前郭德纲时期的中国相声是个什么状况？
一、 相声的黄金时代与传承断层
上世纪五六十年代，是中国相声的一个黄金时期。马三立、侯宝林、郭启儒、刘宝瑞等一批大师级人物，用他们精湛的技艺和深厚的文化底蕴，将相声这门传统艺术推向了巅峰。他们的作品贴近生活，幽默诙谐，既有艺术的高度，又有大众的喜爱，塑造了无数经典段子，也培养了一大批忠实的观众。
然而，时代的车轮滚滚向前，社会变革也对相声产生了深远影响。文革时期，相声的创作和演出受到了极大的限制，很多经典段子被批判，演员的创作空间被压缩。虽然之后有所恢复，但“黄金时代”的那种宽松、自由的创作氛围已经难以重现。
到了七八十年代，相声再次迎来了复苏，马季、侯耀文、高英培、范振绪等一批优秀的相声演员涌现出来。马季先生更是将相声带入了新的发展阶段，他创作了大量“时事相声”，紧跟时代脉搏，也培养了赵炎、冯巩、刘伟等一批优秀弟子，使得相声的传承有了新的希望。
但是，随着改革开放的深入，人们的娱乐方式也越来越多样化。电视、电影、流行音乐等新兴艺术形式迅速崛起，对相声的受众群体造成了冲击。再加上一些相声演员在创作上趋于保守，段子陈旧，表演风格单一，导致相声在一段时间内显得有些“老态龙钟”，失去了往日的吸引力。观众对相声的期待也从“听一段好玩乐”变成了“看看有没有什么新东西”。
二、 专业团体与市场化的矛盾
在德纲崛起之前，相声主要还是以专业团体为主导。各地曲艺团、铁路文工团、总政文工团等单位是相声演员的主要就业和创作平台。这些单位的优势在于有相对稳定的资源和传承体系，能够聚集一批优秀的演员和编剧。
但同时，这种模式也带来了一些问题。比如，创作上往往受到体制的束缚，不够灵活；演出机会相对固定，市场化运作不足，难以迅速适应观众口味的变化。一些演员虽然技艺精湛，但缺乏接触市场的经验，也难以找到合适的创作方向。
相声的市场化在那个时期虽然已经开始萌芽，但并不像现在这样深入和普遍。除了少数知名演员能在一些商业演出中崭露头角，大多数相声演员的收入和影响力都有限。
三、 语言的演变与大众口味的变化
相声最核心的魅力在于语言。老一辈相声大师的语言是极具韵味的，他们讲究字正腔圆，表达精准，同时又不失幽默感。他们的语言风格，可以说是那个时代大众语言习惯的缩影。
然而，随着时代发展，特别是网络文化的兴起，年轻一代的语言习惯发生了巨大变化。他们更喜欢直接、泼辣、甚至带点“接地气”的表达方式。一些传统相声中过于文绉绉或者说教式的语言，在新的观众群体中可能显得格格不入。
而当时的相声界，虽然有努力跟上时代，但整体而言，在语言的创新和与年轻观众的沟通上，显得有些滞后。一些作品依然沿用着老一套的叙事方式和笑点设置，难以引起年轻观众的共鸣。
四、 新生代相声演员的困境与探索
在老一辈大师逐渐淡出舞台、而市场对相声又有着新的需求的时候，新生代相声演员的出现也面临着不少挑战。他们需要继承传统，又要创新突破。
一些有想法的年轻演员尝试着将一些新的元素，比如流行语、网络段子融入相声，但效果褒贬不一。有的显得生硬，有的被认为是对传统的“亵渎”。也有一些演员试图在表演风格上做出改变，但如果没有扎实的功底和深刻的理解，也很难成功。
总的来说，在德纲出现之前，中国相声正处于一个承前启后，但又有些迷茫的阶段。它有深厚的历史积淀，但同时也面临着市场冲击、语言变化、观众口味多元化等多重挑战。相声这门老艺术，迫切需要找到一条能够焕发新生、吸引新一代观众的道路。
正是在这样的背景下，郭德纲和他创立的德云社，以一种近乎“野蛮生长”的方式，重新点燃了大众对相声的热情。他抓住了市场化的机会，回归传统，又结合时代特点，用一种更加直接、更具个性的方式，重新定义了相声的魅力，也为当时略显沉寂的相声界注入了一剂强心针。但这又是另一个话题了。
网友意见
你们知道当年李金斗、贾仑、宋德全开了东城相声俱乐部，头几天没人知道，寥寥数人，里面除了贾仑宋德全这些年轻演员，把侯石、师胜杰、常贵田王佩元等等都请来了，被报纸报道，整版报道，之后数月都抢购一空，当天把警察都招来了，那还是在2003年。
一个现代作品能搬上舞台需要经过多少捶打啊。90年代还有一大批作者还没有被榨干，文工团的还有创作会可以丰富，不像现在都是自己闭门造车。一个演员必须遇到一个好的作者量身定做一个节目，考虑这个演员的口风、舞台形象、优缺点，写完了之后开始大范围的压活，不是茶馆剧场，而是随文工团在基层压活，下来之后总结问题，一个包袱连着好几场都不响证明是包袱设计本身的问题，修改后再去压，反反复复弄到设计的都响了，少说半年的时间过去了。参加比赛，上电视。
但是呢，观众节奏越来越快，一段甭说半年，一个月听几回就不感兴趣了，这种节奏哪儿有那么多作品满足需要。传统作品是救命稻草，不是菜篮子，随便拿随便用，万般没有作品了摘取一两个作品充实自己的演出节目，而郭德纲的出现，传统作品不是救命稻草了，是商品。传统作品是好，千锤百炼，谁都可以拿来用，听十遍八大吉祥你还乐吗？郭德纲的出现加速的原本相声艺术的灭亡。连星火演出都搞不好了，老农说了：“又是幸福拍手歌啊？不听了。”
悲哀！！！！！心痛！！！！！
没有郭德纲的时候，
孙悦在动物园当大象，奥不，喂大象。
于谦老师在拍电视剧，小龙人，编辑部的故事，京华烟云。偶尔跟着团里去乡下演出。
岳云鹏和孔云龙在海碗居(记不清楚好像叫这个名字)端菜洗盘子。
不出意外的话，他们最终会和全中国其他几千万服务员一样，攒几年钱，回村里娶个丑姑娘，带着媳妇出来开个小吃店。
何云伟在上高中。
上完高中接着念个大学，如果是在天津上大学，有可能参加相声社演几段相声，退役后来知乎上当相声话题大v，和其他校友一起每天吃饭睡觉骂郭德纲。
徐德亮在北大中文系念书。
出来当个编辑，或者出几本书，或者在哪个大学当教授。
苗阜王声高晓攀们在上学的同时学着相声。
他们将来会从事着各种各样的职业，偶尔在公司年会上表演段相声。
王自健们，在北京当白领，每天朝九晚五的挣着钱。
而现在各个大学的相声社团（除了天津的大学）都还没有诞生。
主流相声界的姜昆们，还在相声大赛当着评委，看着自己的徒弟得一个又一个金奖。偶尔上春晚说两段令观众尴尬到想自杀的歌唱祖国弘扬民族大义的爱国相声。
侯耀华们还没有开始卖假药，李金斗们也没有因为嫖娼被敲诈。戴志诚们，也没有和自己邻居的妻子结婚。
马季先生，侯耀文，石富宽们还在卖力创作卖力表演，扶相声大厦之将倾，却越来越感到力不从心。
马三立，马志明，高英培范振钰，田立禾，苏文茂，魏文亮们，还在说着自己的大师级的相声，却也不能挽回相声听众群体的大量流失。
黄宏和侯耀文在春晚演了个小品，小品里有句台词。
现在相声明显干不过小品。
而津京地区的观众们，听相声的越来越少，看小品的越来越多，但相声听众群体还是有很大的基数。
全国其他地区的相声听众群体，还没有出现。
津京之外，其他省市，觉得相声可以当做职业养家糊口的人，还没有出现。
津京之外，其他省市，觉得应该花钱买票听相声的人，还没有出现。
津京之外，认为说学逗唱的唱，是唱戏唱歌的观众，是绝大多数。
如果说郭德纲有那么一点值得夸奖的话，
郭德纲，他让早已习惯在电视上听免费相声，或者根本不听相声的观众，愿意掏钱买票听相声。
就这么多。
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