日本柔术，柔道日本人自己认为起源中国么？
关于日本柔术和柔道的起源，日本人自己是否认为它们源于中国，这个问题，答案并不像表面那么简单直接。我们可以从历史发展的脉络、两国文化交流的深远影响以及日本武术的独立演进这几个方面来详细探讨。
首先，我们必须承认一个事实：中国武术对日本武道，尤其是早期的一些格斗技，确实产生了非常深远的影响，这是一种历史的必然。 在日本历史上，中国一直是其主要的文化输入国。从遣隋使、遣唐使派遣的时代开始，大量的中国典籍、文化艺术、技术思想传入日本，其中自然也包括了各种武术的理论和实践。
日本柔术（Jujutsu），作为日本传统格斗技的统称，其早期形态确实可以追溯到与中国武术的渊源。 尤其是一些在平安时代后期和镰仓时代流传的徒手格斗技术，比如“体捌”（たいさばき，身体的闪避、移动和姿势）、关节技、投げ技（投げ技，投技）、固め技（固め技，固定技）等，在很多方面与中国武术中的摔跤、擒拿、锁技等技术有着相似之处。
举个例子，在日本一些古籍的记载中，可以看到对一些源自中国的技术有所提及，比如“唐手”这个词汇，虽然在现代语境下多指冲绳空手道，但在古代也可能泛指一些中国传来的徒手搏击术。一些学者认为，早期传入日本的中国武术，如宋朝的“白打”（一种徒手格斗技）等，可能对日本柔术的形成起到了启发和奠基的作用。
然而，仅仅说“源于中国”就过于片面了。日本柔术的发展，是一个吸收、融合、并最终独立发展出自身特色的过程。 随着日本社会的发展和武士阶层的兴起，柔术逐渐演变成了服务于实战、满足特定军事和自卫需求的技术体系。在漫长的发展过程中，日本本土的武士们在实践中不断改进和创新，加入了自己的理解和经验，形成了各种流派（ryuha）。
每个流派都有其独特的技法、哲学思想和训练方式。 比如，关口流、竹内流、天神真杨流、柳生心眼流等等，这些流派在技法上有所侧重，有的强调关节技和锁技，有的侧重于近身擒拿和摔投，有的则包含了对武器格斗的间接应用。这些发展使得日本柔术的体系日趋完善和复杂化，形成了独具日本武士精神的特色。
那么，关于柔道（Judo）呢？ 柔道是近代以来由嘉纳治五郎（Kano Jigoro）在总结了多种传统柔术流派的基础上，创造出来的现代武道。嘉纳先生本身就是一位技艺高超的柔术家，他深刻理解传统柔术的精华，同时也看到了当时传统武术的弊端，如技法过于零散、实战性减弱、甚至存在危险性等。
嘉纳先生的伟大之处在于，他不仅从传统柔术中提炼出精髓，还对其进行了科学的整理和规范，并赋予了其新的教育和体育理念。他剔除了传统柔术中一些不适合现代体育运动的危险技术，强调了“精力善用”和“自他共荣”的哲学思想，将柔道发展成为一项既能强身健体，又能陶冶情操的体育项目，并使其走向世界。
日本人自己怎么看？
总的来说，大多数日本人承认中国武术对早期日本格斗技的影响是存在的，并且对此持开放和尊重的态度。 但他们更强调的是 日本柔术和柔道是在吸收外来文化的基础上，经过日本自身的创新和发展，最终形成的具有鲜明日本特色的独立体系。 这种态度，更像是一种对自身文化创造力和独特性的自信。
你可以看到，日本的武道家在介绍柔道或柔术时，会提到其历史渊源，有时也会提及与中国武术的联系，但这通常作为历史的背景信息。而他们真正引以为傲的，是 嘉纳治五郎先生的创新精神，是柔道所蕴含的哲学思想，是柔道作为一项世界性体育项目的地位和影响力。
所以，如果你直接问一个日本人：“你们的柔道/柔术是不是起源于中国？” 可能会得到这样的回答：
“是的，在很久很久以前，确实有一些技术是从中国传入的，对我们早期的格斗技有启发。”
“但我们柔道是嘉纳先生在传统柔术的基础上，经过改良和发展出来的，有着自己的特点和理念，并且走向了世界。”
“很多古老的柔术流派，虽然可能受到中国技术的影响，但经过了日本武士漫长的实践和创造，已经发展成了完全不同的东西。”
他们不会认为自己的柔道、柔术是“完全抄袭”或“只是中国武术的一个分支”。更多的是一种 “根植于传统，但已独立繁茂” 的认知。这种认知，既是对历史事实的尊重，也是对自己文化发展的自信。
打个比方，就像我们说西餐中的很多烹饪技法和食材都源于中东和亚洲，但法国菜之所以成为法餐，是因为它在吸收了这些影响后，发展出了自己独特的烹饪哲学、精细的工艺和丰富多样的菜品，形成了一个独立且被世界认可的体系。柔道和柔术，也是类似的道理。
总而言之，日本柔术和柔道的起源与中国武术有着历史的联系，但它们在漫长的发展过程中，融合了日本本土的文化、社会需求和创新精神，最终形成了独具特色的现代武道和体育项目。日本人自己更倾向于强调其独立演进和独特价值，而不是简单地将其归结为“起源于中国”。
首先，我们必须承认一个事实：中国武术对日本武道，尤其是早期的一些格斗技，确实产生了非常深远的影响，这是一种历史的必然。 在日本历史上，中国一直是其主要的文化输入国。从遣隋使、遣唐使派遣的时代开始，大量的中国典籍、文化艺术、技术思想传入日本，其中自然也包括了各种武术的理论和实践。
日本柔术（Jujutsu），作为日本传统格斗技的统称，其早期形态确实可以追溯到与中国武术的渊源。 尤其是一些在平安时代后期和镰仓时代流传的徒手格斗技术，比如“体捌”（たいさばき，身体的闪避、移动和姿势）、关节技、投げ技（投げ技，投技）、固め技（固め技，固定技）等，在很多方面与中国武术中的摔跤、擒拿、锁技等技术有着相似之处。
举个例子，在日本一些古籍的记载中，可以看到对一些源自中国的技术有所提及，比如“唐手”这个词汇，虽然在现代语境下多指冲绳空手道，但在古代也可能泛指一些中国传来的徒手搏击术。一些学者认为，早期传入日本的中国武术，如宋朝的“白打”（一种徒手格斗技）等，可能对日本柔术的形成起到了启发和奠基的作用。
然而，仅仅说“源于中国”就过于片面了。日本柔术的发展，是一个吸收、融合、并最终独立发展出自身特色的过程。 随着日本社会的发展和武士阶层的兴起，柔术逐渐演变成了服务于实战、满足特定军事和自卫需求的技术体系。在漫长的发展过程中，日本本土的武士们在实践中不断改进和创新，加入了自己的理解和经验，形成了各种流派（ryuha）。
每个流派都有其独特的技法、哲学思想和训练方式。 比如，关口流、竹内流、天神真杨流、柳生心眼流等等，这些流派在技法上有所侧重，有的强调关节技和锁技，有的侧重于近身擒拿和摔投，有的则包含了对武器格斗的间接应用。这些发展使得日本柔术的体系日趋完善和复杂化，形成了独具日本武士精神的特色。
那么，关于柔道（Judo）呢？ 柔道是近代以来由嘉纳治五郎（Kano Jigoro）在总结了多种传统柔术流派的基础上，创造出来的现代武道。嘉纳先生本身就是一位技艺高超的柔术家，他深刻理解传统柔术的精华，同时也看到了当时传统武术的弊端，如技法过于零散、实战性减弱、甚至存在危险性等。
嘉纳先生的伟大之处在于，他不仅从传统柔术中提炼出精髓，还对其进行了科学的整理和规范，并赋予了其新的教育和体育理念。他剔除了传统柔术中一些不适合现代体育运动的危险技术，强调了“精力善用”和“自他共荣”的哲学思想，将柔道发展成为一项既能强身健体，又能陶冶情操的体育项目，并使其走向世界。
日本人自己怎么看？
总的来说，大多数日本人承认中国武术对早期日本格斗技的影响是存在的，并且对此持开放和尊重的态度。 但他们更强调的是 日本柔术和柔道是在吸收外来文化的基础上，经过日本自身的创新和发展，最终形成的具有鲜明日本特色的独立体系。 这种态度，更像是一种对自身文化创造力和独特性的自信。
你可以看到，日本的武道家在介绍柔道或柔术时，会提到其历史渊源，有时也会提及与中国武术的联系，但这通常作为历史的背景信息。而他们真正引以为傲的，是 嘉纳治五郎先生的创新精神，是柔道所蕴含的哲学思想，是柔道作为一项世界性体育项目的地位和影响力。
所以，如果你直接问一个日本人：“你们的柔道/柔术是不是起源于中国？” 可能会得到这样的回答：
“是的，在很久很久以前，确实有一些技术是从中国传入的，对我们早期的格斗技有启发。”
“但我们柔道是嘉纳先生在传统柔术的基础上，经过改良和发展出来的，有着自己的特点和理念，并且走向了世界。”
“很多古老的柔术流派，虽然可能受到中国技术的影响，但经过了日本武士漫长的实践和创造，已经发展成了完全不同的东西。”
他们不会认为自己的柔道、柔术是“完全抄袭”或“只是中国武术的一个分支”。更多的是一种 “根植于传统，但已独立繁茂” 的认知。这种认知，既是对历史事实的尊重，也是对自己文化发展的自信。
打个比方，就像我们说西餐中的很多烹饪技法和食材都源于中东和亚洲，但法国菜之所以成为法餐，是因为它在吸收了这些影响后，发展出了自己独特的烹饪哲学、精细的工艺和丰富多样的菜品，形成了一个独立且被世界认可的体系。柔道和柔术，也是类似的道理。
总而言之，日本柔术和柔道的起源与中国武术有着历史的联系，但它们在漫长的发展过程中，融合了日本本土的文化、社会需求和创新精神，最终形成了独具特色的现代武道和体育项目。日本人自己更倾向于强调其独立演进和独特价值，而不是简单地将其归结为“起源于中国”。
网友意见
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