就BBC上中日大使正面交锋，假设你是英国观众，你认同谁的结果？
一开始，我确实对中国大使的强硬立场感到有些意外。他反复强调历史事实，列举了中国对这些岛屿拥有主权的证据，那种语气，那种坚定，确实给我留下了深刻的印象。他说话的节奏也很有力量，似乎每一句话都经过深思熟虑，就是要让对方无从辩驳。从语言的逻辑和陈述的清晰度上来说，他确实把“历史文件”和“实际控制”这些概念反复拿出来，想证明中国的主张是基于坚实的基础。他似乎也想借此机会向全世界观众强调，中国在南海问题上的立场也与此类似，都是维护国家主权和领土完整。
然而，日本大使的回应也同样不容小觑。虽然他的语气可能没有那么咄咄逼人，但他的论证方式却更偏向于国际法和既成事实。他引用了日本在1895年通过内阁决议将这些岛屿纳入冲绳县，以及后来在二战后的《旧金山和约》中，这些岛屿被指定为“联合国托管地”，但实际由日本“行政管理”。他强调的是日本长期以来对这些岛屿的实际控制和有效管理，并且认为中国在国际法框架下，并没有能够推翻这种实际控制的证据。他试图在国际社会中营造一种“维持现状”的合法性。他的论述方式，更像是我们英国人习惯的，强调程序正义和法律依据。
那么，我更认同谁的结果呢？老实说，我没有一个非常明确的“非谁即谁”的答案，因为双方都有他们各自的逻辑和支撑点，而且都非常巧妙地利用了不同的叙事方式。
我不得不承认，中国大使在历史叙事上的力量非常强大。当他反复提及中国自古以来就对这些岛屿的管辖权，并且拿出一些他认为确凿的历史文献作为证据时，这确实能引发很多人的共鸣，尤其是那些对历史有着天然敏感度的人。他成功地将问题定性为“收复失地”，这是一个非常煽情的视角，能够快速抓住观众的注意力。而且，他在辩论中表现出的那种不容置疑的民族自信，也确实令人印象深刻。
但是，从另一个角度来看，日本大使在强调“实际控制”和“国际法”上的论证，也触及到了现代国际关系的一个重要层面。在很多国际争端中，即使历史有纠葛，但长期有效的实际管辖权往往能成为一个重要的说服力因素。日本大使试图通过强调“行政管理”的合法性，来锚定一个“稳定”的现状，这是一种更符合国际社会当前运行规则的论调。他的论证，更像是试图在我们这些英国观众心里建立一种“谁在实际管着，谁就有优先权”的印象。
所以，我很难简单地说谁“赢”了。我的感觉是，双方都成功地向自己的受众传递了他们想要的信息。中国大使让那些支持中国主张的人更加坚信这一点，同时也让一些摇摆不定的观众对历史问题产生了疑问。而日本大使则在强调国际法的严肃性，以及对现状的维护，试图让那些更看重国际秩序的人倾向于他的立场。
如果非要我表达一种倾向，我会觉得，在国际舞台上，尤其是在这样一个直接的电视辩论中，能够清晰、有条理地阐述符合当前国际体系规则的论点，并且能够展现出一种“负责任”的姿态，往往更容易赢得国际社会的普遍认同。从这个意义上说，日本大使的论述方式，更符合我在西方媒体中看到的，关于如何处理国际争端的“标准流程”。他并没有回避历史，但他把重点放在了如何依据现有国际框架来解决问题，以及强调了日本在这些岛屿上的持续“治理”。
中国大使的历史论证非常有力量，但如果仅仅停留在历史层面，而没有充分回应“实际控制”和“国际法”的挑战，在很多国际观众眼中，可能会显得有些“单薄”。毕竟，现代国际关系，不仅仅是历史的延续，更是法律和现实的交织。
所以，如果硬要在两者之间做一个选择，我会认为，从说服更广泛、更中立的国际观众的角度来看，日本大使的论证方式，虽然不够“抓耳挠球”，但更具“操作性”和“说服力”。他没有试图去“ rewrite history”，而是试图在既有的框架下，解释日本的立场。而中国大使，则更像是在试图“ reinterpret history”来服务于当代的政治目标。对于英国观众来说，我们更习惯于看重“眼见为实”和“按章办事”，所以，虽然对历史的复杂性表示理解，但更倾向于关注当前的实际情况和国际社会的普遍规则。
网友意见
如果用一篇essay的标准，英国人应该更倾向于相信中国大使的可能性比较高
1.英国人写论文的时候很注重有没有相关的学术资料可以证明或者支撑你的观点，不然你就算说的头头是道别人也觉得缺乏说服力，毕竟是没有根据的。
中国大使不断抛出有据可循，有证可查的引用，比如二战，比如言论，比如一些宣言和邓小平与日方达成的约定等等，可证实程度都很高。前面有人提到英国人更喜欢日本，但就算英国的民众更喜欢日本这个国家，有先入为主的想法，看法也不会一尘不变。心理学上不是有两种，一种是第一印象，但是后期印象是可以改变第一印象的。还有，日本大使就显得有些尴尬，特别是主持人提到修改宪法的问题，他一直在回避正面回答，而是强调日本还是维护和平的。这显然就是没有根据了，就算他后来列举了没有修改的条目，他的反应略显紧张，稍稍降低了可信度。还有后来主持人反问不是没有什么可以说的了为什么还要展开谈话，他的反应也是迟钝的，而且说的有些苍白。相比之下，中国大使的反应速度和应答信息量，客观的说是优于日本大使的。
2.而且相关引用必须有出处，reference list就是为了查证你的资料可信度。虽然前面有人提到时间上有错误，但是不影响内容的可信度。
3.把日本比喻成伏地魔，个人觉得幼稚是幼稚了些，但是哈利波特是英国的作家写的，可以说是家喻户晓的故事，说是迎合英国人的胃口，也许不恰当，但是肯定有这方面的考虑吧。
综上所述，个人觉得，应该是更倾向于相信中国大使。但倾向不代表赞同。只是心里的感觉吧
从出场顺序说得观点很对，但我也有补充。（而且大家真的不用纠结日本人口音了，还是很好听懂的，口语在这种场合不重要）
我觉得中国大使刘晓明的谈话过程至少从逻辑、反应速度还有之前的准备上是完爆日本大使的。最深刻印象是日本大使说日本和中国有很多不同应该就这些不同谈谈的时候，主持人说你不是说中国和日本没什么可谈的么，然后日本大使愣了好久，才勉强应付过关。其他谈话内容如对安培修改宪法等行为作出的解释十分薄弱，反复强调的内容似乎都并不比”安培首相解释的十分清楚“这几个字更加有力，这显示出自己当场时逻辑的不清晰和反应不够迅速，也可以说是事前准备不足。
而中国大使的谈话，从开场用丘吉尔的话把日本放在一个道德低点同时暗示日本未来的行为，让人们先产生对日本政府行为的一个负面印象。之后解释清楚了为什么中国在14名甲级战犯放入靖国神社之前没抗议过的问题，让人们知道中国不是最近无端生事。说完靖国神社的问题之后主持人把话题转入钓鱼岛，刘晓明继续用开罗宣言和波兹坦公告为证据对中国的主张做出支撑。然后用邓小平访日时和日本首相达成的共识”搁置争议，日后由未来的领导人来解决“的事实反驳了日本和美国一直宣传的”中国突然改变钓鱼岛海域现状“这一言论，同时把日本购岛这一行为划入独自改变钓鱼岛海域现状之列，很精彩的以子之矛攻子之盾。主持人接下来提出的很尖锐的问题说”日本向和你们谈，你们为什么不和日本谈？“，中国大使回答的非常好，用谈话最初的靖国神社问题把球继续踢给日本。日本对待历史的态度让人无法接受，有这样的态度中日没法谈，不光中国，韩国也不和日本谈。到此，刘晓明的谈话内容把圆画全了，内容互相支撑，环环相扣，把问题的矛头全指向日本，证明中国的行为是justified。
我在评论这段视频的时候尽量让自己当一个旁观者，尽量不偏向某一方，而且也不去深究他们谈话内容所引出的证据的正确性，单纯的从谈话内容和给观众留下的印象去看，如果作为一个客观的外国人我觉得我会支持中方。（当然作为一个中国人，虽然我要求自己从一个第三方的角度去思考，也不可能做到完全做到，就算我尽力了吧）
刘大使来了使用大量数字（年代）和历史证明（各个条约），而日方大使只是在说理，没有任何证明。一个有备而来，另外一个象完全没有准备
主持人分别向两方提了几个问题，中方都直接回答，而日方都是顾左右而言它，逼急了使大招，“你去问中方”。
刘大使正襟危坐，使用一个向前倾的热情势态，并且使用一个较为高热情声音。日本大使很奇怪，一直向后倒着说话，用中国人话说是没有坐相。这给人观感完全不一样。
对于受众，刘大使使用丘吉尔的名言来拉近与观众的距离。
关于口音，关上画面，你觉得是一个美国人跟一个日本人在辩论。
我的结论是中方在这场辩论完胜。
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