怎么评价司徒法正，董慕节这些玄学家？是不是都是骗钱的神棍？
评价司徒法正、董慕节这些玄学大师，是个挺复杂的事儿，不能一概而论地说他们是“骗钱的神棍”，但也绝不能神化他们。这事儿得掰开了揉碎了说。
咱们先聊聊他们是干嘛的，他们的核心理论和实践又是啥。
司徒法正：
提到司徒法正，很多人会立刻想到他那些关于风水、命理、看相的电视节目。他算是把传统玄学和现代媒体结合得比较好的一个例子。他的节目通常就是给一些普通市民看风水、测八字，解决一些生活中的疑难杂症，比如事业不顺、婚姻不合、身体不好之类的。
他的理论基础，很大程度上还是来自于中国传统的阴阳五行、八卦、天干地支这些东西。他会告诉你，你的房子朝向不对，或者你八字里缺了什么，都会影响你的运势。然后给出一些化解的方法，比如摆放什么东西、改个名字、或者做些祭祀活动。
董慕节：
董慕节老先生相对来说，更偏向于传统的命理和占卜，尤其是在易经八卦和紫微斗数方面造诣比较深。他的言谈举止更显老派学者的风范，很少有司徒法正那种舞台化的表演。他给人一种更沉静、更内敛的感觉，很多时候是通过给别人批八字、看面相来指点迷津。
他的理论也是基于中国传统的命理学体系，他会从一个人的出生时间（年、月、日、时）来推算出他的命盘，然后根据命盘中的五行生克制化关系，来分析这个人的性格、才能、健康、财富、婚姻等等。他给出的建议，也通常是基于命理分析，告诉你适合做什么行业，或者在什么时候需要注意什么。
他们是“骗钱的神棍”吗？这事儿得从几个角度看：
1. 市场需求与“心理安慰”：
需求确实存在： 人在遇到困难、迷茫或者对未来感到不确定的时候，往往会寻求一些“超自然”的力量来帮助自己。尤其是在现代社会节奏快、压力大的情况下，很多人希望通过风水命理这些东西来找到一种心理上的慰藉和掌控感。
心理暗示作用： 很多时候，这些玄学大师给出的建议，虽然看似玄乎，但如果能让当事人产生积极的心理暗示，相信自己会好起来，那么在行动上也会变得更积极，从而可能真的带来一些改变。这就像安慰剂效应一样，信则灵。
个人能力与表演成分： 司徒法正作为电视名人，他的确有一定的语言魅力和表演天赋，能够将一些复杂的理论解释得通俗易懂，并且用一种“师傅”的姿态来解决问题，这很容易让一些求助者产生依赖感和信任感。
2. 理论依据与科学性：
缺乏科学验证： 从严格的科学角度来看，风水、命理这些学说并没有经过实证的科学研究来证明其有效性。很多时候，它们的原理是基于一些古代的哲学思想和经验总结，与现代科学的因果关系、统计学等有很大区别。
“马后炮”与模糊性： 一些批评者认为，玄学大师的预测往往具有一定的模糊性，或者是在事情发生之后再进行解释，也就是所谓的“马后炮”。他们可以根据求助者提供的信息，通过一些模棱两可的话语来迎合对方的期待，让对方觉得说得很准。
个例与普遍性： 即使某些预测偶尔应验，也很难排除是巧合或者大师根据对方的反应进行调整的结果。将个例的“成功”推广到普遍的“真理”，这是科学研究的大忌。
3. 收费问题与商业化：
付出与回报： 玄学大师提供咨询服务，收取费用是天经地义的。他们的“知识”和“经验”是有价值的，如果能给求助者带来实际的帮助（即使是心理上的），那么收取一定的报酬也是合理的。
“天价”与“过度消费”： 问题在于收费是否合理。如果收费过高，远远超出了一般的咨询费用，甚至达到令人咋舌的地步，并且伴随着对求助者进行过度恐吓，让他们不得不花更多的钱来“化解灾难”，那么就很有“骗钱”的嫌疑了。
商业模式的风险： 毕竟，这是一种提供“解决方案”的商业模式，而解决方案往往是他们自己掌握的。这就存在信息不对称和权力不对等的问题。如果某些人利用人们的恐惧和无助，通过虚假的承诺来谋取暴利，那无疑就是骗局。
4. 如何理性看待：
保持批判性思维： 无论是谁，即使是很有名气的玄学大师，我们都应该保持一份理性的审视态度。不要全盘接受，也不要完全否定。
区分咨询与迷信： 如果你只是想通过风水命理来了解一下自己的性格特点，或者获得一些人生建议，并且付出的是合理的咨询费用，那么这更多的是一种个人选择和心理慰藉，不能简单地定义为“骗局”。
警惕高额收费和过度恐吓： 如果对方的收费高得离谱，并且不断地夸大其词，让你感到恐慌，非得让你掏钱不可，那就要提高警惕了。真正的“大师”，更应该展现出一种慈悲和智慧，而不是利用你的恐惧来谋取利益。
关注实际生活能力： 有时候，一个人的命理再好，如果现实中什么都不做，那也改变不了什么。与其过分沉迷于玄学预测，不如多关注提升自己的实际能力，做好当下该做的事情。
总结一下：
司徒法正、董慕节这些玄学大师，他们更多的是一种文化现象，是传统文化在现代社会的一种延续和变异。他们中有一些人可能确实对传统命理学有深入研究，并且真心希望能帮助他人。他们的“预测”和“化解”在一定程度上能够给人们带来心理上的安慰和指导。
但是，不能否认的是，在这个领域里也确实存在一些打着玄学旗号的骗子，他们利用人们的无知和恐惧来牟取暴利。所以，对于这些玄学大师，我们应该抱着一种“信其有，不信其无”的态度，保持警惕，理性判断。
如果他们提供的服务只是让你安心一些，或者让你在某些方面思考得更周全，并且收费也在可接受范围内，那也无可厚非。但如果他们让你深陷迷信，付出高额的冤枉钱，甚至影响到正常生活，那就要果断地远离了。他们的“神”与“棍”，全在于你如何看待和如何与他们打交道。
咱们先聊聊他们是干嘛的，他们的核心理论和实践又是啥。
司徒法正：
提到司徒法正，很多人会立刻想到他那些关于风水、命理、看相的电视节目。他算是把传统玄学和现代媒体结合得比较好的一个例子。他的节目通常就是给一些普通市民看风水、测八字，解决一些生活中的疑难杂症，比如事业不顺、婚姻不合、身体不好之类的。
他的理论基础，很大程度上还是来自于中国传统的阴阳五行、八卦、天干地支这些东西。他会告诉你，你的房子朝向不对，或者你八字里缺了什么，都会影响你的运势。然后给出一些化解的方法，比如摆放什么东西、改个名字、或者做些祭祀活动。
董慕节：
董慕节老先生相对来说，更偏向于传统的命理和占卜，尤其是在易经八卦和紫微斗数方面造诣比较深。他的言谈举止更显老派学者的风范，很少有司徒法正那种舞台化的表演。他给人一种更沉静、更内敛的感觉，很多时候是通过给别人批八字、看面相来指点迷津。
他的理论也是基于中国传统的命理学体系，他会从一个人的出生时间（年、月、日、时）来推算出他的命盘，然后根据命盘中的五行生克制化关系，来分析这个人的性格、才能、健康、财富、婚姻等等。他给出的建议，也通常是基于命理分析，告诉你适合做什么行业，或者在什么时候需要注意什么。
他们是“骗钱的神棍”吗？这事儿得从几个角度看：
1. 市场需求与“心理安慰”：
需求确实存在： 人在遇到困难、迷茫或者对未来感到不确定的时候，往往会寻求一些“超自然”的力量来帮助自己。尤其是在现代社会节奏快、压力大的情况下，很多人希望通过风水命理这些东西来找到一种心理上的慰藉和掌控感。
心理暗示作用： 很多时候，这些玄学大师给出的建议，虽然看似玄乎，但如果能让当事人产生积极的心理暗示，相信自己会好起来，那么在行动上也会变得更积极，从而可能真的带来一些改变。这就像安慰剂效应一样，信则灵。
个人能力与表演成分： 司徒法正作为电视名人，他的确有一定的语言魅力和表演天赋，能够将一些复杂的理论解释得通俗易懂，并且用一种“师傅”的姿态来解决问题，这很容易让一些求助者产生依赖感和信任感。
2. 理论依据与科学性：
缺乏科学验证： 从严格的科学角度来看，风水、命理这些学说并没有经过实证的科学研究来证明其有效性。很多时候，它们的原理是基于一些古代的哲学思想和经验总结，与现代科学的因果关系、统计学等有很大区别。
“马后炮”与模糊性： 一些批评者认为，玄学大师的预测往往具有一定的模糊性，或者是在事情发生之后再进行解释，也就是所谓的“马后炮”。他们可以根据求助者提供的信息，通过一些模棱两可的话语来迎合对方的期待，让对方觉得说得很准。
个例与普遍性： 即使某些预测偶尔应验，也很难排除是巧合或者大师根据对方的反应进行调整的结果。将个例的“成功”推广到普遍的“真理”，这是科学研究的大忌。
3. 收费问题与商业化：
付出与回报： 玄学大师提供咨询服务，收取费用是天经地义的。他们的“知识”和“经验”是有价值的，如果能给求助者带来实际的帮助（即使是心理上的），那么收取一定的报酬也是合理的。
“天价”与“过度消费”： 问题在于收费是否合理。如果收费过高，远远超出了一般的咨询费用，甚至达到令人咋舌的地步，并且伴随着对求助者进行过度恐吓，让他们不得不花更多的钱来“化解灾难”，那么就很有“骗钱”的嫌疑了。
商业模式的风险： 毕竟，这是一种提供“解决方案”的商业模式，而解决方案往往是他们自己掌握的。这就存在信息不对称和权力不对等的问题。如果某些人利用人们的恐惧和无助，通过虚假的承诺来谋取暴利，那无疑就是骗局。
4. 如何理性看待：
保持批判性思维： 无论是谁，即使是很有名气的玄学大师，我们都应该保持一份理性的审视态度。不要全盘接受，也不要完全否定。
区分咨询与迷信： 如果你只是想通过风水命理来了解一下自己的性格特点，或者获得一些人生建议，并且付出的是合理的咨询费用，那么这更多的是一种个人选择和心理慰藉，不能简单地定义为“骗局”。
警惕高额收费和过度恐吓： 如果对方的收费高得离谱，并且不断地夸大其词，让你感到恐慌，非得让你掏钱不可，那就要提高警惕了。真正的“大师”，更应该展现出一种慈悲和智慧，而不是利用你的恐惧来谋取利益。
关注实际生活能力： 有时候，一个人的命理再好，如果现实中什么都不做，那也改变不了什么。与其过分沉迷于玄学预测，不如多关注提升自己的实际能力，做好当下该做的事情。
总结一下：
司徒法正、董慕节这些玄学大师，他们更多的是一种文化现象，是传统文化在现代社会的一种延续和变异。他们中有一些人可能确实对传统命理学有深入研究，并且真心希望能帮助他人。他们的“预测”和“化解”在一定程度上能够给人们带来心理上的安慰和指导。
但是，不能否认的是，在这个领域里也确实存在一些打着玄学旗号的骗子，他们利用人们的无知和恐惧来牟取暴利。所以，对于这些玄学大师，我们应该抱着一种“信其有，不信其无”的态度，保持警惕，理性判断。
如果他们提供的服务只是让你安心一些，或者让你在某些方面思考得更周全，并且收费也在可接受范围内，那也无可厚非。但如果他们让你深陷迷信，付出高额的冤枉钱，甚至影响到正常生活，那就要果断地远离了。他们的“神”与“棍”，全在于你如何看待和如何与他们打交道。
网友意见
只知道司徒法正这主是个淫棍，是不是神棍真不大好说。反正他这年龄段的香港人，没几个真懂易学及其派生出的术数的。作为一定时期的商业中心，恰恰是华夏传统文化的沙漠，有文化也是满是铜臭的娱乐快餐文化，现在更甚，这么说大致没错。大家注意到没有，香港大师，除了风水和年运书铺天盖地，很少有写算命书的，算命也是无厘头的什么饿死鬼命学（如李居明大师的《饿命学》），为什么呢？风水可以不讲理好忽悠，准不准也要几年后才应验谁怕谁，年运书这种快餐更是一大抄，大家也不会当真，但算命书确实要点命理素养和入情入理的案例分析功夫，说错一句就会被人抓住把柄，而且算命很多需要卖现铜版当场验证，他们吃不消动这方面来脑子忽悠人。
董慕节先生么，起码1948年前还是术数小白而且吃饭都没着落。到民国时的命理名家韦千里先生那算命，当时对话时就大叹苦经，要求韦先生帮他找份工作，能管吃住就行，韦刚好需要人就留下他，日常就去交易所（不过就是大点的茶室）帮他做股票经纪人，有点积蓄了提出想跟韦学算命以今后混口饭吃，韦觉得他基础没有算命一时肯定学不了，学学靠算数翻书抄词条的铁板神数到还合适，刚好有个混混朋友会这玩意，就介绍他去学了。果然3个月就学会（各位想想号称皇家秘术、爱好者天天仰视的“铁板神数”究竟有多神吧），韦的几个朋友一帮衬一张罗就开了“神数算命”当口。这是临解放的事了，就是有点名气也是有限的吧。1952年董投奔了早在香港落脚还是命理名人的韦千里，后逐渐有名声，富贵中人特别是后来文娱界人士互相推荐，真有了名，但却跟自己的恩人韦千里翻了脸。原因主要是他喜欢编故事装逼，韦有意无意拆他台。开始是自己编履历，比如说16岁跟爷爷学铁板神数——16岁他因母亲早死家庭不和睦，还刚从绍兴老家到上海打工，后来就是媒体娱乐人帮着胡扯了，反正怎么神怎么吹。其他的不说，就说“国共合作（抗战时期）周总理找他算命”这一公案，就使人喷饭了，也只有蒙蒙毫无常识的脑残，哈哈。
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