现代希伯来语和古代希伯来语完全一样吗？如果不是，区别在哪里？
总的来说，最大的区别体现在：
生命力与演变： 古代希伯来语是古代以色列人的语言，承载着宗教文本、法律、文学和日常交流。而现代希伯来语是在经历了数千年沉寂后，在19世纪末和20世纪初被重新激活和规范化的语言，用于现代以色列社会的一切方面。这种“复活”和“现代化”的过程必然带来了变化。
具体区别可以从以下几个方面来细说：
1. 发音 (Pronunciation)：
元音的发音： 这是最显著的差异之一。古代希伯来语，特别是用于宗教朗诵时，其元音系统比现代希伯来语更为复杂，存在一些我们现在无法确切知道其发音的元音符号（称为“niqqud”——点句法符号，如卡马兹、帕塔赫、希雷克等等）。而现代希伯来语在发音上趋于简化和统一，有些元音合并了。例如，一些古代发音不同的元音在现代希伯来语中可能发音相同。
喉音和子音： 一些古代希伯来语的喉音和子音（如 `ayin` (ע), `chet` (ח), `tet` (ט), `qof` (ק)）在现代希伯来语中其发音差异已经模糊化。例如，一些人会区分 `tet` 和 `tav` (ת)，但也有很多人在这两个音上没有明显区别。同样，`ayin` 和 `alef` (א) 的发音在现代希伯来语中也常常趋于一致。
重音规则： 重音位置在古代希伯来语中也可能有所不同，影响了发音和语调。
2. 语法 (Grammar)：
动词时态和语态： 古代希伯来语拥有比现代希伯来语更丰富的动词形式和语态。例如，古代希伯来语中存在一些我们现在已经不常使用的动词变位形式，它们承载着更细微的时间、动作完成度和语气的表达。现代希伯来语保留了基本框架，但对一些复杂的变位进行了简化或整合。
名词和形容词的性数变化： 希伯来语名词和形容词有阴阳性和单复数变化。虽然基本规则保留，但在一些边缘情况或不常用词汇上，古代形式可能更复杂或多样。
代词： 代词的用法和形式在古代和现代之间也有一些细微变化，尤其是在附加代词（附着在词尾的代词）的用法和发音上。
词序： 虽然希伯来语基本是主谓宾（SVO）结构，但在某些句子结构和强调方式上，古代希伯来语的词序可能更灵活，以达到不同的修辞效果。
3. 词汇 (Vocabulary)：
词汇的丰富性与消失： 这是最直接的体现。古代希伯来语拥有大量古老的词汇，许多与农业、游牧生活、古代社会结构和宗教仪式相关。随着时间的推移和生活方式的改变，很多词汇自然而然地消失或不再被使用。
新词的创造与借用： 现代希伯来语为了适应现代社会的需求，大量创造了新词，或者从其他语言（如阿拉伯语、俄语、意第绪语、英语等）借用了词汇。这些新词汇和借词是古代希伯来语中不存在的。例如，电话、电脑、汽车、政治术语等都是现代才出现的概念，其词汇自然也源于现代的创新或借用。
意义的演变： 即使是保留下来的词汇，其意义在数千年间也可能发生演变或侧重点的转移。
4. 书写系统 (Writing System)：
尼库德（Niqud）的使用： 古代希伯来语文本（尤其是圣经和重要的宗教文本）常常带有尼库德符号，用来指示元音的发音和某些语法功能。现代希伯来语的书写通常不带尼库德，只保留辅音字母。只有在儿童读物、诗歌或为了明确发音时才会使用尼库德。
字母的形状： 虽然字母本身（希伯来字母表）基本一致，但在书写风格上，手写体和印刷体也有演变。古代文本的书写风格与现代的书写和印刷风格是不同的。
5. 使用场景和文化语境 (Usage Scenarios and Cultural Context)：
宗教与世俗： 古代希伯来语更多地与宗教、律法和古代文学紧密相连。而现代希伯来语则是国家官方语言，涵盖了所有世俗的生活领域：政治、经济、科技、文化、艺术、日常生活交流等等。
复兴的语言： 现代希伯来语的“复兴”本身就是一个独特的现象。语言学家们（最著名的是埃利泽·本·耶胡达）在“复活”过程中，参考了圣经希伯来语、米示拿希伯来语（塔木德时代的希伯来语）、以及当时犹太人使用的意第绪语等，并在此基础上进行了大量的规范化和创新，使其成为一种能够表达现代思想和概念的语言。这使得现代希伯来语在某种程度上是“重建”而非简单的“继承”。
打个比方：
如果说古代希伯来语是一座保存完好的古老城堡，它有其独特的建筑风格、历史痕迹和一些如今看来繁琐的结构。那么现代希伯来语就像是在这片土地上新建的一座现代城市，它保留了部分古老城堡的基石和一些历史性地标，但大多数建筑是全新的，使用了现代化的材料和设计理念，并且城市的功能也完全是为现代生活而设的。
总而言之，现代希伯来语是古代希伯来语经过漫长历史沉寂后，在特定历史条件下被重新激活、改造和发展而来的。它们之间有着清晰的传承关系，但词汇、发音、语法和使用范围都发生了深刻的演变，使其成为两种具有明显差异的语言形式。
网友意见
在以色列十年，圣经是小学、初中还有高中的必修课，根据个人经验来答一下这个问题。
答案可能不够严谨，如有错误，请指出，谢谢！
首先，现代希伯来语是19-20世纪复兴的产物，复兴的基础是圣经，就是所谓的古希伯来语，所以词汇上差别确实不大。
但是，我必须要反驳一下
@刘京书的说法，“看圣经就知道”这样笼统的说法都可以拿来做根据了么？全中国又有多少人能随便拿起一本希伯来语圣经翻一翻就能做出和现代希伯来语的对比？请问语法哪里相同了？这种没有根据的误导已经到了极其不负责任的程度。
首先必须要说明的一点是，圣经是由不同的人在不同的时代撰写的，每个时代的希伯来语都有不同的变化，而且还有个人写作风格的不同的影响。
一，词汇：
在以色列，小学生读圣经拿的是注译本，初高中时老师都要逐句逐段的解释，高考时有专门的分析书籍来讲解圣经里的用词、语法和含义，我想这个解释已经足够证明现代希伯来语和古希伯来语是有差距的了。
不同时期撰写的片段的难易程度不一样，有些我学起来就很困难，有些不需要翻译都能看懂，这个就不举例说明了，属于个人看法。
圣经里有很多词汇来自其他闪族语系，还有亚拉姆语和阿卡德语。圣经里甚至有一些只出现过一次的词汇，这都是现在语言学家研究的对象（话说维基百科上说研究表明当时的圣经为了方便大家读懂用的都是比较常见的词汇，这么说还有古希伯来语还有更高级的词汇，但是我没有具体考证过，仅供参考）。相比来说现代希伯来语的词汇更实用，词汇量更小（注：有误，见答案底部的引用），更简单，更现代，而且很多词汇来自英文。
圣经里的动词没有具体的词汇变动规则，甚至可以说是极其不规律。现代希伯来语把词汇变形规律化了，语法变成了一门学科。
圣经里某些字母的发音和现代希伯来语不一样，这个建立在对希腊文译本的研究上，在很多人物名称上能体现出来。具体见：七十士译本。
圣经上的希伯来语（除第二圣殿时期的部分）是隐藏元音的，之后的学者根据世代相传的读法加了元音标点才方便阅读。
第二圣殿时期的古希伯来语引起了很多波斯词汇，而且男女的复数引起的动词变形是一样的（现代希伯来语里有区别），动词变形方式和现代更相近，写法中不隐藏元音。
Hazal时期引进了拉丁语和希腊语词汇，语法更稳定，圣经中常见的过去式和现在式的颠倒（见语法部分）基本消失。
现代希伯来语虽然也有部分隐藏元音的现象，但是阅读基本不需要元音标点的辅助。语法仍旧建立在闪族语系上，但有部分趋向于西方语言。
维基上的说法是，现代希伯来语的发展建立在古希伯来语（主要是第二圣殿时期及之后），中世纪和enlightened时期的希伯来语，其他闪族语言的一些元素，以及一些欧洲语言的元素（意第绪语，俄语，波兰语和德语）。老一辈的希伯来语更多受意第绪语、斯拉夫语、阿拉伯语和波斯语的影响，新一代的希伯来语更多受英文的影响。
二，语法：
从语法上来说，古希伯来语比较常见的形式是动词前置，而且动词常用的是在现代希伯来语里代表未来和过去的世态，但未来式和过去式的用法是和现代希伯来语里相反的（圣经里有着现代希伯来语里代表未来式的时态的动词实际上表示过去，有着现代希伯来语里代表过去式的时态的动词实际上表示未来，但不绝对）。<- 不好意思，写的太复杂了但愿大家能看懂...
例子：
先看一段创世纪节选：红圈里的动词是现代希伯来语里定义为未来式的动词（*），变形规律和读法上大多和现代希伯来语有区别。在圣经里这些词汇用来描述已经发生的事件，所以实际上应该是过去式。蓝字是现代希伯来语里用来表示过去的形式，实际（根据个人理解）应该也是过去式。红圈里的动词的主语都是神，但神的名字都在动词之后，可以看出前置趋势，现代希伯来语里是很少见的。
其他的东西不好说明，因为我毕竟不是语言专业的，但是圣经里的语法和现代希伯来语差距确实很大，你基本不可能在现在的以色列听到圣经上的希伯来语的用法（除了特定的短语之外），甚至可能还没有古文在中文的应用中占的比例多。
* 多谢评论里@姓名（又搜索不到，没法圈人...）的指正。红圈里的动词“陈述的时态是narrative，不等同于英语中的一般过去时，但是两者作用是相同的”。
*感谢
@薛珉指出错误以及补充（不过个人不是很同意关于圣经里的动词需要联系上下文来判断时态的说法）：
“现代希伯来语词汇量更小”这点并不正确。圣经时代希伯来语的词汇大概8000个左右，但是20世纪90年代末，希伯来语的词汇增长到12万以上。除了引进外来词之外，现代希伯来语里有很多词汇都是学者后来根据词根和希伯来语造词规则创造出来的。当然词语的含义更为现代化，有一些本来就存在的词语的语义和圣经会发生偏差。
“圣经里面的某些字母和现代希伯来语发音不一样”，这一点具体说来是今天的希伯来语将一些字母的发音简化了。对于现在以色列希伯来语的主流发音来说（电视台、广播等），有几个字母本来应该有一个浊音一个清音的，如今浊音都被取消了。Resh这个字母本应该发小舌音，如今很多人也不发这个小舌音，而直接发R音。但是这个主要还是看不同的人群。现代希伯来语的发音方式有好几种，主要原因是因为很多移民本来生活在不同的国家，发音习惯和偏好有所不同。
圣经希伯来语不是特别了解，但是似乎圣经里面的动词很多时候是要根据上下文来判断时态的，并没有固定的某个形式对应某个时态。现代希伯来语动词才会不同的时态有不同的词形构造。
圣经希伯来语的语序和现代希伯来语的确不同，大概大部分移民都习惯于“主语+动词”的形式，所以现代希伯来语很多时候也是这种形式，但也有使用动词前置的时候的（特别是书面）。不过可能圣经有些词汇现在不是经常使用，尤其是动词的时态可能跟现代希伯来语相差比较大，所以会造成理解障碍。
参考资料：
Bible and Mishneh Torah for All עברית מקראית和希伯来语历史下的所有分类。
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