问题

为什么洋务运动失败了而日本明治维新成功了?

回答
要说洋务运动和明治维新哪个“失败”哪个“成功”,这其中门道可深着呢。也不能一概而论,得看怎么衡量。不过,总体来看,日本明治维新给人的感觉确实更“成功”,而洋务运动则像是没能完全达到预期。这其中的原因,要从很多方面来掰扯。

咱们先说说洋务运动。这事儿,大概在19世纪60年代到90年代,清朝末期那会儿。当时,清政府连着两次被西方列强打趴下,尤其是第二次鸦片战争,把京城都给占了,火烧圆明园这事儿,想想都让人心疼。所以,一些有识之士,比如曾国藩、李鸿章、张之洞这些人,就觉得得跟人家学点本事,不然迟早得亡国。

他们的基本思路是“中学为体,西学为用”。啥意思呢?就是说,咱们中国的儒家思想、道德伦理这些根本的东西不能丢,得坚持住。但是,西方那些军事技术、制造工艺这些“器物”层面的东西,咱们可以学过来用用,这样就能“师夷长技以制夷”。

为此,洋务派做了不少事:

创办军事工业:比如江南制造总局、福州船政局,生产枪炮、军舰什么的。
创办民用工业:比如轮船招商局、开平矿务局,发展交通运输、采矿业,想搞点经济建设。
建立新式学堂:培养翻译、军事、科学技术方面的人才,像京师同文馆。
派遣留学生:送到国外去学习先进技术和知识。
组建新式军队:训练“新军”,使用洋枪洋炮,学西方的练兵方法。

听起来挺好,也确实在一定程度上改变了当时的局面,中国的工业化有了一点点起色,洋务派也确实是想富国强兵。但为啥后来大家觉得它“失败”了呢?

最大的症结,还是在“体”和“用”之间,这“体”字实在太重了。

1. 思想观念的禁锢:尽管洋务派看到了西方的“技”,但他们骨子里还是深受儒家传统思想影响,认为“夷”的制度、文化都是糟粕,只能学个皮毛。这种“求用”而不敢触及“体”的保守心态,限制了改革的深度和广度。他们只想把西方技术“嫁接”到中国传统社会上,没想过要改变整个社会结构和制度。
2. 制度的阻碍:清朝的官僚体制是个大染缸。洋务派想办点事,得跟那些保守派、守旧派的官僚打交道,这些人只想保住自己的权力和利益,对任何改革都抱着敌意。腐败、低效的官僚体系,让很多本该办好的事情走样变形,甚至被拖垮。比如,军费就被贪污了不少,买来的设备没人会修,好不容易造出来的军舰,连训练都跟不上。
3. 教育和人才的局限:虽然办了学堂,但培养出来的人才,很多还是服务于原来的官僚体系,要么是技术官僚,要么是翻译,真正能理解和推动制度变革的头脑,实在太少。而且,当时的教育体系仍然以八股文为主,对科学技术和创新思维的培养是杯水车薪。
4. 缺乏顶层设计的支撑:洋务运动是几个大官僚各自为政,缺乏一个强有力的中央领导,统一规划、统一协调。虽然有慈禧太后和光绪皇帝的名义支持,但他们更多的是出于维护自身统治的考虑,对改革的根本性问题并没有深入思考。尤其是慈禧,在关键时刻,比如甲午战争后,把海军的钱挪去修园子,这简直是致命一击。
5. 对外依赖与买办性质:很多先进的技术和设备,洋务派都是从外国购买的。这导致中国在技术上仍然依赖外国,难以形成独立的、完整的工业体系。而且,一些洋务企业在经营上,也存在着对外勾结、营私舞弊的现象。
6. 甲午海战的惨败:这个是洋务运动失败的“盖棺定论”。北洋水师号称亚洲第一,结果在甲午战争中全军覆没,北洋水师的覆灭,直接宣告了洋务运动在军事现代化方面的失败。虽然不是所有洋务企业都参与了这场战争,但这无疑是对整个改革的巨大打击。

再来看看日本明治维新。这事儿,差不多也是同一时期,日本也经历了和中国类似的危机,被西方列强逼签了不平等条约。但是,日本的反应,可以说是“脱胎换骨”。

明治维新的核心,就是“脱亚入欧”,要彻底学习西方的政治制度、经济模式、文化思想。他们不像洋务派那样小心翼翼,而是大刀阔斧地进行改革。

明治维新主要的改革内容,简直就是“全面西化”:

1. 政治体制的变革:
废除封建制度:废除了幕府统治,天皇重新掌握实权。取消了“四民平等”,也就是士农工商的阶层划分,鼓励自由职业。
建立中央集权:废除了藩(地方封建领地),实行县制,加强了中央政府的权力。
制定宪法:颁布了《大日本帝国宪法》,确立了君主立宪制,虽然权力集中在天皇手中,但也有了议会和内阁,初步建立了现代国家政治框架。
法律改革:学习西方国家的法律,制定了民法、刑法等,与国际接轨。

2. 经济上的改革:
发展工业化:政府大力投资兴办国营企业,如官营模范工厂,涉及纺织、采矿、冶金等。之后,这些国营企业又被出售给私人,扶植了像三井、三菱这样的财阀。
金融改革:建立了日本银行,发行统一货币,稳定金融体系。
土地改革:允许土地自由买卖,鼓励发展资本主义农业。
交通和通讯:大力发展铁路、电报、邮政等基础设施。

3. 军事上的改革:
建立现代陆海军:学习普鲁士建立陆军,学习英国建立海军,实行征兵制,建立了一支强大的、效忠于国家的军队。
军事技术引进和国产化:不仅引进技术,还努力实现军事工业的国产化,建立自己的兵工厂。

4. 教育和文化上的改革:
建立现代教育体系:实行义务教育,设立各种类型的新式学校,从小学到大学。
派遣留学生:大量派遣留学生到欧美学习,并且鼓励他们学习先进的科学技术和管理经验。
引进西方思想和文化:鼓励学习西方的科学、哲学、文学,甚至改变了生活习俗,比如穿着西装、吃西餐。

为啥明治维新就那么成功呢?

1. 目标明确,决心彻底:明治维新的领导者,也就是那些中下级武士,他们看到了西方文明的强大,也深刻认识到只有彻底改变日本的旧制度、旧思想,才能摆脱被奴役的命运。他们没有像洋务派那样有所顾忌,而是下了决心要“脱亚入欧”,全面学习西方。
2. 政治变革先行:明治维新最关键的一点,就是它首先进行了政治体制的改革。废除了封建等级制度,建立了统一的中央集权国家。一个有效率、有权威的中央政府,才能更好地推行经济、军事、教育等一系列改革。中国的洋务运动,是在一个腐朽、低效的旧制度下进行的,改革的成果很容易被旧制度的惯性所吞噬。
3. 国家强力推动,全社会参与:明治维新是由以明治天皇为核心的政府主导的,政府成为改革的发动机。政府的决策力强,执行力也高。同时,这次改革也得到了当时日本社会各阶层的支持,尤其是那些有知识、有能力的下级武士,他们是改革的骨干力量。
4. 教育的普及和科学精神的引入:日本非常重视教育,建立了一套现代化的教育体系,培养了大量具有科学知识和创新精神的人才。他们学习西方不仅仅是学习技术,更重要的是学习西方社会的运作机制和思维方式。
5. 强大的国家意识和民族主义:明治维新时期,日本民族主义情绪高涨,大家有一种强烈的危机感和上进心,都希望把国家变得强大起来,不受欺负。这种团结一致的民族精神,是改革成功的强大推动力。
6. 吸取中国失败的教训(虽然有点复杂):日本人也看到了中国洋务运动的一些局限性,他们可能也意识到,仅仅学习技术是不够的,必须从制度、思想上进行根本性的改变。当然,这更多是后人的评价,当时的日本人更多是出于自身的需求和对西方文明的崇拜。
7. 相对较小的改革阻力(和中国比):虽然日本也有保守势力,但相较于中国庞大而根深蒂固的官僚体系和传统士大夫阶层,日本的改革阻力要小得多。一部分传统势力,比如一些藩主,在改革中也得到了新的出路和利益。

所以,简单来说,洋务运动就像是在一个破败的老房子上加盖了些新式设备,但房子的地基、墙体都没改,最后房子还是会摇摇欲坠。而明治维新,则是把整个老房子拆了,按照最先进的设计,用最现代的材料,重新盖了一栋新楼。

洋务运动的失败,不是因为中国人不努力,也不是因为学习西方技术是错的,而是因为改革的思路和方法,没有触及到中国社会最根本的病灶。它试图在旧的制度框架下实现现代化,最终证明是行不通的。而明治维新,则是以一种彻底的、革命性的方式,在政治、经济、文化等各个层面都进行了脱胎换骨的改造,这才使得日本迅速崛起,成为一个现代化强国。

当然,评价历史事件,不能简单地用“成”或“败”来概括。洋务运动毕竟开启了中国近代工业化的进程,培养了一批人才,也为后来的改革留下了一些经验教训。只是,在那个风云变幻的时代,它没能成为中国实现独立富强的“救命稻草”罢了。而明治维新,则为日本带来了翻天覆地的变化,甚至在很大程度上改变了亚洲乃至世界格局。

网友意见

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这问题很复杂,这里面包括了很多社会因素

日本的社会问题是,在天皇拿回实权,实行中央集权之前,日本的社会是极其松散的散装社会,在幕末,地方势力远远大于核心统治区,因为社会是各自为政的模式,地方想要搞事的话也很方便,很多时候幕府将军都结局不了,比如长州藩和萨摩藩这两大强藩基本是不把幕府当回事的,这也是维新志士几乎都来源于这俩藩的原因。其二,在经济上,武士阶级的离心形成,要知道,古代的日本社会,基础的暴力单位就是武士阶级,武士们靠暴力来维持地方的稳定,而武士的经济来源又源于各自效忠的地方的大名。但是幕末时期,商人的崛起,使得改变了社会财富的流向,日本的经济命脉——米价已经掌握到这些商人手里了,大名和武士,甚至是贵族阶级,经济上也陷入了困顿,于是,给予武士经济来源的大名,无力去维持武士们的基本生活了,导致武士们只能贱买禄米,甚至入赘富商当上门女婿来过活。于是乎,这时期的武术阶级们基本是视主如仇,因为经济基础来源炸了,大盐平八郎的武士阶级起义就是这种现象爆发点,另外,和中国一样,日本的教育普及度在农业社会都属于较高的水平。高到人才过剩,而且,很多武士也是平民出身(如果平民被武士认为义子的话,这个平民就是武士阶级的人了)然而呢,中国有一批天天读书,却考不上科举的书生,日本则有一大堆空有知识,但是没有用武之地,甚至失业的穷武士....黑船事件,则是加速了日本旧社会模式的瓦解,因为处在失业逐年攀升的武士阶级不满西方列强在日本耀武扬威,同时也想通过搞事来挽回自己的社会地位,进而发起了一次尊王攘夷运动,许多有志之士出国探访,见识了很多新的事物,也接触了什么是工业革命和近代资本主义法权。这个阶段,是武士阶级自发组织的救亡运动,不过这个时期,武士们幻想幕府是站在自己的这边,而且,武士内部也有分化,比如专门抓捕维新志士的新选组.............。于是饱受一顿社会的毒打后,武士们决定倒幕................。不过日本国内的势力也是受到过列强支持的,比如法国支持幕府,英国支持倒幕派,事情最后的转机不是武士们取得了实际性的成功,而是幕府将军认怂了......竟然大政奉还,算是进一步的推进了日本中央集权的速度,于是睦仁天皇利用这个递上来的刀子开始进行倒幕运的,于是乎,等于是这波天皇拿着手里的实权和武士合作了,于是也就有了之后和幕府军的决战。这个过程等于是两股势力合作打掉了幕府,然后开始了中央集权,成功的实现社会变革。

而大清帝国的问题则是封建制度太过于完善,导致改革的力量被挤压的喘不过去,比如科举制度............。这个是给了很多穷人家的孩子无数幻想的渠道,因为可以通过这个渠道来实现阶级跃迁,和我前面说的日本不一样,日本是武士们纯粹失去了上升的渠道,而大清帝国则是有无数人哭着喊着要为大清帝国的封建统治服务,尤其是在没收到革命思想洗礼的读书人群体里,读书考科举当官,然后踩别人,然后过三年清知府,十万雪花银的瘾才是正经,更关键的一点是,读书人一旦成为秀才的话,就不用纳税了,见了官老爷也不用下跪,虽然秀才也很穷,但是依然还有上升的空间,而且也比普通人高级,不像日本的失业武士那样,都沦落到给富商当上门女婿了,自己的姓氏也得给富商家族的那种。

可以说,相对于日本,只要中国还存在科举制度,那么清朝即便是再怎么腐败,也能活下去,毕竟,清朝还是一个部族政治体制呢。就算把汉人都搞成穷鬼了,只要不影响爱新觉罗家和八旗们的统治地位就行,实际上,大清帝国的军事基本都是依靠自己让利收买的汉族地主来维持了。为什么戊戌变法会注定失败?因为戊戌变法提出取消科举...................这也是为什么满洲贵族能够轻而易举的扑灭这次维新,因为戊戌变法提出取消科举,导致把读书人阶级推向满洲贵族的怀抱了,虽然在满洲贵族面前,这些汉族读书人都是奴才,但是这会的读书人都是秉承着就算当奴才也要当高级的奴才的心理,因此,康有为等人废除科举的操作,是断了这些读书人跻身统治阶级位置的渠道,因此,肯定是坚决反对的。而恰好满洲贵族也反对变法。。。。。。。。于是,戊戌变法等于是死在了满洲贵族和汉族地主的双重夹击里了。这也就解释了另一个问题,那就是为什么辛亥革命能推翻清朝?,因为20世纪初期,清政府自己取消了武举和科举..............得罪了读书人...........。同时,搞皇族内阁,又得罪了清朝中枢里的汉族地主阶级................。于是,中国古代这两伙不该惹的群体,满洲贵族全都得罪了.................因此,武昌起义后,就是地方各个汉族地主纷纷独立的局面,鼓破万人捶了,因为满洲贵族把汉族地主的上升渠道全都给你掐死了,自古以来断人财路如杀人父母,满洲贵族的这波骚操作,等于是让汉族地主没地玩了,而汉族地主也表示:咋地呀,好处全特么让你们爱新觉罗家族占了?你摄政王比慈禧那个老娘们还恶毒呀。


总结下来就是,日本至少是没有旧社会的包袱,能很快就转型成新的社会体系。而同时期的中国属于包袱太多了,得慢慢往下卸货。

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