如何看待「列强入侵给中国固然带来了伤害，但是有利于中国的现代化，因此殖民有理，侵略有功」的观点？
这个观点是一种极具争议且在学术和伦理上都站不住脚的论调。它试图通过强调侵略带来的某些“积极后果”来合理化侵略行为本身，并且严重地忽视了侵略行为带来的巨大伤害、对国家主权的践踏以及对人民尊严的剥夺。
为了详细地分析这个观点，我们需要从多个层面进行审视：
一、 认清“现代化”与“殖民/侵略”之间的根本性矛盾：
首先，我们需要明确，“现代化”本身是一个复杂且多维度的概念，它不仅包括经济、科技、军事等硬实力，更包含政治制度、社会结构、思想文化、民族自决等软实力。
现代化是被侵略者主动追求的，而非施暴者赠予的。 中国在鸦片战争之前，虽然相对封闭，但内部也存在着自强和改革的思潮。例如，洋务运动本身就是中国官员为了应对西方挑战而主动学习和引进西方技术的过程。将中国现代化的动力完全归功于外部压力，是对中国人民自身努力的否定。
殖民主义的本质是掠夺和控制，而非发展和赋权。 殖民者的首要目标是维护和扩大自身的利益，包括但不限于经济资源的掠夺、市场的开辟、地缘政治的扩张。他们发展殖民地，更多的是为了服务于宗主国的需求，而不是出于对被殖民民族的真正关怀。
二、 详细剖析该观点的片面性和扭曲性：
该观点将“现代化”与“殖民/侵略”简单地划等号，是一种严重的因果倒置和价值扭曲。
1. 强行将“伤害”与“有利”割裂，忽视整体性损失：
经济掠夺与破坏： 列强通过不平等条约，攫取了巨额赔款、割让领土、开放通商口岸，剥夺了中国海关自主权，倾销商品严重打击了中国本土的工商业。例如，巨额的战争赔款直接消耗了中国的财政资源，阻碍了其自主发展。
国家主权沦丧： 允许外国在中国领土上驻军、设立租界、实行治外法权，这是对中国主权最赤裸裸的侵犯。治外法权使得外国人在中国境内可以不受中国法律的约束，更是对中国法治体系的根本否定。
社会动荡与人口损失： 战争本身就造成了大量人口伤亡和财产损失。同时，外国资本的涌入也冲击了原有的社会经济结构，导致大量手工业者破产，加剧了社会矛盾，为后来的社会动荡埋下了隐患。例如，太平天国运动等大规模农民起义的发生，虽然有其内在的社会经济原因，但一定程度上也与列强入侵加剧的社会危机有关。
民族尊严与文化冲击： 国家的衰弱和被侵略，对整个民族的自尊心造成了沉重的打击。许多传统文化和习俗受到冲击，甚至被视为落后。
2. “现代化”的“成果”并非殖民者主观意愿，而是被迫或被动接受的：
铁路、电报、通讯等基础设施的建设： 这些基础设施的建立，确实在一定程度上推动了中国的近代化进程。但需要强调的是，这些建设往往是为了服务于列强的军事、商业和管理需求。例如，铁路的修建是为了更有效地运输军需和掠夺的资源。这些技术的引进，虽然对中国有益，但其目的和驱动力并非中国自主的选择，而是外国资本和势力的推动。
法律和政治制度的引进： 一些法律条文和政治概念的引入，确实对中国旧有体系产生了冲击，并促使了后续的改革。但这些改革往往是在巨大的外部压力下进行的，甚至是出于维护统治者统治的考虑，而非发自内心地认同和推动。例如，清末的“新政”和“预备立宪”，很大程度上是对列强压力的回应，以及对内部革命压力的缓冲。
新式教育和思想的传播： 新式教育的兴起和西方思想的传入，确实激发了中国知识分子的思考，推动了思想解放和民族觉醒。但这些进步是建立在国家屈辱和民族血泪史的基础之上的，是知识分子在反思和批判中争取和学习的成果，而非殖民者恩赐的礼物。
3. 将“结果”的积极性，合理化“过程”的残酷性，是危险的“目的论”和“反事实推演”：
目的论的陷阱： 这种观点犯了典型的目的论错误，即以最终的“有利结果”来评判和合理化“行为本身”。然而，侵略和殖民行为的本质是罪恶的，无论其后期带来了什么“进步”，都无法掩盖其对被侵略民族造成的伤害和剥削。这就像说“虽然打了我一顿，但因为我因此学会了如何保护自己，所以他打我是对的”。
反事实推演的模糊化： 这种观点忽略了“如果中国没有被侵略，会如何发展”的可能性。中国完全有可能在没有外来强制和掠夺的情况下，通过自身的力量缓慢但稳定地实现现代化。例如，日本明治维新就是在没有被西方殖民的情况下，主动学习和改革，实现了迅速的现代化。如果中国能够避免侵略，或许其现代化的进程会更加符合自身的国情和人民的利益。
4. “殖民有理，侵略有功”的伦理和道德评判：
违背基本人权和民族自决权： 任何形式的侵略和殖民都是对国家主权、民族自决权以及个体生命、财产和尊严的侵犯，是与现代文明和国际法基本原则背道而驰的。将侵略行为“合法化”或“歌颂化”，是对受害者的二次伤害，也是对人类文明的亵渎。
制造历史虚无主义： 这种观点试图淡化甚至否定侵略的罪恶，从而模糊历史的真相，是一种历史虚无主义的表现。它容易误导人们对历史事件的认知，削弱民族的警惕性和反思能力。
三、 历史事实的补充和修正：
“现代化”的“功劳”主要属于中国人民的奋斗： 虽然外部压力客观上推动了中国社会的变革，但真正的主体力量是中国人民，尤其是那些在民族危亡时刻挺身而出的仁人志士、革命者和普通民众。他们的努力，他们的牺牲，才是中国走向现代化的根本动力。洋务运动的失败，辛亥革命的成功，以及后来的新民主主义革命和社会主义建设，都是中国人自己奋斗的结果。
不同历史时期和不同国家的情况差异： 历史是复杂的，不同国家在不同时期被侵略和殖民的经历和后果也存在差异。将所有侵略行为笼统地视为“有利于现代化”，是一种过于简化的历史观。例如，一些被殖民的地区，其现代化进程反而被严重阻碍，长期处于贫困和落后之中。
四、 总结：
“列强入侵给中国固然带来了伤害，但是有利于中国的现代化，因此殖民有理，侵略有功”的观点，是一种危险的、扭曲的历史观和伦理观。
它偷换概念，将外部压力下的被动变革等同于主动的现代化，忽视了中国人民自身的努力和意愿。
它片面强调“积极后果”，而对侵略带来的巨大伤害，如经济掠夺、主权丧失、人民苦难、民族尊严的践踏等视而不见。
它犯了目的论的错误，用“结果”来合理化“过程”，是对罪恶行为的开脱。
它违背了基本的人权和民族自决的原则，是历史虚无主义的表现。
我们必须以批判性的思维审视历史，既要认识到历史的复杂性，也要坚守历史的真实性和基本的道德原则。承认历史上的创伤和屈辱，是为了更好地反思过去，珍惜来之不易的民族独立和发展，并警惕任何形式的霸权主义和侵略行径。中国走向现代化，是中华民族浴火重生的过程，其根本动力在于中国人民不屈不挠的奋斗，而不是殖民者的“恩赐”或“贡献”。
网友意见
朋友，你听过一段叫《托妻献子》的相声吗？
你出国的时候七八十岁了，把老婆托给我照顾。我收了你的老婆，让你老婆生了儿子，等你回来还把儿子儿子无私地还给你。你自己一点力不出，就收了个儿子养老送终，你TM应该谢谢我啊！！
多问一句，你们是准备在这下面说全本的《托妻献子》了么？
赫图阿拉热议话题：
如何看待“汉人统治固然给女真带来了伤害，但是有利于女真的现代化，因而犁庭有理，月屠有功”的观点？
你往小学里扫一梭子，也是能提高小朋友们的警惕意识的
新型冠状病毒肺炎固然造成国内上千人死亡、上万亿元经济损失，但是展示了无与伦比的动员力量、无与伦比的民族凝聚力，极度震慑了潜在对手，因此得感谢新冠？
这是什么狗屁理论？
年轻人，你这话几十年前就有人说过……
请自行百度“一吨重的大勋章”。
请自行百度“正是你们打了这一仗，教育了中国人民，把一盘散沙的中国人民打得团结起来了。”
谢谢。
那我只能说今日滴水之恩，日后涌泉相报。
日本当年被佩里的黑船叩开国门，签了一堆不平等条约，日本的知识阶层和武士搞起尊王攘夷，内惩国贼，外争主权。
显然这时候日本知道被殖民和侵略的痛苦，后来等日本走上帝国主义道路，发现——真香！
于是也不提自己当年的苦了，转而感谢美利坚大哥带自己走上了一条对内镇压对外侵略的康庄大道，并且还在珍珠港给美利坚大哥回馈了大礼包。
这套说辞说给亚非拉的大部分国家都是可以成立的，毕竟没有列强入侵，有些地方连国家都没有，现在起码是有了个门面，然后再搞点现代农业和医学，让大部分人能起码活到成年了，这简直是翻天覆地的变化。他们要说有多恨殖民者，真的不见得，本来就是一帮子部落，没有殖民者来，也是你打我我打你，没有什么家国观念。比如伊拉克，美国人推翻萨达姆的时候，一帮伊拉克人兴高采烈，公知说这代表了人民的意志，是灯塔的胜利。结果另一帮伊拉克人还和美军干上了，公知这时候不说这是民意了，秒速开除伊拉克籍了——在中东，开除国籍算个毛线事，教派和部落才管用，比如利比亚人既可以爆卡扎菲的菊花，也可以爆美国大使的菊花，一视同仁。
你要说列强入侵有利于利比亚和伊拉克的现代化，还真的没毛病，没列强入侵还真就没这两国家，这两国家的人还等着列强的援助去打其他教派或者部落的人，至于这是不是有损国家利益——等等，国家是什么？
现在地球上的大多数国家，尤其是不发达国家，都是列强们“制造”出来的，内部有着种种矛盾使之不能完成现代国家的构建，列强仍然在入侵和殖民着这些国家，甚至于当地政权还需要这种入侵和殖民以便自保和消灭异己。美国人在这里放个厂子，敌人就不敢打了；法国人在这里放个军营，游击队就敬而远之了；中国人过来开几个矿，有路有钱可以买装备了。
在这种国家你给列强当舔狗倒也没啥问题，反正全国都是舔狗，谁不舔谁死得早。
但是你照搬到东亚。。。。。。听说过什么叫王侯将相宁有种乎吗？
日本人凭什么不当舔狗？凭打赢了日俄战争。
中国人凭什么不当舔狗？凭在朝鲜打平了联合国，凭自己手里的两弹一星。
给列强当舔狗真的没问题也不丢人，不过这几年中国已经混进了列强的队伍，你不能选择性的舔，你也得一视同仁的舔。你得这么说
中国的崛起固然给欧美带来了诸如产业流失之类的问题，但是有利于欧美社会的后现代化，因此中国崛起有理，崛起有功，像川普这种螳臂当车之徒必将被历史的车轮碾碎
你看，这样说就领不到钱了。
行为有利，动机有罪。
我就想到了有很多人对这个问题会义愤填膺，但是麻烦这些人在做那个强盗或者扇巴掌之类的比喻之前，想一想，没有强盗抢劫你或者没有别人扇你巴掌的话，你也能安安稳稳的活下去。
但是如果没有见识到西方的先进科学和思想，激起了广大仁人志士的反抗，那么封建统治在中国继续维持下去，封建统治下广大底层老板姓是过的是难以活下去，朝不保夕的日子。
只能这么说，与当时西方先进文明的接触交流是中国现代化的必要条件，但不是充分条件，最主要的还是自己努力，而且交流绝不等于被侵略和屠杀。
“我不能为了给您闺女传播性知识而去QJ她吧？”
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