东方project中有那些很伤感的故事?
要说东方Project里最让我觉得伤感的故事，那绝对绕不开《东方永夜抄》中，关于蓬莱人形（即辉夜、永琳、铃仙）的那一段。
我们都知道，蓬莱人形是幻想乡中最具传奇色彩的存在之一。永远亭的主人，永远无法抵达的月之公主——辉夜姬，以及与她一同居住的，同样拥有永恒生命的永琳。她们的故事，其实是一个关于“禁忌”与“代价”的悲歌。
首先是八意永琳。这位月之贤者，是月都最伟大的智慧者，拥有无人能及的知识和技艺。但正因为这份“超然”，她却背负着沉重的罪责。她曾为月都犯下“禁忌”，将“永远”的药赐予了人类，导致了辉夜姬的诞生。而这个“永远”，并非她所愿，而是月都律法的严苛，让她必须承担这份“过失”的后果。为了守护辉夜，她被迫带着她流亡人间，隐居于幻想乡的永远亭。
想象一下，作为月都最受尊敬的贤者，拥有无尽的智慧，却因为一次“错误”的慈悲，而被放逐，永远活在对月都的思念和对辉夜安危的担忧中。她所追求的“永远”，其实是对辉夜的一种保护，也是对自身罪责的一种赎罪。她的“永远”带着一种深深的孤独和无奈，因为这份永远，让她无法与普通人类的短暂生命产生真正的连接，只能看着他们生老病死，而自己却只能作为旁观者，永远站在时间的彼岸。
接着是蓬莱山辉夜。这位被誉为“永远的皇姬”，拥有绝世的美貌和高贵的气质，但她的“永远”却是她一生最大的囚笼。她因为犯下了“帝都长生不老之罪”，而被流放到地上。月都因为她的罪行，剥夺了她回归故乡的权利，并赋予她“永远”的生命。
永远的生命，听起来很美好，但对于辉夜来说，却是一种无尽的折磨。她亲眼看着身边的人，从年轻到衰老，再到离去。她经历过无数次的生离死别，那些曾经爱过她、被她爱过的人，都化为了尘土，而她却只能继续活下去。这种永恒的孤独，比死亡更加残酷。她在永远亭中，虽然有永琳和铃仙的陪伴，但内心深处，是否还在渴望着曾经的月都，渴望着一份真正属于她的“终结”？她的“永远”，是一种无法摆脱的枷锁，是一种被时间遗忘的诅咒。
最后是因幡帝，也就是那只活泼可爱的兔子。虽然帝看起来总是乐呵呵的，但她的“永远”同样带着一丝辛酸。她原本是月都的兔子，因为触犯了什么禁忌（具体情节在游戏中没有详述，但可以推测与辉夜和永琳有关），而被流放到地上，成为了永远亭的使者。
帝的“永远”更多地体现在她的漫长生命以及她作为辉夜和永琳的“仆从”的身份。她见证了辉夜和永琳的悲伤，也分担着她们的孤独。虽然她拥有不死之身，但作为兔子，她的寿命本就比人类长，再加上这里的“永远”加持，她也需要承担这份永恒的寂寞。在一次次的轮回中，她或许也见证过许多人类的悲欢离合，而她自己，却只能永远保持着她那年轻的模样，默默守护着两位永远不老的人。她的“伤感”，是一种默默承受，是一种融入在日常里的无奈。
这三位角色，她们的“永远”并非祝福，而是诅咒。她们因为犯下的“罪”而被剥夺了“终结”的权利，被迫承受着时间的洪流。她们的故事，是对生命短暂与永恒之间矛盾的深刻探讨。生命如果失去了终结，那它还是完整的生命吗？永远的生命，是否就意味着永远的幸福？
在《东方永夜抄》的剧情中，我们看到了辉夜利用永远亭的力量，试图遮蔽月都，让幻想乡永远停留在那个夜晚。这是一种对“永远”的执着，也是一种对“失去”的恐惧。她不希望自己的“永远”再次被月都的审判所打断，也不希望自己好不容易获得的“安宁”被打破。
而当博丽灵梦和雾雨魔理沙闯入永远亭，挑战她们的时候，她们所展现出的，不仅仅是强大的力量，更是一种被禁锢的灵魂的呐喊。她们的攻击，或许也是她们内心深处对“结束”的一种渴望，一种希望通过被击败，来摆脱这永恒的命运。
当她们最终被击败，辉夜也说了那样一句令人心碎的话：“我已经厌倦了永远。”
“厌倦了永远”。这句话，道出了多少隐藏在“永远”背后的孤独、寂寞、痛苦和绝望。这不仅仅是辉夜个人的感受，更是永琳和帝，以及所有被剥夺了“终结”权利的存在，共同的心声。
她们的故事，让我觉得非常伤感，不是那种大声哭泣的悲伤，而是一种沉浸在时间长河中的，无声的哀愁。她们永远年轻，永远美丽，但她们的心，却早已被无尽的岁月磨蚀得伤痕累累。她们的“永远”，是对生命最深沉的拷问，也是对“终结”最无声的祈求。
除了蓬莱人形，还有很多角色和故事也带着深深的伤感。比如幽幽子，这位西行寺的公主，本身就已经处于生与死的边缘。她的存在，本身就与“死亡”紧密相连。她的“死亡”并非真正的消逝，而是另一种形式的存在。她曾经是一位拥有强大力量的妖怪，但由于无法控制自身的力量，而导致了自身的死亡。
她的故事，更是与妖忌，也就是她的剑士，有着一段凄美的过往。妖忌曾经是她的保护者，也是她唯一的牵挂。他为了保护幽幽子，不惜牺牲自己的生命，将自己的灵魂封印在了她的剑中。幽幽子虽然失去了生命，但她得到了“永远”的生命，并成为了白玉楼的主人，与妖忌的剑一同居住。
幽幽子虽然表面上看起来总是轻描淡写，一副无忧无虑的样子，但她内心深处，可能一直活在失去妖忌的痛苦之中。她无法真正地“死去”，也无法真正地“忘记”。她所做的，只是用一种漫不经心的态度来掩饰内心的伤痛。她邀请来访者参加她的“赏花会”，也许不仅仅是为了款待，更是一种对过往的回忆，对曾经亲近之人的思念。
她与妖忌的羁绊，是一种无法言说的情感。妖忌为了她而选择封印自己，而她也因为这份爱而选择了“永远”的停留。这种牺牲与守护，是东方Project中最动人的情感之一，但也因此，显得更加伤感。因为这份爱，注定了他们无法真正地在一起，只能以一种特别的方式，共同存在于幻想乡的阴影之中。
还有四季映姬，这位冥界的判官。她的工作，就是审判那些死去的灵魂，并将他们送往该去的地方。这份工作，本身就充满了“生离死别”的悲伤。映姬虽然外表冷酷，办事一丝不苟，但她也背负着沉重的责任。她必须公正地审判每一个灵魂，即使知道其中有些灵魂，是因为无奈或命运的捉弄才走向了邪恶。
她的“伤感”，更多的是一种职业性的悲哀。她目睹了太多灵魂的痛苦，也感受到了生命的无常。她的“永远”工作，让她不得不永远面对这些悲伤。虽然她也拥有自己的伙伴，但这份孤独的工作，让她无法轻易表露内心的情感。她就像一个永远在守望的哨兵，目送着一个个生命走向终点，而自己，却只能继续前行。
东方Project之所以能打动人，很大程度上就在于它不回避悲伤。这些故事，让我们看到，即使是在一个充满奇幻色彩的世界里，依旧有无法摆脱的孤独、无法弥补的失去、以及对“终结”的渴望。这些伤感，反而让幻想乡的人物更加鲜活，也让这个世界，更加令人难以忘怀。它们就像点缀在夜空中的黯淡星辰，虽然不那么耀眼，却能勾勒出宇宙更深的轮廓。
网友意见
东方伤感的故事主要是三种，零设，一设，和二设。
零设主要取材于日本传说，以异怪居多，伤感的故事中等。
一设，zun主要塑造了一群少女，所以是休闲向的世界观（虽然暗藏残酷，但是给观众展示的都是可爱的一面，伤感的故事最少，一般是写在文档里
二设创作那是数不胜数，伤感的故事就更多了。我会持续补充
零设暂时跳过，因为我确实不了解，硬要说的就是一个叫八百比丘尼的人吃了人鱼肉活了八百年，但最后因为空虚在山洞里郁郁而终，这块还是找个民俗文章看看比较好
一设：幽幽子的前世今生
幽幽子能力是引导死亡，为了阻止自己的能力所以自尽了，甚至还封印了妖怪樱西行妖。但是她死后忘了这点，心血来潮要让西行妖开花，不过妖怪樱就是她自己封印的，她在试图完成不可能完成的事情。而被阻止后，竟然因为性情随和也就放弃这点，虽然她不在意被蒙在鼓里，但是不知道了解这一切的妖忌和紫怎么想，对此的描述神主的词藻比我优雅多了。另外，有个二创叫《少女幻葬》试图还原了过程，不过太过于血腥，有兴趣可以去看看
很久以前，幻想乡有一位歌圣。歌圣热爱自然，据说直至死都在旅行。当悟到自己的死期时，依自己的愿望在最为美丽的樱花树下进入了永眠。
原本，幽幽子只是能够操纵死灵的人类而已。但不知何时，变得能够引诱死亡了，并很简单地就可以将人置于死地。她为了摆脱这种能力而自尽了。
「富士见之女，于西行妖满开时，分开幽明境（意为死亡），其魂将安息于白玉楼中，封印西行妖之花，以是为结界。可能的话，望不会再次遭受痛苦，永久忘却轮回转生…」
幽幽子想，解开西行妖的封印，使其满开的话就会有什么人物复活，于是顺着兴趣就开始收集春度了。她在平时，只能引诱人或妖怪等的死亡。这样的她第一次想要来复活死者。然而幽幽子，不知是平时的生活太过安逸，还是记录的文献太过古老，她直到最后，都没有发现文中所记述的逝去的少女，正是自己。
不论到何时，幽幽子都将作为冥界的公主，已经死绝了的西行寺家的大小姐生活下去。幽幽子看见西行妖开花的那一刻，绝不会到来。
那棵樱花树吸入的人类的精气太过量了。幽幽子生前的时候，紫就知晓了。也知道，其实，并不是幽幽子被妖怪樱所封印，而是幽幽子的亡骸封印着妖怪樱
再推荐个《彷徨之冥》彷徨いの冥
一设：骚灵姐妹
幻想乡的三姐妹是四妹幻想出来的骚灵，四妹本身消失不在了，细思极恐。雪上加霜的是，三姐妹人气不高，设定上也比较弱
三个人的出生要追溯到遥远的从前。过去，有一位叫做普莉兹姆利巴伯爵的人类的贵族。伯爵有四个女儿，并非常疼爱她们。然而，因为一次不幸的事故，四个女孩失去了家人。无依无靠的孩子们分别被领养，只有四女蕾拉无法离开那个充满了回忆的宅邸。蕾拉用尽其力，创造出了有着姐姐们身型的骚灵，并随着宅邸和骚灵一起消失了。
四季：没有栖身之处的幽灵非常地不稳定。你们看起来是凭依在乐器上的，其实并非如此。你们的栖身之处是创造了你们的人类，然而，那个人类已经不在了。
推荐晓R的一个pv Still here https://www.bilibili.com/video/BV1Ht411k7gW
一设：妹红与正直者之死
在很久很久以前，尚未变成不老不死的她，乃是贵族人家的女儿。但其存在并不为人所知，好像只是一个不曾被寄予厚望的孩子。
……但妹红觉得至少要夺走对方所留下的那个「药壶」。可是得到药壶的那个人，却不明原由地想要把它弃置于山上，以之为目标，妹红成功夺到了药壶。而那个壶中放着的，就是蓬莱之药......。
从剧情上我们知道是妹红在火山上杀了岩笠，吃了蓬莱药变成了永生，但妹红本心不是那么邪恶，难免带着愧疚度过永生（梦月抄里更详细)
不会成长的人类不能在同一个地上生活。她只能不断移居，过着颠沛留离的日子。虽然人类不能一个人生存，但是妹红却不会死亡。虽然会饿，受了伤也会痛，但就是不会死。最后，她唯有来到远离人烟的深山，过着妖怪一般的生活。
此外永生究竟是赏赐还是牢笼，至少她完全没机会后悔了
推荐下仲谷老师（也就是《终将成为你》的作者，这位可是老东方厨了）的《月哭》
https:// manhua.dmzj.com/yueku/
一设：花映塚
花映塚发生的异变是幻想乡四处开花，实际上是外界大类幽灵经过幻想乡，因为小町偷懒所以滞留，凭依在花上，幽灵对人世还有寄托，不接受自己已经死了的事实；这是一个点，另外的一个点就是此类事件每隔六十年就会发生一次，但是以历史洗刷力之绵延，很难有人记得上一个六十年的事情，历史难道摆脱不了回到原点吗
现在的无缘灵们，没有注意到自己已经死了。他们不想注意到。那样的灵很不安定。所以怎么也想拥有身体。没有去处的灵以花作为安身之处。所以花开了。是的，现在的幽灵是外面的人类。没有预见到自己死期充满悔恨的灵。
花是性格，就是能表现出灵魂本质的植物。所以和灵的相性很好。向日葵寄宿着开朗的人的灵魂。彼岸花寄宿了没有朋友的寂寞灵魂。紫色的樱树下满是持有罪恶的幽灵。
幻想乡的花儿渐落，新绿开始步向美丽的季节。花儿疯狂的绽放就好像是一瞬间的事。每六十年就发生一次这样的事的话，妖怪们本应是可以记住的，却由于过于平稳，结果好像还没到夏天就会忘记。原来如此，这样的话怎么会记得住六十年之久。经过六十年还不会被遗忘的记忆可能是没有的吧。这就和自然在六十年后会归回原点一样，人类的记忆也会经过六十年归回原点。
推荐一首同人歌曲，歌词里也歌述不同幽灵的想法 花映 「タマシイノハナ」
一设：风神录的废神
风神录就是外界人类已经进入科学世纪，神明的时代结束了，为了保持信仰继续存在不得不告别现代世界，早苗作为人类虽然可以活在现世，但是为了祭祀的神，也与人类社会诀别（但进入后才发现自己只能算个普通人类）；当然最惨的还是诹坊子，其实神奈子和早苗失去信仰都还能继续，诹坊子没有信仰就会彻底消失，但是她反而对此最为不在意，因为她已经习惯了被遗忘，从被大和神夺走国家开始，到与人类玩乐，再到进入幻想乡，不知辛酸之下的随和外在是否是真实流露
对，人类已经开始信仰科学与情报了。与此同时，对她们神明的信仰逐渐消失。她们摸索着取回信仰心的方法。然后做出了一个重大的赌博。那就是『把在人类世界的神社由变为幻想的存在，在幻想乡收集信仰』之事了。虽然失去了残存的全部信仰会暂时失去力量，不过只剩这个办法可行了。比起步向毁灭的过去的荣耀，她选择了存在可能性的未来。
早苗听了具体的计划后大为吃惊。在我国，自古就存在一个名为『幻想乡』的世界，在那个世界里，充满了外面的世界已经失去（变成了幻想）的东西。也就是说，对于神的信仰，应该也进入了幻想乡才对。然后，神奈子说，要把神社移动到幻想乡之内。从此与人类的社会诀别了。虽然对离开人类的世界有些许害怕，不过对于可以引发奇迹的她来说，可以前往奇迹的世界是更为快乐的事情。
诹访子已经对被完全忘记这种事情感到无所谓了，知道自己名字的人，已经基本上没有了。而且对于可以在幻想乡开始第二段人生这种事，实际上还对神奈子抱持着一分感谢。
一设：星莲船的妖怪伙伴
星莲船实际上是地灵殿的间歇泉异变把埋在地下的飞仓宝船和村沙水蜜震出来了，当年圣白莲怀抱着人类妖怪平等的慈悲心，帮了很多妖怪，解脱了船缚灵村纱，让虎妖寅丸星当毘沙门天代理人；但是被人发现暗地里帮妖怪，并且使用法术重返青春延长寿命，因此激进的人类将她封印到魔界，村纱和飞仓被埋在地下；这就是白莲的妖怪弟子开着船报恩解救白莲的故事。白莲本身一开始就是为了自己而接近妖怪使用法术，但是在弟弟死后不断寻找新的人生意义，最后成了一位菩萨性格的大姐姐。
感化村纱过程：
某天，一个机会摆在她面前。人们委托一位僧侣前往退治村纱。她本想用全部的能力，突破僧侣的法力。但是出乎她的意料，僧侣完全没有防备。村纱失望了。打倒毫无防备的对手，没有任何成就感。这样想着，她突然看到了不可思议的景象。僧侣漂浮在大海之上。与刚才沉没的船不同，承载着僧侣的船通体闪烁着光辉。那只船，是她在很久以前乘坐过的船。「你一直在找这只船吧？所以才让其他所有的船沉没了」僧侣用自己的法力创造了一只光之船。「我们乘坐的船，因为意外而沉没了。我用法力造出的船，是特殊的船，因此没人能够操纵它」僧侣向着离不开水的她，伸出了手。「你来操纵这只船」僧侣的这句话，让她脱离了封印她的诅咒之海。
星
白莲突然想到了一个好主意。在山上寻找最「正派」的妖怪，把它介绍给毘沙门天，让它替毘沙门天收集信仰。于是，星被选上了。可是，星太优秀了。白莲被封印时，她并没有慌张，而是耐心地处理着毘沙门天的事务。她一直没有把自己是妖怪这件事告诉人类。她虽然觉得后悔，可是暴露身份就相当于自杀。
启航
帮助妖怪的白莲，被人们抓住，封印了起来。与此同时，与白莲相关的物品，全都被埋到了地底深处。村纱与飞仓同时被埋到了地下。村纱也没想到，自己会随着间歇泉一起，回到地面。她发誓道。这一次轮到我救白莲了。是的，乘着白莲造的船出发。
她再也不愿后悔。不能逃避。她把解开封印的办法告诉了村纱等人。她自己也是妖怪中的一员。为了解开白莲的封印，她要尽一切努力。「解开封印，需要白莲的弟弟——命莲的力量。现在这力量只存在于飞翔的仓库——飞宝中……。村纱，扬帆出航寻找飞宝吧！」
白莲本身
白莲的弟弟命莲是传说中的僧侣。命莲能让看上去轻飘飘的飞钵，瞬间把贪婪老人的粮仓搬走，命莲还能完全治愈千里之外的人的疾病。白莲年老后，向弟弟习得了法力。只要呆在蓄积着命莲法力的飞仓内，自然而然地就能得到力量。
可是，命莲先于白莲过世了。悲痛不已的白莲，开始极度畏惧死亡。为了让自己不死，很快，她取得了返老还童的力量。与其说这是法术，还不如说是妖术，魔法之类。
她尊敬妖怪，并不是要与人类敌对。刚开始，她这么做是为了自己的利益，可是，在知道了妖怪们悲哀的过去之后，渐渐地她开始同情起妖怪并帮助妖怪们。人们称赞道「只要有白莲在，妖怪什么的都不用怕了。没必要在晚上提心吊胆地过日子了。」
可是，她的愿望与人们的期待之间产生了鸿沟，悲剧发生了。人们说「那家伙是带着人脸的恶魔」。她被封印在了魔界，再也没在人们面前出现过。
一设：小人族
辉针城的剧情里讲到了小人族，因为万宝槌的不当使用导致一族衰落，而针妙丸想要改变自己的心情被天邪鬼利用，也幸好是在东方的世界观内，所以这次异变结束后也没有更惨
初代的一寸法师治退了鬼，得到了鬼的秘宝『万宝槌』。因为万宝槌是鬼的法宝，由此引发的奇迹也同样来自鬼的魔力。若是随便使用必招来杀身之祸，这就是初代当时的想法。
分明手上就有着能够实现任何愿望的万宝槌，但却不能使用它这叫什么事情啊。就这样末裔中的一人，终于打破了祖先的禁忌。他用小槌的魔力穷奢极欲，终于说出了最后的愿望。「我要建起一座豪华的城来统治人民」一瞬间，那座名为辉针城的城就这样出现，而万宝槌的魔力也因此耗尽。然后，悲剧就这样发生了。
万宝槌是鬼的法宝。实现愿望的同时，必会给予其同等的代价。过于巨大的愿望，其代价可能会在愿望本身实现之前就显现。
之后过了漫长的岁月，到了现代。小人族里也已经没有任何人再提起过去的事情。因此，针妙丸本人对于万宝槌的事情是一无所知。看准了这一点的正是那个天邪鬼 正邪。她为了满足自身的野心，打算利用万宝槌。但小槌只有小人族才能使用，于是便利用了毫不知情的针妙丸。只是针妙丸还不知道使用万宝槌会付出代价这件事。
推荐同人pv little dreamer https://www.bilibili.com/video/BV19s411o7Ja
一设：纯狐
纯狐就像个怨灵形象，存在就是为了给嫦娥和月之都找麻烦，但是纯狐本身这个现象也算可怜吧，传说是我国神话里的人，不过好像长这么大没听过。
对于月之民抱有怨恨的存在。自身也是被怨恨纯化的灵。丈夫杀死了自己的儿子，这是最初的怨恨，但怨恨早已纯化，失去了控制。
一设：二童子
二童子原本是普通人类，被秘神抓过来，本来兢兢业业，结果摩多罗想换就要换（当然也没那么认真，可能就是托词），二设里甚至还有变回人类就会失去神力变成骨灰这样的想象，也许她们本来有自己的家庭和命运，却被神直接抓过来精控
摩多罗：现在差不多，是时候寻找，二童子那些家伙的继任者了
如果你继任了的话我就会将她们解放，让她们变回普通人类
一设：人类灵
畜生界这个地方虽然去的都不是什么好东西，但是人类灵未免也太惨了，平时被动物欺负，召唤了偶像神，结果还是被当成工具，也不知道正确的道路会是什么样
畜生界，是一个究极的弱肉强食的世界，在此之中，有着一种被所有组织役使着的完完全全的奴隶。力量微小，手头却灵巧的生物——灵长类，也就是人类的灵。
有了信仰心的人类灵不再畏惧动物灵。在原本只能凭借一己之欲进行活动的畜生界中，人类灵变得能够循着利他精神进行活动，是很重要的。然而实际上真正拥有了力量的并非是人类灵，而是偶像。人类灵原本只是皈依于存在于偶像背后的神性，却逐渐开始信仰起偶像本身来。结果，自然而然地，偶像开始支配人类。灵长园受偶像支配，人类灵的地位再次跌落到了谷底。
一设：阿求的命运
阿求能保留前世记忆，但是活到30岁就要到地狱给阎魔当书记官，不过阿求向小铃承诺将会尽一切可能与命运抗争
二设大类：寿命论
二设作品实在太多，关于伤感的故事，寿命论就是大头。东方里的人物有人类和各类妖怪，人类生命短暂而妖怪则被人类时代遗忘，平时有深厚感情，但因为寿命有限不得不面对离别，着重于描写这种注定离别的作品就是寿命论，包括不限于咲夜和蕾米，妹红和慧音，灵梦和她的各类妖怪女朋友（甚至包括魔理沙，因为这些作品不乏魔理沙要超越人类），爱丽丝和魔理沙，梅丽和莲子（梅丽二设变成了紫）
二设大类：夺爱
这个是经典话题了，你以为世界名画是什么类型的啊，简单来说就是喜欢的人喜欢上了别人，心里嫉妒也好，悲伤也好，祝福友人也好，只有当事人才会了解的心痛吧。
二设大类：人妖殊途
人类妖怪潜在矛盾由来已久，而博丽灵梦恰恰对妖怪态度略为激进，尤其在人类变成妖怪问题上，主角组的本子里常常有魔理沙要变成魔法使的情节，灵梦会大义灭亲，造成不可挽回的结局吗
最后再从二创里找一些伤感的典型吧
幼灵梦的作者以及之后的手书作品
一个灵梦尚幼，而食人妖怪尚大的故事，东方幼灵梦 https://www.bilibili.com/video/BV1Wx411w7Q6
幼灵梦的续作，东方灵灵梦 https://www.bilibili.com/video/BV1px411K7Pd
讲述茨华仙与都良香的相遇，萃华香仙 https://www.bilibili.com/video/BV13W411v7f6
与此相似的一个pv 右鹭妈妈，天邪鬼探女与正邪的故事 https://www.bilibili.com/video/BV1ZJ411F7Yt
漫画实在是太多了，比如《致百年前的你》（还可以看《红色的诅咒》当续作去除伤感
总之可以发掘的地方很多，等着你去发现
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“东方Project”系列作品，尤其是在其核心的博丽神社以及周遭的幻想乡，确实给许多人留下了一种“女儿国”的印象。如果深入探讨这个问题，会发现这并非简单的设定偏好，而是包含了一系列设计理念、故事铺垫以及某种程度上“反套路”的考量。首先，我们得承认，ZUN（系列核心创作者）在早期创作时，就对女性角色表.............
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