为什么大文豪鲁迅出殡时，郭沫若没有去？
关于鲁迅先生出殡郭沫若为何没有到场，这确实是一个在史料和人们记忆中留下了一些讨论空间的问题。要深入探讨这个问题，需要我们跳出简单的“在不在场”的判断，去理解当时的时代背景、两人之间的复杂关系，以及一些可能存在的客观因素。
首先，我们要明确鲁迅先生逝世的时间是1936年10月19日。当时，中国正处于一个极为动荡的时代，抗日战争的阴影笼罩，国内政治斗争激烈，社会环境不稳定。这样的背景下，任何一个公开的集会都可能被赋予政治解读，而参与者的立场也可能受到审视。
关于郭沫若没有出席鲁迅出殡的原因，史学界和研究鲁迅的学者们大致有以下几种主要的解读和推测，这些也反映了当时复杂的社会现实：
1. 当时郭沫若身处何处？ 这是最直接也最需要考证的一点。根据一些史料记载，郭沫若在鲁迅逝世前后，并非身处上海。当时他可能还在国外，或者身在中国其他城市，出于地理距离和交通不便的原因，无法及时赶到上海参加葬礼。鲁迅的丧事是紧锣密鼓地操办的，从10月19日逝世到21日的葬礼，时间非常仓促。如果郭沫若当时不在上海，并且交通又不便，那么他无法出席是情理之中的。
2. 政治立场与安全顾虑： 鲁迅作为左翼文化运动的旗手，他的身后事自然也成为了当时的焦点。国民党政府对左翼文化人的监控和打压一直存在。在这种环境下，一些人可能会因为顾虑自身安全，或者避免被国民党政府视为“同情者”而受到牵连，选择不公开出席某些活动，尤其是像鲁迅这样具有标志性意义的文化领袖的葬礼。郭沫若当时虽然是重要的左翼文化人士，但他也面临着复杂的政治环境，可能需要审慎行事。
3. 两人关系的微妙之处： 鲁迅和郭沫若之间，虽然在左翼文化阵营中是重要的合作者，但他们的关系并非全然没有张力。鲁迅的性格耿直、尖锐，对一些事情有自己的看法，有时也会批评一些年轻的或他认为不够成熟的作家。而郭沫若作为一位诗人，他的创作和思想也在不断发展变化。虽然他们都站在同一战线，但两人之间是否存在某种程度的“思想隔阂”或“情感疏离”，虽然不太可能导致郭沫若故意缺席，但也不能完全排除它在某些具体决策中起到的细微作用。
“创造社”时期的恩怨： 回溯到更早的“创造社”时期，郭沫若、成仿吾、郁达夫等人曾是“创造社”的核心人物。鲁迅虽然不是“创造社”的成员，但他的文章常常与“创造社”的论战联系在一起。那个时期的文艺论争是激烈的，彼此之间也存在过一些观念上的碰撞和批评。尽管后来两人都转向了更明确的左翼立场，并在抗日救亡的旗帜下并肩作战，但历史的痕迹并非说消失就消失。
文学上的差异： 尽管都属于左翼文学，但鲁迅更注重现实主义的深刻挖掘和批判，而郭沫若的风格则更具浪漫主义色彩，其诗歌尤其如此。这种文学上的风格差异，虽然不构成根本性矛盾，但有时也可能在思想交流中留下一点痕迹。
4. 媒体报道的局限性： 当时的媒体不像现在这样发达，信息传播也存在一定的选择性和过滤。关于鲁迅的葬礼，媒体的报道可能会侧重于一些重要的参与者，而一些个人的缺席，如果没有特殊的理由，可能就不会被特别提及，或者被认为是正常的。
更具体来说，如果从侧面佐证郭沫若缺席的原因，我们可以参考一些史料和回忆录：
当时的上海文坛： 鲁迅在上海有大量的支持者和朋友，很多作家、艺术家都冒着风险前来送别。比如宋庆龄、茅盾、蔡元培、胡适（虽然政治立场不同，但对鲁迅的学识和为人表示尊重）等人都出席了葬礼或送了挽联。郭沫若如果当时确实不在上海，那么他的缺席就不是出于故意。
郭沫若的回忆： 如果郭沫若本人在其回忆录或相关著作中提及过此事，那将是最直接的证据。然而，据我所知，对于他为何缺席鲁迅葬礼，并没有非常明确、详细的个人说明，这一点也增加了讨论的空间。
其他学者的推测： 许多研究鲁迅的学者在分析这一问题时，都会综合考虑以上几点。比如，有人会仔细考证郭沫若在1936年10月19日和21日的确切行踪。如果他当时确在国外，那么缺席就毫无疑问是客观原因。
综合来看，最可能的情况是：
郭沫若未能出席鲁迅的出殡，极大概率是由于当时的客观条件所限，例如地理距离、交通不便，或者当时他正在经历某种不便公开的个人事务或政治活动。 尽管鲁迅和郭沫若在文化战线上是重要的盟友，但这种盟友关系是在特定历史条件下形成的，不代表他们之间没有个人层面的复杂性，但这种复杂性不太可能导致郭沫若做出“故意不出席”这种有损其在左翼文化阵营中地位的行为。
我们不能用今天的便捷信息和人际交往模式去套那个时代。在那个人命如草芥、政治风云变幻莫测的年代，每一个公开的行动都可能被赋予特殊的含义，也需要承受一定的风险。因此，对郭沫若缺席鲁迅出殡的解读，更应该放在那个宏大的历史背景下，审慎分析，避免简单的个人恩怨或政治动机的臆测。
总而言之，要给出一个绝对确凿的答案，需要非常细致的史料梳理，特别是关于郭沫若当时具体行踪的考证。但基于对当时环境的理解，以及两位巨匠的社会角色，客观因素的可能性要远大于主观故意。
首先，我们要明确鲁迅先生逝世的时间是1936年10月19日。当时，中国正处于一个极为动荡的时代，抗日战争的阴影笼罩，国内政治斗争激烈，社会环境不稳定。这样的背景下，任何一个公开的集会都可能被赋予政治解读，而参与者的立场也可能受到审视。
关于郭沫若没有出席鲁迅出殡的原因，史学界和研究鲁迅的学者们大致有以下几种主要的解读和推测，这些也反映了当时复杂的社会现实：
1. 当时郭沫若身处何处？ 这是最直接也最需要考证的一点。根据一些史料记载，郭沫若在鲁迅逝世前后，并非身处上海。当时他可能还在国外，或者身在中国其他城市，出于地理距离和交通不便的原因，无法及时赶到上海参加葬礼。鲁迅的丧事是紧锣密鼓地操办的，从10月19日逝世到21日的葬礼，时间非常仓促。如果郭沫若当时不在上海，并且交通又不便，那么他无法出席是情理之中的。
2. 政治立场与安全顾虑： 鲁迅作为左翼文化运动的旗手，他的身后事自然也成为了当时的焦点。国民党政府对左翼文化人的监控和打压一直存在。在这种环境下，一些人可能会因为顾虑自身安全，或者避免被国民党政府视为“同情者”而受到牵连，选择不公开出席某些活动，尤其是像鲁迅这样具有标志性意义的文化领袖的葬礼。郭沫若当时虽然是重要的左翼文化人士，但他也面临着复杂的政治环境，可能需要审慎行事。
3. 两人关系的微妙之处： 鲁迅和郭沫若之间，虽然在左翼文化阵营中是重要的合作者，但他们的关系并非全然没有张力。鲁迅的性格耿直、尖锐，对一些事情有自己的看法，有时也会批评一些年轻的或他认为不够成熟的作家。而郭沫若作为一位诗人，他的创作和思想也在不断发展变化。虽然他们都站在同一战线，但两人之间是否存在某种程度的“思想隔阂”或“情感疏离”，虽然不太可能导致郭沫若故意缺席，但也不能完全排除它在某些具体决策中起到的细微作用。
“创造社”时期的恩怨： 回溯到更早的“创造社”时期，郭沫若、成仿吾、郁达夫等人曾是“创造社”的核心人物。鲁迅虽然不是“创造社”的成员，但他的文章常常与“创造社”的论战联系在一起。那个时期的文艺论争是激烈的，彼此之间也存在过一些观念上的碰撞和批评。尽管后来两人都转向了更明确的左翼立场，并在抗日救亡的旗帜下并肩作战，但历史的痕迹并非说消失就消失。
文学上的差异： 尽管都属于左翼文学，但鲁迅更注重现实主义的深刻挖掘和批判，而郭沫若的风格则更具浪漫主义色彩，其诗歌尤其如此。这种文学上的风格差异，虽然不构成根本性矛盾，但有时也可能在思想交流中留下一点痕迹。
4. 媒体报道的局限性： 当时的媒体不像现在这样发达，信息传播也存在一定的选择性和过滤。关于鲁迅的葬礼，媒体的报道可能会侧重于一些重要的参与者，而一些个人的缺席，如果没有特殊的理由，可能就不会被特别提及，或者被认为是正常的。
更具体来说，如果从侧面佐证郭沫若缺席的原因，我们可以参考一些史料和回忆录：
当时的上海文坛： 鲁迅在上海有大量的支持者和朋友，很多作家、艺术家都冒着风险前来送别。比如宋庆龄、茅盾、蔡元培、胡适（虽然政治立场不同，但对鲁迅的学识和为人表示尊重）等人都出席了葬礼或送了挽联。郭沫若如果当时确实不在上海，那么他的缺席就不是出于故意。
郭沫若的回忆： 如果郭沫若本人在其回忆录或相关著作中提及过此事，那将是最直接的证据。然而，据我所知，对于他为何缺席鲁迅葬礼，并没有非常明确、详细的个人说明，这一点也增加了讨论的空间。
其他学者的推测： 许多研究鲁迅的学者在分析这一问题时，都会综合考虑以上几点。比如，有人会仔细考证郭沫若在1936年10月19日和21日的确切行踪。如果他当时确在国外，那么缺席就毫无疑问是客观原因。
综合来看，最可能的情况是：
郭沫若未能出席鲁迅的出殡，极大概率是由于当时的客观条件所限，例如地理距离、交通不便，或者当时他正在经历某种不便公开的个人事务或政治活动。 尽管鲁迅和郭沫若在文化战线上是重要的盟友，但这种盟友关系是在特定历史条件下形成的，不代表他们之间没有个人层面的复杂性，但这种复杂性不太可能导致郭沫若做出“故意不出席”这种有损其在左翼文化阵营中地位的行为。
我们不能用今天的便捷信息和人际交往模式去套那个时代。在那个人命如草芥、政治风云变幻莫测的年代，每一个公开的行动都可能被赋予特殊的含义，也需要承受一定的风险。因此，对郭沫若缺席鲁迅出殡的解读，更应该放在那个宏大的历史背景下，审慎分析，避免简单的个人恩怨或政治动机的臆测。
总而言之，要给出一个绝对确凿的答案，需要非常细致的史料梳理，特别是关于郭沫若当时具体行踪的考证。但基于对当时环境的理解，以及两位巨匠的社会角色，客观因素的可能性要远大于主观故意。
网友意见
1927年，郭沫若写文章骂校长，然后，参加南昌起义，然后，加入我党，然后，被校长通缉。
1928年，郭沫若流亡日本，直到1937年曰本发动侵华战争，郭沫若从曰本只身潜逃回国。
那好，鲁迅是1936年10月病死的，当时郭沫若在日本，被特务监视居住。
郭沫若没学过法术，不会开传送门穿越到中国参加鲁迅的葬礼。
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