中国历史上有哪些有名的英雄我们现在却不记得甚至从没听说过？
以下我将尽量详细地介绍几位这样的英雄，试图让他们重新回到我们的视野：
1. 卫青 (西汉)
为何被遗忘？ 卫青的功绩太过于耀眼，以至于常被他更具传奇色彩的外甥霍去病的光环所掩盖。加上他相对低调的性格，以及后来的史书更侧重描写霍去病的英勇事迹，导致卫青的声名不如前者响亮。
他为何是英雄？
出身寒微，逆袭人生： 卫青出身卑贱，是汉武帝宠妃卫子夫的姐夫，起初只是一个地位低微的奴婢。但他凭借过人的胆识、智慧和卓越的军事才能，一步步崛起，成为西汉时期最杰出的军事将领之一。
匈奴的噩梦，边疆的守护者： 在汉武帝时期，汉朝与北方的匈奴之间战事频仍。卫青成为了抗击匈奴的主力。他指挥了多次对匈奴的大规模远征，其中最著名的是 漠南之战 和 漠北决战。
漠南之战（公元前127年）： 这是卫青第一次独当一面指挥的战役。他深入龙城，一举收复了被匈奴占领的河南地（今河套地区），将匈奴主力驱逐出河套。这一战役对于巩固汉朝边疆，保障农耕经济发展具有里程碑意义，直接改变了汉朝与匈奴的力量对比。
漠北决战（公元前119年）： 这是卫青军事生涯的巅峰。他率领十万精锐骑兵，穿越茫茫大漠，与匈奴单于主力进行决战。经过数日的激战，汉军歼灭了匈奴左贤王部，并深入漠北一千多里，取得了辉煌的胜利。虽然未能活捉单于，但这次战役极大地削弱了匈奴的实力，迫使其退居漠北，为汉朝赢得了长期的边疆和平。
战术创新与军事素养： 卫青的军事指挥风格沉稳大气，善于利用地形，兵贵神速。他并非一味追求速胜，而是懂得徐图进取，步步为营。例如，在漠北决战中，他采用“迂回包抄”的策略，成功地避开了匈奴主力的正面锋芒，将其包围。他还重视后勤补给和士卒的待遇，赢得了士兵的爱戴。
政治上的高风亮节： 尽管位高权重，卫青却保持着低调谦逊的品格。他生活简朴，不事张扬，将功劳归于汉武帝，赢得了皇帝的信任和尊敬。
为何被遗忘（或不为人知）的原因再细说：
霍去病的“名声效应”： 霍去病年轻有为，战功赫赫，且英年早逝，为他增添了许多传奇色彩和悲剧美感，更容易被后人传颂。相比之下，卫青虽然功劳更大，但其生涯更漫长，结局也相对平淡。
“外戚”身份的复杂性： 卫青作为外戚，其权力与皇权紧密相连。在汉武帝后期，随着政治斗争的加剧，外戚的地位也变得复杂起来。虽然卫青自身政治品德高尚，但他的家族背景有时也会被史书解读为一种潜在的“威胁”。
历史叙事的侧重点： 司马迁在《史记》中对卫青有详细的记载，但后世一些史书和文学作品可能更偏爱霍去病的故事，将其塑造成“少年英雄”的典范。
2. 郭子仪 (唐朝)
为何被遗忘？ 郭子仪的功绩过于全面和耀眼，横跨了唐朝最为动荡和危险的时期，他不仅平定了安史之乱，还抵御了吐蕃、回纥的进攻，可以说是“一人抵万夫”。然而，正因为他的功劳太过巨大，以至于他的故事在民间传播时，可能反而因为过于“全能”而显得不够“鲜活”，或者被后人视为“必然”的胜利，而忽略了他作为个体所付出的努力和承受的压力。此外，安史之乱后，唐朝国力衰退，人们可能更关注唐朝的衰落，而对其中起过关键作用的个别英雄记忆模糊。
他为何是英雄？
再造大唐的功臣： 郭子仪是唐朝中期最杰出的军事家、政治家，他一人之力挽救了濒临灭亡的大唐王朝。
平定安史之乱的主力： 安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点。在叛乱爆发初期，唐朝军队节节败退，首都长安失陷，皇帝逃亡。郭子仪临危受命，在极其困难的条件下，组织和指挥了对安史叛军的反攻。
收复两京（长安、洛阳）： 他与另一位名将李光弼合作，经过艰苦卓绝的战斗，逐步收复了失陷的长安和洛阳，将唐朝从灭亡的边缘拉了回来。
运用“内外夹击”策略： 郭子仪在平叛过程中，创造性地运用了“内外夹击”的策略。他一方面在河北组织对安庆绪军队的正面进攻，另一方面又联合回纥军队，对安庆绪形成合围之势。这种策略极大地削弱了叛军的力量。
抵御外族入侵的屏障： 安史之乱平定后，唐朝国力虽然有所恢复，但外部威胁依然严峻。吐蕃和回纥是当时强大的游牧民族，屡次侵扰唐朝边境，甚至攻占长安。郭子仪以其卓越的军事才能，多次在危急关头，以少量兵力击退了数量庞大的外敌，保卫了边疆的安宁。
孤身入回纥营劝退： 在回纥因故攻击唐朝时，郭子仪仅带数十名骑兵，单枪匹马闯入回纥营地，以其巨大的威望和雄辩的口才，成功说服回纥首领退兵，避免了一场更大的灾难。这被誉为“单骑退回纥”。
治军严明，爱兵如子： 郭子仪以其严明的军纪和对士兵的关怀而闻名。他的军队战斗力强，军心稳定，深受将士们的拥戴。
晚年的谨慎与功成身退： 尽管功勋卓著，但郭子仪晚年非常谨慎，避免功高盖主。他深知政治斗争的复杂，选择将权力主动交还给朝廷，保持了晚节的圆满。他经历了唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四朝皇帝，其一生见证了盛唐由盛转衰的历史进程，却始终坚守忠诚，为国奉献。
为何被遗忘（或不为人知）的原因再细说：
“全能英雄”的稀释感： 如前所述，郭子仪的功绩过于“完美”，似乎无所不能。这种“全能”有时反而让他的故事缺乏戏剧性的冲突和个人挣扎的展现，使得后人对其的感受不如那些有明显缺点但却在关键时刻爆发的英雄那样深刻。
文学作品的描绘相对较少： 相比于诸葛亮、关羽等人物，关于郭子仪的文学作品和民间传说相对较少，这影响了他的普及度。
时代的变化与价值观的转移： 随着时间的推移，人们的关注点和价值观也在变化。郭子仪的忠诚、节制、勇猛等品质虽然值得赞扬，但在现代社会可能不如一些具有更强个人色彩或反抗精神的英雄那样容易引起共鸣。
3. 戚继光 (明朝)
为何被遗忘？ 戚继光可以说是中国历史上最伟大的军事家之一，他抗击倭寇的功绩辉煌，并留下了许多先进的军事理论和战术。然而，他的名声在明朝灭亡后受到了“党争”和政治清算的影响，以及后世一些史学家对其“卖官鬻爵”的负面评价，使得他的整体形象不那么完美，从而影响了他的知名度。
他为何是英雄？
驱逐倭寇的民族英雄： 在明朝中后期，东南沿海深受倭寇侵扰，百姓苦不堪言。戚继光被调往浙江，成为抗倭的主力。他以非凡的军事才能，对倭寇进行了长达十年的残酷战斗，最终将倭寇彻底驱逐出中国沿海地区，为东南沿海的百姓带来了和平与安宁。
创建“鸳鸯阵”： 戚继光最著名的军事创举是“鸳鸯阵”。这是一种针对倭寇的灵活高效的步兵阵法，通过不同兵种的配合，形成强大的战斗力。鸳鸯阵由长矛、藤牌、大刀、弓箭等兵器组成，士兵各司其职，相互配合，进可攻，退可守，对倭寇的锐利刀法和灵活战术起到了极强的克制作用。
招募和训练“戚家军”： 为了更好地抗击倭寇，戚继光在浙江义乌等地招募了大量精壮的农民和矿工，组建了著名的“戚家军”。他以严酷的训练和严格的军纪，将这支军队打造成了当时明朝最精锐的部队之一。戚家军的战斗力极强，几乎百战百胜。
军事著作的奠基人： 戚继光不仅是实践家，也是伟大的军事理论家。他留下了《纪效新书》和《练兵实纪》等军事著作，详细阐述了他的练兵方法、作战经验和战术思想。这些著作对后世的军事学发展产生了深远的影响，甚至被引入了日本的军事教育体系。
军事科技的革新者： 戚继光还积极推动火器的发展和应用，改良了火炮和火枪，并将火器融入到步兵的战术配合中。
为何被遗忘（或不为人知）的原因再细说：
负面评价的遮蔽： 戚继光在后期被调往北方边疆抵御蒙古，期间为了军饷和军队的运作，进行了一些“卖官鬻爵”的行为，这被一些史学家抓住批评，并放大其负面影响。虽然其目的是为了维持军队战斗力，但这种行为在后世看来不符合“清官”的形象。
时代背景的复杂： 明朝末期，政治腐败，党争激烈。即使是像戚继光这样的功臣，也可能因为政治斗争而受到牵连，其历史评价也容易被政治立场所影响。
“名将”的集中效应： 中国历史上名将众多，如岳飞、韩世忠、俞大猷等，他们与戚继光一样，都是抗击外侮的英雄。在名将的光环效应下，一些同样伟大的人物可能就会被边缘化。
4. 史可法 (明末)
为何被遗忘？ 史可法是明末抵御清军入侵的著名将领，他誓死不降，以身殉国，展现了崇高的民族气节。然而，由于明朝最终灭亡，他的英勇事迹往往被淹没在王朝更迭的巨大历史洪流中。同时，在清朝统治下，为了巩固政权，对明朝忠臣的记载可能会受到一定程度的压制或淡化。
他为何是英雄？
扬州十日前的悲壮守城： 史可法是明朝末年南明政权的重要将领，他驻守扬州，肩负着抵御清军南下的重任。在扬州城破前夕，面对数倍于己的清军，他没有选择投降，而是率领残余将士殊死抵抗。
“扬州十日”前的坚守： 尽管历史对“扬州十日”的屠杀记载有争议，但史可法作为守城主帅，其坚守的决心和勇气是毋庸置疑的。他明知城破在即，仍然选择与城池共存亡，其行为体现了对明朝的忠诚和对百姓的责任。
遗书中的民族气节： 在城破前，史可法写下了慷慨激昂的遗书，表达了他对国家和民族的忠诚，以及对清军暴行的控诉。他的遗书成为了明末忠臣气节的象征。
坚持不降的立场： 在明朝灭亡的绝望时刻，许多人都选择了投降或避世，而史可法却坚持抵抗，即使面对必死的局面，也毫不动摇。他的这种“不降”的信念，是其作为英雄的重要标志。
为何被遗忘（或不为人知）的原因再细说：
“亡国之臣”的悲剧色彩： 史可法是明朝的臣子，而明朝最终灭亡。虽然他尽力了，但在许多历史叙事中，“亡国之臣”往往被赋予一种悲剧性的色彩，其个人功绩和英雄气概有时会被王朝的灭亡所“覆盖”。
清朝史书的定论： 在清朝的史书中，对明朝的抵抗者，尤其是那些誓死不降的，可能会采取一种相对批判或淡化的态度。虽然一些史书仍然记载了史可法的忠诚，但其地位和影响力可能不如在明朝支持者眼中那样突出。
“忠君”思想的局限性： 在现代价值观下，“忠君”可能不再是衡量一个人的最高标准。史可法的行为虽然体现了忠诚，但如果缺乏更广泛的民族大义的支撑，可能不容易引起现代人的广泛共鸣。
总结：
这些英雄之所以不为人知，并非他们不伟大，而是历史的洪流、叙事的选择以及评价标准的变迁，让他们的故事未能像其他一些人物那样深入人心。深入了解他们的事迹，不仅是对历史的致敬，也是对那些在中华民族危难时刻挺身而出的先辈的缅怀。
我们应该努力发掘和传播这些被遗忘的英雄的故事，让他们重新成为我们民族精神的一部分，激励着我们传承和发展中华文明。
网友意见
欧阳海勇拦惊马，赖宁勇灭山火，草原英雄小姐妹，女武松陈传香。
郭铎，在郝朝拯救了卡戎关，抵御娄军的袭击，一人之力扛下了绿种人的入侵，拯救华夏，功已可没。
【女版“狼牙山五壮士”——七位抗日英雌跳崖】
她们牺牲在异国他乡，又多是军统人员，事迹没有被中国大陆广泛传播。但她们的英雄行为本该和“狼牙山五壮士”一样流芳百世。
1941年中国的抗日战争已进入胶着的白热化状态，国际援助中国的物资仅能从唯一的一条陆路通道即滇缅公路进行运入。为了确保这唯一外援物资生命线的安全，中英双方为此签订了《中英共同防御滇缅路协议》。
为此，中国政府派遣以杜聿明为首的十万远征军进驻缅甸。由于英国人的刚愎自用、好大喜功，过高地估计了自己，开始时一再阻挠或拖延中国远征军进入缅甸。后英国军队被日军击溃，败兵如山倒、丢盔解甲、一路狂逃。这时英军急忙请中国远征军进缅并担任掩护英军撤退的任务。
中国远征军经历了半年的浴血奋战，也取得了同古、仁安羌等战役的胜利。但由于日军攻击太凶猛，加之英军弃守缅甸撤往印度，导致中国远征军节节败退。杜聿明率大军通过野人山回国，伤亡过半；而另一部以孙立人将军率领的新38师将向印度撤退。该师的电台小组有七名女译电员系军统人员，也随同大部队一起撤退。
在撤退途中，日军已控制了各个隘口、要道，大量的日军尾随后面进行追击，造成38师人员重大伤亡。且战且退的电台小队退到印度边境的当坡时，突然遭到日军的伏击。电台小队及保卫人员与敌人进行殊死搏斗，拚命抵抗，直到弹尽力竭。
当保卫电台小队的士兵已全部牺牲、只剩下7名女译电人员时，凶神恶煞的日军紧追不舍，这7名女译电员边打边撤，最后退至一座山上。为了保住机密，她们烧毁密码本，砸毁电台，为了不落入日军之手，七名女译电员每人都拉响了自己手中的手雷后纵身跳下悬崖。
然而，其中的一名女译电员的手雷因故未响，但坠崖后已使她多处骨折，身受重伤。数天后，已奄奄一息的女译电员被当地游击队发现，女译电员艰难地叙述事情的经过后壮烈牺牲。至此，七朵美丽的女人花全部凋谢。
在她们的追悼会上，女将军姜毅英亲致悼词。
多年后，经过查证，这七位“狼牙山五壮士” 式的巾帼女英雄中居然有两位是中共党员。
相关链接：名人轶事秘闻
雲绯历史号：故纸堆间（yunfei919-）
阿巴索夫，阿图什维吾尔族，新疆早期少数民族共产主义者。
他1935年到乌鲁木齐在省一中和新疆学院附属高中部学习期间，受到俞秀松、林基路等共产党人的培养，成为最早一批亲中共维吾尔知识分子青年。积极投身抗日救亡活动，负责维文会青年队，天山南北巡演宣传国家认同和抗日战争并募集捐款。
阿巴索夫先生父亲因支持抗日多次捐款，涉嫌“杜重远阴谋暴动案”惨遭杀害，全家族财产被没收，他本人在中共委托苏联才幸存。阿巴索夫先后任伊犁专署督学、翻译，并在伊宁女子中学任教，秘密成立马列小组，组织进步知识青年学习马列主义和毛泽东著作，探寻革命道路。他一再表示要永远信仰马列主义，永远跟着中国共产党走。
虽然他家人惨遭杀害，多次面临酷刑虐待和被军阀歧视羞辱。但他一直保持清醒的认识看待国家和民族，从没有走上极端和分裂。他在上学期间曾对同学们说：“应像林基路那样用自己的行动来改变周围群众的态度，改变他们的民族偏见，以赢得他们的信任和爱护。”
阿巴索夫在三区期间，坚决反对以艾力汗·吐烈为首的分裂势力破坏祖国统一、民族团结的言行，推翻和禁止民族敌视宣传，对汉族群众采取了一系列保护措施，命令禁止一切敌视言论和行为，颁布枪毙抢掠百姓的暴徒的规定。为了保护无辜的汉族群众，阿巴索夫要求各地进步人士担保自己区域内的汉族百姓安全，对于那些恶意损害汉族群众利益的人和事，阿巴索夫一律严惩，自己亲自枪毙抢掠百姓的暴徒。出动自己能调动的部队在伊宁、霍尔果斯、清水河等汉族群众集中居住区进行严加保护，并给每位汉族居民发放“不准伤害”字样的袖章。
他在三区做了大量维护民族团结的工作，反对分裂中国而独立建国，也反对苏联方面干涉和并入苏联。带领青年知识分子宣传军阀不等于汉族不等于国家，主张在中共领导下与国民党谈判换取平等。阿巴索夫与阿合买提江等进步人士一起进一步反省和纠正三区在国家和民族问题上所犯的严重错误，对新疆三区干部群众进行维护祖国统一、民族团结的教育，向新疆三区干部群众大力宣传中国共产党的民族平等和人民解放主张。
在此期间，他全力支持阿合买提江与艾力汗集团的领导权斗争，坚定不移地捍卫国家统一，反对民族分裂，积极协同阿合买提江等进步人士，夺权起义军领导权，挫败了艾力汗分裂新疆的阴谋，并鼎力支持阿合买提江取得了三区临时政府的最高领导权，在八个月混乱后三区恢复了秩序和理智 。
他还冲破世俗偏见和重重阻力，与志同道合的汉族女青年吕素新相恋结婚。他说：“维吾尔族、汉族，都是中国人。中国人和中国人恋爱、结婚，这是很正常的事情。”
借去南京参加“国民大会”之机，他数次秘密赴中共代表团南京驻地，向董必武汇报新疆情况，要求加入中国共产党，并请求中共中央派人到新疆领导各项工作。他表示：“我深深体会到，只有在党的领导下去奋斗，才是一个真正的战士。我多么想加入中国共产党，成为一个真正的共产主义战士啊！”。
可惜，现在分裂分子骂他叛族卖族汉奸，国民党余孽又造谣骂他祸害汉族人。
西南剿匪战斗中阵亡的部队中高级干部
中南地区（河南 湖北 湖南 江西 广西 广东）剿匪战斗中阵亡的部队中高级干部
还有大批牺牲在华东地区剿匪 西北西藏剿匪平叛 以及东南沿海反登陆窜扰战斗中的部队中高级干部 由于资料不足 就暂时不贴了
我说一个在对印自卫反击战中的战斗英雄。司马义·买买提。我第一次知道他，是小学时候发的一个教辅材料中。这个材料估计只有新疆发行，加上由于那篇文章里的战斗描写非常细致，所以到现在还记得。
现在知乎有个不好的趋势，太喜欢用“敌人不仅不投降，还胆敢反击”这句话黑对印自卫反击战中的印度部队。中印战争中印度确实被我军打的满地找牙，几个落单的士兵追击俘虏几百印度士兵也是事实，但是那是后期印军被打崩了，指挥彻底混乱“几万人比几万头猪都好抓”的状态下。
但是战争从来不是儿戏，而是会死人的。这位新疆人民的好儿子就是牺牲在这场战争中的。
司马义·买买提(1943～1962年)，维吾尔族，新疆维吾尔自治区英吉沙英吉沙县人,在中印边境自卫反击战中英勇作战,壮烈牺牲,国防部授予“战斗英雄”光荣称号。
先放照片
以下为司马义的英雄事迹。摘自百度百科。这个22岁就英勇牺牲的维族巴郎值得我们祭奠。
1960年1月,司马义·买买提参加中国人民解放军,在新疆军区某边防部队服役,任战士、班长，1962年4月加入中国共产党。[1]
英雄事迹
1962年10月27日，他所在三班在副连长吾甫尔·木沙的带领下乘汽车去边防线执行巡逻任务，行进到一段开阔地时。突然从右前方的山腰间飞过来一串子弹，一股窜入我国领土的印度侵略军，凭借着居高临下的优势，向三班疯狂的扫射，子弹在战士们头顶上呼啸着，车厢板被击破，木屑四溅，汽车右前轮被打穿，驾驶员身负重伤，汽车不能开动，战士们完全暴露在这片开阔地段里。面对敌人的挑衅，战士们立即端起冲锋枪还击，但敌人火力太猛，要压制敌人的火力，非重机枪不可，而当时重机枪架在驾驶棚上，枪口是朝着前方的。在这种情况下，为了保存力量，副连长立即下达就地卧倒的口令。面对这种对我不利的紧急情况，三班班长司马义·买买提的脑海里马上出现牺牲自己扭转战局的念头。他喊了一声：“副连长我去把敌人引过来，你们马上去移动重机枪脚架，调动枪口，反击侵略军。”说着，便提起身子，掂起胸前的冲锋枪，一个箭步跨到车厢后端，扳动枪机朝着敌人猛烈射击。果然他的这一举动立即吸引了敌人的全部火力，敌人的轻重武器，一齐向他射击。乘此机会，副连长迅速组织人力，调转了重机枪。正在这时，一颗子弹穿过司马义的右手腕，打进了他的左胸膛，鲜血直往外涌。司马义·买买提忍着剧痛，继续坚持战斗。当班长和战士艾克拜尔·乌斯满给他包扎时，他推开他们坚定的说：“别管我阻击敌人”。他那宏亮而镇定的声音鼓舞了全班的斗志。正在他换弹夹的一瞬间，他的右肋上又中了一颗子弹。敌人认为他已经死去，就又集中火力向驾驶棚上调转机枪的战士射击。这时司马义·买买提突然往前一站，冲锋枪又怒吼了，印军只好慌忙集中火力朝他开火。司马义·买买提咬住牙猛打，突然一颗子弹又穿进他的肋间，他的声音渐渐地微弱停止了射击。然而他以自己的英勇顽强和机智赢得了宝贵的时间。这时我们的重机枪瞄准了敌人，正义的火力压住了敌人，使他们龟缩下去不得动弹，等到我们的援兵赶到，三班战士和援军一起全歼了这股入侵的印军
为表彰司马义·买买提的英雄事迹，部队党委给他追记一等功,追认为中共党员。1963年3月9日,中华人民共和国国防部授予司马义·买买提“战斗英雄”光荣称号。[2]后安葬于新疆叶城县烈士陵园
1630年，张献忠造反的时候，有一个结义兄弟，名叫刘体纯。他与张献忠同乡，也是延安人，两人一起造反之后投入了王嘉胤军中。
王嘉胤后来被叛徒刺杀，张献忠自立门户，不知在什么时候，不知因为什么原因，刘体纯与张献忠分道扬镳，加入了李自成麾下。推测他可能是跟随大部分的王嘉胤余部一起投奔了王自用，在王自用死后加入李自成部。
在之后追随李自成转战的过程中，刘体纯声名不著，只知道他是在崇祯十一年陕西农民军遭遇重大挫败时，少数坚持追随李自成的人之一。
刘体纯给人的印象一贯是特别低调。他本来绰号“飞虎”，加入李自成部之后，因为李自成的侄子李过绰号“一只虎”，刘体纯的绰号变成了“二只虎”。后来他又长期做袁宗第的副手。襄阳政权建立之后，他受封为果毅将军，光山伯。闯军和清军的几次大决战，他都没赶上，但是这也使得他的部队成为李自成死后保存最完整的闯军部队之一。
李自成死后，刘体纯首先向田见秀、郝摇旗等人提出，应该与明军联合。但是与明朝督师何腾蛟接触之后，他非常不喜欢何腾蛟，于是与袁宗第一起前往鄂西，接连收复夷陵、荆门、郧西、内乡，一度围攻襄阳。这时，他收到了一封来自陕西老家的求救信。
求救的人名叫孙守法，他是闯军的老对手。点灯子赵胜、闯王高迎祥这两个闯军的老战友都死在他手上。孙守法还曾经两次在闯军叛徒高杰的带路下袭击闯军老营，给闯军造成了很大损失。闯军平定陕西时，孙守法逃进了终南山，继续坚持与闯军作战。
尽管双方的仇怨这样深，但孙守法现在正在和清军拼死作战，刘体纯还是决定去救援他。刘体纯、孙守法、贺珍、武大定四支部队组成了一个陕西反清联盟，围攻西安。刘体纯是闯军，孙守法是官军，贺珍是投降闯军的官军，武大定是叛投官军的农民军，这四个人中的每一个都曾经和另外三个交战过。但是，清朝的剃发令却让他们联合了起来。刘体纯接连收复了商州、石泉、三原、洵阳、汉阴、淳化。义军共聚集七万之众，围攻西安。但是由于豪格率领的清军援军赶到，义军被击败，刘体纯在商州、山阳接连遭遇失败，损失惨重，只得撤回湖广，屯兵于巴东县。
巴东的老百姓听说有军队来了，全都跑进山里藏了起来，刘体纯占领了一座空城。于是他派人出去到处宣扬：“出来吧，皇军不抢粮食！”（划掉）闯军在巴东驻扎了很长时间，老百姓见他们确实不杀人放火，便陆陆续续都返回了家园。有的乡绅抗拒闯军，双方发生冲突，刘体纯对俘虏以礼相待，全部释放，双方和解，团结抗清。刘体纯组织军民屯田自给，恢复生产，各地因剃发令和明清两军交战产生的难民都纷纷前来巴东投奔。
刘体纯并不满足于在巴东当山大王，他依然配合其他明军，不断对清军发动攻击。
1647年，刘体纯与贺珍一同进攻兴安、汉中，没有成功。
1648年，刘体纯随李过、高一功指挥的闯军主力反攻湖南，转战于新化、常德、澧州、宝庆等地。
1649年，济尔哈朗指挥的清军主力开入湖南，闯军主力南下广西，刘体纯与袁宗第撤回了鄂西，收复慈利、平溪、房县，之后攻打澧州，没能成功。又击败了酉阳、平茶的土司势力。此时夔东地区驻扎了很多抗清军队，主要是闯军袁宗第、塔天宝、马腾云等部，也有其他农民军或者明军，刘体纯实力最强，资历最老，被推举为盟主。
1651年，张献忠义子孙可望派部将张虎来与刘体纯接洽，以叔父事之。刘体纯占领施州，与利川的明军牟文绶部发生冲突，牟文绶假传孙可望的命令，骗刘体纯离开。
1652年，刘体纯接连收复夷陵、竹山、竹溪、南漳、当阳。此时，高一功、李来亨、党守素指挥的闯军主力来到了夔东，刘体纯主动让出了盟主之位，让高一功领导夔东十三家。
1653年，刘体纯收复虎伏寨，攻打铁壁。
1654年，刘体纯与郝摇旗一起进攻兴安，在小广峪兵败，总兵傅奇战死，杨茂降清。高一功在和湘西彭氏土司的战斗中阵亡，刘体纯依然没有再去争取盟主之位，推戴李自成的侄孙小闯王李来亨为盟主，南明永历朝廷册封李来亨为征虏大将军。
1655年，刘体纯发觉自己受到了牟文绶的欺骗，攻下利川，消灭了牟氏家族。这之后，又占领施州、远安。与塔天宝派出两千精兵渡过长江，奇袭容美，擒获土司田甘霖。此时明朝督师文安之与孙可望不和，依附于刘体纯。
1657年，王光兴被清军击败，刘体纯让出两年前好不容易打下的施州地盘，让王光兴安身。
1659年，刘体纯、郝摇旗两部奇袭襄阳得手。但一天后清军主力便赶到了，他们只能撤退。清军对夔东十三家采用重兵围困的战术，刘体纯、郝摇旗的粮食耗尽，只能南下重新与李来亨、王光兴会合。这时，清军对云南的李定国部发动最后决战。为了支援李定国，夔东十三家联手攻打重庆，刘体纯也参与了此战。由于叛徒出卖，重庆之役失败。
1662年，永历朝廷灭亡，李定国病故，清朝调集三省十万大军，围剿夔东这块中国大陆最后的抗清根据地。刘体纯将自己的本阵安置在了巫山县的老木孔，做长期抵抗的准备。
1663年，刘体纯与清四川总督李国英会战于三汇铺，部将白良辅、宋段战死，冯启凤等人降清。
5月，刘体纯与李来亨趁着风雨大作的机会，对李国英发动奇袭，清军大败，退回巫山县城。6月，李来亨趁大雾围困湖广提督董学礼，刘体纯与袁宗第、郝摇旗前去和李来亨会合。
闯军与湖广清军大战四日，难分胜败，7月23日，闯军出寨佯攻，清军出寨迎战，闯军事先打入清军营中的探子突然放起火来，清军大乱，游击李允、段琦、李锜、李吾贵、杨九成，守备卢天宠、曹光启、毛石柱、阎懋功、孙绳统都被闯军斩杀。闯军追杀清军至黄龙山，斩杀副将赫尔德，参将张成志、都司赵进礼、守备马犹龙、刘本善、钱斌元、潘可官，游击张应坤、赵星炤。总督张长庚、提督董学礼落荒而逃，清军文武官员被斩两百多人，兵卒落入南阳河溺死者不计其数，河水为之不流。
8月24日，李来亨、刘体纯、袁宗第、郝摇旗、党守素、马腾云、塔天宝七营兵马合兵一处，共计五万军队。他们七人全都是闯军出身，是最后的闯军，也是中国大陆上最后的明军。他们的目标是攻打巫山，歼灭那里的清军李国英部。
巫山之战是闯军发动的最后一次反攻，战况极为惨烈。25日，前营总兵陈某、副总兵王志道、贺某战死。26日，外后营总兵魏某、副总兵孙某战死。28日，内中营副总兵柯某战死。29日，前营总兵吴某战死。9月1日，左营副总兵向某、李某、王某等战死。4日，领旗陈某战死。5日，内后营副总兵李某、内右营副总兵谭某战死。7日，中军总兵刘某、副总兵吴应虎、总兵胡某、前营副总兵李某、外右营副总兵胡某、内左营游击张某战死。闯军的粮食耗尽，不得不放弃围攻巫山。
从北京和西安赶来的三万八旗兵也加入了战斗，刘体纯在铁刹山、秦罗坪阻击清军不成，清军西安驻防满洲兵副都统杜敏驱兵大进，刘体纯节节败退，退守天池寨。12月23日，刘体纯与郝摇旗会合，在三合铺击败了清军，但是清军继续源源不断地杀来。24日，老木孔陷落，刘体纯杀死自己的妻妾和两个女儿，举火自焚。
不久，袁宗第与郝摇旗兵败殉国，次年李来亨殉国，闯军二十年的抗清斗争至此终结。
刘体纯经营巴东长达十七年，很多百姓都是自幼在他的治下成长起来的。为了逃过剃发令，躲避清军的屠戮，十七年来，各地难民源源不断地进入巴东躲避，刘体纯爱民如子，始终为他们撑开一张大伞，庇护着这个小小的世外桃源。得知刘体纯殉国的消息，巴东百姓无不泣下。李国英也敬佩这个对手，他本是左良玉的部下，从1632年起就与刘体纯等人交手，前后长达三十余年。李国英下令地方官员将刘体纯一家厚葬。
刘体纯至少还有事迹存世，然而更多的人，是陈某、贺某、魏某、柯某、孙某、吴某、李某、向某、王某、刘某、谭某、胡某、张某，甚至根本没有姓名留下。他们曾经是饥民、驿卒、逃兵、羊倌、工匠、奴仆，他们从未受过半点“皇恩”，可他们却扛起了天下之重，守护明朝到最后一刻。他们并不爱明朝，可他们热爱炎黄子孙的尊严，为此可以不惜一切。
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