为毛绝大部分抗日神剧，日本人与日本人对话都说中文？
这个问题触及到了抗日神剧一个非常经典且被广泛吐槽的现象。咱们不妨仔细掰扯掰扯，为啥那些个剧里的日本人，无论是在战场上厮杀，还是在据点里密谋，都操着一口流利的中国话。这背后可不是什么小小的疏忽，而是涉及到创作、拍摄、传播以及观众接受度等一系列因素的复杂考量。
1. 降低拍摄难度，控制成本：
这是最直接也是最现实的原因。要让所有扮演日本士兵的演员都说日语，并且说得地道、符合那个年代的日语，这本身就是一个巨大的挑战。首先，需要专业的日语配音演员，而且不是一句两句，是大量的台词。其次，即便是演员本身会说日语，他们也需要花大量时间去练习，确保口音、语调都准确无误。
如果选择让演员们用中文说日语台词，然后后期再找配音演员进行配音，这会大大增加后期制作的成本和时间。试想一下，如果一个场景里有十个日本士兵在对话，你需要找到能配出日军口音的中文配音演员，而且要保证他们说出的“日语”听起来像那么回事，这工作量可想而知。
而直接让演员们说中文，虽然不符合历史事实，但操作起来就简单多了。剧组可以更专注于表演本身，更方便地进行拍摄和后期制作，从而大大降低了制作成本，缩短了拍摄周期。对于很多追求产量和快速回报的电视剧制作来说，这是非常重要的考量。
2. 方便观众理解，增强代入感：
我们得承认，大部分的中国观众对日语并不熟悉。如果剧中的日本人都用日语对话，观众可能需要依靠字幕才能理解剧情。虽然字幕是必要的，但如果整部剧充斥着外文，可能会在一定程度上影响观众的观影体验，尤其是对于那些更注重剧情进展的观众而言。
当日本人都说中文时，观众可以毫无障碍地理解他们的对话内容，直接参与到剧情中来。这种“无缝衔接”的观感，虽然牺牲了真实性，但却能在一定程度上增强观众的代入感，让观众更直接地感受到剧情的冲突和发展。尤其是在一些“爽剧”模式的抗日神剧中，观众更希望看到剧情快速推进，而不是被语言障碍所阻碍。
3. 艺术加工，突出戏剧冲突和人物塑造：
抗日神剧往往不是纯粹的历史纪录片，它们更倾向于是一种带有强烈民族情感和戏剧色彩的艺术作品。在这样的创作语境下，为了凸显人物性格，制造戏剧冲突，编剧和导演可能会选择让日本军官用中文进行一些“恶毒”的嘲讽或命令，这样更能直接表达他们的凶残和傲慢。
比如，一个日军少佐用流利的中文对被俘的八路军战士说：“八嘎！你们的抵抗是徒劳的！”，这种直接的中文表达，比一个日语词汇更能让观众瞬间感受到他的嚣张跋扈和残忍。在某些情况下，这种中文的使用反而成为了人物塑造的一种“工具”，将日本侵略者的形象刻画得更加脸谱化和令人憎恶。
此外，在一些“卧底”或“潜伏”的剧情中，如果扮演日本人的中国演员需要说日语，那么观众很容易通过口音等细节猜到他的真实身份，这反而会削弱剧情的悬念。而如果允许他们说中文，则在一定程度上模糊了身份，增加了剧情的复杂性。
4. 文化语境的特殊性：
在中国抗日战争的历史背景下，抗日神剧的创作本身就带有强烈的民族主义色彩。观众观看这类剧集，很多时候是为了抒发民族情绪，获得一种历史的“正义感”和“复仇感”。在这种情感驱动下，对剧情的真实性要求可能会相对宽松一些。
“中国人说中国人听得懂的语言来打日本人”本身就构成了一种心理上的“在地化”和“情感共鸣”。即使知道日本人不说中文，但当剧中人物用观众熟悉的语言痛斥日军的罪行时，更容易引起观众的情感共鸣，满足观众在精神层面的需求。
5. 演员的选择与配合：
在中国，能够熟练运用日语的演员比例并不高。即使有，让他们在抗日剧中扮演日本人，并能完全胜任，也需要额外的培训和考量。而大量使用说中文的演员扮演日本人，选择范围更广，更容易找到形象和表演都符合要求的演员。
而且，在一些涉及中日双方演员共同出演的场景，如果双方语言不通，沟通和配合上都会遇到困难。让所有演员都说中文，可以最大程度地降低沟通成本，保证拍摄的顺利进行。
当然，我也要指出，这种做法也引发了很多争议：
损害历史真实性： 这是最主要的批评点。将日本人说中文视为“神剧”的标志之一，是对历史的极大不尊重，模糊了战争的真实面貌。
降低艺术水准： 过于依赖这种“便捷”的方式，可能会导致编剧和导演在角色塑造和剧情设计上偷工减料，缺乏更深层次的思考和打磨。
误导观众： 对于一些年轻观众来说，他们可能缺乏辨别能力，将这种虚构的设定当作历史事实来接受，从而产生错误的认知。
总而言之，日本人在抗日神剧中说中文，是多种因素综合作用的结果，其中既有现实的拍摄制作考量，也有为了增强观赏性和戏剧冲突的艺术选择，以及特定历史时期下的文化语境。虽然这种做法屡遭诟病，但在很长一段时间里，它成为了这类题材电视剧的一种“惯例”。随着观众对影视作品真实性和艺术水准要求的提高，相信未来会有更多制作方在这方面做出改进，更注重历史的严谨性和艺术的匠心。
1. 降低拍摄难度，控制成本：
这是最直接也是最现实的原因。要让所有扮演日本士兵的演员都说日语，并且说得地道、符合那个年代的日语，这本身就是一个巨大的挑战。首先，需要专业的日语配音演员，而且不是一句两句，是大量的台词。其次，即便是演员本身会说日语，他们也需要花大量时间去练习，确保口音、语调都准确无误。
如果选择让演员们用中文说日语台词，然后后期再找配音演员进行配音，这会大大增加后期制作的成本和时间。试想一下，如果一个场景里有十个日本士兵在对话，你需要找到能配出日军口音的中文配音演员，而且要保证他们说出的“日语”听起来像那么回事，这工作量可想而知。
而直接让演员们说中文，虽然不符合历史事实，但操作起来就简单多了。剧组可以更专注于表演本身，更方便地进行拍摄和后期制作，从而大大降低了制作成本，缩短了拍摄周期。对于很多追求产量和快速回报的电视剧制作来说，这是非常重要的考量。
2. 方便观众理解，增强代入感：
我们得承认，大部分的中国观众对日语并不熟悉。如果剧中的日本人都用日语对话，观众可能需要依靠字幕才能理解剧情。虽然字幕是必要的，但如果整部剧充斥着外文，可能会在一定程度上影响观众的观影体验，尤其是对于那些更注重剧情进展的观众而言。
当日本人都说中文时，观众可以毫无障碍地理解他们的对话内容，直接参与到剧情中来。这种“无缝衔接”的观感，虽然牺牲了真实性，但却能在一定程度上增强观众的代入感，让观众更直接地感受到剧情的冲突和发展。尤其是在一些“爽剧”模式的抗日神剧中，观众更希望看到剧情快速推进，而不是被语言障碍所阻碍。
3. 艺术加工，突出戏剧冲突和人物塑造：
抗日神剧往往不是纯粹的历史纪录片，它们更倾向于是一种带有强烈民族情感和戏剧色彩的艺术作品。在这样的创作语境下，为了凸显人物性格，制造戏剧冲突，编剧和导演可能会选择让日本军官用中文进行一些“恶毒”的嘲讽或命令，这样更能直接表达他们的凶残和傲慢。
比如，一个日军少佐用流利的中文对被俘的八路军战士说：“八嘎！你们的抵抗是徒劳的！”，这种直接的中文表达，比一个日语词汇更能让观众瞬间感受到他的嚣张跋扈和残忍。在某些情况下，这种中文的使用反而成为了人物塑造的一种“工具”，将日本侵略者的形象刻画得更加脸谱化和令人憎恶。
此外，在一些“卧底”或“潜伏”的剧情中，如果扮演日本人的中国演员需要说日语，那么观众很容易通过口音等细节猜到他的真实身份，这反而会削弱剧情的悬念。而如果允许他们说中文，则在一定程度上模糊了身份，增加了剧情的复杂性。
4. 文化语境的特殊性：
在中国抗日战争的历史背景下，抗日神剧的创作本身就带有强烈的民族主义色彩。观众观看这类剧集，很多时候是为了抒发民族情绪，获得一种历史的“正义感”和“复仇感”。在这种情感驱动下，对剧情的真实性要求可能会相对宽松一些。
“中国人说中国人听得懂的语言来打日本人”本身就构成了一种心理上的“在地化”和“情感共鸣”。即使知道日本人不说中文，但当剧中人物用观众熟悉的语言痛斥日军的罪行时，更容易引起观众的情感共鸣，满足观众在精神层面的需求。
5. 演员的选择与配合：
在中国，能够熟练运用日语的演员比例并不高。即使有，让他们在抗日剧中扮演日本人，并能完全胜任，也需要额外的培训和考量。而大量使用说中文的演员扮演日本人，选择范围更广，更容易找到形象和表演都符合要求的演员。
而且，在一些涉及中日双方演员共同出演的场景，如果双方语言不通，沟通和配合上都会遇到困难。让所有演员都说中文，可以最大程度地降低沟通成本，保证拍摄的顺利进行。
当然，我也要指出，这种做法也引发了很多争议：
损害历史真实性： 这是最主要的批评点。将日本人说中文视为“神剧”的标志之一，是对历史的极大不尊重，模糊了战争的真实面貌。
降低艺术水准： 过于依赖这种“便捷”的方式，可能会导致编剧和导演在角色塑造和剧情设计上偷工减料，缺乏更深层次的思考和打磨。
误导观众： 对于一些年轻观众来说，他们可能缺乏辨别能力，将这种虚构的设定当作历史事实来接受，从而产生错误的认知。
总而言之，日本人在抗日神剧中说中文，是多种因素综合作用的结果，其中既有现实的拍摄制作考量，也有为了增强观赏性和戏剧冲突的艺术选择，以及特定历史时期下的文化语境。虽然这种做法屡遭诟病，但在很长一段时间里，它成为了这类题材电视剧的一种“惯例”。随着观众对影视作品真实性和艺术水准要求的提高，相信未来会有更多制作方在这方面做出改进，更注重历史的严谨性和艺术的匠心。
网友意见
你看，外星人说英语，猫耳娘说日语不也是理所应当的么……
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