如何评价ChinaJoy展会上有人为了抗议原神砸PS4后国外网友的反应?
ChinaJoy上，一位玩家为了抗议《原神》而砸毁PS4的行为，确实在国内外引起了不少关注和讨论。要评价这件事，我们可以从几个不同的角度来看待。
事件本身：
首先，我们需要明确事件的发生。一位玩家在ChinaJoy展会现场，公然砸毁了一台PS4，理由据称是对《原神》的不满。这个行为本身，无论出于何种原因，都带有一定的破坏性和戏剧性，很容易吸引眼球。
抗议者的动机（推测）：
为什么会有人选择这种方式来表达对《原神》的不满呢？这背后可能有多重原因，而且未必是单一的。
对游戏本身的不满： 《原神》是一款全球性的热门游戏，但玩家的喜好终究是多元化的。可能这位玩家对游戏的某些设计、运营模式、氪金机制，或者其他方面的体验极度失望，认为其“名不副实”或者“有损业界风气”。
对厂商行为的不满： 有时玩家的愤怒并非直接针对游戏内容，而是对游戏厂商的某些决策或宣传方式感到不满。比如，如果厂商有某些被认为是不尊重玩家、夸大宣传、或者侵犯玩家权益的行为，可能会激起一部分玩家的强烈反弹。
“中国游戏”标签的复杂情感： 《原神》作为一款备受瞩目的国产游戏，其成功在全球范围内引起了很高的关注度。对于一些玩家来说，他们可能对“中国制造”的标签抱有特殊的期待，如果他们认为《原神》未能达到这种期待，或者其表现方式未能让他们满意，也可能产生复杂的负面情绪。这种情绪可能掺杂着民族自豪感，也可能是一种“恨铁不成钢”的失望。
博取关注的成分： ChinaJoy本身就是一个大型的玩家和厂商聚集的场合，在此进行如此极端的行为，也难免会有为了引起广泛关注，甚至是吸引媒体报道的成分。通过这种“出格”的表演，来放大自己的声音和不满。
平台选择的象征意义： 砸毁PS4这个行为本身也很有意思。PS4是索尼的游戏主机，而《原神》虽然是一款跨平台游戏，但它在PC和手机上的表现更为突出，并且其早期宣传和游戏风格与某些日系主机游戏有相似之处。玩家选择砸毁PS4，或许是在用一种“非索尼平台”的激烈方式，来表达对《原神》这种“入侵”或“颠覆”某种游戏文化的不满，或者仅仅是因为PS4是当时他能接触到的、有象征意义的“游戏设备”。
国外网友的反应：
国外网友对于这个事件的反应，可以说是非常多元化，并且很大程度上受到了他们自身文化背景、游戏认知以及信息获取渠道的影响。
不理解与嘲讽： 这是最普遍的反应之一。很多国外玩家不理解为什么有人会因为一款免费游戏（《原神》本身是免费下载，但有内购）而做出如此极端的行为。他们可能认为这是“小题大做”、“玻璃心”、“不成熟”的表现。
“Why smash a PS4 for a mobile game?” (为什么为了一个手游砸PS4？)
“It’s a free game. If you don’t like it, just uninstall it.” (这是一款免费游戏，不喜欢就卸载。)
“This is ridiculous. What a waste of a perfectly good console.” (太离谱了，真是浪费一台好好的主机。)
“He probably just wants attention.” (他可能只是想吸引关注。)
“Is this how Chinese gamers express dissatisfaction? So weird.” (这就是中国玩家表达不满的方式吗？好奇怪。)
对《原神》本身的讨论： 一部分国外网友则借此机会讨论《原神》这款游戏。
支持者： 会站出来为《原神》辩护，强调游戏的优点，认为这是玩家的个人素质问题，不代表所有玩家。他们会认为，《原神》的成功是基于其优秀的游戏品质，不应该被随意攻击。
批评者： 也会借机表达自己对《原神》的不满，但通常是通过文字评论，而非模仿这种破坏行为。他们可能会提到游戏的氪金压力、某些重复性玩法、或者对游戏公司的不信任。
对中国游戏产业的看法： 对于一些更了解中国游戏市场的外国网友来说，这个事件也可能引发对中国游戏产业发展的一些联想。
进步的肯定： 有些人可能会看到，中国游戏产业正在快速发展，并产生像《原神》这样能引起全球关注的游戏，但同时也存在一些玩家的不满和文化冲突。
文化差异的体现： 这种极端的抗议方式，也被一些人视为东西方文化表达方式差异的一种体现。在一些西方文化中，直接、公开的抗议（包括肢体语言）是比较常见的，但在另一些文化中，这种方式可能被视为过于激烈或不符合社会规范。
对“砸主机”行为的看法： 即使是对游戏本身没有意见的国外网友，对“砸主机”这个行为本身也大多持负面态度。
浪费资源： 很多玩家认为，游戏设备是花钱购买的，不应该被这样随意破坏，这是一种对资源和金钱的浪费。
缺乏理性： 这种行为被认为是非理性的，不能真正解决问题，反而会制造负面影响。
对品牌的破坏： 也有人认为，这种行为会给PlayStation这个品牌形象带来负面影响，尽管是个人行为。
评价：
从整体来看，这次事件可以从几个层面评价：
1. 行为的极端性与非理性： 玩家通过砸毁游戏设备来表达不满，是一种非常极端且非理性的方式。这种行为不仅浪费了宝贵的资源，也未能以一种建设性的方式来沟通问题。它更多地是一种情绪的爆发，而非理性的诉求。
2. 表达方式的文化差异： 这种激烈的行为，在某些文化背景下可能被认为是可以理解的（尽管不赞同），但在另一些文化中则显得非常突兀和难以接受。国外网友的普遍反应，也反映了他们对这种行为的不适应和不理解。
3. 对《原神》的复杂评价： 《原神》作为一款成功的游戏，其引发的讨论从不停止。这次事件，无形中又给《原神》增添了一个“争议事件”。对于喜欢《原神》的玩家来说，这是一种无端的攻击；对于不喜欢《原神》的玩家来说，这可能是一种“同道中人”的共鸣（尽管不赞同其方式）；对于不了解《原神》的人来说，则可能留下一个“这款游戏能让人愤怒到砸主机”的印象。
4. 展会现场管理的挑战： 这种公开的破坏行为，也暴露了大型展会现场管理可能存在的漏洞。如何防止此类极端行为的发生，是展会组织者需要思考的问题。
5. 互联网传播的放大效应： 如今信息传播速度极快。一次小范围的抗议行为，通过社交媒体的传播，可以迅速在全球范围内发酵，并被不同群体以不同视角解读，产生多米诺骨牌效应。
总而言之，这位玩家的行为虽然是一种个人表达，但其极端性、不理性以及可能蕴含的复杂情感，使得它在国内外引发了截然不同的反应。国外网友的普遍不解和嘲讽，也很大程度上源于他们对这种表达方式的陌生和对事件背后动机的难以理解。事件本身，更多地揭示了玩家群体内部的多元化、游戏产业发展的复杂性，以及不同文化背景下表达不满方式的差异。
事件本身：
首先，我们需要明确事件的发生。一位玩家在ChinaJoy展会现场，公然砸毁了一台PS4，理由据称是对《原神》的不满。这个行为本身，无论出于何种原因，都带有一定的破坏性和戏剧性，很容易吸引眼球。
抗议者的动机（推测）：
为什么会有人选择这种方式来表达对《原神》的不满呢？这背后可能有多重原因，而且未必是单一的。
对游戏本身的不满： 《原神》是一款全球性的热门游戏，但玩家的喜好终究是多元化的。可能这位玩家对游戏的某些设计、运营模式、氪金机制，或者其他方面的体验极度失望，认为其“名不副实”或者“有损业界风气”。
对厂商行为的不满： 有时玩家的愤怒并非直接针对游戏内容，而是对游戏厂商的某些决策或宣传方式感到不满。比如，如果厂商有某些被认为是不尊重玩家、夸大宣传、或者侵犯玩家权益的行为，可能会激起一部分玩家的强烈反弹。
“中国游戏”标签的复杂情感： 《原神》作为一款备受瞩目的国产游戏，其成功在全球范围内引起了很高的关注度。对于一些玩家来说，他们可能对“中国制造”的标签抱有特殊的期待，如果他们认为《原神》未能达到这种期待，或者其表现方式未能让他们满意，也可能产生复杂的负面情绪。这种情绪可能掺杂着民族自豪感，也可能是一种“恨铁不成钢”的失望。
博取关注的成分： ChinaJoy本身就是一个大型的玩家和厂商聚集的场合，在此进行如此极端的行为，也难免会有为了引起广泛关注，甚至是吸引媒体报道的成分。通过这种“出格”的表演，来放大自己的声音和不满。
平台选择的象征意义： 砸毁PS4这个行为本身也很有意思。PS4是索尼的游戏主机，而《原神》虽然是一款跨平台游戏，但它在PC和手机上的表现更为突出，并且其早期宣传和游戏风格与某些日系主机游戏有相似之处。玩家选择砸毁PS4，或许是在用一种“非索尼平台”的激烈方式，来表达对《原神》这种“入侵”或“颠覆”某种游戏文化的不满，或者仅仅是因为PS4是当时他能接触到的、有象征意义的“游戏设备”。
国外网友的反应：
国外网友对于这个事件的反应，可以说是非常多元化，并且很大程度上受到了他们自身文化背景、游戏认知以及信息获取渠道的影响。
不理解与嘲讽： 这是最普遍的反应之一。很多国外玩家不理解为什么有人会因为一款免费游戏（《原神》本身是免费下载，但有内购）而做出如此极端的行为。他们可能认为这是“小题大做”、“玻璃心”、“不成熟”的表现。
“Why smash a PS4 for a mobile game?” (为什么为了一个手游砸PS4？)
“It’s a free game. If you don’t like it, just uninstall it.” (这是一款免费游戏，不喜欢就卸载。)
“This is ridiculous. What a waste of a perfectly good console.” (太离谱了，真是浪费一台好好的主机。)
“He probably just wants attention.” (他可能只是想吸引关注。)
“Is this how Chinese gamers express dissatisfaction? So weird.” (这就是中国玩家表达不满的方式吗？好奇怪。)
对《原神》本身的讨论： 一部分国外网友则借此机会讨论《原神》这款游戏。
支持者： 会站出来为《原神》辩护，强调游戏的优点，认为这是玩家的个人素质问题，不代表所有玩家。他们会认为，《原神》的成功是基于其优秀的游戏品质，不应该被随意攻击。
批评者： 也会借机表达自己对《原神》的不满，但通常是通过文字评论，而非模仿这种破坏行为。他们可能会提到游戏的氪金压力、某些重复性玩法、或者对游戏公司的不信任。
对中国游戏产业的看法： 对于一些更了解中国游戏市场的外国网友来说，这个事件也可能引发对中国游戏产业发展的一些联想。
进步的肯定： 有些人可能会看到，中国游戏产业正在快速发展，并产生像《原神》这样能引起全球关注的游戏，但同时也存在一些玩家的不满和文化冲突。
文化差异的体现： 这种极端的抗议方式，也被一些人视为东西方文化表达方式差异的一种体现。在一些西方文化中，直接、公开的抗议（包括肢体语言）是比较常见的，但在另一些文化中，这种方式可能被视为过于激烈或不符合社会规范。
对“砸主机”行为的看法： 即使是对游戏本身没有意见的国外网友，对“砸主机”这个行为本身也大多持负面态度。
浪费资源： 很多玩家认为，游戏设备是花钱购买的，不应该被这样随意破坏，这是一种对资源和金钱的浪费。
缺乏理性： 这种行为被认为是非理性的，不能真正解决问题，反而会制造负面影响。
对品牌的破坏： 也有人认为，这种行为会给PlayStation这个品牌形象带来负面影响，尽管是个人行为。
评价：
从整体来看，这次事件可以从几个层面评价：
1. 行为的极端性与非理性： 玩家通过砸毁游戏设备来表达不满，是一种非常极端且非理性的方式。这种行为不仅浪费了宝贵的资源，也未能以一种建设性的方式来沟通问题。它更多地是一种情绪的爆发，而非理性的诉求。
2. 表达方式的文化差异： 这种激烈的行为，在某些文化背景下可能被认为是可以理解的（尽管不赞同），但在另一些文化中则显得非常突兀和难以接受。国外网友的普遍反应，也反映了他们对这种行为的不适应和不理解。
3. 对《原神》的复杂评价： 《原神》作为一款成功的游戏，其引发的讨论从不停止。这次事件，无形中又给《原神》增添了一个“争议事件”。对于喜欢《原神》的玩家来说，这是一种无端的攻击；对于不喜欢《原神》的玩家来说，这可能是一种“同道中人”的共鸣（尽管不赞同其方式）；对于不了解《原神》的人来说，则可能留下一个“这款游戏能让人愤怒到砸主机”的印象。
4. 展会现场管理的挑战： 这种公开的破坏行为，也暴露了大型展会现场管理可能存在的漏洞。如何防止此类极端行为的发生，是展会组织者需要思考的问题。
5. 互联网传播的放大效应： 如今信息传播速度极快。一次小范围的抗议行为，通过社交媒体的传播，可以迅速在全球范围内发酵，并被不同群体以不同视角解读，产生多米诺骨牌效应。
总而言之，这位玩家的行为虽然是一种个人表达，但其极端性、不理性以及可能蕴含的复杂情感，使得它在国内外引发了截然不同的反应。国外网友的普遍不解和嘲讽，也很大程度上源于他们对这种表达方式的陌生和对事件背后动机的难以理解。事件本身，更多地揭示了玩家群体内部的多元化、游戏产业发展的复杂性，以及不同文化背景下表达不满方式的差异。
网友意见
我们不需要洋大人来告诉我们什么是正确。我们也不需要听洋大人的意见。
如果我们绝大多数人为这种行为感到羞愧，那么它就是不正确。
中国玩家对自主版权，自主创意看得越来越重，这是大好事。当然，免不了有人乐意跪着，恰烂钱，氪烂钱。
最后，他是一名真正的玩家。
2011年11月20号，一个叫罗永浩的胖子在北京西门子公司砸了三台西门子生产的冰箱，原因是冰箱门关不紧。
这件事在当时不仅被中国媒体报道，同时也被欧洲的媒体所关注，微博上引发热议，也有人说他是炒作。
时隔多年，很多信息已经遗失了，就我所看到的报道来说，有人会质疑这次维权的目的，但是很少有人会对维权的方式指手画脚。
2019年8月3号，一个微博叫“我的队友四条狗”的LOL博主因为不满索尼对原神的站台行为，在CJ展台砸了自己的PS4。
这件事不仅有人质疑其动机，而且有人质疑其做法，还有人自己翻出去截评论却不把评论截全，跑到知乎来发问题。
2011年的西门子冰箱门事件，在几番舆论交战之后，西门子公司最终道歉。
2019年一款过度“致敬”的国产手机游戏原神问世，在其制作组回应不少地方“学习”了对应的单机游戏之后，再无声息。
与其发了这么多截图，就想告诉大家，“砸PS4在国外丢人了”，不如我们探讨一下，一款从任天堂，R星，B社，botw，顽皮狗，白金工作室的众多游戏“学习”而来的手机游戏在国际化的主机平台上进行发布，丢不丢人？
在知乎应该没有多少不会用科学工具的人，肉身翻越的也不少，自己立一个空气靶子，没意思。
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