「秦」对于中国历史的贡献厥功至伟，为什么在史家范围评价不高？
“秦”在中国历史上的地位举足轻重，其统一六国、建立中央集权国家，奠定了中国两千多年政治格局的基础，功绩之伟大，几乎无人能否认。然而，当我们深入到史学界内部，会发现对秦朝的评价，尤其是在学术领域，似乎不如其历史贡献那样“厥功至伟”的响亮。这背后并非是对秦朝贡献的否定，而是评价体系、视角以及史料解读的复杂性所致。
一、秦朝的伟大贡献及其历史意义不容置疑：
首先，我们必须清晰地认识到秦朝的伟大之处。
统一与中央集权： 战国时期长期的分裂和战乱，给人民带来了深重的苦难。秦始皇以雷霆万钧之势，吞并六国，结束了春秋战国以来长达数百年的分裂局面，建立了中国历史上第一个统一的多民族国家。这是中国历史发展的划时代飞跃，极大地促进了中华民族的形成和发展。同时，秦朝建立的中央集权制度，包括郡县制、皇帝制度、三公九卿制等，有效地克服了分封制的弊端，巩固了统一，并为后世王朝所沿袭和发展，成为中国古代政治制度的主体。
制度创新的影响： 秦朝在统一后，推行了一系列影响深远的制度创新，如：
统一文字： 以小篆作为全国通用的文字，极大地促进了各地文化交流和信息传播，为中华文化的传承奠定了坚实基础。
统一货币： 废除六国旧币，以秦国的圆形方孔钱作为法定货币，促进了商品经济的发展和区域间的经济联系。
统一度量衡： 统一了长度、容量、重量等度量衡，便利了经济交往和国家管理。
修筑交通网络： 修筑驰道、直道等，连接全国各地，方便了军事调动、信息传递和经济往来。
长城修建： 北筑长城以防御匈奴，虽耗费巨大，但也成为了抵御外患的重要屏障，并成为中华民族精神象征的一部分。
法治的推行： 秦朝以法家思想治国，严刑峻法，虽然在某些方面被后世诟病，但也客观上打破了旧的贵族特权，实现了法律面前“人人平等”（至少在理论上），强化了国家机器的运作效率。
这些贡献，从宏观历史进程来看，无疑是奠基性的、开创性的，对中国文明的延续和发展起到了至关重要的作用。
二、为何在史家范围评价相对“不高”？这背后有多重原因：
然而，当我们将目光聚焦于史学家群体内部对秦朝的评价时，会发现其“功绩”与“评价”之间似乎存在某种张力。这种“评价不高”并非全盘否定，而更多体现在以下几个方面：
1. “暴秦”的刻板印象与历史叙事的惯性：
儒家史观的主导： 自汉代起，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家思想逐渐成为中国古代的主流意识形态。而秦朝的统治是以法家思想为指导的，其严苛的法律、焚书坑儒、严密的统治手段，在崇尚仁政、德治的儒家看来，无疑是“苛政”、“暴政”。历代史书，尤其是以儒家学者为主体编写的史书，在评价秦朝时，往往会放大其“暴虐”的一面，而相对淡化其制度创新的伟大。
《史记》的影响： 司马迁的《史记》虽然是伟大的史学巨著，其对秦朝的描述也充满了对秦始皇的批判。例如，“十年而陈胜、吴广斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从……故秦失其政，徒令人震惊。”这种带有强烈个人情感和价值判断的叙述，对后世史家的秦朝评价产生了深远影响，形成了一种“暴秦”的刻板印象。
统治的短暂性： 秦朝从统一六国到灭亡，仅仅维持了十几年。如此短暂的统治，在后世看来，其制度的稳定性和合理性本身就受到了质疑。一个强大的帝国，为何如此迅速地土崩瓦解？这使得史学家在评价其制度时，更容易关注其瓦解的原因，而将其统治的失误放大。
2. “二世而亡”的失败及其原因的探究：
“功”与“过”的权衡： 史学评价并非简单的加减法，而是对历史事件的全面审视。尽管秦朝有统一天下的宏伟功绩，但其迅速灭亡也暴露了其统治的根本性问题。史学家在评价秦朝时，必然会探究其灭亡的原因，而这些原因往往与其统治手段密切相关，如赋役繁重、严刑峻法、民怨沸腾等。这些“过”的方面，自然会影响到对其整体评价的“高低”。
政治制度的局限性： 秦朝虽然建立了中央集权制度，但其制度设计在某些方面也存在缺陷。例如，对地方的控制过度依赖君主个人威望和强力压制，未能建立起更为稳固的政治传导和利益分配机制，导致一旦君主失德或出现危机，整个系统便会迅速崩溃。
3. 对秦朝历史贡献的“默认”与“理所当然”：
历史发展的惯性： 很多秦朝开创的制度和文化成果，后来都被汉朝等王朝继承并发展了。在后世看来，这些制度的“好”是如此自然，以至于人们容易将其归功于后来的王朝，而忽略了最初的开创者。例如，郡县制虽然在秦朝得到确立，但真正成熟和完善则是在汉朝。统一文字的意义重大，但其推广和影响的深入，也需要后续时代的巩固。
“完成性”的评价缺失： 很多史学评价往往更倾向于那些能够持续发展、影响深远、并且在历史进程中扮演了“完成者”角色的朝代。秦朝虽然是开创者，但其自身的短暂性使得它更像是一个“搭建框架者”，而框架的充实和使用则由后人完成。这种“未竟的事业感”，也可能影响到对其贡献的“完整评价”。
4. 研究视角的转变和对“细枝末节”的关注：
微观史的研究兴起： 随着史学研究的深入，学者们不仅关注宏大的政治制度变迁，也开始关注社会生活、经济细节、文化风貌等微观层面。在这些层面，秦朝的表现可能就没有其政治统一那样令人惊艳。例如，秦朝的社会文化相对简单，艺术成就也相对有限。
对“人民”视角的回顾： 传统的史学评价，往往更侧重于统治者、制度和国家的角度。但现代史学越来越强调从“人民”的角度去审视历史。从人民的角度看，秦朝的严苛统治给普通民众带来了巨大的痛苦，即便其统一带来了和平的可能，但这种和平的代价过大，也会导致对其评价的负面倾斜。
5. “秦火”的负面联想：
焚书坑儒的象征意义： “焚书坑儒”是秦朝最著名的负面事件之一，它象征着对思想的禁锢和文化的破坏。这一事件在后世知识分子心中留下了深刻的烙印，成为秦朝“暴政”的重要证据，也使得史学家在评价秦朝时，很难将其与其他在文化传承上表现更积极的朝代相提并论。
三、学术界内部评价的变化与新视角：
值得注意的是，近年来，学术界对秦朝的评价并非一成不变。随着考古发现的不断涌现，以及史学研究方法的创新，对秦朝的认识也在不断深化。
考古发掘的补充： 兵马俑、里耶秦简等考古发现，为我们了解秦朝提供了大量宝贵的一手资料。这些资料使我们能够更清晰地看到秦朝在军事、行政管理、社会生活等方面的具体运作，也让我们看到秦朝社会并非完全铁板一块的压迫。
对“法家”价值的重新审视： 一些学者开始更客观地审视法家思想在强国、统一和制度建设中的积极作用，认为其在特定历史时期具有不可替代的意义。
对制度创新价值的肯定： 更多学者开始认识到，秦朝的制度创新对于中华文明的形成和发展具有开创性意义，不能简单地因为其统治的短暂或严苛就否定其制度的价值。
结论：
总而言之，“秦”对于中国历史的贡献，其“功绩”是毋庸置疑的、伟大的、甚至是奠基性的。但之所以在史学界内部，其评价似乎不如其贡献那样“响亮”或“全面赞誉”，主要原因在于：
历史叙事的长期影响： 以儒家为主导的史观，以及《史记》等经典史书的定论，塑造了“暴秦”的刻板印象。
统治的短暂性与灭亡的惨烈： 秦朝迅速灭亡的结局，使得人们更关注其统治的弊端和失败原因。
“完成性”评价的缺失： 很多制度的成熟和发展是在后朝，秦朝更像是一位开创者而非“完善者”。
研究视角的多元化： 现代史学更关注微观层面和社会生活，也更强调人民的感受。
“焚书坑儒”等事件的负面联想： 这些事件在文化和思想层面留下了难以磨灭的负面印象。
这种“评价不高”并非是对秦朝历史贡献的否定，而是史学评价复杂性的体现。它促使史学家们在肯定秦朝伟大功绩的同时，也能更深入地探讨其统治的局限性，以及这些局限性如何影响了其短命的命运，并最终促使学界以更全面、更 nuanced 的视角去重新审视这位伟大的“开国皇帝”和他的帝国。对秦朝的评价，是一个不断深化和修正的过程，它反映了史学研究的进步和历史认知的演变。
一、秦朝的伟大贡献及其历史意义不容置疑：
首先，我们必须清晰地认识到秦朝的伟大之处。
统一与中央集权： 战国时期长期的分裂和战乱，给人民带来了深重的苦难。秦始皇以雷霆万钧之势，吞并六国，结束了春秋战国以来长达数百年的分裂局面，建立了中国历史上第一个统一的多民族国家。这是中国历史发展的划时代飞跃，极大地促进了中华民族的形成和发展。同时，秦朝建立的中央集权制度，包括郡县制、皇帝制度、三公九卿制等，有效地克服了分封制的弊端，巩固了统一，并为后世王朝所沿袭和发展，成为中国古代政治制度的主体。
制度创新的影响： 秦朝在统一后，推行了一系列影响深远的制度创新，如：
统一文字： 以小篆作为全国通用的文字，极大地促进了各地文化交流和信息传播，为中华文化的传承奠定了坚实基础。
统一货币： 废除六国旧币，以秦国的圆形方孔钱作为法定货币，促进了商品经济的发展和区域间的经济联系。
统一度量衡： 统一了长度、容量、重量等度量衡，便利了经济交往和国家管理。
修筑交通网络： 修筑驰道、直道等，连接全国各地，方便了军事调动、信息传递和经济往来。
长城修建： 北筑长城以防御匈奴，虽耗费巨大，但也成为了抵御外患的重要屏障，并成为中华民族精神象征的一部分。
法治的推行： 秦朝以法家思想治国，严刑峻法，虽然在某些方面被后世诟病，但也客观上打破了旧的贵族特权，实现了法律面前“人人平等”（至少在理论上），强化了国家机器的运作效率。
这些贡献，从宏观历史进程来看，无疑是奠基性的、开创性的，对中国文明的延续和发展起到了至关重要的作用。
二、为何在史家范围评价相对“不高”？这背后有多重原因：
然而，当我们将目光聚焦于史学家群体内部对秦朝的评价时，会发现其“功绩”与“评价”之间似乎存在某种张力。这种“评价不高”并非全盘否定，而更多体现在以下几个方面：
1. “暴秦”的刻板印象与历史叙事的惯性：
儒家史观的主导： 自汉代起，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家思想逐渐成为中国古代的主流意识形态。而秦朝的统治是以法家思想为指导的，其严苛的法律、焚书坑儒、严密的统治手段，在崇尚仁政、德治的儒家看来，无疑是“苛政”、“暴政”。历代史书，尤其是以儒家学者为主体编写的史书，在评价秦朝时，往往会放大其“暴虐”的一面，而相对淡化其制度创新的伟大。
《史记》的影响： 司马迁的《史记》虽然是伟大的史学巨著，其对秦朝的描述也充满了对秦始皇的批判。例如，“十年而陈胜、吴广斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从……故秦失其政，徒令人震惊。”这种带有强烈个人情感和价值判断的叙述，对后世史家的秦朝评价产生了深远影响，形成了一种“暴秦”的刻板印象。
统治的短暂性： 秦朝从统一六国到灭亡，仅仅维持了十几年。如此短暂的统治，在后世看来，其制度的稳定性和合理性本身就受到了质疑。一个强大的帝国，为何如此迅速地土崩瓦解？这使得史学家在评价其制度时，更容易关注其瓦解的原因，而将其统治的失误放大。
2. “二世而亡”的失败及其原因的探究：
“功”与“过”的权衡： 史学评价并非简单的加减法，而是对历史事件的全面审视。尽管秦朝有统一天下的宏伟功绩，但其迅速灭亡也暴露了其统治的根本性问题。史学家在评价秦朝时，必然会探究其灭亡的原因，而这些原因往往与其统治手段密切相关，如赋役繁重、严刑峻法、民怨沸腾等。这些“过”的方面，自然会影响到对其整体评价的“高低”。
政治制度的局限性： 秦朝虽然建立了中央集权制度，但其制度设计在某些方面也存在缺陷。例如，对地方的控制过度依赖君主个人威望和强力压制，未能建立起更为稳固的政治传导和利益分配机制，导致一旦君主失德或出现危机，整个系统便会迅速崩溃。
3. 对秦朝历史贡献的“默认”与“理所当然”：
历史发展的惯性： 很多秦朝开创的制度和文化成果，后来都被汉朝等王朝继承并发展了。在后世看来，这些制度的“好”是如此自然，以至于人们容易将其归功于后来的王朝，而忽略了最初的开创者。例如，郡县制虽然在秦朝得到确立，但真正成熟和完善则是在汉朝。统一文字的意义重大，但其推广和影响的深入，也需要后续时代的巩固。
“完成性”的评价缺失： 很多史学评价往往更倾向于那些能够持续发展、影响深远、并且在历史进程中扮演了“完成者”角色的朝代。秦朝虽然是开创者，但其自身的短暂性使得它更像是一个“搭建框架者”，而框架的充实和使用则由后人完成。这种“未竟的事业感”，也可能影响到对其贡献的“完整评价”。
4. 研究视角的转变和对“细枝末节”的关注：
微观史的研究兴起： 随着史学研究的深入，学者们不仅关注宏大的政治制度变迁，也开始关注社会生活、经济细节、文化风貌等微观层面。在这些层面，秦朝的表现可能就没有其政治统一那样令人惊艳。例如，秦朝的社会文化相对简单，艺术成就也相对有限。
对“人民”视角的回顾： 传统的史学评价，往往更侧重于统治者、制度和国家的角度。但现代史学越来越强调从“人民”的角度去审视历史。从人民的角度看，秦朝的严苛统治给普通民众带来了巨大的痛苦，即便其统一带来了和平的可能，但这种和平的代价过大，也会导致对其评价的负面倾斜。
5. “秦火”的负面联想：
焚书坑儒的象征意义： “焚书坑儒”是秦朝最著名的负面事件之一，它象征着对思想的禁锢和文化的破坏。这一事件在后世知识分子心中留下了深刻的烙印，成为秦朝“暴政”的重要证据，也使得史学家在评价秦朝时，很难将其与其他在文化传承上表现更积极的朝代相提并论。
三、学术界内部评价的变化与新视角：
值得注意的是，近年来，学术界对秦朝的评价并非一成不变。随着考古发现的不断涌现，以及史学研究方法的创新，对秦朝的认识也在不断深化。
考古发掘的补充： 兵马俑、里耶秦简等考古发现，为我们了解秦朝提供了大量宝贵的一手资料。这些资料使我们能够更清晰地看到秦朝在军事、行政管理、社会生活等方面的具体运作，也让我们看到秦朝社会并非完全铁板一块的压迫。
对“法家”价值的重新审视： 一些学者开始更客观地审视法家思想在强国、统一和制度建设中的积极作用，认为其在特定历史时期具有不可替代的意义。
对制度创新价值的肯定： 更多学者开始认识到，秦朝的制度创新对于中华文明的形成和发展具有开创性意义，不能简单地因为其统治的短暂或严苛就否定其制度的价值。
结论：
总而言之，“秦”对于中国历史的贡献，其“功绩”是毋庸置疑的、伟大的、甚至是奠基性的。但之所以在史学界内部，其评价似乎不如其贡献那样“响亮”或“全面赞誉”，主要原因在于：
历史叙事的长期影响： 以儒家为主导的史观，以及《史记》等经典史书的定论，塑造了“暴秦”的刻板印象。
统治的短暂性与灭亡的惨烈： 秦朝迅速灭亡的结局，使得人们更关注其统治的弊端和失败原因。
“完成性”评价的缺失： 很多制度的成熟和发展是在后朝，秦朝更像是一位开创者而非“完善者”。
研究视角的多元化： 现代史学更关注微观层面和社会生活，也更强调人民的感受。
“焚书坑儒”等事件的负面联想： 这些事件在文化和思想层面留下了难以磨灭的负面印象。
这种“评价不高”并非是对秦朝历史贡献的否定，而是史学评价复杂性的体现。它促使史学家们在肯定秦朝伟大功绩的同时，也能更深入地探讨其统治的局限性，以及这些局限性如何影响了其短命的命运，并最终促使学界以更全面、更 nuanced 的视角去重新审视这位伟大的“开国皇帝”和他的帝国。对秦朝的评价，是一个不断深化和修正的过程，它反映了史学研究的进步和历史认知的演变。
网友意见
嬴政是个暴君,
哥哥生世可怜。
嬴政是个暴君,
哥哥功绩伟大。
嬴政是个暴君,
哥哥工作努力。
嬴政是个暴君，
哥哥不杀功臣。
嬴政是个暴君，
儒生摸黑哥哥。
嬴政是个暴君，
那也比六国废物强。
嬴政是个暴君，
汉朝抹黑的。
嬴政是个暴君，
还是不够狠，放过了六国贵族。
嬴政是个暴君，
焚书是抹黑，坑儒是术士。
嬴政是个暴君，
都是胡亥赵高的错。
但，和他是个暴君冲突吗？
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