想想其实挺心酸的

昨晚朋友圈被这条视频刷屏了

包括很多领导和同事

一边在热泪盈眶地赞美生命、歌颂年轻

一边僵尸般地在朋友圈转发着腐臭的垃圾

只是为了那一个月几百块的绩效

连朋友圈自由都失去还不能反抗的后浪们，

何冰老师还羡慕吗？

挺好的，非常打鸡血，但mv里更多的是吃喝玩乐的生活，工作方面的好像就给了几个工人的影像？这样必然是狭隘的。

实际上也只有传媒方面的工作者最能发出声音，占了大多数的价值创作者更默默无闻，就像1.3亿的b站青年比13亿多的全体国民更有声音。

青年么，更要朝气蓬勃更要勇敢突破，我期望平凡岗位上的人永不丧进取之心。

被建议修改了，那就改吧。

我们来谈谈现在年轻人到底有没有选择权。

现在年轻人的困境在于看似有很多选择，但其实根本没得选。

为什么几乎所有专业都在劝退，因为年轻人已经无路可走了！

相反，老一辈看似没有选择，其实是中国1980-2010三十年经济高速发展的享受者。他们选什么都行：

小刘学水电的，毕业去贵州干水电，乌江干流的水电站从2座增长到已有8座，电站数量乘以4倍，装机容量乘以了8倍。每个新电站都有新增的书记、厂长、副厂长、以及各种中层领导职位，小刘表现优异很快就当上了小中层，他的家庭命运因此改变。

小黄学金融的，毕业进了新成立的城商行，城商行快速发展，大量铺设网点，小黄工作五年就当上了小支行行长。

小石计算机硕士毕业，加入刚成立2年的腾讯，随后成了公司骨干，一年当上了小组长。三年当上总监。

小蒋土木工程硕士毕业，38岁成为某特大型铁路桥项目经理。

小韩机械硕士毕业，毕业进了三一重工，随着工程机械的大发展，他的老板2008年登上中国首富。

而如今的年轻人呢？很多行业的高速发展期都结束了。

中国年轻人的下一步该怎么走？

年轻人如何去适应那种即便自己不走、别人也会推着你走的大时代的落幕？

年轻人真的有选择权吗？

没看懂我说的红利的，可以看看这篇文章。

中国最根本最紧迫也最不为人知的危机，是资本性收益占据了统治地位。一旦资本性收益占据了统治地位，一切都不复存在，民族团结不复存在、和平安宁不复存在、伟大复兴不复存在。所以问题根本就不是前浪与后浪的问题，矛盾也不是前浪与后浪的矛盾。根本就没有什么前浪与后浪，只有一个浪潮，浪潮只会蛰伏，不会远去。

这个视频的价值除了那3分52秒的短暂兴奋感，毫无价值。

在讨论这个问题之前，首先我们应该搞清楚，资本家只是资本的拟人化。是资本家操纵着资本，还是资本操纵着资本家？这是一个最基础性的问题，搞不明白这个问题，对于理解这个世界就会存在着巨大的障碍。

是资本在操纵着资本家。

资本家只是资本手里的提线木偶，资本要求他怎么干，他就会怎么干。在这方面只有水平优劣之分，而不会有本质差别，有的提线木偶做工精细关节灵活动作协调，有的提线木偶做工粗糙关节僵硬动作夸张，如此而已。

资本，是金钱、权力、人性中贪婪自私一面、社会规则拧成的一根钢丝绳，绑住资本主义社会里的每一个人，资本家也不能置身事外。在资本的运行中，资本本身会像个大活人一样的思考，会趋利避害，会新陈代谢，会吃一大堆东西然后排泄出一大堆东西，会成长、战斗、追逐、逃跑、迭代、进化，会变异、会繁殖、会因势利导，它每个方面都像个真正的活物，除了“思考”。

因为它本身不会思考，它没有长脑子，所以它必须要借用人的大脑去思考，这个大脑就是资本家。

资本会提住它手里“贪婪”这根线，寄生在资本家的大脑里，控制住它们，替自己思考。资本家作为资本的代理人，再去寻找“嘴”来发声，寻找“肌肉”来工作，构建一套“骨骼”来支撑起身体，长出“皮毛”和“装甲”来自卫，乃至于最终长出“爪牙”。

这种时候的资本家，其实自主性是非常有限的。这不光是出于他自己的贪婪与自私，而是资本运行规则不允许。资本家的世界里同样存在着优胜劣汰，有利于资本的资本家会存活，不利于资本的资本家会淘汰，资本主义经过数百年的进化与完善，这种机制已经非常完美与敏感了。

有时候我们会看着资本家的所作所为，把自己气得怒不可遏，琢磨着这样的人为什么还不失败？其实就是把资本家与资本混为一谈了：这样的资本家是适应资本的需要的，所以他存活得很好。

记住一句话：资本家只是资本的职业经理人。

没有人真正“拥有”资本，资本就像一片漆黑的草原上，一头瞎眼犀牛，它一直在横冲直撞，在卡尔.马克思之前，一切企图控制住它的努力无非都是挠痒痒。

至少在目前，这头犀牛在中国还是被基本控制住的，老一辈革命家余威尚在，它还不至于冲进你家后院里为所欲为。它已经进化成了如此的怪兽：犀牛一样的体格、虎狼的爪牙、鹦鹉一样灵活的唇舌、坦克一样的装甲、以及一根出奇发达的那玩意儿。

这头犀牛怪在别的地方横冲直撞，造成的后果，只要你不是装睡，都看得很明白。大部分中国人对此有所警惕，这也是好事情。

事情往往就坏在了不经意之间。

像这个所谓“后浪”说，就是一种非常巧妙的、经过伪装的、对根本矛盾的消解。通过话术，将本质性的矛盾转移到对某个人群的矛盾上来，从而转移注意力、转移针对方向、迷惑大多数人。

把攻击的矛头对准具体的人群是一种简便的方法，因为人是活物，你打他他会流血，你骂他他会难受，你挖他祖坟他会恼羞成怒。对于青年人，这一套方法往往是最能奏效的、最简单易行的。挑动年轻人去攻击具体的人，年轻人可以得到立竿见影的效果，批倒批臭再踏上一万只脚，看着仇恨对象本人躺在脚底呻吟，这是一种多么畅快的爽感！

那么就需要拖出某个倒霉蛋来献祭。

谁来当这个倒霉蛋呢？资本家吗？那是不行的，资本需要优秀的资本家来为自己工作，资本家本人也不喜欢挨打，他又不是抖M。

那就劳驾您呢，所谓的“中产阶级”。

是你，是你，还是你~

是你占据了中层位置，是你占据了中等收入，是你有个勉强算是汽车的东西，是你有一套容身的小破房子，是你堵塞了更年轻更底层更草根的上升空间。

现在请你出来死一死。

没有什么前浪，也没有什么后浪，有的只有大海和沙滩。

让前浪和后浪去斗争，远比赤裸裸的面对大海与沙滩的永恒搏斗，要轻松愉快具有娱乐性得多，也更吸引眼球，尤其是对于沙滩而言。从来只有沙滩在大海面前颤抖的，从没听说过大海害怕沙滩。这种情况下消解大海就是必要的事情，让大海变成两个部分：前浪跟后浪，简直是具有哲学上的终极美感，总会有前浪，总会有后浪，分裂就永远存在。

我坚定认为，沙滩发现了这个“真理”的时候简直大大的舒了一口气，擦了擦头上的汗水。

让后浪为前浪死在沙滩上而欢呼吧！

他暂时想不到自己也会变成前浪的，会有新的后浪，这之间就是沙滩在浪潮间隙的喘息、恢复、生长。

中国要好起来，靠的绝不是前浪与后浪的搏杀，这是显而易见的内斗，而不是什么真正的前进。尽管资本有着鹦鹉一样灵活的唇舌在鼓噪，希望年轻人们也要认清这个现实，你把前浪拍死在沙滩上，只要沙滩还在，你过一会儿就会一模一样的死在沙滩上，变成一堆泡沫，渗进沙滩里，无影无踪。

中国要好起来，靠的是对沙滩的征服，靠的是取得真正的进步，而不是一波一波的后浪把前浪拍死在沙滩上。

中国要好起来，靠的是对犀牛的驯服，靠的是使之为我所用，老老实实滚回田里去拉犁头，而不是它顶得你满天飞。

中国要好起来，靠的是前浪与后浪之间的团结、传承、继往开来，而不是分裂、割裂、互相否定。

否则的话，你永远是一代又一代的996，永远是一代又一代的房奴，永远是一代又一代的毫无意义的消磨掉一生。

我希望有一天我们的青年不必再996，不必再背负沉重的生活成本，不必再终日奔波在疲于奔命的上下班途中，而是可以享有自己的生活，可以享有创造的乐趣，可以享有轻松而富有活力的人生。他们是一群可爱的、独立的、会自由的思考的人，不再是提线木偶，也不再是什么东西的工具，他们在阳光下，把沙滩踩在脚下。

这才是值得尊重与敬佩的“后浪”。

1.

五四青年节即将到来，宣传部要求艺术家制作一个主题为“青年在奋斗”的视频进行献礼。

艺术家加班加点地完成了工作，并发到了社交媒体上。令人大吃一惊的是，视频里面的青年在炫耀一般人难以接触的奢侈爱好，而他们的父母们在一旁喋喋不休地表达对他们的羡慕。

“青年在干什么？”知乎用户愤怒的问？

“青年在奋斗”，艺术家答道：“还是996的那种”。

2.

美术馆里有一幅描写工人在车间工作的画，浓黑的煤烟和耀眼的铁水颇为瞩目。

一个英国人看了，说：“他们一定是英国人，19世纪时，我们过的就是这么悲惨。”

一个美国人看了，说：“他们一定是美国人，我们的祖先与垄断巨头卡耐基斗争过。”

一个中国人看了，一言不发，然后拿笔在画上写了一行批注：“青年在奋斗，越奋斗越幸福！”

3.

何冰是非常棒的演员，一如既往。

就好像当年学校里的学生代表发言，和大多数同学没啥关系，意思一下就行了

很多回答在说这个视频里的人和事缺乏代表性、无法引起共鸣。而这两点，恰恰也是101年前五四青年的通病。

101年前的五四青年们，在当时能有什么代表性呢？鲁迅所著《故乡》中，“我”与那个称呼“我”为“老爷”的闰土，前者能代表后者吗？二者在人群中的比例分布，孰多孰少？数量级差多大？他们之间的隔阂，岂止是“无法引起共鸣”、根本就是鸡同鸭讲：我们今天至少还能听懂《后浪》里在讲什么（只不过不认同那些回避矛盾、流于表面的东西而已），101年前的“我”在闰土面前那可是真的张口结舌、相顾无言。

尽管101年前的五四青年远比《后浪》更缺乏代表性、他们所讨论的事更难以引发当时中国绝大多数年轻人的共鸣，但他们终究还是在之后的几十年里搅动风云。——代表不了当下没关系，还可以代表未来，到时候再回过头来赋予历史意义也不迟。

在我看来，这才是《后浪》真正的问题所在：它有代表未来的意思吗？

很遗憾，没有。《后浪》通篇都是对当下乃至过去的承认，至于未来怎么办……按既定方针办呗：只要按照当下社会主流要求“积极上进”，再培养几个安全的、无伤大雅的爱好，该吃吃该喝喝该玩玩，就万事大吉了～

可能吗？

朗诵者如果是朝阳冬泳怪鸽感觉就完美了。

B站正拿着“z世代”这点，在对外文化输出。《后浪》不是情怀，是营销：

没有了解背后策略，不算看懂B站《后浪》刷屏：

内容是1，渠道是后面的0 。光是内容做的好出不了这样的爆款。

我梳理了B站投放的渠道，从cctv，政务机构号，到央媒党媒，重要媒体，意见领袖，名人作家，导演编剧，垂类kol，明星网红，B站是投入了大量的资源。

文字无法罗列直接复盘渠道时候的直观感受，整体给我的感觉是在执行上，渠道自上而下，全面彻底，各资源配合到位，花了非常多的成本和精力。

从去年的跨年晚会，到这个《后浪》，钉住了“年轻人在b站”这个标签，出圈的决心非常坚决。

二，来看《后浪》后面的0有多强大：

由于账号实在太多，只根据重要时间点，拎出重要渠道号。

整体传播节奏概述：

1，首先制作就联合了光明日报、中国青年报、环球时报、新京报、澎湃新闻和观察者网6家重要媒体。

2，整体时间节奏概要：

①5月3号16点50，B站官微发出网络版。知识类大v，作家，记者转发。

②17点，重要媒体发出：中国青年报、澎湃新闻、新京报，封面新闻，楚天都市报等媒体先发出。

③18:48在央视一套《新闻联播》前播出特别版。接着各大媒体开始跟进。

20点官微发出央视版，一批知识类，政务类大v转发跟进。

（B站官微第一条发布的热门转发）

④21点，人民日报微博和客户端、公安部新闻宣传局官微、人民日报微评、每日经济新闻等重要政务号、媒体号发布。

一批政务类机构号、媒体号、意见领袖、导演编剧，知识类kol，转发跟进。

掀起第一波高潮。

（B站官微第二条发布的热门转发）

⑤值得注意的是，从5月3日17点左右开始，人民日报、凤凰网、澎湃新闻等各类客户端上的各类账号也在不停的发布该条内容。一直在持续发力，起到了很大的效果。

其中人民日报客户端，在3号21点44发布的那条，播放量300万+。

很多人应该是只看到微博微信这种主流渠道，而忽略客户端这个渠道的存在的。当然这也说明了B站铺渠道铺的有多细。

⑥5月4号，微博上：从6点开始新浪科技，剑网3，博联社马晓霖，东风快递，头条新闻，新浪视频，南都周刊，迟帅，等持续跟进。

⑦微信上，5月3日先投放了重要媒体，到5月4号才开始大量铺开。新民晚报，经济日报，西湖之声，中国经济网，德州晚报，广告也疯狂，新京报、甘肃交通广播，青春杭州，侬好上海、现代快报、大楚网、等各类区域媒体，垂类公号。

三，执行复盘

自己本身从事品牌公关行业，从具体实操上，总结出可以复用的要点：

1，这种全局的发酵，总是微博冲在第一线，微信在后面作为长尾的主要发力。

（事件在全网、微博、微信、网媒发酵的分时趋势图）

2，制作时，与重要媒体合作参与，沟通上层渠道：由哔哩哔哩弹幕网联合@光明日报、@中国青年报、@环球时报、@新京报、@澎湃新闻、@观察者网 联合发布

上层调子一定，其他渠道和大v都很好沟通。

3，这类给平台定调子的内容，gr和重要媒体号非常重要。

其他的大v，明星排在后面跟进。反观我自己，也有好几次重要央媒合作的案例，但是没这么彻底的铺开。还是做的不够彻底。

再次提醒：内容是1，渠道是后面的0 。只死磕内容出不了这样的爆款。

4，不能忽视客户端。他们可以触达很多垂直用户，并且可能更利于腰部，底部用户群的扩散，（这类人群是比较爱转发朋友圈的）

5，一个渠道要反复的发。

6，营销垂类账号的扩散和发布。

7，区域媒体的公众号在后期扩散上非常关键。

8，前期微博传播的非常快，喷子多，如果舆情无法很好的控制和引导，负面局势可能会很严重。

9，事件真的刷屏后，大约24小时候后会产生各种自发的蹭热点式再创作内容，官方更需要加强舆论控制：3号刚开始时在朋友圈看到的多是赞美。4号中下午开始，的传播更多倾向于嘲讽，有酸的，喷跪舔的。

四，B站的整体营销战略

从去年的跨年晚会（戳这里看，B站跨年晚会后的整体营销复盘 ）到这场《后浪》，充分显示了B站最新的战略方向——出圈：

2019年Q2财报发布后的电话会上，陈睿说“我们从今年下半年开始，会针对没有听说过B站的这些人，比如年龄稍大的用户，去做相应的品牌和市场的一些策略。我觉得这是我们优先级最高的工作，因为它会对我们后续的增长起到很重要的作用。”

B站定下到2021年，MAU达到2.2亿，营收超过100亿的目标。

这次刷屏的《后浪》正是他们打破次元壁的第二个里程碑。

五，关于z世代

这场刷屏，掀起了很多关于z世代的讨论，出现了很多“这是在谄媚z世代”的嘲讽。

我们去掉道德放大镜来审视：《后浪》不是为了讨好所有人，是为了破圈。发展更多用户，创造更多收入。这就是一个营销案例，而且非常成功。

这种优越感的文化意识形态讨论，是不是很熟悉？

我第一反应就是很像星巴克当年的“小资群体”的意识形态。

这里我引入一个概念“文化战略”：制造与传播流行，从而在目标用户群体中形成文化认同。

区别于产品、用户价值创新，文化战略是另一种游戏玩法——追求激进的文化创新。

文化创新就是确定一个特定的历史机遇，然后用具体的文化内容去回应它。可以用这张图来表示：

上面的横轴，历史变迁，代表了时代的演变。每个时代都有自己的主流文化，竞争对手（现在来看，更多的是行业巨头）会选择占据主流文化，因为主流文化，便是大众的，迎合大众意味着有更为宽广的客群。

但主流文化并非板上钉钉，时代的变迁，会在悄无声息的情况下撬动主流文化，主流文化可能逐渐的，不适应消费者的需求了，或者消费者觉得以前的主流文化「土」之类的，不再喜欢了。

这便是图中那个重要的点，「社会断裂」。当品牌抓住了这个机遇，从原材料，也就是亚文化、媒体神话和品牌资产中找到自己的文化密码，创建自己的神话的时候，这便是「文化创新」了。

星巴克的成功是抓住了，因人口结构变化而产生的意识形态机遇。在巨大的人口结构变化中，产生了一个新的群体：文化资本人群。

中国也处在巨大的人口变化中，并且产生了新的群体，z世代。

为何z世代会成为这个文化断层呢？

1，他们是蓄势待发的消费中坚。

2，而且他们的喜好、消费习惯和心理跟我们有非常大差别：

六，来看z世代行为习惯：

整体概括这群孩子们主要面临着三大情感困惑：孤独、被需要和安全感。

1，孤独

2，懒

95后比80-95年一代更看重追求更加便利、快捷的生活，从而衍生出买、住、吃等多元懒系生态。

居住人群对于周边配套的需求，95后最需要的是24小时便利店，而中老年群体（80、60后）则更亲睐菜市场和超市。

3，撸狗吸猫

85后、90后和95后的消费者已经占据了大半江山，且95后近两年在宠物商品上的消费越来越多。

数据来源：第一财经商业数据中心《2018生活消费趋势报告》

而且养的宠物种类也千奇百怪……

数据来源：第一财经商业数据中心《2018生活消费趋势报告》

4，玩

在工作日，六成左右的年轻人每天用于休闲娱乐的时长在2小时以上，周末在五小时以上。

数据来源：群邑&新生代 《新世代人群洞察报告》

5，二次元

动漫在95后的渗透率已经达到41.2%。是95后中相当高占比的兴趣爱好。

是不是跟你有很大的不同？而且他们即将成为这个社会的主流，我们将沦为小众。不服老不行，所以各品牌都在拉拢这批z世代。

而B站正拿着这点，在对外文化输出。

《后浪》不是情怀，是营销。

手动分割线:

运营、公关圈摸爬滚打6年，目前从事短视频行业，想交朋友，聊业务和参与线下聚会的同学加微信：hadixu666 。备注请自我介绍从事岗位，行业，城市。

我刚从黑屋里出来，你们就邀请我回答这种题，真是的，我不敢，我重念一遍以表尊敬吧。

　　那些口口声声，
　 一代不如一代的人，应该看着你们；
　　像我一样，我看着你们，满怀羡慕。

　 人类积攒了几千年的财富，
　　所有的知识、见识、智慧和艺术，
　　像是专门为你们准备的礼物。
　　科技繁荣、文化繁茂、城市繁华，
　　现代文明的成果被层层打开，
　　可以尽情地享用。

　　自由学习一门语言，学习一门手艺，
　　欣赏一部电影，去遥远的地方旅行。
　　很多人，
　　从小你们就在自由探索自己的兴趣；
　　很多人在童年就进入了不惑之年，
　　不惑于自己喜欢什么，不喜欢什么。
　　人与人之间的壁垒被打破，
　　你们只凭相同的爱好，
　　就能结交千万个值得干杯的朋友。
　　你们拥有了，
　　我们曾经梦寐以求的权利——选择的权利。

　　你所热爱的就是你的生活。
　　你们有幸遇见这样的时代，
　　但是时代更有幸，
　　遇见这样的你们。
　　我看着你们，满怀敬意。

　　向你们的专业态度致敬。
　　你们正在把传统的变成现代的，
　　把经典的变成流行的；
　　把学术的变成大众的；
　　把民族变成世界的。
　　你们把自己的热爱，
　　变成了一个和成千上万的人
　　分享快乐的事业。
　　向你们的自信致敬。

　　弱小的人，
　　才习惯嘲讽与否定；
　　内心强大的人，
　　从不吝啬赞美与鼓励。
　　向你们的大气致敬。
　　小人同而不和，
　　君子美美与共，和而不同。
　　更年轻的身体，
　　更容得下多元的文化审美和价值观。
　　有一天我终于发现，
　　不只是我们在教你们如何生活，
　　你们也在启发我们，
　　怎样去更好的生活。

　　那些抱怨一代不如一代的人，
　　应该看看你们，
　　就像我一样，我看着你们满怀感激。
　　因为你们，
　　这个世界会更喜欢X国。
　　因为一个国家最好看的风景，
　　就是这个国家的年轻人。
　　因为你们，
　　这世上的小说、音乐、电影所表现的青春
　　就不再是忧伤迷茫，
　　而是善良、勇敢、无私、无所畏惧，
　　是心里有火，眼里有光。
　　不用活成我们想象中的样子，
　　我们这一代人的想象力
　　不足以想象你们的未来。

　　如果你们依然需要我们的祝福，
　　那么，
　　奔涌吧，后浪
　　我们在同一条奔涌的河流

我的态度就是:时代万岁

对于青年，当人们不需要他们时，可以视之为匪徒，盲目而冲动，只顾自己享乐，砸碎一切，哪怕洪水滔天。

当人们需要他们的时候，又可以视之为圣徒，敢想又敢做，具备令人目眩的种种品质，敢为人先，哪怕遗世而独立。

但其实，青年们不会在乎自己是否「被需要」，因为他们终将定义什么是这个社会所需要的品质。能评价他们的，也只有后人，而非前人，因为评价他们的人总会先一步而腐朽。

包括我在内。

节日快乐。

不说这个爽点很不错的广告。

多说点青年的问题。

五四运动，是一个很复杂的运动。

五四运动的导火索，是巴黎和会签字的问题。

林长民（林徽因的爹）有很大影响力，但是他不是官方代表。

梁启超是以私人身份去的，也不是谈判代表。

但是，这对儿女亲家，对签字都是反对的。

之前，中国各地都有要收回青岛的运动。这个签字问题是焦点所在。

当时的北洋政府，明不签，暗签。

实际上以中国的实力当时争取到的条件，北洋政府认为是可接受的。

明令应付一下民族主义，密令签字。

但是林长民能量很大，他有电信部门的亲戚泄密告知了他。

他的小圈子，心急如焚，但是有能量没权力。

想到了用学生压政府。

当时，大学生在北京的游行搞过很多次了。

有丰富的跨校串联经验，也有组织。

而且已经有5月7日游行的计划。最后是蔡元培接见多个组织的学生代表，提前组织起来五四大游行。

那么这些学生是怎么组织起来的呢？

因为1918年，为了防刚刚出现的苏俄，中日签了一个丧权辱国的军事合作协定，引发了大量中国留日学生的不满。

这些学生中，本身出于自身利益报团，有同窗会，同乡会。经过组织与对抗，在日本警方和中国政府的共同打击下，这些人回国了。

这些学生回国在上海成立组织，然后到北京，在各个学校形成串联，在1918年就游行过。只是反抗中日签约失败了。

而这些组织随后发起多次游行。五四这次是林长民小圈子的人找蔡元培直接推动的。

根本目的，还是以学生压政府，达到政治诉求。

所以，青年人要对于中年人的鼓励要有警惕，要有独立的思考能力。

说你好的，不一定是为了你好，可能是为了他们的诉求。你要清楚你要做的是什么。

这个问题，是全世界青年人的问题。

大陆的，香港的，台湾的，日本的，美国的，法国的……

多看看历史，学会独立思考。

《后浪》的用意

第一次看《后浪》的时候，我就意识到，这个视频所谓的“后浪”似乎指向的是精英阶层的年轻人。并且这个视频的视角、目标人群是“前浪”。我惊讶于 B 站一向是青年人的文化阵地，这下连“前浪们”也不放过了。

明白了这两点后，我后来就没有太在意这件事。

《后浪》，刺痛了什么？

就像高赞答案所言，大部分青年不是后浪，只是与散沙浊泥纠缠的隐流，无人问津。这当然有点反讽的味道。

光看《后浪》的文案，其实挑不出什么问题，关键是与之配合的图片与视频。其实大多数人过得没有那么光鲜亮丽，无数的青年人还处于事业发展的阶段。这让我想起一个童话故事（不是《格林兄弟》就是《安徒生》）：

一个富有但年迈的老妇人，一个贫苦但貌美的少女，两人各自厌恶自己的生活，于是她们向神祈祷。神将两人互换，老妇人获得了青春，但没有奢华的生活，而她已经习惯了安逸与享受；少女获得了财富，但牙齿松动，无法享受美食。最终，她们都后悔了。于是神让她们重新回到了原本属于自己的生活。

这个童话故事其实就是这次事件的缩影。老妇人——“前浪”对少女——“后浪”说，我真羡慕你，少女打从心底里觉得虚伪，说，“真没什么好羡慕的，其实我更渴望财富和地位”。

出于善意的考量，“前浪”包括我们的父辈、祖辈、师长，他们发出这样的声音，其实是真心实意的，是打心底里说，“奔涌吧！后浪！”，代表着他们对年轻人美好的期许。

出于恶意的考量，“前浪”里有老板、资本家、既得利益者，他们口中流着鸡汤，手上拿着镰刀，收割着年轻人的健康、心血、光阴，同样是一句，“奔涌吧！后浪！”。

好像混进了什么奇怪的东西。

《后浪》事件的反思

我其实不希望把说“奔涌吧”的“前浪们”一棒子打死，我不希望把年龄代沟和贫富阶级画等号。将前辈与后辈之间划出一条鸿沟，割裂两代人的情感，实则是不明智的做法。但是“前浪”们的那种自以为是的态度，往往是激化矛盾的导火索。人与人之间需要的是真诚的理解，不是不加审视的批判和吹捧。这话不止说给前浪，也说给后浪。

课后作业

请全文背诵。

先说结论，我点赞了！我是85后，我是B站通过了转正考试还交了费的大会员，我自豪。我算公司中层，有房有车了已婚幸福，财务略紧张。生活工作上仲有许多艰难险阻，但我仍满怀希望，我仍追动漫和科幻，我热爱我的祖国，也坚信我国现在的一代比上一代更强。如果看到这已经对我产生厌恶了，大可不必往下看了。如果为了反驳我认真看完了，欢迎来杠，加油！这些就是我的观点和价值观。

Bilibili的《后浪》一出圈，就受到了广泛围攻，当中有很多中肯批评的，有蹭一蹭热度的，还有部分阴阳怪气夹带私货的。B站出的什么圈，出的就是年轻人的小众圈，动漫，cos，汉服，科幻，文艺，B站本身就是一个定位非常精准且相对封闭的网站。记得B站人做视频嘲讽唱跳rap时，圈外粉丝想开骂战，但连B站会员考试都过不了，发不了留言。这就是B站区别于其他视频网站的特点。

我看了《后浪》我是感恩的，感动的，也感慨的。然而我发现视频中的各个画面和各个观点都被逐一挑出反驳。甚是奇观，说得甚是貌似有理。我也说说我的看法以供参考。

一，我感恩我的国家确实给了我很多机会，远远多于我祖辈的选择机会，我也确实做了我满意的选择。这些都是基于我国家给的机会下，我通过拼命努力学习和实践获得的。很多自媒体批判道“中国当代大部分年轻人都没得选择，都要背负各种生活巨大压力，活着就筋疲力尽之类的”，这些大部分年轻人就都累得没时间“学学语言，做做模型，做做运动”？那在球场上，在漫展上，在航展上，在书展上在各类有趣的活动上出现的全都是老妖精？全都是富二代？

二，我感动了，革命先辈们抛头颅洒热血，用生命换来的新中国，是个美好的国家。我们的国家还在不断进步。视频里的年轻人有从事各行各业的，有的则有体育或文艺特长的。年轻人在这个时代百花齐放，不是吗？不是吗？不是吗？那些自媒体说大部分年轻人都玩不起跳伞滑板，玩不起乐器，出不起国旅游，玩不起汉服cosplay（本来就是B站卖点）广大农村青年什么都玩不起！什么都学不起！那我国大部分青年就全部家里蹲？没有梦想没有理想没有兴趣爱好，全在床上做梦跑车豪宅美女如云，醒来每天搬砖吗？每天打打游戏，每天打打牌，每天看看电视剧刷刷快手？跑步健身一定要花很多钱吗？背上书包出村子走走一定要花很多钱吗？认真学习一个手艺，做菜，装修，几百种行当，就一定是亏本吗？这些自媒体太恶毒！他们为了否定这个视频颠倒是非，意思是兴趣爱好和专业知识都是城里人的特权，视频没有照顾农村青年的感想，农村青年别慌，你们继续家里蹲吧，不是你们的错！呸，恶毒啊！

三，我感慨啊，我们这一代和新一代的年轻人相比，智力可能真的不如他们了。他们开创很多我前所未见，想都想不到的领域，很多新的行业，新的生活方式。我是被震惊到的了，旅游可以作为工作？拍视频可以作为工作？直播可以带货？cosplay形成产业了？连我以前都以为不可能的。我感觉我再不多看多学就会与未来脱节了。他们真的把自己的热爱变为了自己的生活和工作。然而一些自媒体却反驳说这些都是极少部分人的特权，当今社会还是这样那样不公平，年轻人都是上一辈人的韭菜，这个视频给韭菜打鸡血方便被老人收割。等等等等的平时不敢说的言论都随着评论这个视频，夹带私货地参杂了进去。慢着！这说的还是这个视频吗？这个锅小破站背得了吗？背不动吧。上纲上线，阴阳怪气地借评论视频来贬低，讽刺，诋毁某某事物吗！自媒体的公知们别以为我看不见你们，但我看不起你们。有种在团团或央视微博下批判一下去啊。

四，还有更险恶的自媒体，在假装评论视频一番后，直接就说五四运动本身就是格命，批盼的。再来一堆文字修饰过的挑拨和教唆，那么五四青年节也就是青年人批畔社会，闹格名的节日了？！这种文章见一个举报一个。纪念五四运动到底是为了什么，革命先辈们到底是为了什么牺牲，这些渣子都应该好好去读一下历史书。或者乖乖回他们的洋大人家里趴好了。另外小破站本来就是爱国青年的聚集地，没有香蕉人位置的，再见不送。

最后，这个视频当然有他的缺点，社会平凡青年的镜头少了，农村穷苦青年的镜头少了，阳春白雪确实会引部分人不适，但B站本身就是这个属性啊，作为广告这个视频是很成功的啊。我本人也属于平凡青年，唱歌跳舞cos汉服啥都不会，就是爱踢球。我也看得到视频的正能量啊，怎么这么多杠精就玻璃心呢？我从中得到了正能量，我感受挺好的，看到这么多反驳的文章，我越看越好笑，你们过得不如意，还非要证明全中国青年都过得不如意吗？

等等，等等，喂！那些自媒体们，你们自己本身不就是把你们热爱的，变成了你们的生活了吗！

1.从内容上来看，属于典型的爽片：提出一个观点，不断强化叙述，结尾用某种方式深情抒发，不用分析，半讲道理。这种方式，用于某个活动的先导，是非常合适的，在事件全程中负责点燃情绪、激励参与。

2.从立意上看，树立一种观念，点燃一种情绪，最好的方法是批判另一种。所以全片基本上都在用展示年轻人的美好来批判“一代不如一代”的观念。但是很不幸，基于批判的片子中，出现了"只有弱小的人，才习惯嘲讽与否定" 的语句，形成了逻辑失恰，战略意图被战术实操破坏。

3.从受众分析来说，这类爽片的观众，绝对不能是片中展示出来的主体本身，因为主体会深刻的了解全部，对这种基于信息不对称的方式会产生反感，理想的受众应该是即将成为主体的那部分人。我猜，很可能即将踏入社会的大学生对此片认同度最高，而踏入社会被996困扰的青年人的情绪应该能很快消退。

4.从拍摄来说，能看出来镜头的连贯衔接，特别是最后的几个加油场景，但是前面短镜头处理得还不够好；有些镜头选择还可以更经典一些，我本身更喜欢能形成声效或者“看着就有声音”的镜头，声效和背景音乐的共鸣对渲染气氛更有利，其实在各行各业都有很多可以捕捉的这种场景，在片子里没有看到，算是我个人感觉的小遗憾。

5.补充一点，已经不是青年的中年人，可能也会是本片的受众，具体原因可以猜的到~~

某高赞说，中国青年大多数不是B站up主，而是迷茫的农村人。

这点我认同。

所以在很多人眼里——

B站的“富二代”天天攀岩滑雪跳伞，自己却只能把996当福报。

简直太令人气愤了！

真的是这样吗？

好巧不巧，我竟认识几个B站视频里出现的up主。

他们是富二代吗？

大部分都不是。

——真正的富二代，只需要“玩”就够了。谁会没事花时间策划视频，拍视频，剪视频，最后再发出来给你看？

B站的up主们，展现在你面前的，仿佛一个个轻松自在，衣食无忧。

然而你知道他们有多辛苦吗？

白天拍视频已经累到死，晚上还得通宵剪视频。

我认识的那些成功的up主，几乎每天都是如此。

因为只有这样的创作节奏，才能让自己一步步排名上升，进而得到足够温饱的收入。

可以说，他们的工作，不是996，而是007！

我相信凭他们的智商，去找个996的工作，不见得比现在赚得少。

然而让他们坚持这样创作的，是热爱，是随之而来的快乐。

“我热爱滑雪（攀岩/跳伞），这些事情让我快乐。但我不是富二代。所以只有努力创作，努力发视频，才能让自己一直过这样的生活。“

这才是他们真实的状态。也是他们跟每天郁郁寡欢的“996穷忙族”，最大的区别。

B站生活区的up主们，之所以受到追捧，是因为他们满足了观众对“生活”的想象。

然而是谁——让我们这群人，对生活，只能停留在“想象”？

明明每个人都有休息的权利。明明没有人生来就得过996的苦难生活！

只有资本和资本家，才最希望每个人，在经过了十几年寒窗苦读后，还要变成一颗颗螺丝钉，拧到他们时刻不停的赚钱机器上，再不知疲倦地运转。

这就是资本的本质——世界进入资本主义几百年里，这一条从未改变过。

更无奈的是，我们的上一代人，竟无意中做了资本们的帮凶：在他们年轻的时候，工作是国家分配，一切前途都看国家安排。他们的意识里，根本没有任何“爱好”“生活”“选择人生”的概念。

跟某个高赞说的完全不同：B站的视频，根本不是满足“前浪”的爱好！

毕竟，在“前浪”看来，“螺丝钉式”地无脑“奋斗”，才是成功的唯一出路啊。

比如被“前浪”把持的CCTV，今天54青年节的晚会主题，竟然是“奋斗的青春最光荣”。

你要我们年轻人怎样“奋斗”？！

996吗？“强制加班”吗？把一辈子收入，提前预支在遥不可及的房价上吗？

大人，时代变了！

我们有B站，有知乎，有无数线上线下的平台，可以让怀揣梦想，不随波逐流的人崭露头角。

每个人都有机会通过努力，在自己热爱的事业上，获得属于自己的成功。

而那种只被资本家和“前浪”们认可的成功，只能叫“世俗成功”。

这两种“成功”的区别是：

只有属于自己的成功，才能给你带来真正的快乐。

在罗马尼亚旅行的时候，我曾去过首都郊区一个被某个媒体选为“全世界最危险的5个地方之一”的贫民窟Livezilor。

那里主要的居民是罗姆人（即一些人所说的吉普赛人），是欧洲最不受待见的民族。

他们中好一些的，能找到个类似扫大街的工作：

其它的，很多一生中只能生活在贫民窟，自然而然变成瘾君子，靠偷抢过一生。

没错，Livezilor就是这样一个地方：

在那里，毒品泛滥，暴力凶案层出不穷，绝对可以满足一切你关于“危险”的想象。

这是一名职业战地记者去实地探访后，写的报导：

这种生存状态，可以说比中国100%的青年，都要恶劣得多。每个中国人，都无权在他们面前比惨。

然而，就在这样的贫民窟里，依然有一群“不认命”的青年人：

他们在另两个有文化又有爱心的青年人的帮助下，组建了一支乐队Playhood。

他俩的小公寓，就是这个乐队全部的办公和训练场所：

因为他们罗姆人的身份，他们最初演出时曾受尽了歧视——甚至有人向他们吐唾沫。这在自诩文明的欧洲，绝对是非常罕见的。

然而他们没有自暴自弃。虽然家里的家长可能天天吸毒，甚至对他们无情打骂，认为他们“尽快找个扫大街的工作，给家里赚钱”才是最重要的。

一次又一次训练，一次又一次演出，终于让他们逐渐得到了认可：

有人在首都的剧院里找到了正式的工作，有人甚至在罗马尼亚最有名的导演的电影里得到了一个角色！

他们不幸吗？真的不幸，因为生在这样的贫民窟。可以说，比中国所有人都不幸。

他们幸运吗？真的幸运，因为找到了让自己快乐的事情，然后通过这些事情，走向了属于自己的成功。

当你觉得自己“没有条件”“不配”去追求喜欢的生活时，请想想他们。

大多数人都不知道（也不敢想）：B站up主的那种生活，其实自己完全也有机会过上。

我是个职业旅行者。没错，就是那种你们眼里“一直在玩”的“有钱人”。

然而我从来不避讳，自己也是个穷人的事实。

比如回答的这个问题：

让我没想到的是，即便是这样的问题，也会有人来问：“你这一趟旅行，至少得花几十万吧？”

我要是有几十万，会去买一辆一万多块的破车，开着去旅行吗？

事实上，我旅行花的钱寥寥无几，靠一路上写文章，拍照片，全都赚了回来。

虽然我的旅行一点也不轻松，甚至很多时候很辛苦——但因为我喜欢，所以这一切都不叫事儿。

这些年，我也旅行去过快100个国家。我最喜欢的，全都是那些贫富差距小的国家。

在这些国家，每个人都可以在工作和生活间完美平衡。也有人去做“无聊”的工作，但会有大把休息时间供给自己的爱好。更多的人，直接选择了“做一份喜欢的工作”。

的确，中国的国力，距离实现这样的生活，还有很远，需要我们继续努力。

但是，走向这个目标的方向，绝不是现在的“给资本家卖命996”。

没错，你的工资好像每年也都涨，可君不见，房价涨得更快么？

你赚钱的意义是为了什么。是为了自己过上更快乐的生活，还是为了继续赚更多钱，赶上那个“永远也赶不上”的房价涨幅？

为了不要继续这样的悲剧，就必须反抗996。反抗被洗脑的“螺丝钉式奋斗”。

请记住：资本家，和被他们收买的某些“大V”，为了他们的利益，永远只会让你相信：年轻人要认命，享受的生活只属于“天龙人”，“996”“螺丝钉式奋斗”才是你的唯一出路。

幸好还有B站的up主们，用行动在告诉我们：

对每一个人，生活永远都有无数种可能在等着你。

只看你愿不愿意勇敢跳出来，选择改变，选择那条让自己热血沸腾的路。

996并不能给人带来“福报”。能给你福报的，只有尽一切努力，做到自己热爱的事情。

然而你要是已经自暴自弃，放弃思考，只会随波逐流，那谁也救不了你。

当今青年（“后浪”）到底难在哪里？

一、财富（存量）与收入（流量）的区别

月薪、年薪，这叫做收入。指每一段时间流入你账户的金额。

某一个时间点你的现金+存款+证券+房地产净值。。。。。。这叫做财富。

无论是对于个人、公司还是国家，财富与收入是两个不同的概念。中国的GNP超过日本的GNP那一年，中国人持有的财富肯定远小于日本人持有的财富，因为日本从明治维新开始积累了多年，所谓“瘦死的骆驼比马大”。

二、改革开放初期的中国几乎没有财富累积效应

在改开的前二十年，一个家境中位值（不懂统计学的人请百度“中位数”）但是能力“二十里挑一”的未婚小伙子与另一个能力中位值但是家境“二十里挑一”的未婚小伙子竞争一个女孩子。只要女孩子的爹妈稍有眼光，就会选前者而不是后者。选了前者，在不长的时间里，他的能力将让自己的财富超过后者。选了后者为女婿的人往往会后悔，恨自己目光短浅。

这种故事，如果诸位去问年纪大的人，他们会给你讲一堆。

当时家境“二十里挑一”的小伙子比家境中位值的小伙子其实多不了太多资产。

三、当下的中国已经出现很显著的财富累积效应

今天的中国，由于房地产价格的高涨，而且是不对称高涨（即在大城市，尤其是一线城市高涨）。能力“二十里挑一”未婚小伙PK“家境二十里挑一”未婚小伙，恐怕颇有难度。如果要求在三十五岁择偶结婚之前扭转局势，恐怕难度太大。

四、财富累积效应与祖辈、父辈的能力有关，但是也与其它因素有关

诸位不得不承认，大城市父子两代比较平庸的土著家庭，积累的财富也颇有可能比小地方父子两代比较出色的家庭积累的财富多。因为“住在哪里，就在哪里买房子”是具备很大的惯性的，在投资眼光都很平庸的大前提下，当然是大城市土著家庭因为住在大城市所以积累起巨额财富的机会多。

不仅仅如此，也与政府高度相关（此处略去若干字）

五、我国财富不平等的形式与美国的不同

美国也是一个财富高度不平等的国家，但是，美国社会财富的持有形式是证券，中国是房地产。房子在中国是与婚姻高度捆绑的。

举个例子，一个有一些嫌贫爱富（但不是很嫌贫爱富）的女生在平行世界的中国，该中国社会财富的持有形式也是证券，房价——收入比不那么高。她可能选择有婚房但是几乎没啥股票的小伙子，而不是另一个有婚房且持有较多股票的小伙子。但是，在我们生活的这个中国，她几乎肯定拒绝没有婚房的小伙子。

同样是财富不平等，房子的不平等比股票的不平等扎心多了，尤其是对中国人。

还有，美国财富不平等以证券形式体现，与一个人出生在哪里关系小一些，大家可以查查巴菲特出生在哪里、住在哪里。中国财富不平等以房地产形式体现，与一个人出生在哪里关系大一些。

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本文为温和版，不是犀利版本。我在非男女关系方面很难像在男女关系方面那么狠，讲话太狠了就会没账号。

对了，现在连北京有房的丧偶或离异老大爷都可以利用优势玩弄外省中老年丧偶或离异妇女了，在“谈恋爱”的旗号下，换女友很方便的（强烈建议我的读者去搜集一线城市中老年婚姻市场的那些事）。中国的阶层区分与地域捆绑太深了。

中国人近代以来，前浪不这么说话，这是让人感到视频不讨好的原因。

中国近代以来的年轻人，作为后浪真正的幸福来自于前浪。

• 年纪轻轻勇攀世界级科学高峰；
• 20出头参与到世界级产品的研发；
• 带着自信把文化带给全球；
• 让中国制造走遍世界；
• 走出城市让贫困落后的山川改天换地；
• 在互联网上分享智慧的闪光。

————和前浪一起。

改变人类，改变国家，改变资本世界的玩法。

这才是青年节的意义。

• 以前坐着火车旅游，现在年轻人坐飞机旅游；
• 以前只能去图书馆看书，现在可以互联网获取知识；
• 以前捏泥人，现在做手办；
• 以前村口侃大山，现在上网刷贴子；

所有这些视频里的玩玩闹闹内容，平成死宅们也都可以做，很多人到现在，只想做这个。

去创新？走出日本？迈向未知？

不，他们只想去大企业，公务员，稳定地享受加班。偶尔买个手办抱枕，打打游戏，看看吃播。

如果这些内容就是幸福，那就是资本视角下——塞给青年人的“幸福”。

日本的前浪们啊，失去了前进的动力和野望。

这个视频。

我没有看到更大的叙事视角，这不是中国青年历来的精神。

如果前浪们没有担当，没有带着年轻人走向更宏大未来的身体力行。每天思索着平成废宅的生活，也就是这代年轻人的“幸福”。

对不起，你们没法自称前浪。

这一点我倒是对中国青年充满信心，中国被一群最聪明的人很好的保护着。中国历史永远有那些真正的“前浪”。

他们是真正带着后浪一起冲锋陷阵的人，他们是真正抱着前人种树后人乘凉精神的人。

他们不会跑着跑着，停下回头对青年说：

你们现在，挺好。

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这个宣传片虽然很恶心，但是我们还是要警惕，不能滑入一种全面批判兴趣的立场，似乎在今天只要不谈星辰大海，不谈国家命运等等“公共性”，就是落入了小资产阶级式的“私人”趣味。

但是私人的趣味一样是可以拥有公共性的。

阿伦特在《人的条件》中针对人的行为提出过一个三项式，工作（work），劳动（labor），活动（action）。活动（action）相当于政治活动，劳动（labor）相当于更为一般意义上的“工作（雇佣）”。人从日常的雇佣的走向政治活动的参与，从朝九晚九走向忧国忧民毫无疑问自然是一种公共性。但工作（work）的公共性在这里就被忽视了。

工作（work）在阿伦特那里，指的是一种“创作”，它不是劳动（labor）这样为生存所必须的，也不是像政治（action）那样默认就是公共的。换而言之，工作（work）实际上就是一种“私人的兴趣爱好”，但是也不仅仅是一种“私人兴趣爱好”。工作（work）的重点在于，将“私人兴趣爱好”上升到一种“创作”中，并且这种创作是需要和他人“合作”的。

将私人爱好通过创作，与他人合作，与他人分享，变成一种公共空间中的事物。这当然是可以得到称赞的。B站所依托的宅文化的起源，也正是来自“爱好者们”的“创作（work）”，而这种创作，我们一般将其称作“同人文化”。

爱好者们的同人文化创作是应该受到称赞的，我相信这一点很多人应该能够直观地认可，B站这个宣传短篇，用到的许多UP主视频的剪辑，很明显也是在称赞这样一群爱好者的创作，那为什么我们还会觉得恶心呢。

这就是B站这个短片最可恶的地方了。那就是它用“年轻人”这样一个标签，有意地混淆、模糊了兴趣创作和兴趣消费的界限。换而言之就是混淆了创作者和消费豚的界限。打一个比方，B站月活大概在1亿多，然而月活UP只有100万不到，相当于B站将本应只属于创作者的称赞扩大了100倍——当然这100万UP主中不乏很多搬运、缝合、炫富的，这些人不能算真正的创作——让很多人产生了即使自己并不创作，只要消费同样的事物，也能够进入“后浪”之中的错觉。另外，B站UP主中还有很多早已不是年轻人的，他们也是创作者，也是一种公共性，但是在这场盲目称赞年轻人的狂欢中他们都被忽视了。

其实，正如这个短片中所说的那样，活在现代的人们，在兴趣选择上的自由确实广阔了不少。但是面对这样广阔的自由，将其上升到“创作”层面的人的比例，说不定还不如为生活所迫无法拥有兴趣爱好的100年前。真正应该批判的，不应是兴趣爱好，而是仅仅满足于对兴趣爱好的“消费”的心态，以及甚至是去歌颂这种“纯粹消费万岁”的行为。

兴趣爱好可以是一种公共性，但是需要你去参与创作。这才是年轻人真正应该知道的事情。

我是目前回答中唯一一个持谨慎态度的：

视频恰巧反映青年的主要矛盾

不患寡而患不均

首先郑重声明：

这不是哗众取宠，而正是对该视频的保护。

现在青年的一大问题是：各圈层的割裂极其之严重，一将功成万骨枯。我们并不否认他们的认知超出了绝大部分成年人的能力，但也需要指出这需要大量青年人作为基础。

2019年高等教育毛入学率为48%，约等于1985年初中毛入学率。意味着24年前上初中的父母们所培养出来的是本专科生，一代不比一代强反而是咄咄怪事。

“君子美美与共，和而不同。”

苟富贵，勿相忘。但愿在新时代不平衡，不充分发展现状[2]脱颖而出的，不断增长的巨浪们[1]能体谅到其他同龄人的所思所想，尊重他们的意愿，而不是变成巨龙之后，长出恶龙的爪牙，不局促于回声室与茧房效应。

多元与包容是B站各大细分领域存活的基础，而我不希望未来在b站出现各个圈层之间的鄙视链，正如当今粉圈一般！

B站看似打破了人与人之间的壁垒，仅凭爱好找到千万个值得干杯的朋友。但享受了优质文化，而最终难以挣脱出地心引力束缚的个体，如何思考自己的命运，不会效仿苏东与阿拉伯往事，获得满足感，也将是一个非常重大的命题，这一点希望b站予以重视！也希望作为同龄优秀个体的b站up主们能将自己的经验传授给同龄人。

衷心祝愿有一天，你所热爱的真的就能成为你的生活！

[1]巨浪,巨浪,不断地增涨!同学们!同学们!快拿出力量,担负起天下的兴亡!（《毕业歌》）

[2]我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾（《十九大报告》）

1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号开幕。会议共由13名国内代表，他们是：

李达 31岁

李汉俊 31岁

张国焘 24岁

刘仁静 19岁

毛。。 28岁

何叔衡 45岁

董必武 35岁

陈潭秋 25岁

王尽美 23岁

邓恩铭 20岁

陈公博 29岁

周佛海 24岁

包惠僧 27岁

那个时代的年轻人在20岁出头的时候就开启了一番可以吹至少一百年的伟业，今天的我们却只能隔着屏幕去打一管上好的鸡血。

《后浪》说得很对，我们这一代确实拥有前辈们所没有的物质条件，但与此同时，我们这一代不是被物质而是被既有的规则所束缚。当然这不能说是坏事，只是这个时代并不属于年轻人，它属于中年人。年轻人出头的方法还是要按部就班地熬，媳妇熬成婆。

用改编的方式回应一下:

《致前浪》

那些口口声声，我们遇见最好时代的人，应该看着现实；

看着我们，满怀敬畏。

人类积攒了几千年的财富，所有的知识、见识、智慧和艺术，本该是精心包装传递给我们的礼物；

科技品琳琅满目、文化娱乐流光溢彩、城市高楼鳞次栉比，现代文明的成果被层层打开，我们却只能蜗居，坐看繁华；

自由学习一门语言、静心学习一门手艺、去遥远的地方旅行，大多不过是加班熬夜之后的幻梦。

很多人，从小我们就被期望追寻所谓的成功，很多人在童年就开始一板一眼学习价值观、世界观，长大后却越来越困惑；

我们佛系，我们丧，我们困惑自己在做什么，想要走向何方。

人与人之间的认知壁垒被打破，我们的爱好却越来越孤僻，地域之间的交通越来越发达，朋友却变成了手机里跳动的头像。

我们失落了，曾经以为唾手可得的权利——选择的权利。

我所拼命的就是生活，我们注定遇见这样的时代；但是时代也注定，要遇见这样的我们。

你看看我们，请保持敬畏。

我们的专业神经正在被时代挑动

沉渣正在泛起，经典被肢解变现；学术沦为八卦，he殇成为滥觞。

我们把自己的愤懑变成了和成千上万的人推翻世界的勇气，请畏惧我们的不屈。

内心强大的人，才能直面嘲讽和否定；弱小的人，才沉醉于赞美和鼓励。

请尊重我们的反叛，小人同而不和，君子和而不同，更年长的阅历，更能理解一次次无畏的挑战。

有一天你将终于发现，不只是你在教我们如何艰苦朴素，我们也在启发你们，怎样去直面现实的阴暗。

那些抱怨后浪坐享其成的人，应该看看我们，满怀敬畏。有了我们，这个世界会更看清中国，因为一个国家最会不沉默的力量，就是这个国家的年轻人。

哪怕娱乐工业制造出的小说、音乐、电影里，青春就只有忧伤迷茫，也改变不了我们的叛逆、无畏和不甘。

我们心里有火，眼里有光。

我们不会活成你们安排中的样子，你们这一代人的决定不了未来；

如果你依旧对我们满腹狐疑，

那么，看着吧，前浪，

我们终将改变河流奔腾的方向。

原回答:

b站《后浪》全篇基调，一上来摆出一副说教的姿态，把当代青年想当然定义为坐享其成的一代人，却还要装模作样挤出一管鸡血。

一坨狗屎贴上金箔，依旧是狗屎。

虽然有激昂的台词加上自我感动式的演技，但全然看不到对当代青年现状的关怀，只有对青年生活的偏见；看不到对青年未来的寄托，只有对自己过去的遗憾；看不到对青年潜能的敬畏，只有站在成功彼岸上故作姿态的傲慢。

像极了某个试图拉拢学生，又放不下姿态的古板老学究，全然不知道底下已经是满脸厌烦。

也许，这个演讲的目的本来就不是打鸡血，而仅仅是跟着主旋律挥手起舞罢了。

可悲的是，这个在五四青年节，在最具年轻人色彩的平台，推出的一个专门为青年人制作的节目，居然没有青年人的自己声音，而需要找来60后老戏骨何冰来端出一碗给青年的速溶鸡汤。

这才是最无奈的。

因为你只要脑补一下就会发现，无论找哪个领域的后起之秀来代表青年，都会让另外一大群青年人产生强烈的违和感。

除了职业角色，青年人的形象在这个时代已经缺失了。

这也是b站的小聪明之处，找个不容易违和的老戏骨。但从85后到05前，如今15～35岁的中国青年人的思想是迷途的，形象都是模糊，甚至连立场都是四分五裂的。

这种撕裂与矛盾，根本不是一碗鸡汤能安慰的。

看不下去了，决定唱个反调，很多批评忽略了一个事情，这是Bilibili拍的在央视投放的品牌广告。

Bilibili的品牌广告，这就给这个宣传片定了基调，首先，展现的是B站up主和用户群像的，其次，吸引的是潜在的B站用户群，最后，表个正能量的态。

现在我们都去B站看鬼畜看新闻看动画看电影看演讲看电竞直播，B站当下俨然已经成为流媒体的一个主流平台，但把时间点往回倒几年，B站一开始聚集起来的忠实用户，其实大多是很小众的兴趣小组和文化圈子，看动漫的二次元，萝莉装的coser，跳极乐净土的女装大佬，穿汉服、改编中国风曲子、演奏中国传统乐器的科班非科班学生，cult恶趣味的鬼畜制作者，手工泥塑的爱好者，玩滑板玩平衡车的，后来也出现了何同学这种喜欢搞开箱秀喜欢把玩数码产品的......

这些爱好，用当年在开讲了喷易中天的马日天同学的说法，都是绝对的不务正业，对于六七十年代出生的父辈而言，能够坦然接受孩子穿萝莉装跳极乐净土的，恐怕不是多数，更别说是女装大佬，这些爱好和学业无关，也无利于升学，大家只是单纯喜欢而且希望可以与同好分享，所以他们来了B站，这里有许多兴趣一样的人，可以找到久违的知音的快乐。

“你所热爱的就是你的生活，很多人从小你们就在自由探索自己的兴趣”

“你们把自己的热爱，变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业”

是说给up主听的，而且B站是有机制把关注转化为打赏的，所以这里用事业来形容，没毛病。

这话被解读成“有钱可以玩玩玩没钱只能啃课本”，我只能说不要事事以阶级斗争为纲，太累，人家这些up主大多也就是学生党，打赏个几十块几百块就足以高高兴兴每周更新个新作品，都是中考高考寒窗走过来的，现在人手一个手机，谁出去假期旅游还不拍个美美的vlog了？还有人说，“这哪里是后浪，分明是赤潮”，B站up主三分钟快闪，你都能脑补到赤潮，这种狠斗左字一闪念的二极管思维，是不是有点太扩大化了，实在不至于，人家穿汉服吹笛子可能就是觉得好看又飘逸，又不是戴红袖章唱样板戏，我们的确经历过很荒谬的苦难年代，但也不要因此变得神经质起来，一直不能理解这种无能狂怒的由头，难道因为B站logo是粉红的？

“弱小的人才习惯嘲讽与否定，内心强大的人从不吝啬赞美与鼓励”

这话的理解出现巨大分歧，主要看主语宾语是谁，如果主语是你，宾语是国家，那么这个观感就差极了，而如果主语是刚才说的六七十年代出生的B站主要用户群的父辈，宾语是up主和B站用户的话，这话就是替当年大家追求小众爱好时候受过的委屈出口恶气，而我私认为这才是B站写讲稿时候的意图，all hobbies are created equal，当然，B站投放央视的选择，在宣传国家意志的电视台这样一个背景下，难免就有了前者那样的代入感，这是B站的一个投放失误，央视版本应该删掉这个话，语境变了意思就完全变了，明明一个自由主义的 I love what I am, I do not give a fuck about you，却被解释为国家主义的 Do not ask what the country can do for you, ask yourself what you can do for your country，这绝对是B站的业务失误。

最后，看到有人说“你何冰算老几，用得着你鼓励？”

我们这一代的想象力
不足以想象你们的未来
如果你们依然需要我们的祝福
那么
奔涌吧后浪

何冰代表父辈的这个表态，身段已经是一个交棒的姿态了，有意识自己的局限，而如果后浪们需要这份祝福，棒子就给你们了，我不知道从一个前辈的角度，该怎么表态，才是不油腻的，不装腔作势的，不居高临下的，何冰老师从艺多年干干净净业务精湛，看着微博上把他骂的简直不成人了，真不希望他看到那些评论。

但这里我想多说一点，前辈的表态只是单向的。

这也是我看完这个宣传片后感到意犹未尽的地方，B站毕竟是年轻人的舞台，前辈表态要交棒，晚辈也应该相应有个接棒的回应，要不要接棒，接的是什么棒，怎么接棒，没有这一段，就感觉太鸡汤，鸡汤是什么，鸡汤就是告诉你，你行你能你牛逼，但是并没有告诉你得怎么执行，所以，如果B站想对这次的后浪舆论做个回应，或者之后还有拍摄类似宣传片的计划，我强烈建议加入这个视角或者故事线。

老一辈受苦受累给我们留下了一个好的底子，他们任劳任怨，但也有些老派固执价值观单一，年轻一辈拥有追求多元的机会和平台，但也不能忘记，是谁替我们开垦了这原本的蛮荒之地，镜头里闪过翘脚的刘华清，然后闪过003航母80后总设计师，闪过穿着海魂衫抹泪的局座，闪过甲板上抱着头盔在轰20背景下大踏步的九零后飞行员，闪过敦煌壁画，闪过涂着唐仿妆跳长袖飞仙舞的小姐姐，闪过铁榔头，闪过朱婷，闪过逆风翻盘的光头刘国梁，闪过被刘国梁拍打着后脑勺的张继科......

夕阳落下，朝阳升起，有来有去，交棒接棒，这才有生生不息的历史感，晚辈有参与感获得感，前辈也不会让人误解成徒有其表只会用忽悠话术取悦年轻人，文明在承续，时代在前进，这既符合央视的调子，又没有谄媚年轻人的感觉。

写到这里，我不禁想起了李敖先生的《老年人与棒子》，关于代际接棒问题，没有比他这篇檄文更有力度的了，把最后一段，翻开给前辈们瞅一眼。

公自平生怀直气，
谁能晚节负初心？
死去的哲人的诗句已经替那些好学不倦、守经不变的耄勤之士指出一条危机，我们不惋惜钱谦益、章士钊的老不自爱，我们只惋惜黄梨洲、江亢虎的晚节难全！罗马史家李维（Livy）曾对西辟奥．阿利坎努斯（Scipio Africanus）批评道：　
Ultima Primis cedebant.（他的晚年不及他的早年。）
环顾国中，有几个可爱的老年人能挡得住这种判决呢？
病情是指出来了，可是没有药方，答案不是没有，而是不需要一个越俎代庖的青年人来提供，至少就我个人而言，我不觉得我有资格去做评议员。对那些老不成器老不晓事的老爷们，我不愿再说什么，对那些老着脸皮老调重弹的老奸巨猾们，我也不愿再说什么，只是对那些以老当益壮自许、以老骥伏枥自命的老先生们，我忍不住要告诉你们说：我们不会抢你们的棒子，我们不要鸣鼓而攻我们的圣人的棒子，我们不稀罕里面已经腐朽外面涂层新漆的棒子。我们早已伸出了双手，透过沉闷的空气，眼巴巴地等待你们递给我们一根真正崭新的棒子！　

前辈们，明白你们该做什么了吗？

晚辈们，知道我们要做什么了吗？

给 @李少荃 续一段后续：

其实两方都对，但是如果没有反方，那么看到的就只能是傲慢了——毕竟年轻人追求的本来就不是被前浪评价：没有前浪的评价，对后浪很重要

那是别人的生活。

不是我等平民的生活，哪怕我有个别朋友，家里个别亲戚家产过亿，也没见过他们孩子过这种生活。

太脱离现实了。

一碗质量尚可，没有异味的鸡汤，洒了……

洒掉的第一个原因，也是最主要的原因，是视频地位被抬得太高。现代人忙的很，没空喷一个每年例行发的八股视频。今年商业和权力结合，企图做一个能“教化”年轻人的东西，大肆宣传，被反过来喷，算是求仁得仁。

洒掉的第二个原因，内容太稀薄，拜年话太多，把碗装满了。我看惯了有内容的视频和文字，这个视频1.5倍速看着都烦躁，始终找不到一句描述具体内容的话。知乎之前有句话，我忘了谁说的了，说“鸡汤文章没错，错在不给勺子”。用来形容这个视频非常合适

努力分析一下文案非常稀薄的内容。这个视频谁也没得罪，除了两次泛泛批判“那些认为一代不如一代”的人，就是说青年们有无数选择，劝各位尽情享受新生活。

劝人好好过日子当然是对的，但五四精神，核心是“打破”旧社会结构，创造新生活。不说打破什么，新生活就是幻想；不说建立什么，批判现实就只能算情感宣泄，一文不值。现在的视频，既不批判现实，也不具体描绘未来，泛泛地说自由，只能纯粹的图像冲击和声音来输出情绪，这可以当企业年会的开场片头，但不应该是五四青年节的主打宣传片。我就问制作方一句话：“谁是当代进步青年的敌人？”

回避这个问题，五四视频注定是缺干货的。

最后，考虑到这是个形象宣传短片，多说吉利话，少说实事也可以理解。所以错不在说片汤话，而是时间抻的太长。以我做视频的小经验。靠内容和剪辑来输出“纯”情绪，是可以的，但千万不要超出半分钟，之后就必须用干货来支撑内容了。希望有关部门认清自己的能力，以后不要搞三四分钟的长视频，可以少挨很多骂。

过年了，爸妈端出干果水果糖果把客厅摆得满满当当五光十色，看得我目瞪口呆口水直流，伸手就抓来吃。

爸爸大吼，真以为买给你吃的啊！

后浪里说：“一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人”

而视频中的“最好看的风景”却是“跑到国外的中国年轻人”

让我们看看“后浪旅行社”都有哪些线路吧

个人目测难免不准，向评论区鉴定团表示感谢！

看山下城镇的布局和游艇，不在中国，评论区鉴定是挪威北部罗弗敦群岛

这是墨尔本回国的机票

这是在京都

波音工厂，应该是西雅图

这应该是东京？

看建筑，应该是欧洲国家，感谢评论区鉴定，应该是在威尼斯

看白色充气仓库的样子，这个在北美（远景里弯腰的是黑人吗）？

（疑似）不在国内

这是在乔治亚岛，感谢评论区鉴定

貌似美国

埃菲尔铁塔，巴黎

好像在美国？

看不清旗帜，好像也不在国内

南极的海鸥，评论区鉴定为福克兰群岛

这是在冰岛，感谢评论区鉴定团

不清楚是哪国的杂技

更好的生活：在印度火焰理发

这是在日本

新西兰跳伞

这感激的是美国吧

这是在哪个国家潜水？感谢评论区鉴定，是在澳大利亚

日本的小说

丹麦法罗岛的小说

冰岛的小说

东南亚的青春不再忧伤

这是LOL总决赛，在巴黎

新西兰皇后鎮NZONE Skydive的最新广告词！无所畏惧！

心里有火的（貌似）威尼斯，评论区也有鉴定在巴黎的

马来西亚仙本那

大家看明白了嘛，想不内卷，走出国门（做亚/非/拉/欧/美/澳浪~手动笑哭）。多少旅行社和移民公司想拍没钱拍的广告叫B站拍成了~这大概才是B站的本意吧。

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根据评论区我补充一下：

我本人对这个视频并没有特别的“黑”或者“粉”，只是想描述一个事实，这个视频里的素材国外的比重比国内大。而对其的理解本身就是开放性的。

无论是你理解为“南橘北枳”，还是“外国月亮圆”，还是“趁年轻多出去走走”，还是“有钱人才有的选择”都是合理的。

2019年崩溃瞬间 https://www.zhihu.com/video/1241147581835051008

放点的视频，这是2019年年轻人崩溃瞬间的合集，大家崩溃的理由不尽相同，有给女友送钥匙逆行被抓崩溃的，有连续加班一个月抱头痛哭的，但是我们可以通过视频看出来现实中大部分的年轻人，真正面对的生活是什么。

《后浪》这部宣传片对我来说，就好像在电影院看了一部电影，看的时候激情满满，热血沸腾，但是走出电影院，立即就回归了现实。

或许所有年轻人都想像视频中那样的后浪一样干劲满满，充满斗志，可现实与理想到底差了有多远呢？

在面包和兴趣二选一中，他们选择了前者，他们是不想选择后者吗，不，是他们没有权利去选择，身上担着的责任和他们所拥有的资源限制不允许他们去选择，对大部分人而言，生存是第一要素，兴趣只是一个奢侈的甜品。对于那些真正需要被关注的，无数沉默着的努力前行的青年人而言，这个宣传片过于小资了。

什么时候能够不避重就轻，真正的面对问题的时候，才是年轻人真正想看到的，乐于看到的。

年轻人不是后浪，年长者也不是前浪。我们是什么？《轩辕剑4外传 苍之涛》早就说过了，我们就是“大海苍苍波涛上，那些浮浮沉沉的小木片”。

只有他，才能称得上是“浪”，而且是“巨浪”。

附：《苍之涛》结尾女主角独白：

之后，我返回了一千年后
重新回到了那个我未能改变的时代……
淝水之战，苻大人他的帝国仍然战败了……
在晋人所写的史书上，雄才大略的他，成了一个刚愎自大、怯懦无用的君主……
而真正自始至终，躲起来不敢面对这场战争的晋国宰相谢安——
由于打赢了一场连他自己也不知怎么赢的胜仗——
在史书上赢得了正义、从容、王道、民族英雄的各种美名……
战争危机过去，晋室贵族继续过着清谈佛老，不恤苍生的生活——
而一心想要融合各族歧见的苻大人，最终则不幸丧生……
原本已经稳定和一统的北方，再次陷入大分裂，烽火不断……
你觉得这样子真的对了吗？
真的就对了吗……
我最敬爱的爷爷，最后也在时势之下，背离了恩人秦国，选择复兴了燕国……
所以，最后我并未去追随爷爷……
而选择前往桃花源，追随那位曾经协助过我的留候大夫……
经历这么多事，我心中真的没有什么仇恨了……
和历史的波涛比起来，我们人真的太渺小了……
我们真的就像大海苍苍波涛上，那些浮浮沉沉的小木片……
既然如此，何必去继续制造出那一些多如繁星的立场……
为了这些民族国家间的立场，去留下满手洗也洗不清的血腥，数也数不尽的悲剧……
于是，我再次又想起了桓哥哥的事……
千年前的那日，他抱着垂死的我痛苦哭泣……
我知道，桓哥哥是真心把我视为他的亲妹妹……
只是太深太深的国仇家恨、国家民族大义，让他最后也不禁迷失了……
桓哥哥……不，四龙子！
如果再让你重做一次决定，你将做出什么样的决定呢？
春秋大义，夷夏之防，国族大我——
如果我们对国家和民族的爱，必须建立在那么多的仇恨上——
那我想选择放弃这样的爱，这样的大义……
经历了这一场宿命之轮回，我终于渐渐明白——
其实我们会转生为各种不同形貌的人——
就像我可以是车芸，可以是慕容诗，更可以是阿殷姑娘……
我们生生世世，会诞生在不同的国度……
甚至，是那些我们曾最仇恨的敌国民族中——
若是我们一旦随着民族不同，立刻就失了是非，换了立场——
我们很可能，会把前世自己最挚爱的亲人朋友，视为不共戴天死敌——
然后彼此杀戮，笑饮他们的鲜血——
我终于知道晋文公姬大人，何以是一位真正伟大的人——
因为他并未为了自己国族的大义，便去背叛自己昔日的恩人——
甚至在太辰宫的性命威胁下，也退避三舍来作战！
他被自己国人视为一位无能、叛国、懦弱之君……
但我知道，这样的他才不愧是真正的英雄，第一流霸主！
在得到留候大人与云中界主人的协助之下，
我决定在千年之扉再度开启的今日，前来太一圣殿见一位昔日故人……
由于昆仑镜的力量，他不至于消失……
由于太一圣殿的保护，他在殿内不会死去……
但也孤独地活了一千年……
除非选择消失命运，不然他必须如此继续活下去，直至天地终结……
我知道，原本是我该去承受这一个命运的……
我心中已没有任何的仇恨了……
他永远是我的同伴，也是最好的哥哥——
因为，我相信这才是人间最深沉的宽恕……

着实恶心到我了，是那种被矫情的献媚恶心到了，献给新一代的演讲这个标题就有点让人不适。B站的核心用户不买账很正常，因为你按照四川味道做本帮菜当然不讨巧。同样用六零后七零后的视角去做一个给九零后零零后看的视频你觉得呢？作为中浪的八零后，我看完视频觉得有些许可笑。想当年最不被认可的八零后有些好歹赶着房价飞涨凑够了首付，如今的后浪面临的生存环境就业压力更加严峻，这个时候一个“你们有幸遇见这样的时代”彻底恶心到我了。总结：这个视频是少数“精英”意淫献媚的产物，并不符合大多数青年的实际情况，这个时代欠青年人太多了。

槽点满满。

“你所热爱的，就是你的生活”我热爱的是跑车美女大豪斯，然而这不是我的生活。

"只有弱小的人，才喜欢嘲讽与否定" 鲁迅先生听了估计气得活过来。另外我来套娃一下，这句话本身也是在嘲讽和否定那些喜欢嘲讽和否定的人吧，是不是说明说这话的人弱小？

拥有“你所热爱的，就是你的生活”这个权力的人，全中国超过了百分之一吗？对于绝大部分人来说，这些东西生下来没有，也就别想了。

B站这个地方关注的东西，并没有那么接地气。富二代UP晒晒跑车衣架化妆品就能换来十几万点击。即便是潜水，跳伞，BBQ这些东西，虽然要技术，但能够玩得起的又是些什么人？

这些不是大部分年轻人的生活。他们是在学校里，没日没夜地学习考试，牺牲了其他兴趣，视力乃至身体健康来换名校入场券的学生。他们抑或是年纪轻轻就离家闯荡，每天在城市里穿梭的快递员，外卖小哥，在工厂里劳作的工人们。以及那些舍生忘死保家卫国，抢险救灾的军人，消防员，警察，医生护士们。他们或多或少，放弃了他们的爱好，牺牲了他们的生活。和这个视频里的“年轻人”相比，大家看起来像是两个世界的人。

所以，我们需要像这个视频一样歌颂吗？歌颂这些躺在父辈的怀里，尽情享受旧制度带来的优越生活的年轻人吗？别忘了，五四运动的参与者，是一群渴望新制度，团结起来打碎旧制度的年轻人。

PS：听大家说b站上挺多人看学习视频的，有时间我去做做。其实B站有很多出色的原创内容，比炫富露腿什么的有意思多了，比如鬼畜，微剧场，漫评等。可惜的是，这些在《后浪》里也没有体现。《后浪》并不能代表整个B站的年轻人。

何冰老师演讲的央视版，前辈对后辈的理解鼓励、殷殷期许，文本和选题原本上佳。

然而，B站版加了一堆UP主们吃喝玩乐拍的视频画面，变成了平台纯粹的商业推广，还打着五四青年节宣传的旗号，因此就十分违和了。

五四精神是什么？忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神。

五四精神的四个统一：启蒙与救亡的自觉广泛的统一；知识分子与劳动群众的统一；刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一；独立自主的精神与无私奉献精神的统一。

实，何冰老师演讲的央视版，前辈对后辈的理解鼓励、殷殷期许，文本和选题原本上佳。

然而，在网络广为流传的B站版视频，加了一堆UP主们吃喝玩乐拍的视频画面，变成了平台纯粹的商业推广，还打着五四青年节宣传的旗号，因此形同鼓吹享乐主义和消费主义，当然就十分违和了。

五四精神是什么？忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学的爱国主义精神。

五四精神的四个统一：启蒙与救亡的自觉广泛的统一；知识分子与劳动群众的统一；刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一；独立自主的精神与无私奉献精神的统一。

B站版视频的画面，那些平台力推的UP主们晾晒的个人幸福，单反摄影、潜水跳伞、高达手办等等各式各样的高消费娱乐，唯独看不到那些真正踏实苦干、奋斗强国的广大青年劳动者和建设者，——和五四精神实在南辕北辙。

当网红当up主挣钱，光明正大，毫不丢人，普通人在风口浪尖一朝成名，实现个人财务自由，也确实足够励志，

然而这么一小撮幸运儿的镜头剪辑，真的很难令几亿普通年轻人都产生共鸣，更承载不起其试图代表的宏大叙事，更不说还有在埃菲尔铁塔下奔跑，以及举着“美国队长”的盾牌之类，在如今国际形势大背景下，显得违和感爆棚的镜头了。

无数个夜以继日演算钻研的工程师和程序员，无数个工地上挥汗如雨、扛土搬砖的民工兄弟，无数个来去匆匆的外卖骑手快递小哥，无数个兢兢业业日夜忙碌的流水线女工们……

从来都是在平凡生活中努力发光发热的他们，而绝不是那些信奉消费主义和享乐主义的小布尔乔亚们，建成了人类有史以来最强大的工业国，让我们傲立于当今世界民族之林。

绝不是那些信奉消费主义和享乐主义的小布尔乔亚们，建成了人类有史以来最强大的工业国。

更不用说就在当下，14亿人民举国同心，几十万医护人员奋不顾身在一线奋战，千百万社区工作者和防疫人员的夜以继日、奔波劳苦，凭借人类历史上无与伦比的工业制造能力，人类历史上空前绝后的组织力动员力，只用不到2个月时间，在全世界率先战胜了一场灭世之灾，更让小资们多年来艳羡不已的欧美国家，无不被剥开画皮相形见绌。

如果换成这些真正平凡中见伟大的画面，不是远比那些满世界炫耀吃喝玩乐拍的小资UP主们，更能让广大普通年轻人产生共鸣么？——因为我们每一个普通人，都真切地为祖国尽了自己的绵薄之力，这样的荣誉感和成就感，实非金钱多寡所能衡量。

其实，当代的欧美国家，靠着二战后科技和生产力极大发展，更靠着金融和经济手段去盘剥亚非拉国家，积累了极大充足的物资资源。

然而，这样的“高福利生活”，本质只是欧美统治阶级的愚民“养猪”策略之一，一如他们同样也通过好莱坞商业大片、电子游戏、动漫产品、职业体育比赛、情色出版物、合法性交易、允可吸食毒品等等，全方位不间断地灌输洗脑下，让本国民众安享这种自以为是“地上天国”，“天选之民”，实则阶层早已固化的生活，完全失去了个人自我奋斗的动力。

因此，在新冠疫情肆虐，欧美政府束手无策之余，欧美民众竟会认定「5G网络会传播新冠病毒」，聚众焚烧当地的5G基站和天线，同时亦闹出层出不穷的各类愚民和反科学笑话，至今不息，也就不足为奇了。

欧美国家这种崇尚精英主义和拜金主义，鼓吹消费主义和享乐主义，将90%以上民众都当做无知愚民的社会结构，其实根本经不起一次如“新冠病毒”这样的大考，更绝不配再吹嘘什么“发达国家先进经验”，居然妄图要我们效仿！

就好比新冠疫情肆虐下的意大利，他们此前向全世界小资们征收智商税的各种高奢品牌，

宝格丽（BVLGATI）杜嘉班纳（Dolce Gabbana）古驰（Gucci）普拉达（PRADA）戴里柯施（DELLE COSE）范思哲（Versace）华伦天奴（Valentino）……等等，

也是曾令许多流量明星粉丝们津津乐道、互相攀比的“高奢代言”，如今能救其国其民于水火么？

看看这几个月的意大利，在欧洲四处哭救无门，被邻国强抢各类防疫物资而欲哭无泪，只能一批批赶着医护人员们去人肉填战壕，65岁以上的老年病患者们被拒绝救治，赶出急救室，甚至直接拔下呼吸机。有的城市甚至一代老人都已经全部去世，报纸上全是一页页黑字讣告。

而那些充溢着智商税的高奢品，甚至远不如最普通的口罩、呼吸机、熔喷布更有实际价值。

那些被消费主义洗脑、盲目追逐“国际奢侈品牌”，一掷千金购买这些据说蕴含了“工匠精神”“手工皮包”，坚信其具备极高“品牌附加值”，贡献大量智商税给“欧美时尚圈”，并津津乐道、互相攀比的小布尔乔亚们，又做何是观？

五一原本就想做个视频来庆祝下五四青年节，正在收尾的时候正好看到了 B 站这个。就想看能不能借鉴一下，但看完就感觉别扭。想了想为啥，感觉是因为那是个中年人做给青年人看的视频。

那我们就来一个青年人做给青年人看得视频吧。

农民、工人、飞行员、建筑师、程序员、学生这都是青年人。青年人不只是一小撮人。

激情的

热血的

愤怒的

温暖的

无所畏惧的

有所敬畏的

风华正茂的

挥斥方遒的

充满梦想的

写满希望的

为恋爱与革命 而活着的

被人类和世界 所吸引的

向往那一切 还未发生的

渴望这一切 即将到来的

青年们

节日快乐

未来 属于我们

//用老视频片段的原因只要是这一代青年人（也就是我们）的视频没版权的我们实在找不到这么多和这么广，所以退而求其次尽量用了老视频和公办机构的视频。

记者在疾驰的火车上采访群众：“这位乘客，你买到回家的火车票了吗？”

乘客甲：“买到了。”

“旁边这位呢？”

乘客已：“我也买到了。”

记者随机采访了十几个人，高兴地发现，大家都买到了火车票。(转自B站)

6070吃了4050巨大牺牲带来的红利，吃撑了嘴角漏了点汤给80，让9000们享受996福报和007流水线。

然后他们给自己占比1%不到的9000孩子们拍了个后浪，把99%9000给代表了，同时剥夺99%的后浪死在沙滩上的资格。

最骚的是拍了个视频放网上，不出意外的被骂死，他们还一脸无辜的问：你们怎么自己不努力还要骂我们？

呵呵……

有一艘巡洋舰，有一天会穿透历史的迷雾，乘风破浪驶来。

以前有首歌叫革命人永远是年轻。

后来有的人忘记了革命，就不知道什么是年轻了，只能用棺中枯槁的声音矫揉造作地发出几声浪叫，装作明白年轻的样子，实在惊悚吓人得很。

跟着浪头走的才是后浪，自己瞎跑的叫乱流。

5.5号更新：

今日马克思诞辰。旦总发布《非浪》，正面怼《后浪》，没有和谐，没有控评（至少我现在看到的是），所以B站立场到底如何，大家应该可以再判断一次。

0.

不熟悉阶级史观我是不赞成的。

知乎的各位不熟悉B站是真的。

魔幻之处就在于前天马云的视频《商业就是最大的公益》刚刚翻车，评论里的00后无产者们高举旗帜雷霆示威，才引来了知乎一番大讨论

纷纷赞赏00后们觉悟高，小小年纪就知道我国的立国之本在哪里，知道带着《毛选》路过，知道工人阶级是爷爷。

转过头来，《后浪》在朋友圈里刷屏，大家才开始惊呼既得利益前浪们，拉拢富二代后浪，避重就轻，消解五四精神，如何如何。

其实这是对B站的不了解。

你们看到《后浪》里只有富二代全世界吃喝玩乐，

是因为你们没看到B站里无产阶级新文化有多么如火如荼。

我不要脸地说一句自己也勉强算是什么所谓的中产精英了吧，《后浪》里up主去过的地方我基本也去过，他们没去的地方我基本也去过。但是我的屁股永远在无产阶级这边，我永远记得自己能拥有一定的生活资料，能够选择是因为谁。我相信很多up主也一样。

其实B站的火种保存得非常好，多少在知乎见光死的内容在B站看得你热泪盈眶；

多少在知乎上掀不起半点风浪的21世纪无产阶级新歌谣，在网易云音乐里收获百万播放。

注意看看弹幕和评论。有本事忍住别喊小粉红！有本事别笑出眼泪!

其实这种认知上的偏差，正是我最担心的。

我们的团结被打破，我们的眼界被封闭，我们的阶级被分化，我们的理想被消解，我们的领袖被污蔑，我们的纲领甚至被和谐。

资本用几十个平台割裂我们的阶级；用百万个账号对我们进行信息轰炸，转移我们的关注；用消费主义、享乐主义的宣传，腐蚀我们的思想。

我们认不出我们的同志，我们看不清我们的队伍，我们找不到我们团结的对象：

一部分同志，变成无产阶级小清新，忍受不了一丁点为了大局的牺牲和管控；

一部分同志，变成了无产阶小确幸，盯着辛苦积累的生活资料，不分青红皂白地抵制996奋斗，忘记了差距和斗争的存在。

一部分同志，变成了精神小资产阶级，被实用主义洗脑，一边跟资本家做朋友，一边诋毁公有制经济的奋斗者；

一部分同志，变成了民族主义者，扛着皇汉大旗，对其他民族的无产阶级团结对象喊打喊杀。

而绝大部分同志，分不清“经济基础“是指所有制，是指分配方式，以为奋斗挣钱就可以解决意识形态的问题，就可以自由选择！

而忘记了公有制经济的996，是为了大家的奋斗；私有制尤其是海外资本的996，是在被资本家剥削。

我很担心！很着急那种！

看看南边那个圈里的弹丸小城，那些冲上街头的流氓无产者们！他们不紧紧抱住社会主义的力量，争取一国一制，建党委、倒资本，反倒是追求起导致他们城市沦陷、阶级分化的所谓皿煮自由！

糊涂！

当然，我们离他们，还有十万八千里；我们的教材还在传承屠龙之术；我们的经济，还是公有制为主；我们的政党，还把控着大局。我们还远没到那一天。

然而翻开《毛选第一卷》，如何分清我们的敌人，如何团结我们的朋友，是任何时期都要学会的第一件事情！

B站是不是我们的敌人？当然不是。但B站要不要对上市后的股东一点交代？要。能不能把更加无产阶级的快手内容放进来？不能，因为我们是市场经济，有对立的两家商业公司存在竞争关系。

所以B站的这种大资源砸量的视频，必然要想办法求得一个平衡。不可能在一部品宣片子里尽善尽美。

但是立马出现的新版本，重新再编辑一次的“下沉”内容，有没有被和谐，被抹杀？并没有。

这就是选择的权利，一种声音出现，甚至平台官方声音，都可以有人就地唱反调。

这才是B站的本色。

增加一条今天才看到旦总中门对狙的视频，被删了吗？被和谐了吗？大家可以自己思考我昨天说的B站本色对不对。

2.

这个视频有没有进步性？我看是有的。

不能因为跟资产阶级的矛盾激化，就忘记了我们的对手还有农业时代的意识形态。

《后浪》这部视频，其最进步之处，是它推动了自然经济意识形态——“父为子纲”等级意识的消解。

父为子纲紧接着是君为臣纲，我想你们应该能明白等级观念进一步消解的进步性了吧。

现在对着资本家喊打喊杀，如果资本家是你爹呢？是你舅舅呢？是你老师，是你老公呢？

如果前浪不让你抗争，不让你发声，强迫你服从呢？

饭要一口一口吃。

消解自然经济传统下的父权意识，对于无产者实现天下大同的理想，有没有帮助？我看是有大大的帮助。

首先团结前浪和后浪，才能形成巨浪。

换句话说，真到了那一天，选择丢给你，背叛血脉还是背叛阶级，你怎么选？为什么非要选？

多来点《后浪》式的提前和解，是不是有好处的？毛朱周邓那个年代，是不是狠狠地背叛了血脉？恩格斯什么家庭条件？

如果能把前浪和后浪团结起来，不再受困于封建等级思想，那自然是极好的。如果做不到，参考隔壁韩国日本。

我这种从小反抗落后权威、还活蹦乱跳的同志，来说这句话，是真诚的。

3.

当前的斗争形势就是，我们的力量还不够，根本是体现在生产力上，最直接的是认知上的混乱。

无产阶级小确信们无脑反对加班和奋斗，这是不对的。

在生产力不够的条件下，哪怕保障了作息，也无法抵御外敌啊！

我国作为一个无产阶级的、后发的、独立政权，一不给资本主义下跪变色，二不敞开大门任其掠夺、三不站队不结盟，你就是全世界的眼中钉。

这种情况下谈正常休息，就有点刻舟求剑了同志们。

我们一不掠夺其他国家，二不敞开卖资源，三不是资本主义国家演变而来，

那么我们的资本要如何积累？没有资本哪来的工业？（此处推荐温铁军教授）

所以我国不得不”剥削“农民发展工业，

不得不”剥削“工人大搞基建，

不得不”剥削“今天包括我在内的各位，来换取生产力更大的建设和突破。

我们是后浪，我们是天生的社会主义奋斗者。

这是没有办法的事情。

但是，

社会主义的剥削是为了集体，资本主义的剥削是养肥了资本。

这就是为什么搞清楚”经济基础决定上层建筑“中的”经济基础“如此关键！

是按资分配，还是按劳分配？资产所有者参不参与劳动？劳动者能不能劳有所得？现在暂时不能有，那么什么时候有？

这才是一个划分敌我的关键标准。而即使是腾讯阿里这样早期被风投注资的企业，也仍然客观上发展了我们的生产力。

那些被戴上资本家帽子的个别企业家，客观上大多数也都是辛苦的劳动者，也是出脑子出力气的富一代。别忘了人也是生产资料，有些特别厉害的人，敢于创新创业，带头带活经济提高生产效率，就算按劳分配，他们的付出也的确带来了更多的产出啊。现在喊打喊杀，针对背后蠢蠢欲动的资本可以，针对他们个人确实没必要。

团结一切可以团结的力量，学习应该学习的知识，了解不同行业、地区、年龄的阶级同志，是当下最需要做的事情。

我们要主动修复割裂的认知，去下沉，去欣赏被折叠在快手抖音的阶级兄弟；去了解他们的快乐，去同理他们的悲伤；我们要前往B站，去学习00后的世界，看看他们在吃喝玩乐之余，如何思考着革命的前途。

停止闭塞，沟通彼此，认清敌我，团结大多数。

永远记住，这本就是无产者的国家！

最后：

无产阶级政权能掀得起浪的唯我国独苗，我们不团结在这个国家这个政权周围，这个古老国家身上，我们也无依无靠。

看看大洋彼岸的无产者，在疫情中领着救济，在广场上传播着病毒，最后在卡车里发臭，消失在资本家的视野里。

这不是我们奋斗追求的未来。

如果这个短片目的真的是给后浪们的宣传，那我只能说

大人们呐，时代变了啊

现在的年轻人离开了学校进入社会以后，谁还会相信这样的鸡汤啊，十五年前的宣传可以这样写，因为社会负担还远没有现在这么重，每个人还有属于自己心底的执念，还有属于自己的梦想，现在的青年把梦想当成事业怕是家里有四百栋楼吧？

五四运动是中国新民主主义革命的开端，工人阶级第一次站上了中国的舞台，现在的工人阶级是舞台中心的那道光吗？怕是修舞台的电焊发出的光吧

有些人是后浪，有些人是野草，还有少数人，他们是地火。

曾经的我们相信了书本上的谎言，曾经的我们认为自己是祖国事业的接班人，曾经我们认为世界是他们的，但终究也会是我们的。

但是今天，我们知道自己什么也不是。时代的车轮碾醒了我们，让我们从理想主义时代的遗泽和幻梦中痛醒。

醒来后，发现了眼前的美丽新世界。

新的时代的乐章，但是压着古老的韵脚，仔细聆听的话，可以在华丽蚀骨的靡靡之音背后，听到不详的鼓点。

盛世的歌舞喧嚣着，燃尽的余火沉默着，而在舞台上面表演的诸位大人，还在用可笑的拙劣的闹剧来试图自欺欺人。

和平与发展，温暖而欢快的美好旧时光已经彻底过去了，欢迎来到战争与革命，冷酷而无常的二十一世纪。

大人，时代变了。

有的人看上去在为底层发声，实际上只是想证明自己“广阔的视野”和“高尚的人文关怀”。

有些人不带“底层”“韭菜”“内卷”就不会好好说话了。看上去有些回答好像在为那些收入不高的人发声，实际上完全是活在自己的臆想中。

一个生活在所谓“底层”，每天劳累工作的人，下班回到住处希望在自己省钱买下的手机中看到的是什么？会是社会底层的辛勤劳动？会是自己刚才上班的样子？

一个背着房贷的人在家中会每时每刻都想着房贷吗？答案并不会，虽然房贷的压力很大，每次他想起来的时候都会叹气，但是他不可能一空闲下来就想房贷，因为那会把一个人的精神压垮。真有这样的人要不了多久就会心理崩溃的。

说上面的那些是什么意思？意思就是某些高赞回答以及评论者其实根本不明白真正的底层人民。他们生活不易，他们工作辛苦，也许他们的学历也不高，但是代表他们不追求好的生活，不希望看到美好的未来。

你可以把这些称之为幻象，高兴的话叫意淫都没问题，但是人就是需要这些东西才能活着。一直盯着阴暗面的人其实并不站在8那里，真正身处黑暗中的人，是最渴望光明的。

说回片子，先考虑这个片子要表达什么内容。它是在写实还是在画饼。它不是展示当下年轻人在做什么，就行很多人说的，片子里的内容大部分人都没做过，但是不代表不能引起共鸣。而引起年轻人的共鸣，描绘一个美好的未来图景，就是那个片子的目的，而从效果看，目标达到了。

也许有人会说，那是“精神鸦片”，只能起到麻醉作用，改变不了什么问题。完全正确，问题是一个视频你还要求什么？要求悲天悯人？解剖社会？那根本不是这个片子要做的。

有些人的反对实在过于可笑，就好像在指责一则广告只说产品优点一样。那本来就是一个宣传片，不放好的放坏的？印度的国家宣传片也不放贫民窟啊。

《后浪》并不是在知乎翻车，而是在全中国翻车。

有本科生粉丝私信我，说：“张老师，看完《后浪》，我们感受到的是绝望。”

我要反这个后浪了，因为这是既得利益阶层资本世袭，子女炫富的一个宣传片。

这片子就是美国有钱人接受治疗，劳动力阶层“群体免疫”的中国镜像版。

《后浪》里这帮东西，玩儿着高达模型，到处攀岩潜水，开赛车跳跳舞，旅行，打扮成跪舔美国派美国队长，在上海狂奔………

就没有一个在实验室打拼的，就没有一个在996编程的，就没有一个工程工厂劳动的，就没有一个在商业场打拼的…………

整个《后浪》们，就TM没有一个在学知识搞技术，没有一个当兵没有一个怼外国人的，整部片子，后浪们都在娱乐，消费，秀优越感，吃饱了撑的撒癔症…………

我们中国后40年劳动人民的血汗和996，原来最终目的就是给后浪们吸血、娱乐、跪舔西方、秀优越感用的。

整部片子，我没有看到一名劳动人民的子女！

这是一部把中国阶层固化和分配不公挑明了的片子。

马云刘强东年轻奋斗时，也不是《后浪》青年满世界吃喝玩乐的样子，就算拍拍马云刘强东的青春也比《后浪》励志。

很多粉丝和我反映，这帮年轻人吃喝玩乐的钱就是拿家长的钱去留学消费。

又不是自己挣得，花家里钱，有什么可后浪的？

只能是唯一的观感：资本世袭。

…如果要拍，可以拍拍细胞间里科研人员的一丝不苟，卫星发射场技术青年的日常掠影，中国学子在美国大学学习最新技术的细心笔记，张伟丽一拳打翻外国选手，中国士兵在训练实战战术体能……甚至你拍曹德旺儿子亲临一线美国工厂指导生产，都没问题。观众都能看到希望。

选了一堆娱乐的场景，《后浪》视频中青年干的那些事，完全没有门槛，跳伞潜水，开豪车跳跳舞，拿着美队盾装装逼，旅旅行拍拍照……唯一门槛就是：有钱。

他们那么年轻，钱从哪里来？

在后浪们玩耍青春时，别的同龄人还在本科、研究生、博士苦心攻读，其他同龄人还在努力工作还房贷，后浪们在玩儿在消费。大多数人的六个钱包在供奉给新城市地主阶级；而后浪们的钱包鼓鼓，在娱乐消费，秀和美国白左一样一样的优越感。

观众们唯一得出的观感就是：资本世袭。

B站已经控评删帖了，连下面这种评论都404屏蔽了：

坐实了：中国阶层固化和分配不公的宣传片，资本世袭的客观存在性，已经母庸质疑了。

关于新城市地主阶级：

继续者张付：为什么那么多城市房价开始跌了，还是有人相信房价会一直涨？

编辑于昨天 22:11・著作权归作者所有

我觉得 “前浪” 这个词也能符合青年的身份。

后浪推动前浪，有人说，最后那不拍上沙滩了么，不，那还可以叫上岸。

但是，很可怜的是，前浪中的大部分还是被后浪给带回去了。然后一波又一波，上岸的永远都是一小部分。

上岸后，那一小部分就可以不用再被后浪推动了，可以自主行走，甚至可以起飞……

另外，还是要感谢后浪。

————————————原回答——————————

看了很多回答，也为几种不同的观点都点了赞，因为受到了启发。

关于《后浪》能不能代表大多数，我不做直接回答，因为我想到了一句话。

前段时间，很多值得敬佩的人奋战在抗疫前线，而基辛格《论中国》中的一句话也流行起来——

中国总是被他们最勇敢的人们保护的很好。

这句话除了赞颂那部分最勇敢的人，却也映射了一个现象——

有最勇敢的，就有不勇敢的，有优秀的，就有不优秀的。所以永远只有一小部分人可以“出人头地”，而大部分人只能“被保护”。

忽然想赶紧翻完七卷《 毛 选 》，学好屠龙术。

虽然成为龙的那些人也是经过努力奋斗的，龙崽们可能没努力奋斗过，但他们的前某一辈肯定努力奋斗了。

王侯将相宁有种乎？！我可能保护不了别人，但我总得保护好自己。

起初他们调查出中国城镇家庭平均资产317.9万元

我没有说话————因为我是个农村人，城里人的生活我不好评价。

接着他们说民意汹涌，道德水平要接轨西方国家的时候

我没有说话————我本来也不吃狗肉，没必要争得受气。

后来他们开始给Jack同志涂脂抹粉戴上冠冕，说人民群众需要甚至享受996的时候

我没有说话————我和我的家人的确需要钱，可能以后我也会去阿里996，我是个没骨气的无产阶级。

此后他们又“痛批”了周某和一些企业，说大家都知道是他们病得不轻，全是些扮丑吸引眼球的货色，对周某走红的社会背景全然不提的时候

我没有说话————我对网红毫无兴趣，学习很忙的。

最后他们奔我而来，拿出同龄人的佼佼者，基尼系数的极值端来代表我们一整代人，拿光鲜的跨国旅行和五位数的网课设备刺痛着我们，他们嘴上说，羡慕死我们了，我们被告知，我们很幸运，有选择的权力

我没有说话————因为我笑死了。

在那放声大笑里，心细的人大概能听到我们这代人越来越多的无声的呜咽。

《虚浪》

那些口口声声

「你老婆是纸片人」的人

应该看看你们

就像我一样

我看着你们

满怀敬佩

人类积攒了几千年的技术

所有的科技、研究、审美和品味

像是专门为你们准备的盛宴

新番老婆 游戏老婆 VTuber也能做老婆

跨越次元的老婆们被不断创造

可以尽情种草

跨越种族 迷恋魔物 迷恋细胞

开展一段恋情

在现实探索超现实

从小你们就理解了爱与被爱的感动

很多人在童年就已经步入了金婚

一段故事的开始结局都以爱之名

爱情与梦想的概念被拓展

你们的选择只看真心

这是人类面对自我最真实的感动

你们拥有了别人曾经梦寐以求的权利

去爱的权利

肆无忌惮表达对爱的追求

你们有幸遇见所有的老婆

老婆们更有幸遇见这样的你们

我看着你们

满怀欣慰

向你们的博爱献上膝盖

你们把狭隘的爱慕变成宽容的

把具象的变成抽象的

把两性的变成次元的

把物质的变成精神的

你们对自己的灵魂

持续着探索直到最深层次的本我

真实的愉悦

向你们的哲学鞠躬

弱小的人才局限真人和异性

而内心强大的人

从不在乎画风和种族

向你们的胸怀鞠躬

小人求诸于人

君子自娱自乐 求诸于己

显卡和硬盘容得下更丰富的老婆、人设和世界观

有一天我终于发现

不只是屏幕内的我们在创造二次元

你们也在启发我们怎样去丰富二次元

那些叫嚣「你老婆是纸片人」的人

应该看看你们

就像我一样

我看着你们

一本满足

因为你们

这个世界会有更多希望

因为宇宙文明最强硬的实力

就是能理解多广的维度

因为你们

这世上的漫画动画游戏中诞生的人格

不再是一片浮云

而是有人去爱、去思念的现实

是持续着被爱的存在

不用活成别人规定中的样子

别人提前规定的生活

没资格去束缚你的喜爱

如果你们依然需要老婆的祝福

那么

溅射吧，虚浪！

爱与梦想，生命、宇宙及一切的答案

都在虚拟文化的蓝海

只告诉你前浪后浪的澎湃与激昂，没告诉你碧波万里，唯有最上面的海水才能形成浪花。

没有大海深处多到无法计量的海水，不可能有浪花。

没有风起云涌的外部环境，不可能有浪花。

视频里光鲜亮丽的男男女女，物质丰足的生活场景，花里胡哨的高科技产品无疑都是这个时代最不差钱，最有知识的青年写照。但没有展现的那些“深海”呢？

看上去有点悲观是吧？

其实换个角度，洋流和热交换可以让大海深处的水交换到大海表层，拥有成为浪花的可能。这片大海的洋流和热交换还是很活跃的，而且海面上风起云涌，你我都有可能成为最美的浪花。

新时代的青年，我们一起加油！

前浪是搭上中国经济飞速发展便车，享受到发展红利的既得利益者，这些人掌握资源，占据要津，拥有更多行业话语权和影响力。在中国社会发展趋于平缓，社会上留给新人发展的领域越来越少。年轻人也就是后浪，职业发展上升空间日渐收窄，阶级越来越固化，不再是以前那个拼搏就有希望，就能出人头地的时代。在很多行业，前浪不退休，后浪就没有上位的可能。换句话说，就是由于前浪先进场把大部分蛋糕分走，后浪才需要比前浪付出更多努力，面对更激烈的竞争，才能吃到剩下的蛋糕。就好比，同样是上班赶时间避免迟到，前浪好比挤上电梯的人，而后浪是挤不上电梯被迫爬楼梯的人。

前浪和后浪原本就是对立的群体，前浪能拥有更多资源，瓜分更多蛋糕也不是因为前浪比后浪优秀，仅仅是出道早，赶上好时机罢了。所以B 站 宣传短片《后浪》是站在前浪的角度，惺惺作态说羡慕年轻人，羡慕后浪。这就是典型的得了便宜还卖乖。明明占据最大的好处还要将自己打扮成即将被时代淘汰的老家伙的前浪就很恶心了，嘴上说是羡慕后浪拥有年轻的资本，拥有无限可能，实际上他们就是阻碍后浪前进的最大既得利益团体，偏偏是他们存在，让年轻人失去了晋升空间，吃不到行业发展红利。毕竟任何一个成熟体系，既得利益者必然制定规则维护自己利益，限制后来者发展壮大，从自己手里把蛋糕的分配权抢过去。

所以，B站的《后浪》看似正能量满满，实际上被社会毒打过的年轻人才不会接受这样的鸡汤。因此，这个视频翻车也就不奇怪。

一篇拆礼包文案。

从头到尾都是

拆礼包开不开心？

快不快乐？

爽不爽？

（何冰，拍腿）我都替你爽！

没什么不好，就是和五四精神没什么关系。

五四能成为一个节日，纪念的不是拆礼包，纪念的是一代青年反抗自己成为礼包。

一小撮人的酷是最代表不了后浪的。

能代表后浪的一群人，是在工地被风吹日晒连男女都分不出来的一群人。

是被公司要求996，却没有更多反抗的一群人。

是被一线房价逼得逃离一线，在新的地方重新开始的人。

是被工作、生错折磨的不够帅气、漂亮的一群人。

是过的有点窘迫，也缺少点希望，但是一直还在坚持的一群人。

说实话，有一点不同意最高赞答案，当然这只是我个人的体会。

最高赞答案认为，《后浪》最大的问题是“忽视阶级史观”，“不谈劳动价值，只谈“爱好”，谈这些爱好背后的消费”。然而他可能忘了在同一个思想体系下，《共产党宣言》里还说过未来的理想社会中“每个人的自由发展是一切人自由发展的前提”。在马克思眼里，自由发展就是“不受物质需要影响的生产”，是“审美需求和创造性的劳动”，而许多“爱好”完全符合如上定义。从这个角度看，每个人都拥有自己的爱好，本身就是那个终极目标是否达成的重要评定标准。

虽然昨天老婆给我看过《后浪》以后我的第一感觉也是极度不适，但我个人感受到的问题，全部集中在“选取的代表人物不对”上面。不管是出场人物的衣着、器材，还是从事的爱好本身，都严重倾向于社会上财富水平比较高的阶级。换个角度讲，这个视频完全不愿触及“穷人很难有爱好”这个问题，甚至还对此有一种隐隐约约的轻蔑。但爱好是不应被归咎的，尤其是那些富有创造性而非纯粹感官刺激的爱好。相反，它们正是“阶级史观”等众多方法论所追寻的理想世界中的关键部分。

想象一下我们改掉《后浪》的选角：一个送外卖的小哥，每天回家以后用文字记录自己今天的所见所闻发到网上，还经常买些汪曾祺王小波的书看，想提升一下文笔；一个大山里的少民孩子，靠好心人资助考上了还行的大学，但并不想在大城市朝九晚六，而是回到家乡致力于研究本民族快被遗忘的传说和文字；甚至可以是某个大城市的普通白领，普通的程序员身份背后，隐藏着数届高达模型涂装大赛世界冠军的身份，带领着国内的爱好者们和国际同好竞技切磋......这样的《后浪》，还能激起这么多的波澜和反对吗？

很久以前，我写过南丹麦桌游俱乐部的故事。可以说，正是那一群和富裕阶级毫不沾边的桌游爱好者，让我最早开始了网上的杂记。这个六十多人的小团体中，有十多个身怀各种残疾。其中一位躁郁症患者，每个月打完政府派发的零工，刚够承担一套二十平房子的房租和每天的冷冻披萨，空下来就在网上搜罗便宜的二手战锤模型；还有一位渐冻症患者，每月坚持坐着轮椅车来参加一次桌游活动，一直持续到生命终结前两年都是如此。他们的“劳动”可以忽略不计，他们的收入也有相当一部分被给予了“爱好”，但这些人是消费主义的受害者么？如果你见过他们本人，就绝不会产生这样的想法。相反，这些人能有桌游这个选择，正代表着整个社会最高的良善。

“爱好”这个词被污名化已经很久了。之前是因为我们需要原始积累，需要追求效率，所以必须重视那些能产生“货币价值”的生产行为。而到了今天，则是因为爱好这个词已不知为何被阶级牢牢绑定。就像《后浪》引起的批判一样，对阶级差距的仇恨无限蔓延，最终变成了对爱好的仇恨，对一切非“劳动”的仇恨——甚至就连“劳动”这个词本身，内涵也被严重的狭隘化了。

我最后一次上B站已经是2013年了。结婚之后，我也成了个奢谈爱好的人，然而我打心底不想看到“爱好”成为社会舆论批判的对象。因为在我成长的路上，有太多曾经挂念过的东西比如“闲书”、“动漫”、“游戏”，都遭到过相似逻辑的攻击。如果任何不产生“货币价值”的创造性活动都要被批判，那我们和我们最鄙视的那种社会模式，又有什么区别呢？

批判的人太多了，我就提点别的。

开头就说了“那些说一代不如一代的人”，这不明显就冲着社会精英说的吗？说的是一代比一代更好，不是这一代里面有些人没有有些人好。

当然，批判也不是不对，但是一股脑的全是冷嘲热讽的就似乎太虚无主义了吧？即使放到大部分家庭来说，后一代比上一代更好难道不是现在的常态吗？