旧版《神雕侠侣》“血鸟”的故事那么精彩，金庸为何忍痛删去？
谈到金庸先生笔下那部荡气回肠的《神雕侠侣》，许多老读者心中总会萦绕着一个令人扼腕的遗憾——“血鸟”这一段精彩绝伦的故事，为何最终没能出现在我们手中最终定稿的书中？这确实是一个让不少人感到费解，甚至有些“心痛”的问题。
要深入探究这个问题，我们得先把思绪拉回到当年金庸先生创作《神雕侠侣》的那个年代。金庸先生一向以其严谨的创作态度和对故事逻辑的极致追求而闻名。他写武侠小说，不仅仅是讲一个江湖恩怨、儿女情长的故事，更是要在其中融入深刻的思想、丰富的人物和引人入胜的情节。
“血鸟”的故事，在最初的版本中，确实极具吸引力。它描绘的是杨过在一次机缘巧合之下，偶然得到了一只神奇的“血鸟”。这只血鸟并非凡物，它能够吐出一种带有奇特力量的血液，而这种血液，似乎与杨过的武功修炼有着某种神秘的联系。据说，杨过通过这种血鸟的血液，在武功上获得了某种程度的“捷径”或者说特殊的启示，使得他在本就天赋异禀的基础上，更上了一层楼。
这个情节的设计，在当时无疑是为杨过这个角色增添了更多传奇色彩。要知道，杨过这个人，自幼经历坎坷，身世飘零，被郭靖黄蓉带大，又卷入了古墓派的恩怨，并且他天生就带着一股叛逆不羁的劲头。如果有了“血鸟”的帮助，他似乎更能解释为何能在短时间内，在武功上突飞猛进，甚至能够与一众顶尖高手抗衡。它也为杨过“奇遇连连”的命运，再添上了一笔浓墨重彩。
那么，为何这样一段充满奇幻色彩、也为角色增添亮点的故事，最终会被金庸先生“忍痛”割爱，从书中删去呢？这背后，我想有多方面的原因，而核心在于金庸先生对整个故事的“整体性”和“人物成长的逻辑性”的把握。
首先，可能涉及到“故事的节奏”和“人物成长的合理性”。 金庸先生的书，从来不是堆砌情节的。他讲究的是行云流水，是层层递进。杨过武功的进步，在原本的版本中，已经有了一个非常扎实的成长脉络：从懵懂少年，到遇江南七怪、古墓派的训练，再到后来在各种实战中磨砺，特别是机缘巧合学得的全真教内功，再到后来全真教的武功和古墓派的武功融合，以及最终成为“神雕大侠”过程中，他经历了无数的磨难和历练。每一个阶段的武功提升，都有其清晰的根源和原因。
如果加入了“血鸟”这一元素，那么杨过武功的飞速进步，可能会让人觉得有点“外挂”的成分，冲淡了他自己努力和悟道的痕迹。金庸先生更希望读者看到的是一个凡人，通过自己的不懈努力、坚韧不拔和过人的天赋，一步步成为武学宗师。而不是一个因为得到了某种神秘力量的帮助，而“轻松”获得成功。这种“捷径”，或许并不符合金庸先生对于英雄成长的理念。
其次，可能是“主题的深化”和“人物的独立性”。 《神雕侠侣》的主题，很大一部分在于杨过与小龙女之间超越世俗的爱情，以及杨过个人的成长和蜕变。杨过最终成为“神雕大侠”，他的独臂、他的“过儿”的身份、他对郭靖一家的复杂情感，以及他那颗孤傲而又侠义的心，这些都构成了他独特的人格魅力。
“血鸟”作为一种外在的、带有神秘色彩的辅助力量，虽然增加了奇幻感，但如果过度依赖，反而可能会削弱杨过自身在精神和武功上的独立性。金庸先生笔下的英雄，往往是通过自身的意志、情感和对武道的理解来成就的。他们的力量，更多来源于内心，来源于对人生、对武学的感悟，而非仅仅依靠某种外在的“神力”。
再者，或许也与“篇幅的控制”和“情节的聚焦”有关。 每一部武侠小说，都有其篇幅的限制，也需要在众多情节中找出最核心、最动人的部分来呈现。在金庸先生反复斟酌、打磨的过程中，他可能会觉得，“血鸟”这一段，虽然精彩，但与故事的整体推进、与杨过和小龙女的情感主线，以及杨过最终“侠之大者”的形象塑造，可能并不是不可或缺的。有些看似精彩的桥段，如果放在整体中会显得“喧宾夺主”，或者与核心主题有所偏离，金庸先生也会果断地进行取舍。
最后，还有一点，可能是金庸先生在创作过程中，对“武侠”的定义和理解的不断深化。他早期的作品，或许会更偏向于纯粹的奇遇和武功描写，但随着他创作的深入，他更注重武侠世界中的“人性”、“情感”和“社会意义”。“血鸟”这种带有浓重奇幻色彩的元素，在后期，可能被他认为与他想要表达的更深层的主题有所不符。他更倾向于让杨过的成长，更多地体现在他的经历、他的选择、他的心境的改变上。
总而言之，金庸先生“忍痛”删去“血鸟”的故事，并非是对其精彩程度的否定，而是出于对整个故事结构的严谨考虑，对人物成长逻辑的极致追求，以及对作品主题深化的考量。他这样做，是为了让《神雕侠侣》成为一部更趋完美、更具深度的经典之作，让杨过这个角色，能够以他最真实、最动人的方式，深入人心。这份“忍痛割爱”，恰恰是大师级作家对自己作品负责任的体现，也正是这种精益求精，才造就了我们今天所熟知的、无可替代的《神雕侠侣》。
要深入探究这个问题，我们得先把思绪拉回到当年金庸先生创作《神雕侠侣》的那个年代。金庸先生一向以其严谨的创作态度和对故事逻辑的极致追求而闻名。他写武侠小说，不仅仅是讲一个江湖恩怨、儿女情长的故事，更是要在其中融入深刻的思想、丰富的人物和引人入胜的情节。
“血鸟”的故事，在最初的版本中，确实极具吸引力。它描绘的是杨过在一次机缘巧合之下，偶然得到了一只神奇的“血鸟”。这只血鸟并非凡物，它能够吐出一种带有奇特力量的血液，而这种血液，似乎与杨过的武功修炼有着某种神秘的联系。据说，杨过通过这种血鸟的血液，在武功上获得了某种程度的“捷径”或者说特殊的启示，使得他在本就天赋异禀的基础上，更上了一层楼。
这个情节的设计，在当时无疑是为杨过这个角色增添了更多传奇色彩。要知道，杨过这个人，自幼经历坎坷，身世飘零，被郭靖黄蓉带大，又卷入了古墓派的恩怨，并且他天生就带着一股叛逆不羁的劲头。如果有了“血鸟”的帮助，他似乎更能解释为何能在短时间内，在武功上突飞猛进，甚至能够与一众顶尖高手抗衡。它也为杨过“奇遇连连”的命运，再添上了一笔浓墨重彩。
那么，为何这样一段充满奇幻色彩、也为角色增添亮点的故事，最终会被金庸先生“忍痛”割爱，从书中删去呢？这背后，我想有多方面的原因，而核心在于金庸先生对整个故事的“整体性”和“人物成长的逻辑性”的把握。
首先，可能涉及到“故事的节奏”和“人物成长的合理性”。 金庸先生的书，从来不是堆砌情节的。他讲究的是行云流水，是层层递进。杨过武功的进步，在原本的版本中，已经有了一个非常扎实的成长脉络：从懵懂少年，到遇江南七怪、古墓派的训练，再到后来在各种实战中磨砺，特别是机缘巧合学得的全真教内功，再到后来全真教的武功和古墓派的武功融合，以及最终成为“神雕大侠”过程中，他经历了无数的磨难和历练。每一个阶段的武功提升，都有其清晰的根源和原因。
如果加入了“血鸟”这一元素，那么杨过武功的飞速进步，可能会让人觉得有点“外挂”的成分，冲淡了他自己努力和悟道的痕迹。金庸先生更希望读者看到的是一个凡人，通过自己的不懈努力、坚韧不拔和过人的天赋，一步步成为武学宗师。而不是一个因为得到了某种神秘力量的帮助，而“轻松”获得成功。这种“捷径”，或许并不符合金庸先生对于英雄成长的理念。
其次，可能是“主题的深化”和“人物的独立性”。 《神雕侠侣》的主题，很大一部分在于杨过与小龙女之间超越世俗的爱情，以及杨过个人的成长和蜕变。杨过最终成为“神雕大侠”，他的独臂、他的“过儿”的身份、他对郭靖一家的复杂情感，以及他那颗孤傲而又侠义的心，这些都构成了他独特的人格魅力。
“血鸟”作为一种外在的、带有神秘色彩的辅助力量，虽然增加了奇幻感，但如果过度依赖，反而可能会削弱杨过自身在精神和武功上的独立性。金庸先生笔下的英雄，往往是通过自身的意志、情感和对武道的理解来成就的。他们的力量，更多来源于内心，来源于对人生、对武学的感悟，而非仅仅依靠某种外在的“神力”。
再者，或许也与“篇幅的控制”和“情节的聚焦”有关。 每一部武侠小说，都有其篇幅的限制，也需要在众多情节中找出最核心、最动人的部分来呈现。在金庸先生反复斟酌、打磨的过程中，他可能会觉得，“血鸟”这一段，虽然精彩，但与故事的整体推进、与杨过和小龙女的情感主线，以及杨过最终“侠之大者”的形象塑造，可能并不是不可或缺的。有些看似精彩的桥段，如果放在整体中会显得“喧宾夺主”，或者与核心主题有所偏离，金庸先生也会果断地进行取舍。
最后，还有一点，可能是金庸先生在创作过程中，对“武侠”的定义和理解的不断深化。他早期的作品，或许会更偏向于纯粹的奇遇和武功描写，但随着他创作的深入，他更注重武侠世界中的“人性”、“情感”和“社会意义”。“血鸟”这种带有浓重奇幻色彩的元素，在后期，可能被他认为与他想要表达的更深层的主题有所不符。他更倾向于让杨过的成长，更多地体现在他的经历、他的选择、他的心境的改变上。
总而言之，金庸先生“忍痛”删去“血鸟”的故事，并非是对其精彩程度的否定，而是出于对整个故事结构的严谨考虑，对人物成长逻辑的极致追求，以及对作品主题深化的考量。他这样做，是为了让《神雕侠侣》成为一部更趋完美、更具深度的经典之作，让杨过这个角色，能够以他最真实、最动人的方式，深入人心。这份“忍痛割爱”，恰恰是大师级作家对自己作品负责任的体现，也正是这种精益求精，才造就了我们今天所熟知的、无可替代的《神雕侠侣》。
网友意见
目的是为了去怪力乱神化，让它看着更像武侠小说，此外可能还有避（抄袭）嫌的成分
连载的金庸小说也就和现在日更万字的网文差不多，金庸生而为人他也是头一回吃这口饭，不可避免得会东拼西凑借鉴挪用很多东西，最著名的莫过于书剑恩仇录剽窃抄袭国外著名作者的著作，还有连城诀整段整段得复制周瘦鹃的作品《花木丛中》
什么耳熟能详的中外神话典故更是穿插了一堆
射雕幼儿杨过在襁褓中徒手捏死毒蛇，这是借鉴了希腊神话大力神赫拉克勒斯的故事
神雕青年杨过帮大雕杀蛇取紫薇剑的情节，君子剑砍到蛇身愣是被崩出几个缺口，这段整个就是霓虹国神话里须佐之男用十拳剑砍八岐大蛇得到草薙剑的汉化版
血鸟也如此，用火洗澡，这都玄幻仙侠了
倚天还有个玉面火猴，也和血鸟差不多的玩意，手撕巨熊战力爆表，同样也不怕火烧，而且文中还借张翠山之口说了这玩意好像（中国神话里的）火鼠
对，就是犬夜叉穿的那身火鼠裘的那个火鼠
殷素素大喜，迎上去将火猴抱在怀里。殷素素携着七八个干柴扎成的火炬，以备接火之用，当即在长绳的火头上点着了。两人看火猴时，但见它身上片毛不焦，真是神物。 当下两人一猴，喜气洋洋的回到熊洞。殷素素堆积柴草，生起火来。世上任何野兽见火无一惧怕，这火猴却不愧以火为名，顽皮起来，竟跳到火堆中打了几个滚。张翠山见了这等异状，忽然想起师父曾说过的一件事来，只中“啊”了一声。殷素素道：“怎么？”张翠山道：“我曾听师父说道，有一种老鼠叫做火鼠，入火不焚，毛长寸许，可织以为布，称为火浣布。这种布若是脏了，用水洗不干净，须得投在火中一烧，当即洁白如新。看来这猴儿兄弟跟火鼠是差不多的了。”殷素素笑道：“几时猴儿兄弟落下毛来，我也给你织一件浣火布的衣服，不过你可得寿长些才好，等他两三百年，那就差不多啦。”
—连载版倚天屠龙记
这些情节，要么过于怪力乱神，要么一眼就能看出在抄袭挪用，要么俩都有，所以统一修订的时候只要注意到了肯定得删改
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