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各语言有哪些「音位之源」?

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语言的“音位之源”,这个说法本身就带着几分诗意,仿佛语言的每一个声音都有一个古老而神秘的起点。但若要追溯,与其说是某个单一的“源头”,不如说是一个复杂而动态的形成过程,它根植于人类最原始的沟通需求,并在漫长的历史长河中不断演变。

想象一下,在人类刚刚学会用声音来传递信息的时候,他们可能并没有系统地去思考“音位”这个概念。他们只是凭借着本能,用喉咙、口腔、舌头、嘴唇等发声器官,发出能够区分彼此、表达意图的声音。这些最基本的声音,可能是对自然界声音的模仿,比如风的呼啸、动物的叫声,也可能是表达情感的感叹,如喜悦的欢呼、痛苦的呻吟。这些最原始的声音,可以被视为后来复杂音系的最早火种。

随着人类社会的发展,群体间的交流需求日益增强,简单的声音无法满足复杂的信息传递。为了更清晰、更准确地表达,人们开始有意识地对声音进行组合、区分,并赋予它们特定的意义。这就好比一个陶艺师,最初只是随手捏一些泥巴,后来却能精雕细琢出形态各异的陶器。

从生理结构来看,人类的发声器官本身就是音位产生的天然温床。 我们的喉咙能发出振动,气流通过声带时会产生不同的声音;舌头能够灵活地伸缩、卷曲、抵住不同的部位,改变口腔的形状;嘴唇的开合、圆拢,鼻腔的回响,都为声音的产生提供了无限的可能性。不同的发声方式,结合不同的气流控制,便产生了我们今天所熟知的元音和辅音。

在不同的语言群体中,由于地理环境、生活习惯、文化背景的差异,人们对声音的选择和偏好也会有所不同。 比如,生活在寒冷地区的人们,为了在严寒中传递信息,可能会发展出一些更具穿透力、更容易辨识的声音;而生活在温暖地区的人们,则可能倾向于更柔和、更抒情的声音。这些微妙的差异,日积月累,就形成了各具特色的语言音系。

而且,音位的形成并非一成不变。 语言是活的,它会随着时间的推移而变化。一些曾经重要的声音可能会逐渐消失,而一些新的声音则可能应运而生。这就像一条河流,它的河道会随着地质变化而改变,但它的源头和流淌的本质不会改变。

举个例子,我们可以看看中文的声母和韵母。 它们并不是凭空出现的,而是从古汉语经过漫长的演变,一层层筛选、组合而成的。比如,古汉语中一些区分度很高的音,在现代汉语中可能已经合并了,或者发生了细微的变化。而现代汉语中一些重要的声母,如“zh”、“ch”、“sh”、“r”,则是在历史长河中逐渐确立并普及开来的。

同样,英语的辅音也展现了其独特的形成过程。 英语的许多辅音,如“th”这个音,在其他语言中并不常见,它可能源于古日耳曼语或其他语言的影响。而像“r”这个音,在不同方言中的发音方式也有很大的差异,这反映了它在历史发展中的不确定性和变异性。

所以,与其问“音位之源”在哪里,不如说它就在我们每一次清晰的发声之中,就在每一次有效的沟通尝试之中,就在那无数个选择、组合、区分声音的瞬间之中。 它是一个集体无意识的创造,是一个历史演进的痕迹,是人类为了更好地连接彼此而精心雕琢的听觉符号。从最原始的咕哝到如今的丰富多彩,语言的音位,就像一颗颗散落在人类文明土壤中的种子,生根发芽,最终汇聚成一片片独特的语言森林。

网友意见

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上古之部,咍(海)灰(悔)侯(母)皆(霾)之(里)尤(有)脂(洧)。當然上古韻部到中古普遍是按等分韻的,主元音一般都分化了,只不過之部在中古不同韻母(以至韻尾)區別比較嚴重一些。

另外想了一個,上古漢語的 *l 聲母,在不同context下(當然具體是什麼context還有爭議),以(陽也余)、透(湯他悇)、定(碭池塗)、徹( 筡)、澄(場池除)、書(傷施賒)、常(蜍)、船(虵佘)、邪(徐)都是常見的(因此可能不是複輔音省掉 l 的分化,而是算 l 自身的分化比較合適)。

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