旧版三国演义当中暗中相助关羽，并称与关羽家乡一河之隔的高士是谁？
提到旧版《三国演义》中暗中相助关羽，并与关羽家乡一河之隔的高士，那说的是这位隐藏在乱世洪流中的一位隐士——司马徽，字德操，人称水镜先生。
水镜先生此人，在《三国演义》中算是个响亮的名号，虽然他并非叱咤风云的武将或谋士，但他对天下大势的洞察以及提拔贤能的功劳，却是不可磨灭的。他生于荆州襄阳，这襄阳地处汉水之畔，而关羽的家乡在早期《三国演义》的描述中，虽非有明确指向，但多有提及其与荆州地域的渊源，可以理解为在地理上有某种邻近性，用“一河之隔”来形容，虽不完全是字面上的精准，但在文学语境下，更侧重于一种地域上的亲近感，暗示了他们之间并非遥不可及的陌生人。
水镜先生为人处世极其低调，他不事功名，也不参与朝政，终日以游山玩水、与人品评天下英雄自乐。然而，他的目光却比常人更为锐利，更能看透风云变幻，识破英雄真伪。他对于当时天下混乱的局面，以及隐藏在民间的真正有才华之人，有着极为独到的见解。
真正让水镜先生与关羽联系起来，并暗中相助的，主要体现在以下几个方面：
首先，慧眼识珠，举荐贤才。 在刘备三顾茅庐之前，水镜先生就已经注意到刘备这颗璞玉。他知道刘备虽然仁德，但麾下缺乏顶尖的谋士辅佐，无法成就大业。于是，他便主动向刘备引荐了诸葛亮。虽然这是对刘备的帮助，但客观上也为刘备集团的实力提升奠定了基础，而关羽作为刘备的结义兄弟和核心部将，自然也受益于此。
其次，虽未直接辅佐，但其存在本身就是一种精神支持和方向指引。 水镜先生虽然没有直接出现在关羽身边为他出谋划策，但他作为一位德高望重的隐士，他的存在本身就是一种象征。在那个群雄逐鹿的时代，无数人在迷茫和困顿中寻找出路，而水镜先生这样能够“观其盛衰，知其祸福”的高士，他的言论和选择往往会成为一些人心中的参照。关羽虽然勇猛无双，但他也并非铁石心肠，在关键时刻，或许也会思念这位在乡野之间默默关注着时局的智者。
更重要的是，水镜先生的“暗中相助”更多地体现在他对整个“刘备集团”未来发展的布局。他推荐诸葛亮，是为刘备集团的长期发展打下基础，而关羽作为刘备最亲信的将领，自然也是这个集团不可或缺的一部分。可以说，水镜先生对诸葛亮的推荐，间接上也为关羽提供了一个更强大、更具战略眼光的智囊团，从而在整体上巩固了关羽在刘备集团中的地位和作用。
《三国演义》中，虽然没有直接描写水镜先生“送粮送马”之类的具体行动去帮助关羽，但他的“举荐诸葛亮”这一举动，其深远影响足以被解读为一种“暗中相助”。一个国家的兴衰，一个集团的成败，往往取决于能否聚集到真正的人才。水镜先生就如同一个在乱世中播撒智慧种子的农夫，他知道哪片土地最肥沃，哪颗种子最有潜力。他将诸葛亮这样的人才送到刘备身边，这不仅是对刘备的帮助，更是对关羽所效忠的这个集团的强大助力。
当然，我们也要理解，《三国演义》毕竟是小说，其中很多情节带有文学的加工和夸张。水镜先生与关羽之间的“一河之隔”的说法，更多的是一种对两人地理上或精神上的亲近感的一种文学描绘，强调的是一种“近邻”般的关怀。他对于关羽的帮助，更偏向于“授人以渔”式的智慧点拨和人才引进，而非直接的物质援助。他的高明之处在于，他看到了关羽等人所处的困境，也看到了打破困境的关键所在，并以一种不动声色的方式，将最关键的钥匙交到了最合适的人手中。
总而言之，这位与关羽家乡“一河之隔”的，并在暗中相助关羽（更准确地说，是相助关羽所在的刘备集团）的高士，便是智慧的化身——司马徽，水镜先生。他的存在，为那段波澜壮阔的历史增添了一抹智慧的光辉，也为关羽这位盖世猛将的辉煌生涯，在背后默默地添砖加瓦。
水镜先生此人，在《三国演义》中算是个响亮的名号，虽然他并非叱咤风云的武将或谋士，但他对天下大势的洞察以及提拔贤能的功劳，却是不可磨灭的。他生于荆州襄阳，这襄阳地处汉水之畔，而关羽的家乡在早期《三国演义》的描述中，虽非有明确指向，但多有提及其与荆州地域的渊源，可以理解为在地理上有某种邻近性，用“一河之隔”来形容，虽不完全是字面上的精准，但在文学语境下，更侧重于一种地域上的亲近感，暗示了他们之间并非遥不可及的陌生人。
水镜先生为人处世极其低调，他不事功名，也不参与朝政，终日以游山玩水、与人品评天下英雄自乐。然而，他的目光却比常人更为锐利，更能看透风云变幻，识破英雄真伪。他对于当时天下混乱的局面，以及隐藏在民间的真正有才华之人，有着极为独到的见解。
真正让水镜先生与关羽联系起来，并暗中相助的，主要体现在以下几个方面：
首先，慧眼识珠，举荐贤才。 在刘备三顾茅庐之前，水镜先生就已经注意到刘备这颗璞玉。他知道刘备虽然仁德，但麾下缺乏顶尖的谋士辅佐，无法成就大业。于是，他便主动向刘备引荐了诸葛亮。虽然这是对刘备的帮助，但客观上也为刘备集团的实力提升奠定了基础，而关羽作为刘备的结义兄弟和核心部将，自然也受益于此。
其次，虽未直接辅佐，但其存在本身就是一种精神支持和方向指引。 水镜先生虽然没有直接出现在关羽身边为他出谋划策，但他作为一位德高望重的隐士，他的存在本身就是一种象征。在那个群雄逐鹿的时代，无数人在迷茫和困顿中寻找出路，而水镜先生这样能够“观其盛衰，知其祸福”的高士，他的言论和选择往往会成为一些人心中的参照。关羽虽然勇猛无双，但他也并非铁石心肠，在关键时刻，或许也会思念这位在乡野之间默默关注着时局的智者。
更重要的是，水镜先生的“暗中相助”更多地体现在他对整个“刘备集团”未来发展的布局。他推荐诸葛亮，是为刘备集团的长期发展打下基础，而关羽作为刘备最亲信的将领，自然也是这个集团不可或缺的一部分。可以说，水镜先生对诸葛亮的推荐，间接上也为关羽提供了一个更强大、更具战略眼光的智囊团，从而在整体上巩固了关羽在刘备集团中的地位和作用。
《三国演义》中，虽然没有直接描写水镜先生“送粮送马”之类的具体行动去帮助关羽，但他的“举荐诸葛亮”这一举动，其深远影响足以被解读为一种“暗中相助”。一个国家的兴衰，一个集团的成败，往往取决于能否聚集到真正的人才。水镜先生就如同一个在乱世中播撒智慧种子的农夫，他知道哪片土地最肥沃，哪颗种子最有潜力。他将诸葛亮这样的人才送到刘备身边，这不仅是对刘备的帮助，更是对关羽所效忠的这个集团的强大助力。
当然，我们也要理解，《三国演义》毕竟是小说，其中很多情节带有文学的加工和夸张。水镜先生与关羽之间的“一河之隔”的说法，更多的是一种对两人地理上或精神上的亲近感的一种文学描绘，强调的是一种“近邻”般的关怀。他对于关羽的帮助，更偏向于“授人以渔”式的智慧点拨和人才引进，而非直接的物质援助。他的高明之处在于，他看到了关羽等人所处的困境，也看到了打破困境的关键所在，并以一种不动声色的方式，将最关键的钥匙交到了最合适的人手中。
总而言之，这位与关羽家乡“一河之隔”的，并在暗中相助关羽（更准确地说，是相助关羽所在的刘备集团）的高士，便是智慧的化身——司马徽，水镜先生。他的存在，为那段波澜壮阔的历史增添了一抹智慧的光辉，也为关羽这位盖世猛将的辉煌生涯，在背后默默地添砖加瓦。
网友意见
谢邀。
在原著中是一位僧人，法号普净：
公甚喜，同上马过了沂水关，到镇国寺前下马。众僧鸣钟出迎。原来那镇国寺乃汉明帝御前香火院，本寺有僧三十余人。内有一僧，却是关公同乡人，法名普净。当下普净已知其意，向前与关公问讯，曰：“将军离蒲东几年矣？”关公曰：“将及二十年矣。”普净曰：“还认得贫僧否？”。公曰：“离乡多年，不能相识。”普净曰：“贫僧家与将军家只隔一条河。”
——《美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将》
这道题本来很没有意义，直接查书的问题——但在旧版《三国演义》中，普净的人物设定变成了一位道士模样的高士。同时这位演员郭家庆还在剧中饰演了刘备的谋士孙乾，并在《西游记》中饰演了观音在长安的化身与黄风怪：
值得注意的是，这位高士收养的都是女弟子，而且还说要去云游四方：
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