表弟声称「同样是挤公交，老年人喝茶，年轻人上班，都是在创造GDP，所以谁也别骂谁」如何看待这种观点？
你表弟这番话，说起来挺有意思，也触及了我们生活中一个挺普遍的现象——社会分工和对“价值创造”的理解。咱们不妨就来掰扯掰扯这个事儿，别像机器似的干巴巴地讲，我尽量把话说得生动点儿。
首先，你表弟把“挤公交”这个场景搬出来，然后把老年人“喝茶”和年轻人“上班”都归结为“创造GDP”，这逻辑乍一听，好像也没毛病。毕竟，从宏观经济学的角度来看，经济活动最终都是为了生产和消费，而这两者都算在GDP里。
老年人喝茶，这事儿咱们得这么看：
消费行为本身就是GDP： 他们喝茶，就需要茶叶、水、茶具，甚至可能是在茶馆里消费。这些茶叶的生产、运输、销售，茶馆的经营，服务人员的工资，都是GDP的组成部分。你说他们是在“享受生活”，没错，但他们享受生活的方式，恰恰是通过消费，而消费就是拉动经济的马车之一。
维持服务业的就业： 茶馆需要人来服务，茶叶需要人来采摘、加工、销售。如果老年人不消费，这些服务业的就业机会就会减少，从而影响GDP。
精神满足和健康： 甚至可以往更深了说，老年人通过喝茶、社交获得精神上的满足，保持健康，这也能在一定程度上减少医疗开支，延长他们的社会参与时间（即使是消费层面的参与）。虽然这不直接体现在GDP数字里，但也是社会福利的一部分，对整个社会稳定是有益的。
再看年轻人“上班”创造GDP，这个就更容易理解了：
直接的生产和提供服务： 年轻人上班，就是在工厂里生产产品，在办公室里提供设计、管理、技术等服务。这些都是最直接的价值创造。
工资收入用于再消费： 他们通过劳动获得工资，然后把工资花出去，又驱动了另一轮的消费和生产，形成经济循环。
创新和发展： 年轻人往往是社会创新和技术进步的主力军，他们的工作成果直接推动了生产力的发展，是GDP增长的“内生动力”。
那么，为什么表弟会这么说，又为什么我们不能简单地“谁也别骂谁”呢？
这里面其实藏着一个更深层次的社会分工和价值判断的问题。
表弟的观点，在某种程度上是对一种“标签化”和“简单化”的批判。 很多时候，我们可能潜意识里觉得“上班”就是比“喝茶”更有价值，更“有用”，更应该被赞扬。好像那些不上班、在家休息的人，就是社会的“寄生虫”，在“消耗”资源。你表弟这番话，就是想打破这种简单粗暴的二元对立。
他是在强调，每个人在社会中扮演的角色，即使看起来“静态”或“消费性”的，也都有其存在的经济逻辑和对整体经济的贡献。 就像你不能因为一个产品是卖给消费者的，就说它没价值一样，消费者的购买行为恰恰是价值实现的最后一步。
然而，我们也不能完全不加区分地接受这个说法。
“创造”和“贡献”的层次不同： 尽管老年人的消费也是GDP的一部分，但年轻人“上班”的直接劳动和创新，往往是对社会生产力更直接、更有增长潜力的贡献。你可以说老年人是“消费环节”的贡献者，而年轻人是“生产和创新环节”的贡献者。两者同等重要，但性质和作用方式不同。
社会分工的合理性： 社会之所以能够运转，就是因为有不同的分工。有些人在前线生产，有些人是后勤保障，有些人是消费者，还有些人（比如退休老人）在前面几代人的努力下，享受成果，并通过消费来维持经济的运转，同时将社会财富传承下去（比如通过抚养下一代）。这是社会进步的体现，而不是谁“不创造GDP”。
价值的多元性： GDP只是衡量经济活动的指标，它并不能衡量一个人对社会的全部贡献。比如，一个全职妈妈在家照顾孩子、操持家务，她的付出并没有直接计入GDP，但她对家庭和下一代的培养，对社会长远发展的重要性，是无法用GDP来衡量的。同样，老年人可能通过他们的经验、智慧，甚至是对社会道德的维护，对社会也有着非经济指标能衡量的贡献。
所以，咱们可以这么理解你表弟的观点：
他并不是在说“喝茶和上班一样就能赚大钱”，而是想说，“别轻易否定任何一种社会角色的价值”。那些享受生活的人，他们的消费行为本身就构成了经济链条的一部分，为社会其他人的工作提供了“市场”。而那些工作的人，他们的劳动成果最终也是要服务于整个社会（包括那些不直接劳动的人）的消费需求的。
打个比方，就像一个大型的生产流水线：
年轻人上班 就像是生产线上辛勤工作的工人，他们在组装产品，是价值的直接生产者。
老年人喝茶 就像是流水线上的一部分配套设施，或者说是消费者买走了生产出的产品。没有消费者买走产品，生产线就无法运转。没有“茶馆”这个配套服务，老年人的消费也无从谈起。
“谁也别骂谁”这话说得很有道理，因为：
1. 社会经济是个整体： 经济就像一个复杂的生态系统，生产、消费、服务环环相扣。缺少任何一个环节，都可能导致系统失衡。
2. 价值实现需要消费： 产品生产出来，如果没有人买，那生产就没有意义。老年人的消费，就是价值实现的最后一步，是让生产环节继续转下去的动力。
3. 时代不同，角色不同： 大多数年轻人目前处于贡献劳动力、创造价值的阶段。而老年人，可能是在前几代人贡献了劳动力之后，享受社会发展成果的阶段。他们的“不直接劳动”是基于他们过去或父辈的贡献。
4. 避免内耗： 如果社会成员之间互相指责、互相看不起，特别是年轻人指责老年人“不干活”，或者老年人觉得年轻人“只顾赚钱不顾生活”，都会造成社会内耗，不利于社会和谐发展。
当然，这里也有一个辩证的地方。 并不是说所有“不创造GDP”的行为都是正当的。如果有人完全游离于社会生产和消费之外，成为纯粹的被动接受者，而且这种比例过高，对整个社会的资源分配就会造成压力。但你表弟说的“老年人喝茶”，很大程度上是指那些退休后，依靠养老金、积蓄进行消费的老人，这和“完全不劳而获”是有区别的。
总而言之，你表弟的观点，是一种对社会分工和经济运行规律的朴素认识，强调的是一种互相理解和包容。 他用一种比较接地气的方式告诉我们，不要用单一的“生产”标准去衡量所有人的价值，经济的运转需要方方面面的参与和支持。我们应该看到不同角色在经济链条中的作用，而不是简单地进行道德审判。
所以，下次再有人提起类似话题，你可以跟他讲讲，GDP只是衡量经济的一个角度，但社会价值和经济链条的完整性是更值得关注的。大家都是社会这台大机器运转的必要组成部分，只是承担的角色不同而已。
首先，你表弟把“挤公交”这个场景搬出来，然后把老年人“喝茶”和年轻人“上班”都归结为“创造GDP”，这逻辑乍一听，好像也没毛病。毕竟，从宏观经济学的角度来看，经济活动最终都是为了生产和消费，而这两者都算在GDP里。
老年人喝茶，这事儿咱们得这么看：
消费行为本身就是GDP： 他们喝茶，就需要茶叶、水、茶具，甚至可能是在茶馆里消费。这些茶叶的生产、运输、销售，茶馆的经营，服务人员的工资，都是GDP的组成部分。你说他们是在“享受生活”，没错，但他们享受生活的方式，恰恰是通过消费，而消费就是拉动经济的马车之一。
维持服务业的就业： 茶馆需要人来服务，茶叶需要人来采摘、加工、销售。如果老年人不消费，这些服务业的就业机会就会减少，从而影响GDP。
精神满足和健康： 甚至可以往更深了说，老年人通过喝茶、社交获得精神上的满足，保持健康，这也能在一定程度上减少医疗开支，延长他们的社会参与时间（即使是消费层面的参与）。虽然这不直接体现在GDP数字里，但也是社会福利的一部分，对整个社会稳定是有益的。
再看年轻人“上班”创造GDP，这个就更容易理解了：
直接的生产和提供服务： 年轻人上班，就是在工厂里生产产品，在办公室里提供设计、管理、技术等服务。这些都是最直接的价值创造。
工资收入用于再消费： 他们通过劳动获得工资，然后把工资花出去，又驱动了另一轮的消费和生产，形成经济循环。
创新和发展： 年轻人往往是社会创新和技术进步的主力军，他们的工作成果直接推动了生产力的发展，是GDP增长的“内生动力”。
那么，为什么表弟会这么说，又为什么我们不能简单地“谁也别骂谁”呢？
这里面其实藏着一个更深层次的社会分工和价值判断的问题。
表弟的观点，在某种程度上是对一种“标签化”和“简单化”的批判。 很多时候，我们可能潜意识里觉得“上班”就是比“喝茶”更有价值，更“有用”，更应该被赞扬。好像那些不上班、在家休息的人，就是社会的“寄生虫”，在“消耗”资源。你表弟这番话，就是想打破这种简单粗暴的二元对立。
他是在强调，每个人在社会中扮演的角色，即使看起来“静态”或“消费性”的，也都有其存在的经济逻辑和对整体经济的贡献。 就像你不能因为一个产品是卖给消费者的，就说它没价值一样，消费者的购买行为恰恰是价值实现的最后一步。
然而，我们也不能完全不加区分地接受这个说法。
“创造”和“贡献”的层次不同： 尽管老年人的消费也是GDP的一部分，但年轻人“上班”的直接劳动和创新，往往是对社会生产力更直接、更有增长潜力的贡献。你可以说老年人是“消费环节”的贡献者，而年轻人是“生产和创新环节”的贡献者。两者同等重要，但性质和作用方式不同。
社会分工的合理性： 社会之所以能够运转，就是因为有不同的分工。有些人在前线生产，有些人是后勤保障，有些人是消费者，还有些人（比如退休老人）在前面几代人的努力下，享受成果，并通过消费来维持经济的运转，同时将社会财富传承下去（比如通过抚养下一代）。这是社会进步的体现，而不是谁“不创造GDP”。
价值的多元性： GDP只是衡量经济活动的指标，它并不能衡量一个人对社会的全部贡献。比如，一个全职妈妈在家照顾孩子、操持家务，她的付出并没有直接计入GDP，但她对家庭和下一代的培养，对社会长远发展的重要性，是无法用GDP来衡量的。同样，老年人可能通过他们的经验、智慧，甚至是对社会道德的维护，对社会也有着非经济指标能衡量的贡献。
所以，咱们可以这么理解你表弟的观点：
他并不是在说“喝茶和上班一样就能赚大钱”，而是想说，“别轻易否定任何一种社会角色的价值”。那些享受生活的人，他们的消费行为本身就构成了经济链条的一部分，为社会其他人的工作提供了“市场”。而那些工作的人，他们的劳动成果最终也是要服务于整个社会（包括那些不直接劳动的人）的消费需求的。
打个比方，就像一个大型的生产流水线：
年轻人上班 就像是生产线上辛勤工作的工人，他们在组装产品，是价值的直接生产者。
老年人喝茶 就像是流水线上的一部分配套设施，或者说是消费者买走了生产出的产品。没有消费者买走产品，生产线就无法运转。没有“茶馆”这个配套服务，老年人的消费也无从谈起。
“谁也别骂谁”这话说得很有道理，因为：
1. 社会经济是个整体： 经济就像一个复杂的生态系统，生产、消费、服务环环相扣。缺少任何一个环节，都可能导致系统失衡。
2. 价值实现需要消费： 产品生产出来，如果没有人买，那生产就没有意义。老年人的消费，就是价值实现的最后一步，是让生产环节继续转下去的动力。
3. 时代不同，角色不同： 大多数年轻人目前处于贡献劳动力、创造价值的阶段。而老年人，可能是在前几代人贡献了劳动力之后，享受社会发展成果的阶段。他们的“不直接劳动”是基于他们过去或父辈的贡献。
4. 避免内耗： 如果社会成员之间互相指责、互相看不起，特别是年轻人指责老年人“不干活”，或者老年人觉得年轻人“只顾赚钱不顾生活”，都会造成社会内耗，不利于社会和谐发展。
当然，这里也有一个辩证的地方。 并不是说所有“不创造GDP”的行为都是正当的。如果有人完全游离于社会生产和消费之外，成为纯粹的被动接受者，而且这种比例过高，对整个社会的资源分配就会造成压力。但你表弟说的“老年人喝茶”，很大程度上是指那些退休后，依靠养老金、积蓄进行消费的老人，这和“完全不劳而获”是有区别的。
总而言之，你表弟的观点，是一种对社会分工和经济运行规律的朴素认识，强调的是一种互相理解和包容。 他用一种比较接地气的方式告诉我们，不要用单一的“生产”标准去衡量所有人的价值，经济的运转需要方方面面的参与和支持。我们应该看到不同角色在经济链条中的作用，而不是简单地进行道德审判。
所以，下次再有人提起类似话题，你可以跟他讲讲，GDP只是衡量经济的一个角度，但社会价值和经济链条的完整性是更值得关注的。大家都是社会这台大机器运转的必要组成部分，只是承担的角色不同而已。
网友意见
表弟应该还没上班吧。站着说话不腰疼是小孩的通病，出来被社会毒打一下就好了。只怕到时候他会骂的更凶。越是给人中立客观理性印象的，越是说明此人毫无实践经验，很容易就会被现实打到变成法西斯。
年轻人上班要坐公交车是因为公司就在那些地方，上班时间定死了，你只能这么去，如果年轻人有车，是不会跟你挤公交的，如果年轻人有钱了，也是不会跟你挤公交的，都直接不干了。
而老年人喝茶是没有指定必须要在8点半到场的，也没有规定一定要去那些上班沿途地点喝茶，老年人完全可以错开高峰期去贡献所谓的GDP，也可以就近去附近的茶楼贡献所谓的GDP，一个是可以选择，一个是没得选择，差别大了去了。但是能不能不让老人不去早上七八点挤公交呢？肯定不能。
这是因为社会发展，必然导致工作岗位高度集中，迫使年轻人每天坐公交挤地铁去上班。因此，需要鼓励表弟去市中心写字楼当白领，跟他鼓吹白领有多么高大上，让他感受一下挤地铁时的温暖。万一他信了，他就会去接受毒打，而你也没有花多少时间，到时候就可以看到表弟苦逼骂街的样子，越看越开心，你还不用花钱就有情绪表演看，果然是以小博大，紧张刺激。
没毛病啊。这个社会真的是谁也别骂谁，大家都是为了自己过的舒服，谁也没比谁更高尚。为了自己的利益，你可以去争，但是光嘴炮嘴炮，利益是不会给你的。利益就是看谁更有能量才会走向谁的。
如果你觉得公交上都是老人挤，你可以选择，就不让座和老头子们掐；去一线城市享受都是年轻人的福报，那里没有老头子；或者回家啃老，祸害自己家的老头子；或者买车，不和老头子抢了。
这么多选择里唯一没用的就是小声骂，谁也不会少块肉，你也就天天嘴上说说，到知乎上找找同情。
你看真正牛逼的老头子人家就是直接上车就挤，跟你多废一句话都浪费时间。
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