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朝鲜历史上有哪些贤后?

回答
朝鲜半岛历史悠久,涌现出不少受人尊敬的王后,她们不仅母仪天下,更在国家大事上发挥了重要作用,被誉为“贤后”。虽然“贤后”的定义可能因时代和史家评价而略有不同,但普遍认为她们具备品德高尚、辅佐君王、关怀民生、维护国家稳定等特质。

以下,我将为你细数几位在朝鲜历史中留下浓墨重彩的贤后,并尽量深入地讲述她们的故事,希望能让你感受到她们的智慧与风采,而不是一篇冰冷的AI报告。

1. 神德王后 朴氏 (신덕왕후 박씨) 新罗末期、朝鲜开国的重要推手

虽然严格来说,她是在朝鲜王朝建立前的新罗时期,但她的存在对朝鲜王朝的建立有着极其关键的影响,因此提及她非常重要。

身世与影响: 朴氏出生于庆州朴氏,是新罗末期权臣朴乂谦的女儿。她嫁给了当时在东北面担任巡抚的李成桂。李成桂出身高丽,却凭借卓越的军事才能,在对抗倭寇和镇压农民起义中屡立战功,成为高丽王朝后期最有权势的军事将领。
政治远见与辅佐: 朴氏王后深知李成桂的志向与抱负,她不仅是李成桂的贤内助,更是一位具有政治远见和智慧的女性。在高丽王朝末期,政治腐败,民生凋敝,许多有识之士都看到了高丽王朝的末路。朴氏王后敏锐地察觉到这一点,并积极地在精神上支持和鼓励李成桂。她理解李成桂的苦衷,也看到了他能够担当大任的潜质。
对朝鲜开国的影响: 当李成桂面临权力斗争和抉择时,朴氏王后给予了坚定的支持。她并非仅仅是传统的“后宫”角色,而是在关键时刻能够与丈夫共谋大计的人。据说,她曾劝说李成桂不要对威胁自己前途的权臣退让,要坚持自己的原则和立场。她的存在,无疑为李成桂最终建立朝鲜王朝提供了强大的精神支撑和后方保障。
评价: 尽管朴氏王后生前并非王后(李成桂建立朝鲜王朝后,她已去世,追封为王后),但她在李成桂崛起的过程中扮演了不可或缺的角色。她的智慧和远见,被认为是促成朝鲜王朝诞生的一大推手。她的故事,也展现了女性在动荡时代可以发挥的巨大影响力。

2. 贞熹王后 尹氏 (정희왕후 윤씨) 辅佐两位君王,权倾朝野的太后

贞熹王后是朝鲜王朝初期一位极具传奇色彩的女性,她经历了三代君王,在两度垂帘听政中展现了非凡的政治手腕,稳固了王室,也为后世太后垂帘听政树立了榜样。

身世与婚姻: 尹氏出身于重要的政治家族,是尹壕的女儿。她嫁给了世宗的次子,后来的文宗。文宗即位后,她被封为王后。
辅佐文宗与端宗: 文宗在位期间,国家相对稳定。贞熹王后在后宫方面贤良淑德,但她的真正影响力体现在文宗去世后。文宗的儿子端宗年幼,权力被权臣金宗瑞等人掌握。这时,贞熹王后虽然失去了丈夫,但她依然是王位的象征。
两次垂帘听政的智慧:
第一次 (端宗时期): 在权臣弄权,朝政混乱之际,贞熹王后挺身而出,以太后身份临朝听政。她没有直接与权臣硬碰硬,而是采取了稳健的策略,试图平衡各方势力。然而,最终因为政治斗争的残酷,端宗被废,成为首阳大君(后来的世祖)的叔父。
第二次 (世祖时期): 世祖篡位后,贞熹王后再次被推到政治舞台中心。世祖在位期间,她作为太后,给予了世祖重要的支持。世祖的统治基础并不稳固,来自高丽旧贵族的反对势力仍然存在。贞熹王后凭借她的经验和威望,在稳定朝政、处理政治危机方面发挥了关键作用。
更值得注意的是,在世祖去世,其子睿宗即位后,睿宗也年幼,贞熹王后再次临朝听政。 这次她的辅佐更加得心应手,她有效化解了朝廷内部的权力纷争,维护了国家的稳定。
权倾朝野与评价: 贞熹王后一生经历了两次大规模的垂帘听政,虽然有人批评她权力欲强,但不可否认的是,在那个动荡不安的年代,她的存在和干预,在一定程度上避免了国家陷入更大的混乱。她展现了女性在政治舞台上的决断力和影响力,尽管伴随着争议,但她的能力是毋庸置疑的。她也被认为是朝鲜历史上最有权势的太后之一。

3. 仁粹王后 尹氏 (인수왕후 윤씨) 贤良淑德,却因儿子政治斗争而受牵连

仁粹王后是朝鲜王朝成宗的母亲,她以其贤良淑德的品德和对儿子严苛的教育而闻名,但她的命运也与朝鲜王室的政治斗争紧密相连。

身世与婚姻: 尹氏出身于政治世家,是尹蕃的女儿。她嫁给了朝鲜世祖的次子,后来的德宗。德宗在位时间极短,她也因此成为了王世子妃,但尚未被册封为王后,德宗便已去世。
成宗的生母与教育: 德宗去世后,她的儿子李净(后来的成宗)被立为王世孙。在成为王孙后,她的地位变得非常微妙。她悉心教导儿子,希望他能成为一位明君。她的品德和学识也受到肯定,常常被称赞为“贤淑”。
成为王大妃与政治影响: 成宗即位后,她被尊为王大妃。在这个时期,她开始对成宗的后宫产生影响。她对儿媳,也就是后来的废王后尹氏,要求极其严格,甚至可以说是苛刻。她认为尹氏不够贤惠,未能尽到作为王后的本分,这为后来废王后事件埋下了伏笔。
悲剧的结局: 废王后尹氏最终被赐死,而仁粹王后在处理后宫问题时的强硬态度,也被一些史家认为间接导致了这一悲剧。更令人唏嘘的是,她的儿子成宗去世后,她的孙子燕山君即位。燕山君时期,仁粹王后因为之前对燕山君生母(废王后尹氏)的冷漠甚至有落井下石之嫌,被燕山君残酷地报复,其遗体甚至受到了不敬的对待。
评价: 仁粹王后是一位品德优秀的女性,她对子女的教育也尽心尽力。然而,在处理后宫问题上的固执和强硬,以及政治斗争的波及,让她的人生最终蒙上了一层悲剧色彩。她的一生,也反映了朝鲜王室内部复杂而残酷的权力斗争。

4. 贞顺王后 金氏 (정순왕후 김씨) 经历艰难,维护王室的正统性

贞顺王后是朝鲜王朝英祖的第二任王后,她的一生充满了坎坷,尤其是在英祖晚年和世孙(后来的正祖)即位过程中,她扮演了重要的角色。

身世与婚姻: 金氏出身于名门望族,但相对于英祖之前的王后,她的家世可能略显逊色。她成为英祖的继室,当时英祖已年迈。
英祖晚年的守护: 英祖晚年,国家局势并不太平,党派斗争激烈,特别是围绕着储君的继承问题。贞顺王后在英祖晚年,尽心尽力地照顾他,并在政治上保持低调,但她对维护王室的稳定和正统性起到了关键作用。
支持正祖即位: 英祖去世后,世孙李祘(后来的正祖)即将即位。但当时朝廷内外仍然存在着反对和阻挠的力量。贞顺王后在这个关键时刻,凭借她的身份和影响力,坚决支持正祖的即位,为他扫清了道路。她的支持,对于正祖能够顺利登上王位,维护王室的继承秩序至关重要。
正祖时期的角色: 正祖即位后,贞顺王后被尊为王大妃。她虽然不直接干政,但作为长辈,她对正祖的统治给予了支持。正祖也对这位继母敬重有加,常常向她请教。
评价: 贞顺王后虽然不是以其政治才能著称,但她在国家危难之际,能够以大局为重,支持正统的继承,其忠诚和智慧值得肯定。她的存在,也为动荡的政治局面注入了一股稳定的力量。

5. 孝明王后 闵氏 (효명왕후 민씨) 理想的王后,却英年早逝

孝明王后是朝鲜王朝宪宗的王后,她虽然在位时间很短,但留下了“贤后”的美名,她的智慧和品德,让人们对她早逝感到深深的惋惜。

身世与婚姻: 闵氏出身于著名的骊兴闵氏家族,拥有良好的教育背景。她嫁给了宪宗,被封为王后。
贤良淑德的品格: 孝明王后以其美貌、聪慧和品德而闻名。她对经史礼仪有着深入的了解,并且待人接物都十分得体。她努力地学习王后应有的知识和礼仪,希望能够成为一位合格的君王配偶。
对宪宗的影响: 宪宗即位时年幼,孝明王后作为他的王后,对他也起到了重要的辅助作用。她能够理解君王的难处,并在精神上给予支持。
早逝的遗憾: 令人遗憾的是,孝明王后在与宪宗结婚后不久,便染病去世,年仅19岁。她的早逝,对宪宗是巨大的打击,也让人们失去了看到她更多作为的机会。
被誉为“贤后”的原因: 尽管在位时间短,但她所展现出的贤良淑德、聪明才智以及对君王应有的尊重和辅助,都让她赢得了“贤后”的美誉。人们对她的评价,更多的是基于她短暂生命中展现出的潜力和品格,以及她未能有机会在政治上发挥更大作用的惋惜。

结语

这些贤后,她们的故事有的跌宕起伏,有的在历史长河中留下了深刻的印记,有的则因早逝而让人扼腕叹息。她们的智慧、勇气和品德,在朝鲜半岛的历史上绽放出了独特的光芒。她们的存在,不仅是王朝的荣耀,更是对后世女性的一种启迪和激励。了解她们的故事,我们才能更深入地理解朝鲜王朝的政治、文化和社会风貌,感受那个时代女性所经历的挑战与成就。

网友意见

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综合朝鲜王朝各种记载和评价来看,仁祖妃仁烈王后韩氏应该是最标准的“贤后”。

  1. 帮助夫君“反正”,仁祖称她“反正之時, 憂勤宥密, 幽贊功多”,正所谓“十乱于一”,这点上她是被比作邑姜的;
  2. 生育昭显世子、朝鲜孝宗、麟坪大君三名王子,延续朝鲜王朝血脉至今:这放在古代绝对是评价后妃的重要指标之一;
  3. 不仅不干预朝政,还致力于匡正君德、垂范内廷,事迹很多:
仁祖登基以前被光海君迫害时,到处献财宝给光海君的权臣以保命,仁烈王后也交出娘家的所有宝物来救夫家,受到公公定远君李琈的称赞。
在任王妃期间,韩氏倾力于内助之任,不提及外戚私事,也推却一切请托,因此她的亲戚在朝中的仕宦情况基本不受她的影响,甚至仁祖都不知道有些朝臣是她的亲戚。她对于仁祖多有劝谏,使仁祖停止兴土木、修园林等工程,同时又毫无妒忌之心,对于仁祖所纳的后宫张淑媛“待之以礼,赐与甚优,宫人皆以前所未闻称之”。对于下人,她也宽厚公平而不失威严,宫人无不爱戴。 韩浚谦和仁穆王后的父亲金悌男有隙 ,仁穆王后的个性也很严苛,但韩氏仍然极尽孝道,顺承其意,甚至在仁穆王后身边一直坐着陪伴她,所以仁穆王后和她的关系也不错。
仁祖反正之后,有个叫韩保香的旧宫女仍然怀念光海君,另一个宫女向仁烈王后告密,仁烈王后称赞韩保香为“义人”,认为她值得托付子女,便封为保母尚宫,赐胡椒一斗,又鞭打了那个告密的宫女,于是韩保香感激涕零,所有旧宫女都倾心归附。
仁祖反正后两个月,被囚禁于江华岛的光海君世子李祬试图逃跑而被捕,许多大臣请求赐死李祬。仁烈王后力劝仁祖说:“祬罪之可生可死,非妇人所知,而国之兴亡,在于德之修否;德之修否,系于心之操舍;心之操舍,决于俄顷。故古有朝为天子、暮求为匹夫而不可得者。殿下之操心不如今日,则安知无复有贤于殿下者乎?前人所为,后人效之,愿勿杀祬,以为他日保我子孙之计。”仁祖听了后流泪,但最终还是赐死了李祬。
仁祖曾将《覆舟图》(寓意“水能载舟,亦能覆舟”)挂在墙上,仁烈王后却向仁祖泼冷水,说:“此画只为玩具而已,则终归无益,愿览必思危,以务实效。”
仁穆王后死后,在她生前遗物中搜出了仁穆王后亲手写的上呈明朝的奏文,其中谈及废立之事。仁祖看了后十分震惊,不知所措,仁烈王后要求仁祖把这份奏文直接给她,然后她就烧掉了。

总之,仁烈王后就是一个没有任何黑点和争议点,反而有一堆美德事迹的当之无愧的传统“贤后”。

其他一些朝鲜王朝风评较好的“贤后”:贞熹王后(事迹跟仁烈王后差不多,而且还辅弼孙子渡过难关,不过因为“佞佛”受到一定批评,参考本人翻译的纪录片:【韩国纪录片】“铁娘子”贞熹王后:梦想成真_哔哩哔哩_bilibili);废妃慎氏(多次劝谏过丈夫燕山君,也就是丈夫衬托出来的“贤后”)、仁显王后(西人老论派树立起来的“贤后”)、仁元王后(保护英祖,被称为“女中尧舜”)、明成皇后(在现代被翻案的“贤后”)

其他王后,要么平平淡淡中规中矩、没啥突出“内助之贤”的事迹,要么就是争议和黑点较多了。

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正妃我还真不知道几个,李成桂的两个老婆勉强算是吧,主要是朝鲜初期之后宫封爵尚未抵定,有翁主、宫主、嫔、淑仪等封爵,到成宗即位后,后宫制度才完成,燕山君后期,自创淑华、丽媛、闲娥等三个封爵,但这三个封爵随著中宗反正一并消失,高宗九年(1872年)十一月下令将翁主、宫主等封爵改制。在高宗三十年(1894年)的甲午更张中,朝鲜脱离清朝的宗藩关系,国王改称大君主,将王妃升格为王后、王大妃升格为王太后,尊称皆由“殿下”升格为“陛下”。高宗三十四年(1897年)大韩帝国成立后,将王后升格为皇后、王太后升格为皇太后。[5]此后,又追尊太祖、真宗、庄祖、正祖、纯祖、翼宗、宪宗、哲宗等国王为皇帝、其王后为皇后。高宗三十八年(1901年)十月,高宗的后宫也略有改变,严氏原为淳嫔晋封淳妃,高宗四十年(1903年)十二月晋封皇贵妃。


这些人我记不得那许多,不过我听过有个洪氏,本贯是朝鲜南阳,是朝鲜王朝中宗的后宫嫔御。父亲是中宗反正的一等功臣南阳君洪景舟;母亲贞敬夫人权氏是建功将军权金成的女儿,亦是领议政郑麟趾的外孙女。洪氏生于成宗二十五年四月十四日,中宗元年(1506年)13岁时被选入后宫,是当时反正功臣为稳固身份的政治婚姻。初封为从二品淑仪,之后晋为正二品昭仪、从一品贵人,最后晋正一品嫔位,赐封号熙,为熙嫔。。

洪氏入宫后,倍受宠爱,其父亲则利用她探知宫中、中宗喜怒与行事,勋旧功臣为除掉士林派,则策画走肖为王事件,就是利用洪氏宫中之便。

中宗二十二年(1527年),由于灼鼠之变,多位王子遭到牵连,后宫人人自危,洪氏以死向中宗保证其子没有涉案,才让儿子逃过被牵连的命运。

明宗即位后(1545年),洪氏因为儿子凤城君被牵扯进逆谋案,而遭台谏弹劾。当时明宗考量她是先王的宠妃而未受理弹劾案;但是,她在九月二十一日出宫返回娘家,理由是母亲生病,其实是难过自危。宣祖十四年十一月六日(1581年),洪氏以八十八岁(虚岁)的高龄去世。

所作所为,勉强算称得上“贤”吧

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