怎么看待龙应台的「不在乎大国崛起，我更在乎小民尊严」这句话？
从字面上看，这句话似乎是在“大国崛起”与“小民尊严”之间划了一条鲜明的界限，并明确表达了对后者的偏爱。 “大国崛起”通常意味着一个国家在国际舞台上的地位提升，经济实力增强，军事力量壮大，科技水平领先，文化影响力扩大等等。这些往往是宏观的、集体的、指向外部的成就。而“小民尊严”，则关乎每一个普通个体在社会中的地位，他们是否受到尊重，是否享有基本的权利，生活是否体面，是否能有尊严地活着。这是一种微观的、个人的、指向内心的感受。
龙应台选择“不在乎”大国崛起，转而“更在乎”小民尊严，这背后透露出一种对发展方向的深刻反思，甚至可以称之为一种“价值优先”的表达。她可能认为，那些宏大的叙事，那些所谓的大国崛起，如果不能转化为让每一个普通人都过上更好的生活，都能够感受到尊严，那么这种崛起本身就失去了意义，甚至可能是虚幻的。她更看重的是，国家机器的运转、政策的制定，最终能否触及到每一个具体的生命，能否让他们感受到被看见、被尊重、被平等对待。
这种观点并非没有道理。回顾历史，很多国家在追求发展和崛起过程中，都曾出现过“牺牲个人”的情况。为了所谓的集体利益、国家荣誉，个人的权利和尊严可能被忽视，甚至被牺牲。当一个国家的繁荣，是以牺牲底层人民的福祉、压制个体的声音为代价时，那么这种崛起便是有瑕疵的，其正当性也值得怀疑。龙应台这句话，就是在提醒我们，不要被那些宏大的数字和表面的光鲜所迷惑，而要关注那些构成国家最基本单位的每一个“小民”。他们是否能安心工作，子女是否能得到良好的教育，生病是否有可靠的医疗保障，年老是否有应得的养老，以及最根本的，他们是否能自由地表达自己的想法，是否能免于恐惧和歧视。
当然，这句话也可能被解读为一种“二元对立”或者“非此即彼”的思维方式。有人会反驳说，大国崛起和小民尊严并非相互排斥，而是可以相辅相成的。一个强大的国家，才能更好地保护其国民的尊严；一个拥有尊严的国民，才能为国家的崛起贡献力量。两者之间应该是一种良性的互动关系，而不是对立关系。过度强调一方而忽视另一方，都可能走向极端。
但问题的关键在于“更在乎”。龙应台并非否定大国崛起，而是强调在两者之间，她认为“小民尊严”应该处于优先地位，是衡量国家发展的最终标尺。她可能看到的是，在某些情况下，为了追求“大国崛起”的宏伟目标，少数人的野心或者集体的狂热，会轻易地踩踏掉普通人的尊严。比如，为了发展经济，环境遭到破坏，影响了当地居民的生活质量；为了维护国家形象，对内钳制言论，压制异见，剥夺了公民表达的权利。这些都是“小民尊严”被牺牲的例子。
因此，龙应台这句话，更像是一种警示，一种对国家发展方向的“人性化”提醒。它让我们反思，我们的国家，究竟是为了“大”而“大”，还是为了让每一个“小”都活得更像一个人。它促使我们去关注那些被宏大叙事所掩盖的个体命运，去审视那些在追求集体荣誉时被漠视的个人权益。
总而言之，龙应台的这句话，不是一个简单的口号，而是一种深邃的社会关怀和对国家发展方向的批判性思考。它提醒我们，任何形式的发展，最终都应该回归到人的身上，回归到每一个普通人能否活得有尊严。这种对“小民”的关注，恰恰是对“大国”最根本的关怀，因为一个真正强大的国家，应该是由无数个有尊严的个体所组成的。
网友意见
1.仿佛见到龙女士穿越回1644年前的江浙，对明朝税官大义凛然地说：我不关心明朝朱家的兴亡，我只关心我读书人不交税的尊严。
2.恍惚中见到龙女士穿越到1937年11月的南京，对金陵女子学院的女孩子们动情地说：我不在乎民国的存亡，我只在乎我们女子不会被强暴的尊严。
3.建议台湾龙前部长在台湾树立以下两个精神：我不关心小台湾的生存，我只关心我们大台湾岛民同乡的尊严；我不关心如何发电，我只关心一定要用爱发电。
某几个高票答案偷换概念真是到了让人看不下去的程度。
龙应台明明说的是：中国当然要崛起，但是要用文明的方式崛起，而不应该打压异见，无视少数群体的诉求，用武力恫吓对待自己的同胞和国民。
怎么到了某些人的眼里，就变成了龙应台说中国不应该崛起，台湾人不是小确幸就是台独分子，只有武力才能统一国家呢？
就比如说六千多票的那个答案，逻辑上的谬误是很明显的。邓小平曾说过让一部分人先富起来，国家富强当然对国民是有利的，然而后半句“先富带动后富”却被忽略掉了。国家的富强，并不代表就必须以牺牲国民的一部分权利，忽视少数人的诉求为代价；也绝不等于现在国家富强了，就可以不必反思过去犯下的错误；更不意味着就可以凭借自己军事和经济上的优势，无视国际规则横行霸道。
中国在崛起过程中，首先要证明自己不会像历史上那些衰亡的霸权国家一样，对内高压对外侵略扩张。纳粹德国和苏联的前车之鉴尚且不远，如果祖国不幸走上这条道路，实在是吾国国民之大不幸！这点无论对外——维护国际秩序还是对内——增进国民福祉，都是至关重要的。
另外，这题的题主用“用心险恶，其心可诛”八个字概括毫不为过。不结合上下语境，断章取义拉一句话出来就想批判一番，这和国内某些无良的标题党媒体有什么区别？！
最后送给某些幼稚的评论者们，你们根本不懂政治。龙应台说这番话时的身份，不是一个作家，而是政客。她这么说，那说明至少两岸还有谈的余地。政治确实是靠实力没错，但是武力征服台湾带来的后果你们能担得起？
虽然我很不想开地图炮，但历史早就无数次地证明了，整天叫嚣着武力征服的“爱国者”们，动机都是很可疑的。
如果是美帝人民说这话，我服！
日本人民说这话也将就。
但你要是什么斯里兰卡、摩洛哥之类说这句话就没什么说服力，因为你们就是想当大国也不行啊！
就像我这样追不到女生的男生说我更喜欢单身，人家也不信。
要是一高富帅说我更喜欢单身，别人服！
另外，中国这体量，如果每个人不说北欧，就算每个人都过上你台湾或者韩国人的生活，中国自然就是世界第一的大国强国了，这两点不矛盾啊！
看看，中东那些战乱国家，人民有什么尊严。
你中华民国在大陆的时候可没给中国人民带来多少尊严。倒是你们的死敌中共做得还算可以。
龙女士，文人也，精英集团（中国）股份有限公司之曾经业绩领先千年，尊享过千多年利益、地位与荣耀的文人精英分公司的股东之一也。
中国文人【真正在乎过】小民的尊严乃至死活么？是小民们赤贫千里/文人们秦淮纵酒时？还是小民们遍地闰土/文人们四手联弹时？抑或龙女士所属的蓝营先贤蒋先生给几十万小民花园口送水，长沙送温暖时？
其实，文人们的真实意思是：
1、大国还是小国，崛起还是没落，关老子/老娘屁事？
2、老子/老娘要的是我们（文人）精英的利益最大化、地位最大化、尊荣最大化，以“小民尊严”或“忧国忧民，法治情怀”的名义。
更新一波：其实我真心很欣赏龙这样的人。正是有这样的人存在，我们才能更好的发展。
正所谓：南望王师又一年，国军还剩几个连？
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懒得回答这么中二的问题，就上个图：
中国海监66船（最上方）在驱逐日本右翼渔船与日本PC113“夏月”号巡逻艇对峙。
海监：叫你滚听见没？
渔船：55555555（逃窜中）
夏月：汪汪汪！（逃窜中）
就这一幕，台湾能演一遍吗？
更新几张图……
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