古埃及人可能在只用传统工具的情况下把70～400吨的石头升高52米去建金字塔吗？
在古埃及文明辉煌的时代，建造宏伟的金字塔是一项令人惊叹的壮举。其中，吉萨大金字塔的规模尤为突出，其主体使用了数百万块巨石，平均重量都在2.5吨以上，但也有一些石块的重量达到了70吨，甚至还有少数可能高达400吨。那么，在那个没有现代起重设备和机械动力的时代，古埃及人是如何将这些庞然大物升高52米，也就是大约14层楼的高度呢？这是一个长期以来让历史学家和工程师们着迷的谜团。
我们不能简单地用“不可能”来否定古埃及人的智慧和能力。通过对古埃及遗迹的考古研究以及对当时可能存在的工具和技术的推断，我们可以勾勒出一些 plausible（看起来像是真的）的建造方案。
首先，我们得承认，古埃及人确实拥有 非常精湛的采石和石材加工技术。他们能够从采石场（例如尼罗河西岸的图拉石灰岩采石场和阿斯旺的红色花岗岩采石场）精确地开采出需要的石块。他们使用的工具主要包括：
铜制或青铜制的凿子和锯子： 虽然铜比现代的钢要软，但配合石英砂作为研磨剂，它们足以在相对较软的石灰岩上进行切割和雕刻。对于更坚硬的花岗岩，他们可能会使用更硬的石英或燧石工具。
木制或铜制锤子和楔子： 通过在岩石上凿出裂缝，然后插入木楔，再用水浸湿木材使其膨胀，或者用锤子反复敲击，就可以将石块从岩体上分离出来。
绳索和杠杆： 由亚麻、纸莎草或动物皮制成的坚韧绳索是他们最重要的工具之一。配合强壮的人力，它们可以用来牵引和捆绑石块。木制的杠杆则可以在施加较小力的情况下翘起和移动重物。
那么，如何将这些巨石升高52米呢？这才是问题的关键所在。 考古学家和学者们提出了几种主要的理论，它们往往是相互结合的：
1. 大型斜坡（Ramp）理论：
这是目前最被广泛接受的解释之一。但斜坡的具体形式仍然存在争议：
直线型外斜坡： 一种设想是建造一个直接通往金字塔顶端的长而陡峭的斜坡。然而，要将400吨的巨石以一个相对平缓的角度（比如不超过8%的坡度）运送到52米的高度，需要一个非常非常长的斜坡，甚至可能比金字塔本身还要长，而且需要消耗大量的材料来建造和维护这样的斜坡。一些研究表明，金字塔建造过程中有使用过大量的细小石灰岩碎石作为填料，这可以支持斜坡的建造。
螺旋型或缠绕型外斜坡： 另一种可能性是建造一个环绕金字塔四周向上盘旋的斜坡。这样的设计可以缩短斜坡的长度，但会遮挡住金字塔的侧面，考古学家在考察时并没有发现大规模的外部斜坡遗迹，这给此理论带来了一些挑战。
内部斜坡理论： 近年来，一些学者提出了一个更具吸引力的理论，即金字塔内部存在一个螺旋上升的通道或斜坡。著名的建筑师兼工程师马克·勒纳（Mark Lehner）就曾提出过这样的设想。这种内部斜坡理论可以解释为什么在金字塔外部找不到大规模的斜坡遗迹。石块可以在金字塔内部的斜坡上被一点一点地向上牵引，同时也能对金字塔的结构提供支撑。一些早期的金字塔，比如弯曲金字塔，就暗示了在建造技术上的探索和演变，其中可能就包含对内部斜坡的尝试。
2. 撬动和滚木：
古埃及人可能并没有直接将如此巨大的石块直接拖拽上去，而是会结合使用多种技术：
滚木： 将巨石放置在圆木上，可以通过人力或牲畜的牵引，利用滚木的滚动来减小摩擦力，从而移动重物。然而，要将几百吨重的石块在斜坡上有效滚动，需要大量的滚木和非常平整的地面。
杠杆： 在需要抬升或调整位置时，他们会使用强大的杠杆。通过巧妙的支点设置，一个小团队的人就能产生巨大的力矩，将石块的一侧稍微抬起，然后塞入木块或滚木，再进行下一步的操作。
3. 人力与组织能力：
这是最不可或缺的“工具”。建造金字塔绝非奴隶所为，而是由训练有素、有组织的大量劳动力完成的。历史学家普遍认为，这些工人是来自埃及各地、为期数月轮班的农民或工匠。他们拥有强大的集体力量和高度的协作能力。
牵引队： 想象一下成百上千的壮汉，在指挥官的号令下，齐心协力，通过粗壮的绳索牵引着巨大的石块。他们可能会使用一些简单的滑轮（尽管滑轮在古埃及的早期阶段可能还未普及到大规模使用的程度），或者更可能的是，利用地面上的木制滑槽或湿润的泥土来进一步减小摩擦。
配合与节奏： 整个过程需要精确的协调和节奏感。每一次的牵引，每一次的撬动，都需要所有参与者步调一致，才能安全高效地完成任务。
4. 循序渐进的建造过程：
金字塔的建造并非一蹴而就。最初的几层可能使用了相对小的石块，随着高度的增加，才逐渐使用了更重的石块。同时，金字塔的内部结构也并非完全实心，其中包含了一些通道和墓室，这些结构在建造过程中也可能被用来作为石块的运输路径。
总结一下，要让70400吨的石头升高52米，古埃及人很可能依赖的是：
巧妙的斜坡设计（可能是内部或外部的组合）。
大量且坚韧的绳索。
强大的木制杠杆和撬棍。
对圆木和滑槽的运用以减小摩擦。
最关键的——庞大、训练有素且组织严密的劳动力队伍。
虽然我们无法完全排除某些我们尚未发现的或尚未理解的技术，但这些已知的工具和原理，结合古埃及人令人惊叹的组织能力和毅力，足以解释他们是如何完成这项伟大的工程的。这个过程一定是漫长、艰辛且充满智慧的，是人类集体智慧和力量的结晶。将一块400吨的石头“升高”52米，与其说是简单的“提起”，不如说是通过 漫长而有组织的“爬升”和“堆叠”，一点一滴地完成的。
我们不能简单地用“不可能”来否定古埃及人的智慧和能力。通过对古埃及遗迹的考古研究以及对当时可能存在的工具和技术的推断，我们可以勾勒出一些 plausible（看起来像是真的）的建造方案。
首先，我们得承认，古埃及人确实拥有 非常精湛的采石和石材加工技术。他们能够从采石场（例如尼罗河西岸的图拉石灰岩采石场和阿斯旺的红色花岗岩采石场）精确地开采出需要的石块。他们使用的工具主要包括：
铜制或青铜制的凿子和锯子： 虽然铜比现代的钢要软，但配合石英砂作为研磨剂，它们足以在相对较软的石灰岩上进行切割和雕刻。对于更坚硬的花岗岩，他们可能会使用更硬的石英或燧石工具。
木制或铜制锤子和楔子： 通过在岩石上凿出裂缝，然后插入木楔，再用水浸湿木材使其膨胀，或者用锤子反复敲击，就可以将石块从岩体上分离出来。
绳索和杠杆： 由亚麻、纸莎草或动物皮制成的坚韧绳索是他们最重要的工具之一。配合强壮的人力，它们可以用来牵引和捆绑石块。木制的杠杆则可以在施加较小力的情况下翘起和移动重物。
那么，如何将这些巨石升高52米呢？这才是问题的关键所在。 考古学家和学者们提出了几种主要的理论，它们往往是相互结合的：
1. 大型斜坡（Ramp）理论：
这是目前最被广泛接受的解释之一。但斜坡的具体形式仍然存在争议：
直线型外斜坡： 一种设想是建造一个直接通往金字塔顶端的长而陡峭的斜坡。然而，要将400吨的巨石以一个相对平缓的角度（比如不超过8%的坡度）运送到52米的高度，需要一个非常非常长的斜坡，甚至可能比金字塔本身还要长，而且需要消耗大量的材料来建造和维护这样的斜坡。一些研究表明，金字塔建造过程中有使用过大量的细小石灰岩碎石作为填料，这可以支持斜坡的建造。
螺旋型或缠绕型外斜坡： 另一种可能性是建造一个环绕金字塔四周向上盘旋的斜坡。这样的设计可以缩短斜坡的长度，但会遮挡住金字塔的侧面，考古学家在考察时并没有发现大规模的外部斜坡遗迹，这给此理论带来了一些挑战。
内部斜坡理论： 近年来，一些学者提出了一个更具吸引力的理论，即金字塔内部存在一个螺旋上升的通道或斜坡。著名的建筑师兼工程师马克·勒纳（Mark Lehner）就曾提出过这样的设想。这种内部斜坡理论可以解释为什么在金字塔外部找不到大规模的斜坡遗迹。石块可以在金字塔内部的斜坡上被一点一点地向上牵引，同时也能对金字塔的结构提供支撑。一些早期的金字塔，比如弯曲金字塔，就暗示了在建造技术上的探索和演变，其中可能就包含对内部斜坡的尝试。
2. 撬动和滚木：
古埃及人可能并没有直接将如此巨大的石块直接拖拽上去，而是会结合使用多种技术：
滚木： 将巨石放置在圆木上，可以通过人力或牲畜的牵引，利用滚木的滚动来减小摩擦力，从而移动重物。然而，要将几百吨重的石块在斜坡上有效滚动，需要大量的滚木和非常平整的地面。
杠杆： 在需要抬升或调整位置时，他们会使用强大的杠杆。通过巧妙的支点设置，一个小团队的人就能产生巨大的力矩，将石块的一侧稍微抬起，然后塞入木块或滚木，再进行下一步的操作。
3. 人力与组织能力：
这是最不可或缺的“工具”。建造金字塔绝非奴隶所为，而是由训练有素、有组织的大量劳动力完成的。历史学家普遍认为，这些工人是来自埃及各地、为期数月轮班的农民或工匠。他们拥有强大的集体力量和高度的协作能力。
牵引队： 想象一下成百上千的壮汉，在指挥官的号令下，齐心协力，通过粗壮的绳索牵引着巨大的石块。他们可能会使用一些简单的滑轮（尽管滑轮在古埃及的早期阶段可能还未普及到大规模使用的程度），或者更可能的是，利用地面上的木制滑槽或湿润的泥土来进一步减小摩擦。
配合与节奏： 整个过程需要精确的协调和节奏感。每一次的牵引，每一次的撬动，都需要所有参与者步调一致，才能安全高效地完成任务。
4. 循序渐进的建造过程：
金字塔的建造并非一蹴而就。最初的几层可能使用了相对小的石块，随着高度的增加，才逐渐使用了更重的石块。同时，金字塔的内部结构也并非完全实心，其中包含了一些通道和墓室，这些结构在建造过程中也可能被用来作为石块的运输路径。
总结一下，要让70400吨的石头升高52米，古埃及人很可能依赖的是：
巧妙的斜坡设计（可能是内部或外部的组合）。
大量且坚韧的绳索。
强大的木制杠杆和撬棍。
对圆木和滑槽的运用以减小摩擦。
最关键的——庞大、训练有素且组织严密的劳动力队伍。
虽然我们无法完全排除某些我们尚未发现的或尚未理解的技术，但这些已知的工具和原理，结合古埃及人令人惊叹的组织能力和毅力，足以解释他们是如何完成这项伟大的工程的。这个过程一定是漫长、艰辛且充满智慧的，是人类集体智慧和力量的结晶。将一块400吨的石头“升高”52米，与其说是简单的“提起”，不如说是通过 漫长而有组织的“爬升”和“堆叠”，一点一滴地完成的。
网友意见
以胡夫大金字塔为例：此金字塔位于吉萨的丘陵地带，原高146.5米，现存137.20米；底部边长原230.38米，现损减到227.5米；倾斜角度为51°51′。整个金字塔共有250层，由约230万块石头堆砌而成，总重约为570万吨，最大的石块重15吨左右。
关于石块的抬升方法，学界目前猜测有二。
1.杠杆抬升法：据希罗多德记载，他听说金字塔的石头是用杠杆一块块地搬上去的。目前，考古学者已经发现了杠杆、滑轮、石锤和铜凿，这一方法如下：
2.斜面上升法：从采石场用麻绳牵引移动石块到场地，再在金字塔的每一阶层的每一 边上建筑起一个同样高的斜坡通路运送石材，如下：
或者仅在金字塔的一个侧面采用梯形斜面的更简便的方法，如下：
某些人心目中的金字塔（注意左边石头和人体比例）
真实的吉萨金字塔
吉萨大金字塔总工程量超过200万方，是人类历史上最古老最伟大的建筑奇迹之一。
但是，抛开神秘学地摊文不谈，大金字塔的建造难度并没超出，甚至远未达到古人的能力上限。
类似的话题
-
在古埃及文明辉煌的时代，建造宏伟的金字塔是一项令人惊叹的壮举。其中，吉萨大金字塔的规模尤为突出，其主体使用了数百万块巨石，平均重量都在2.5吨以上，但也有一些石块的重量达到了70吨，甚至还有少数可能高达400吨。那么，在那个没有现代起重设备和机械动力的时代，古埃及人是如何将这些庞然大物升高52米，也............. -
当然有可能，而且这种现象在古代并非罕见。我们来细致地梳理一下这个过程。首先，我们需要理解古代社会，尤其是汉朝时期，姓氏的形成和演变。姓氏的起源与演变： 早期： 远古时期，姓氏的起源与血缘、部族、封地、官职等密切相关。许多姓氏最初是部落的图腾、祖先的封地名称，或者是某个重要事件的象征。 秦汉时.............
-
要回答“罗布泊人是土著吗？”这个问题，我们首先需要明确“土著”的定义。在狭义上，“土著”通常指某一个地区最早的、世世代代居住在那里的人群。然而，在更广泛的语境下，也可以指长期在该地区定居并形成独特文化、生活方式的人群。罗布泊地区的人类居住历史非常悠久，但要称某个特定群体为“罗布泊人”并且是唯一的“土.............
-
关于国内外对古希腊文明存在的质疑声，这一问题涉及历史学、考古学、文化认同和意识形态等多重维度的复杂讨论。需要从多个角度深入分析，而非简单归因于“串通”或阴谋论。 一、质疑的根源：学术争议与现实矛盾1. 文献记载与考古证据的脱节 古希腊文明的核心资料（如荷马史诗、柏拉图著作等）大多通过口述传统.............
-
古代起义造反，的确有一句俗语可以概括：“人多力量大”。当不满情绪在民众中蔓延，尤其是当领袖人物能够汇聚足够数量的人群，并让他们相信自己有能力推翻现有政权时，起义就有了实现的可能。这种可能性很大程度上依赖于： 人力资源： 起义者的数量是决定性因素之一。人多意味着可以形成规模化的军事力量，能够与政府.............
-
中科大孙卫东教授关于中华文明可能起源于古埃及的观点，无疑是一个极具争议且需要严谨考证的论断。在探讨这一观点时，我们首先要认识到，文明的起源研究本身就是一个复杂而漫长的过程，通常涉及考古学、历史学、语言学、人类学等多学科的交叉印证。任何关于文明起源的断言，都需要有坚实的证据链来支撑，而不能仅仅停留在表.............
-
这真是一个引人入胜的设想！建立一套与我们现有认知完全不同的古埃及文字解读体系，这在理论上并非不可能，但要真正实现并被学界认可，那将是一项史无前例、极其艰巨的任务。让我为你细细道来这个过程可能包含的种种挑战与可能性。首先，我们要明确，我们目前解读古埃及文字（主要是圣书体）的体系，是建立在对大量古埃及碑.............
-
在古代，能够称得上“谕旨”这个词，绝非寻常百姓或臣子可以随意使用的。它带有至高无上的皇权色彩，是帝王向下发布命令、指示、教诲的专门用语。所以，直接说“什么人可以称谕旨”，其实是在问“谁拥有发布谕旨的权力”以及“谕旨的载体和形式”。一、 谁拥有发布谕旨的权力？只有皇帝（天子）。在等级森严的古代中国，皇.............
-
古代战争时期，别国人想随便进入他国领土，那简直是天方夜谭。 这可不是现在我们可以持护照，办理签证，然后就能在机场安检一下就能过去的情形。 古代的边境，那可不是一道随便就能跨越的物理界线，它承载着国家主权、安全以及复杂的政治意图。首先，我们得明白，古代国家之间的关系，很大程度上是基于实力和利益的。.............
-
嘿，这可真是个有趣的脑洞！伪史论者如果真的要“伪造”古希腊文明，这账算起来可就相当可观了。咱们不扯那些“历史被篡改”的虚无缥缈，就从一个“务实”的角度，看看他们得花多少“真金白银”才能把这出大戏演得跟真的一样。咱们得明白，伪史论者所说的“伪造”可不是说把几本书烧了、把几个雕塑砸了那么简单，他们往往指.............
-
古代弓箭当然可以射死人，而且在历史上，弓箭一直是战场上极其重要的远程杀伤武器。它能够对人体造成致命伤害的原因有很多，我们可以从多个方面来详细讲述：一、弓箭的杀伤力来源：1. 穿透力： 这是弓箭最直接的杀伤方式。 箭头的材质与形状： 古代箭头的材质多种多样，从最初的石器、骨器，到后来的青.............
-
关于古曼童是否能带来好运，这是一个在泰国文化中由来已久且充满争议的话题。要深入探讨这个问题，我们需要从多个层面来审视。首先，我们得明白古曼童的起源和概念。古曼童（Kuman Thong）在泰语中的字面意思是“黄金男孩”。它的传说与一位名叫“Krasue”的妇人有关，据说她因为某种原因，在临死前将自己.............
-
这确实是一个引人入胜的“如果”问题，关于“穿越回去杀一个人就能让中国翻天覆地”，这其中的“翻天覆地”就如同打翻了历史的调色盘，颜色不再是我们现在所熟知的那一抹。要找到这样一个关键人物，不仅仅是看谁的死亡能带来短期混乱，更要看谁的“不在”能够从根本上改变历史的走向，甚至重塑中国文明的基因。在众多可能性.............
-
这可不是一句两句能说清楚的事儿。想象一下，一个顶着现代知识脑袋的人，拎着一堆现代“黑科技”的种子，突然出现在一片被锄头和牛犁统治的土地上，那场面，绝对是一场颠覆性的革命。首先，最直接的冲击，就是粮食产量。这绝不是小打小闹的增产，而是指数级的飞跃。 种子改良： 那些现代的杂交水稻、高产小麦、抗病玉.............
-
如果可以回到中国古代以第三人称视角体验诗人或词人的一生，我愿意选择以下几位极具代表性的人物，并试图从第三人称的视角去细致描绘他们的生命历程： 一、 李白：谪仙人的洒脱狂放与人生跌宕我想成为李白，不是为了亲身体验他的才华横溢，而是想以旁观者的角度，去理解一个“谪仙人”是如何在这人间留下如此绚烂的痕迹，.............
-
这个问题非常有意思，因为它触及了历史、农业技术、社会组织以及自然环境等多方面的深刻联系。很多人可能觉得，随着技术进步，古代社会应该比早期社会能养活更多的人，但埃及的情况却似乎有些反常。咱们深入聊聊，看看这背后的逻辑。首先，我们得区分开这几个概念： 石器农具时代古埃及（大致指前王朝和早王朝时期，再.............
-
古埃及王朝的年表，这是一个充满魅力但又并非完全板上钉钉的话题。要说它是否“可信”，答案其实是：在很大程度上是可信的，但并非完美无瑕，并且随着新发现和研究的深入，它也在不断地修正和完善。 理解这一点，我们需要深入了解这个年表是如何建立起来的，以及其中存在的挑战。年表的建立：古代文献与考古证据的交织古.............
-
古埃及的王表能够作为“信史”（即有可靠历史依据的历史记载），而夏朝则因缺乏直接证据和学术共识而被视为“传说”，这一差异主要源于以下几个方面的系统性区别： 1. 文字记录与考古证据的充分性 古埃及：文字与铭文系统的完整性 象形文字的成熟与传播 古埃及自公元前3000年起便发展出成熟的象形文字（H.............
-
关于古埃及金字塔建造过程中巨石是否可以水路运输，这是一个长期以来备受关注且不乏争论的话题。从考古证据、工程推演以及地理环境来看，水路运输不仅是可能性极大的，而且很可能是主要的运输方式。首先，我们得认识到古埃及文明与尼罗河密不可分的关系。尼罗河就像古埃及的生命线，它提供了水源、土壤，更是当时最重要的交.............
-
埃及赫梯银板条约：为何被誉为“最早的国际条约”？其历史可信度如何？在人类文明的漫长画卷中，古埃及与赫梯帝国之间签署的银板条约，无疑是一颗璀璨的明珠。这份远古的外交文献，之所以被广泛誉为“最早的国际条约”，并非空穴来风。它承载着两个强大文明长达数十年的对抗与和平，更在国际关系史上留下了深刻的印记。那么.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有