问题

圣人为什么当不了统治者?

回答
圣人之所以难以成为统治者,这是一个深刻且多层面的问题,涉及到圣人的特质、统治者的职责以及两者之间可能存在的内在冲突。下面我将从几个关键角度进行详细阐述:

一、 圣人的核心特质与统治者的核心职责之间的根本性差异:

圣人的核心是内在的道德升华与精神追求:
超脱世俗的欲望: 圣人往往已经超越了对权力、财富、名誉、享乐等世俗欲望的执着。他们追求的是内心的宁静、精神的圆满、对真理的体悟,以及对他人的慈悲和爱。
关注精神世界: 圣人的生命重心在于精神的探索、道德的完善、智慧的增长。他们更倾向于引导他人走向内心的觉醒和道德的提升。
奉献与牺牲的无我精神: 圣人常常展现出强烈的奉献精神,愿意为他人、为道义而牺牲自己的利益,甚至生命。但这是一种发自内心的慈悲,而非为了维系权力而必须付出的代价。
追求真理而非策略: 圣人以真理为最高指导,其言行举止都遵循着普遍的道德法则和宇宙真理。他们更看重事物的本质和长远的影响,而非眼前短暂的利益或政治考量。

统治者的核心是世俗的权力运作与社会秩序的维护:
掌握与运用权力: 统治者最核心的职责就是掌握并有效地运用国家机器的权力,包括制定法律、征兵税、执法等。这本身就需要对权力有相当的认知和运用能力。
维护社会稳定与秩序: 统治者需要处理复杂的社会矛盾,平衡各方利益,防止混乱和动荡,确保社会的正常运转。这往往需要策略、权衡、甚至一些“不得不”的手段。
处理复杂的利益博弈: 统治者每天都要面对不同群体、不同利益集团之间的角力。他们需要通过政治手腕、谈判、妥协甚至制衡来达成平衡,维护统治的合法性与有效性。
制定并执行政策以实现社会目标: 统治者需要为国家设定发展方向,制定并执行一系列政策,以实现经济繁荣、国防强大、民生改善等目标。这需要极强的组织能力、战略眼光和执行力。
处理人性的复杂性: 统治者必须面对人性的阴暗面,如贪婪、嫉妒、野心、欺骗等,并采取相应措施来应对和管理,以防止其破坏社会秩序。

二、 圣人特质与统治者职责之间的潜在冲突点:

1. 对权力的态度:
圣人: 倾向于看淡或远离权力。他们认为权力是世俗的诱惑,容易腐蚀人的心灵,阻碍精神的进步。即便有时不得不承担责任,也是一种暂时的担当,而非追求。
统治者: 需要积极地掌握、巩固和运用权力。如果一个统治者对权力毫无兴趣,甚至排斥,他将无法有效地履行职责,也难以抵挡他人的觊觎。

2. 处理矛盾和冲突的方式:
圣人: 更倾向于用“感化”、“教化”、“包容”、“慈悲”的方式来解决问题。他们相信通过道德的力量和善意的引导,能够化解人间的纷争。
统治者: 在很多情况下,需要运用“规制”、“强制”、“制裁”、“权谋”等手段来维护秩序,处理棘手的矛盾。如果圣人只用感化,面对暴力和反抗时,可能会束手无策,导致统治的崩溃。例如,面对企图推翻政权的叛乱者,一个纯粹的圣人可能无法下令镇压,而这将带来更大的灾难。

3. “为人民服务”的内涵差异:
圣人的“为人民服务”: 是一种精神上的引导,帮助人们提升道德,获得内心的平静和解脱。他们是精神的导师。
统治者的“为人民服务”: 是一种世俗层面的保障,提供物质基础、安全保障、公平的法律和机会。他们是物质和秩序的提供者。
冲突: 一个圣人可能专注于提升人民的精神境界,但如果忽略了人民基本的物质需求和安全保障,这种服务是不完整的,甚至可能被视为不负责任。

4. 人性的复杂性和“阴暗面”的认知:
圣人: 往往看到人性的光辉面,相信人内在本有的善性,并致力于唤醒这种善性。他们可能相对低估或不愿过多关注人性的阴暗面。
统治者: 必须深刻理解并直面人性的复杂和阴暗。他们需要建立一套机制来约束人性的恶,防止其泛滥。如果一个统治者对人性的复杂性认识不足,容易被欺骗和操纵,导致决策失误。

5. 策略与原则的平衡:
圣人: 以不变的道德原则为核心,追求的是绝对的真理和善。
统治者: 需要在坚守原则的同时,运用灵活的策略来适应复杂的政治环境,处理瞬息万变的问题。这种策略的运用,有时可能需要打破常规,甚至在某些情况下做出看似“不那么完美”的选择,以达到更大的整体利益。圣人可能难以做出这种“功利性”的权衡。

6. 沟通与表达方式:
圣人: 其语言往往充满哲理、象征和启发性,追求的是一种心灵的契合和顿悟。
统治者: 需要用清晰、直接、具有说服力的语言来传达政策,号召民众,进行政治宣传。这种语言更侧重于实用性和操作性。圣人的语言可能对普通大众来说过于抽象和难以理解,难以转化为实际行动。

三、 历史上的观察与教训:

纵观历史,真正能够被尊为“圣人”的人物,其生命的主题往往是道德的实践、精神的追求、智慧的传播,而非统治和政治权力的运用。

哲学思辨家: 孔子、老子、苏格拉底等,虽然他们对社会秩序和人生有深刻的见解,并对后世政治产生了巨大影响,但他们本身并未成为实际的统治者。他们更多的是通过思想来“教化”和“启发”统治者和民众。
宗教领袖: 释迦牟尼、耶稣基督等,他们的核心是精神的觉醒和对世俗欲望的解脱,其信徒众多,但他们也并非政治上的君主。
偶尔的“圣君”象征: 历史上也存在一些被后世歌颂为“圣君”的统治者,如尧、舜、禹。但即使是他们,也常常伴随着禅让、治水等史诗般的叙事,且最终的成功也离不开当时社会结构的配合和其个人非凡的智慧与能力。更重要的是,他们身上体现的“圣”更多的是一种理想化的道德模范,而非完全脱离世俗政治的绝对圣人。他们的统治成功,往往也包含了对当时社会现实的深刻理解和有效的策略运用。

四、 结论:

圣人的伟大在于其精神的高度和道德的纯粹,他们是人性的灯塔和精神的引领者。而统治者的职责则要求其在世俗的复杂环境中,运用权力和智慧来管理社会,维护秩序,推动发展。

如果一个圣人强行成为统治者,他可能会因为无法接受或运用必要的政治手段而导致统治的失败;他也可能因为不忍心看到人民因权力斗争而受苦,而选择放弃统治。反之,如果一个统治者想要成为圣人,他可能需要放弃权力,遁入山林,专注于精神的修行,而无法履行其作为统治者的责任。

这并非否定圣人在政治中的价值。相反,一个理想的统治者,在运用世俗权力的同时,应该努力向圣人的境界靠拢,怀揣慈悲之心,追求公正与和平,注重道德的引导和精神的提升,但这种“向圣”更多的是一种价值取向和人生追求,而不是完全抛弃政治现实的圣人本身。

因此,圣人之所以难以成为统治者,根本原因在于他们所追求的目标、所拥有的特质以及所采取的方法,与统治者所承担的责任、所必须掌握的技能以及所必须面对的现实之间,存在着难以调和的内在张力和根本性差异。

网友意见

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每个人都有魔鬼本性的那一面,只不过大家会在不太关乎切身利益之时隐藏自己的魔鬼本性,而秀出谦谦君子的另一面,多数时候是为了欺骗别人,但有时候人入戏太深了,也容易连自己也骗,就以为自己真成圣人了。但社会是必须基于利益基础之上才能维持运转的,比如你组建一个政府,为了让这个政府运转,就必须给官员工资,否则他们怎么有动力?而你为了豢养军队,又必须付出金钱,然后你又想让老百姓安居乐业,这可是一个完全的不可能三角关系,你想让政府官员能够积极起来,势必要给官员好处,那官员得了好处,百姓利益必然受损,你想让百姓减轻负担,又必须精简官员队伍和军队数量,没有军队,你的政权就会不稳,没有官员支持,你的政策就无法贯彻落实。

你说,你让圣人如何治国?

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“历史就是无情对无脑的胜利。”

你说的圣人是无情的还是无脑的?

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周总理说过一段话,原话我记不清了

大意是,最难的就是三月天,某某作物要寒某某作物要暖,某某作物要旱某某作物又要水。

做事啊是最难的


而古代的圣人绝大多数都是原始时期的,而且更多的是神农、有巢、燧人这种带动科技进步的工程师

后来相当圣人就只能动嘴炮了,永远的高高在上、不做事才能永远的不会出错、永远的就说几句话,让后世大儒慢慢给你充实就够了

毕竟你只要干事,就能给你挑出来一堆毛病

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