知乎用户立党是从粉红变成公知了吗？
1. 理解“粉红”和“公知”的含义（在中文互联网语境下）：
粉红（小粉红）： 通常指在中文互联网上，对中国共产党和中国政府抱有高度支持态度，积极维护国家形象，反驳批评声音，并常常表现出民族主义情绪的年轻网民。他们往往认同官方叙事，对西方意识形态持警惕或敌视态度。
公知（公共知识分子）： 这个词在中文互联网语境下，已经变得非常复杂且带有贬义色彩。最初是指对社会问题有深刻见解，能够独立思考并发表公共言论的知识分子。但在网络论战中，“公知”常被用来标签化那些批评政府政策、质疑官方叙事、提倡自由民主价值观，并被认为“亲西”或“崇洋媚外”的人士。需要注意的是，“公知”这个标签很大程度上是网络话语建构的产物，其内涵和外延非常模糊，且常被用于攻击性目的。
2. 回顾“立党”在知乎上的早期表现和观点：
要判断立党是否转变，首先需要了解他早期在知乎上的活跃时期所持的观点和风格。虽然我们无法完全复盘他过去的所有言论，但根据一些普遍的观察和讨论，我们可以推断出一些可能的早期特征：
早期可能存在的倾向性：
支持国家发展和民族主义情绪： 许多用户在早期，尤其是在中国经济快速发展时期，会对国家的成就感到自豪，并认同国家主义的叙事。如果立党早期也表现出这种对中国崛起和民族复兴的积极认同，并对一些批评中国的声音表示反驳，那么从这个角度看，他可能与“粉红”的某些特征有所重叠。
对西方批评持保留态度： 和许多网民一样，在接触到西方社会的一些负面新闻或批评中国时，可能会倾向于认为这些批评带有偏见或双重标准，从而为中国辩护。
早期风格特点：
有时会比较激烈或情绪化： 在网络论战中，尤其是在面对自己认为错误的观点时，一些用户会表现出比较强烈的辩论风格。
3. 分析“立党”近期在知乎上的表现和观点变化：
要判断他是否转变，关键在于观察他最近的言论和观点与早期相比有何不同，以及这些不同是否符合从“粉红”向“公知”转变的路径。
近期可能出现的观点的转变：
对中国社会问题的关注和批判： 如果立党近期开始更多地关注和深入讨论中国社会中存在的各种问题，例如贫富差距、社会公平、言论自由、教育医疗等，并且这些讨论不回避批评性视角，那么这可能被一些人解读为一种转变。
对西方模式的重新审视或理解： 他可能会开始探讨西方社会的一些制度优势，或者对一些曾经被视为负面的西方概念（如民主、自由、法治等）有了更深入或更积极的理解，并将其与中国现实进行对比分析。
减少直接的民族主义情绪表达： 相较于早期，他可能不再那么强调民族主义叙事，而是更侧重于理性分析和普世价值的探讨。
对政府政策的质疑： 如果他开始对某些政府的政策或决策提出质疑，并从人权、自由等角度进行评价，这也会被视为一种“公知化”的倾向。
对意识形态的批判性反思： 可能开始对某些曾经接受的意识形态提出反思，并对主流叙事进行挑战。
近期风格特点：
更侧重逻辑和事实分析： 相较于早期的情绪化辩论，他可能更注重用数据、事实和逻辑来支撑自己的观点。
更倾向于提出建设性意见而非谩骂： 即使表达批评，也可能更倾向于指出问题并提出改进方向，而不是简单地否定或谩骂。
4. 区分“转变”与“深化思考”：
需要注意的是，“粉红”和“公知”这两个标签的界定本身就非常模糊且具有主观性。一个人在成长过程中，对社会和政治的理解会不断深化，观点也可能发生调整。这种调整是：
基于新信息的学习和吸收： 随着阅读量、阅历的增加，接触的信息面更广，可能会对原有认知产生修正。
理性思考和逻辑推理的结果： 并非简单的情绪驱动，而是基于对事实的分析和对逻辑的运用。
对普世价值的认同： 随着认知能力的提升，可能更容易理解和接受一些跨越国界的普世价值。
因此，立党观点的转变，更应该被看作是一种“深化思考”和“认知升级”，而非简单的“立场投靠”。
5. 分析知乎社区对“立党转变”的看法：
在知乎上，对于“立党”是否转变的讨论，往往反映了社区内部分化和认知差异：
支持者（认为他转变了，且是积极的）： 这部分用户可能认同立党近期的一些观点，认为他摆脱了“低级红”的束缚，能够理性地看待中国社会和国际关系，是一个值得学习和尊重的独立思考者。他们会将这种转变视为一种进步。
批评者（认为他从“粉红”变成了“公知”，并可能带有贬义）： 这部分用户可能觉得立党“背叛”了曾经的立场，或者认为他被西方价值观“洗脑”了。他们可能会用“公知”这个标签来攻击他，并认为他的观点是“不爱国”的。
中间派（认为他只是观点调整，或是在正常交流）： 有些用户可能认为这是一种正常的观点演变，或者是在正常的网络交流中，不同观点的碰撞和融合，不必过度解读为立场上的彻底转换。
总结来说，要判断“知乎用户立党是否从粉红变成公知”，需要仔细观察：
他早期的言论和风格： 是否表现出明显的民族主义倾向和对中国政府的无条件支持。
他近期的言论和风格： 是否开始关注社会问题，进行批判性分析，并对一些曾被视为负面的西方概念持更开放的态度。
观点的转变是否基于理性思考和新信息： 而非简单的情绪化或者被外界影响。
如果立党近期的言论确实表现出上述从支持国家叙事转向批判性反思、关注人权自由、以及对西方制度持更积极看待的倾向，那么从中文互联网对“粉红”和“公知”的定义来看，他确实可能被归类为一种“转变”。然而，理解这种转变的关键在于，它更可能是一种个人认知深化和独立思考的体现，而非简单的标签化切换。
最终，对于“立党”是否“从粉红变成公知”的判断，很大程度上取决于观察者自己如何定义这两个标签，以及如何解读立党言论的演变。这是一个动态且具有争议性的问题。
网友意见
粉红和公知有些时候是立场问题。立党道德低下超出了粉红和公知的描述范围。
留学生因为在微信聊天发表有关台湾和乌克兰的言论被知乎大V立党开盒网暴和呼吁举报。
立党开盒网暴留学生
留学生微信群言论截图
立党要举报
他们断章取义加油添醋的翻译，加上“cursing word” ，好让留学生显得有“纳粹思想”。
他们要举报到学校，警察局和当地媒体
还是让一大会址的讲解员小姐姐回答你这个问题吧：“这两个人是周佛海和陈公博，他们是谁呢？他们后来投靠汪精卫成了大汉奸。有些人可能会觉得很诧异，xxxxx的创始人和大汉奸是怎么联系起来的呢？这正是体现了历史无情，大浪淘沙”
其实这里面值得思考的内容远远多于讲解的内容本身
没有，他小市民的属性从没有变化。
就是那种天天在自己楼下吃的是10块一碗的面，突然隔壁新开一家，活动价8块一碗，就能转头把原来那家骂到破产那种人。
师老党立既不是公知也不是粉红。
他是那种为霍元甲叫好却痛骂吴京的人;是大赞《霹雳贝贝》却讽刺《流浪地球》的人;是大肆夸奖一美元炸鸡却永远不想让他的旧同胞吃到的人。
师老党立是个现有秩序的铁杆拥护者，从某种意义上讲他比入关众还要右得多得多。他的观点很好概括，即:某个中国人，某些中国作品可以强，但中国不能强，至少不能和他的祖国一样强。
几年前，他还会为cn的闪光点欢呼鼓舞，现在只剩揪着任老板老钟头和郭德纲骂了，哦不，在被人揭老底以后连郭德纲都不敢骂了（笑）。这给人一种他是个革命纯洁主义者的印象，还有人会错误地认为师老党立是和cn人民站在一起的，只不过有着严重的精神洁癖而已——事实上他始终是以旁观者的身份看待问题的。我有某个us高华朋友和他很像。我曾经和他讨论过cn和us的毛衣战问题，谈到制裁中兴华为，他的态度和师老党立差不多，觉得他们被制裁是因为搞996太邪恶了……我在此无意讨论他的想法，不过后来cn通过限制稀土出口反制洛马，他一下子炸锅了:
“洛马可是us的军工支柱，cn制裁洛马us还怎么发展？”
这很正常，毕竟他是us人。长着瑙姿的人都知道他的根本利益和我们cn屁民不同，有时甚至是截然相反的。师老党立也是如此，他不是像君子曹或勃勃那种反华反魔怔了的纯种***，他是个小市民，和我们一样，只是裨鼓坐的位置不同。他也会为人类共通的，美好的，正义的东西叫好，他也有感情（虽然很多时候表现为极端的控制欲和精神施暴），他甚至是对青藏铁路的修建和港区国安法的施行表示支持的。不过这一切都有一个前提——别碰他的蛋糕。
师老党立是旗帜鲜明反对入关的，这其中固然有他和曹大佐的私人恩怨，但更多的还是“入关”这种行为切实威胁到了他自身。他对他的前同胞喊:
“入关了你们也住不上大豪斯，吃不上大牛排！”
他真的关心他的cn同胞吗？我想并不是罢！可能他心里只希望身处水火之中的cn人羡慕他的1美元炸鸡，再假惺惺地哀几句民生之多艰，听着cn人对他的称赞:
“啊！师老党立多么粉红，多么五毛，多么的曲线爱国啊！”
事实上过去他也的确是这样做的，但近期不这么搞了。何哉？人民越来越不吃这一套了。
这还有懂王的一部分功劳:他上任以来的一系列动作，使得人民看穿了us在人道主义外皮下的帝国主义本质，基本放弃了唯西方论和不切实际的幻想，民族自信空前高涨。连射大紧这样的老牌公知都没市场了，地主家也没有余粮了，你师老党立一个小小键政网红自然过得不好了。
真应了教员的那句话
“多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了！”
所以有壬要说，是全球右转导致了师老党立被黑，cn人的坐标系都变成fxs了！
荒谬至极。不过代入他们的角度来想一想，如果把从前中国人那种群体性自卑和逢西必拜当做“正常”，那现在这样公然反对us的欺压，可不就成了他们眼中的fxs了吗？
另外。我不喜欢师老党立还有个人原因:我基本上是他最讨厌的那类人。我是大庆人，是的，曹大佐的老乡;不知是不是出于同乡的某种偏袒，我蛮喜欢大佐其人。家中有人在华为工作，而他此前是个标准的小镇做题家，靠高考卷进了某著名985，而我为他骄傲，在师老党立眼中我可能没有身为韭菜的自觉。最重要的是，我三俗，爱听郭德纲，而且真心认为师老党立自己讲的那点玩意儿实在是一言难尽……
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