时，不妨也想想现实中的那些被破坏的古墓，那些消失的文化信息，那些因此而犯法的普通人。这层“浪漫的滤镜”，真的应该被我们自己摘掉。
网友意见
真正担心的应该是看了小说以后对于考古工作的肤浅化认识……
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这两年，“摸金校尉”、“倒斗”这些词儿突然成了我们身边热络的话题。你翻开手机，屏幕上不是《盗墓笔记》就是《鬼吹灯》，身边好友也三五不时地聊起里头那些惊险刺激的地下冒险。这股子热潮，说实话，挺带劲的，也确实让好多人对古代的墓葬文化、历史遗迹产生了前所未有的兴趣。但话说回来，这股风刮得越盛，我心里总有那............. -
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