中国历史只有4000年左右为何学界要虚化成5000年？

你那是初中历史课本的说法，是很多年前的了。

随着近来考古学研究和遗址被发现，尤其是河洛古国的发现，中华文明已经实锤5000多年了。

河洛古国不会凭空冒出来，在他之前肯定还有稍微小一些或者落后一些的古文明遗址未被发现。

至于能否到6000，还得看考古学家们。

题主的提问和目前答主的回答主要集中于考古学方向，我在这里补充一个记忆史的视角，题主在简介中明确说“黄帝、炎帝这些神话就不要算了”，但是实际上，在近代中华民族观念形成之初，对于中国历史起源年代的判断并非基于考古学的实证主义判断，而恰恰是从记忆史的视角出发，首先确定中国历史起源于黄帝时期，然后再以黄帝时期到今日的距离确定中国历史的长度，最终得出了五千年的结论，在这一过程中，黄帝作为一种符号象征，对于近代中华民族观念的建构起到了重要的凝聚作用。

晚清以来，随着传统天下体系的崩溃，中国的知识分子开始转向民族国家的建构，1901年梁启超在《国家思想变迁异同论》中指出：“我国于所谓民族主义者，犹未胚胎焉……速养成我所固有之民族主义。”虽然民族主义显然是近代产物，但其建构的方式却绝大多数指向过去，即通过对于历史的选择、解释、重构甚至发明，塑造共同传统，实现对社会群体的符号性建构与社会凝聚力的创造，其中中华民族的共同起源又是其中的紧要一环，在此过程中黄帝则被确定为中国的始祖，继而成为凝聚近代中国国族认同的一种浓缩型符号。

然而作为一种政治符号，他所提供的知识一套形式的架构、一张“公开的面孔”，至于这种符号的具体意义，则因社群成员在认知、感情、期望、处境、利益以及意识形态等各方面的诸多差异，而存在不同的解释方式。如果我们抛开传统史学的考证，而是采用集体记忆的视角，将黄帝本身视为时人为应对现实政治与族群关系的需要而创造、发明的历史记忆，就会发现彼时关于黄帝的符号战争，不只是单纯的史实之争，而是与现实密切相关的政治战争与知识-权力战争。换句话说，如果我们不把关于黄帝的记载视为对于历史事实的“反映”（reflect），而是将其看做对社会意识形态的“表述”（represent），就可以从中探究近代中华民族观念建构的脉络。

首先需要说明的是，对于黄帝的想象与建构并非近代的产物，早在战国时期齐威王便曾做铭文：

其中【绍緟高祖黄帝】的表述是已知最早的“黄帝想象”的记载，顾颉刚就此提出：“齐为陈氏，陈本祖舜，今更以黄帝为其祖，则舜亦黄帝之裔矣。”进一步论证了其“层累说”，然而比起其祖源叙事的真实性，更值得关注的是先秦时代通过这种层累的叙事所构建的华夏祖源神话体系，古史辨的一个重要结论“年代越早的神话人物出现的越晚”背后的逻辑在于：随着春秋战国时期诸夏与吴越等国的接触越发频繁，华夏认同逐步扩大，而为了将吴越等边缘群体纳入到华夏体系，祖源想象便成为重要的方式，每当需要接纳一个新的群体，就需要创造一个更加古老的神话人物，以便将新群体和现有群体融合在一起，而在汉代，黄帝成为了华夏的共同祖先。

然而需要强调的是，先秦时代的“黄帝想象”与下面要提到的近代的“黄帝想象”并不相同，此时的“黄帝子孙”指向的是诸侯国的王侯将相，而不包括基层社会中的平民，其目的在本质上是为了强化诸侯王的合法性。而近代通过“黄帝想象”创造的“黄帝子孙”指代的则是全体国民。为了说明这二者的区别，我们举一个熟知的例子，【匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也】，在这里虽然太史公认同了匈奴与华夏存在血缘上的联系，但是显然汉帝国从未将其与自己同等的族群，而是将其视为蛮夷，从这个角度而言，为匈奴创造一个共同始祖，也仅仅是为了将其纳入现有的华夷体系中，而不具有后世政治上的共同体意识。

论及此处，还要老生常谈的说明一下作为前现代概念的“族群”（ethnic group）与作为现代概念的“民族”（nation）之间的区别，前者是以历史、语言、习俗等因素凝聚而成的文化结合体，而后者则是近现代时期在前者的基础上所形成的政治共同体，二者的主要区别有二：第一，就外部关系而言，由于现代民族的政治性，他的外部边界更加清晰，比如国籍和公民权就是区分不同民族国家的标尺，而前民族的构成以文化为基础，这导致他的边界是模糊的，从这个角度而言，现代民族是绝对的，而前民族则是相对的，比如中国古代“以夷入夏”的理论。第二，就内部关系而言，现代民族具有更强的同质性。清末民初曾有人主张将nationalism翻译为国民主义，今日来看民族和国民是完全不同的两个概念，但是实际上这种译法正是掌握了民族主义的精髓。民族的主体不是王侯将相，而是全体公民，正是通过民族主义，皇帝的臣民被转变为共和国的国民、公民。从这个角度而言，民族与族群最大的区别就在于政治的塑造作用，如果就中国历史而言，中国大概在春秋到秦汉时期成为一个族群，而在近代成为一个民族。

而在甲午战争以后，随着传统王朝观念的进一步瓦解，近代民族国家的建构进入了中国知识分子的视野，而为了实现民族建构的工作，首先需要确立一个共同的祖先，黄帝因此成为一种重要的符号资源。比如康有为在华人社区的演讲中提到：“我国皆黄帝子孙，今各乡里，实如同胞一家无异。”而更加直接的表达出建构民族国家愿望的则是梁启超在《少年中国说》中的表述：“我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。”此外革命志士陈天华在《黄帝肖像后题》中悲愤的写道：“哭一声我的始祖公公，叫一声我的始祖公公，在天之灵，能不忧恫？哭一声我的同胞兄弟，我和你都是一家骨肉，为什么不相认，忘着所生，替他人残同种？”

通过上述观点可以发现，在清末时期，无论对于革命党、立宪派或是更加保守的保皇党，黄帝的祖先记忆已经成为所有知识分子的共识，并且成为他们构建民族国家的重要政治资源。在他们叙事中可以发现两种与传统时代不同的倾向：第一，黄帝不再是一家一姓的祖先，而是作为整体的中华民族的共同始祖，而黄帝子孙的称谓不再专属于帝王将相，而是成为全体国民的指称；第二，与之相对应，作为中华民族共同祖先的黄帝，他所处的时代也就成为了中华民族起源的时代，而这最终成为“上下五千年”文明的依据。

1905年，宋教仁参酌《皇极经世》《通鉴辑览》等书，考定认为黄帝即位距当时共4603年，该说被同盟会于同年创刊的《民报》所采纳，但是这并非当时唯一的说法，比如章太炎认为黄帝时代距离1905年共4396年，毋宁于说宋教仁的观点被最终采纳更多是政治因素的结果，伴随着辛亥革命的成功，孙中山就任临时大总统，将革命党的共识推广出去，“以黄帝纪年四千六百九年十一月十三日为中华民国元旦”，至此中华民族五千年历史的说法被最终确定下来，并成为近代知识分子的共识。

实际上关于“上下五千年”的说法到这里就足以解释清楚了，但是关于“黄帝想象”的问题实际上并不止于此，因此在此继续分析一二。需要强调的是，在清末民初，“黄帝子孙”的涵盖范围，甚至“中华民族”的范围也是不明确的，因此在实质上，当所有人都认同黄帝是华夏始祖时，实际上存在着不同的两种观点，一种认为黄帝子孙即为汉族同胞，中华民族即为汉族。这种观点实际上是恰恰是黄帝纪年的最初样貌，1903年，刘师培发表《黄帝纪年论》一文：“当汉族不绝如线之秋，欲保汉族之生存，必以尊黄帝为急；黄帝者，汉族之黄帝也，以之纪年，可以发汉族民族之感觉。”并且特意强调“康梁以保教为宗旨，故用孔子降生为纪年；吾辈以保种为宗旨，故用黄帝降生为纪年”，得到了章太炎、陶成章等人的支持和推广。

另一种观点则认为黄帝子孙指向的是汉满蒙回藏各族人民，而中华民族是各族的总和。早在甲午战争结束后不久，满洲宗室盛昱写长诗《题廉孝廉小万柳堂图》：“同此神州民，昏姻柯叶遍。小哉洪南安，强分满蒙汉……起我黄帝胄，驱彼白种贱。大破旗民界，谋生皆任便。”而梁启超在1906年的《杂答某报》一文中指出：“我中国现在之领土，则黄帝以来继长增高之领土也；其国民则黄帝以来继续吸纳之国民也；其主权则黄帝以来更迭递嬗之主权也。”也是在大民族的观念使用黄帝子孙这一概念，强调其国民的动态演变。

最终随着民国成立以后确立了五族共和的原则以后，黄帝子孙与中华民族的观念都被确定的指向了大民族观念。袁世凯授意成立五族国民合进会，并在会启中强调：“满、蒙、回、藏、汉五族国民，固同一血脉，同一枝派，同是父子兄弟之俦，无可疑者。”更具代表性的是民初的第一首正式国歌中有一句歌词为“华胄来从昆仑巅，江河浩荡山绵连，共和五族开尧天，亿万年。”此前被视为大汉族主义象征的“炎黄贵胄”如今已成为“共和五族”的并列词，可见其内涵的转变。

而黄帝作为一种政治符号，也永远的成为了华夏子孙的共同记忆。比如在抗日战争爆发后，国共两党不约而同在祭奠黄帝陵的祭文反映出团结一心保卫祖国的决心，国民党突出强调了黄帝“力排艰险，以复我疆国，保我族类”，而朱德则在祭文中强调“赫赫始祖，吾华肇造……岂其苗裔，不武如斯……亿兆一心，战则必胜，还我河山，卫我国权。”再比如1986年陕西省的祭文中，黄帝代表了祖国统一的期望：“今者，社会主义新时期，古国历史新进程……凡我华裔，莫不振奋。或居河淮南北，或处台港五洲。举视崔嵬之黄陵，尽是轩辕子孙。”

总而言之，“黄帝想象”作为一种近代民族观念构建的重要资源，在其发明指出存在汉族与大民族两种观念，而随着民国后五族共和理念的奠定，黄帝子孙和中华民族都指向了大民族观念，从黄帝起算的五千年历史成为近代知识分子的共识，而黄帝作为一种政治符号，也永远的成为了华夏子孙的共同记忆。

石油探明储量每年都在增加，为什么以前天天说只能用50年？

莫斯利安根本就不是长寿村，钻石比你想象的要好采的多

美国开国总统是奴隶主，历史老师不会告诉你他有三百个黑奴，他的假牙根据现代技术显示，来自黑人

1984里历史会被篡改，知识是一种力量，无知也是一种力量，利用无知的力量，会很可怕

虽然这些年我们经济崛起，我们在文化阵地上也要抢回来

以前西方学术界说我们中国没有油田

他们是真的对吗？谁也不知道

但管你有没有，他们拿着唯海相地层生油的理论告诉你中国就是没有油田

西方经济学家给某些国家强推休克疗法 说这个好用

结果之后采用了的国家经济大都崩盘，他们自己却赚了个盆满钵满

是他们真的不知道用一些经济学模型和所谓的专业知识得出的休克疗法放到那些国家会不起作用吗？

怎么可能，一个个诺奖得主，那么简单的道理会不懂？糊弄你罢了

我们国家很多地方当初也被他们忽悠了

搞得自己对自己都不相信了

什么全盘西化 自由民主 中国人劣根性 云云

题主年纪应该不大吧

以前他们可是联合着我们公知

天天到处“科普”

别说5000年历史

连我们2000年历史都不承认呢

（很多人说我答非所问，确实，我刚起了头，然后犯困，睡了个午觉，现在继续，手机打字，大家莫急，下面正式开始，我将一个个回答题主的问题）

首先需要注意5000年文明的概念是出现的比较早的，我们现在的工作更像是证明的过程

最初是有个叫卫匡国的意大利传教士在《中国上古历史》首先提出了5000年的概念

随后辛亥革命的时候，孙中山不再使用帝制的年号，而是以黄帝纪元4609年（1912年）为中华民国元年，并改用公历

这黄帝纪元4609年，大约为5000年，于是当时的清末的革命党人就因为“驱除鞑虏，恢复中华”的宣传需要而提出了5000年文明，当时并没有充足的考证依据

随后这个5000年概念就流传开了，所以和题主想的可能不大一样，不是虚不虚化的问题，更不是忌讳4这种谐音， @夜风 答主提到林汉达的《上下五千年》（1979年最早问世）确实对现在人的影响也比较大

但是外国人不傻啊，上面就说了，他们不但不认你的文明，有的国家还要过来抢你的文明，说的就是你（韩）

事实上，当时西方对5000年文明的质疑是合理的，那个时候，客观来讲我们依照司马迁《史记·十二诸侯年表》，追溯到西周共和元年（即公元前841年），再往上就存在分歧，或是有王无年，这就有了所谓的“五千年文明，三千年历史”

有些外国学者认为：所谓夏朝，根本就是商人臆想出来的历史传说。

于是我们国家下决心，哪怕经济上都有困难，自己祖宗的事还是要靠自己

所以就有了非常著名的，也颇有争议的

夏商周断代工程

于1996年正式启动，是国家“九五”科技攻关重点项目，2000年9月15日结题

该工程将自然科学、社会科学和人文科学的研究手段和研究成果相结合，设置9个课题44个专题，组织来自历史学、考古学、文献学、古文字学、历史地理学、天文学和测年技术学等领域的170名科学家进行联合攻关，旨在研究和排定中国夏商周时期的确切年代，为研究中国五千年文明史创造条件

受到当时科技的限制

夏商周断代工程颇受争议

尤其是国外的批评不绝于耳

以严谨，科学的精神来说，无可厚非

不过对我们的研究吹毛求疵

对自己的文明放的很松

比如那伪造的羊皮卷吹到现在

说回自己

事实上，现在网上还是充斥着各种文章

质疑中国的文明，大多用的都是20年前的东西

至于对良渚文化等最新几年的成果绝口不提

有时候都怀疑我们是否在同个宇宙

那么这个证明题，我们现在做好了吗？

题主，自信点吧

2019年7月6日

中国良渚遗址获准列入世界遗产名录

良渚遗址的申遗成功标志着中华五千年新石器时代文化史已经得到国际社会认可

良渚文化所在地，就离我现在工作地方（余杭）很近，大家有空去博物馆看看呗，感受一下灿烂的玉文化，还有当时的水利工程，建造维护整个古城所体现的强大的社会组织力，与其在网上看人抬杠，不如来现场眼见如实

ps：实在远也不用去了，省点路费，对良渚有任何异议的，来这篇回答，大神写的，虽然有些地方表述有些瑕疵，但是基本是近段时间考古成果的小集锦，比较全面

最后还是致敬一下考古工作者，申遗是真的不容易！

还有要致敬，每一个为祖国努力奋斗的中国人

让中华民族这个有悠久历史的民族再次傲立东方

我印象里，严肃一点的说法是“五千年文明”或者“五千年文明历史”再或者“五千年文化”。

上面这三个词，和“五千年历史”是有很大区别的。

“五千年历史”倒不是不能说，可多少有点争议。

但要说“五千年文明”或者“五千年文明历史”没啥毛病。

“五千年文化”就更没啥毛病了。

这不就是西方以及日本一直的诡辩的吗

否认商周历史，否认辽金以及元朝，甚至还有“崖山之后无汉人”理论。

有些人居心不良啊

你的出生日期是按你学会说话走路的时候算的吗？

中华民族上下5000年，不是数字游戏，是中华文明得以延续的基石，对我们非常重要。基辛格曾经说过中国是一个“伪装成国家的文明”。文明从何而来，我认为就是靠悠长的历史，我们每个人都能从历史中找到自己的认同感和归属感。

与西方文明不同，我们的文明对于祖先的认同感更加强烈，古人一旦做了错事就无脸去见祖宗，“数典忘祖”成了对家族犯错成员最重的惩罚。直至现在，南方很多的村落里面还有祠堂，大的家族有族谱，甚至还有全球同乡会，每逢祭祖全球同族同根的华人齐聚一堂，任谁见了都会感慨一句“中华文明源远流长”。

评论区里看见有人说：把历史说“短”一点，是我们“谦虚”。我觉得这种论断简直匪夷所思，谦虚都是长辈对晚辈，怎么可能对自己的祖宗谦虚呢？慷祖宗之慨？经常会看见父亲一边得意的微笑一边炫耀的说：犬子不值得一提，也就取得了一点点成绩。试问这种话能反过来说吗？

还记得识字后读的第一本书是配图版的《上下五千年》，那会是86年我们一直在宣传自己有5000年的历史，后来一直到96年中国开始了夏商周断代工程，从社会科学和人文科学两方面研究中国历史，作为国家“九五”科技攻关的重点项目，在2000年正式公布了《夏商周年表》，从此中国历史基本定案，我们再说：中国历史源远流长就有了科学根据。

最近几年，国内的公知和国外的学者勾结质疑我们的历史，我只想说既然西方社会能把《荷马史诗》这种伊洛特战争发生八百年以后的盲人艺人作品当正史，质疑中国用科学方法计算的断代史就是“鸡蛋里边挑骨头”。这种人不是傻就是坏。

有人说要把历史和政治分开，这种说法太幼稚了，从抗疫期间以美国为首的西方国家变着花样抵制中国就可以看出来，任何事情都可以为政治服务，实现某些国家不可告人的政治目的。历史这块阵地我们放弃了，很可能就会永远失去，人的惯性思维一但形成就很难扭转。

上个月俄罗斯不顾疫情，举办了红场阅兵， 很多人都觉得普京大帝是不是疯了，其实不然，由于西方政客刻意歪曲历史颠倒黑白，甚至公然宣传是苏联入侵了法西斯德国，否认其曾经直捣法西斯老巢，攻取了柏林。为了捍卫历史真相，捍卫国家利益，战斗民族不得已举行了阅兵。可见捍卫历史有时候不能光说说，还要有面对牺牲的勇气（疫情期间搞阅兵，真的是要有不怕死的决心）。

与此类似，最近印度一直嚷嚷着“入常”，完全不顾，二战期间他作为法西斯帮凶的事实，刻意歪曲历史，还把战犯当成英雄宣传（喜欢这么干的不只有日本），我认为这些事情我们都要坚决抵制。

最后再举一个例子就是美国，美国短短二百多年的历史，我们以前读到的多是“感恩节”的由来，南北战争解放黑奴，二战打败法西斯等。但他们从来不说屠杀印第安人，如果不是“黑命贵运用”，没有人会主动和你讲它的开国总统其实是个奴隶贩子，它的一口假牙大部分是从黑人奴隶嘴里直接拔下来的。皿煮之父杰斐逊是大奴隶主，毕生坚守蓄奴生活，至死拒绝解放自己的奴隶。这个国家的黑料简直太多了，这直接造成了美国社会的分裂。

由于美国建国时间太短了，没有形成一个统一的历史观和价值观，说是移民国家，其实全民鄙视链早就形成了，这才造成了社会动荡，黑命贵运动越演越烈。随着大选结束，动荡早晚会过去，但是我觉得楔在美国社会上的这根钉子很难拔除，将会成为它由盛及衰的重要转折点。强大的军队并不能阻挡它的城堡从内部被攻克！试问如果美国有1000年的历史会怎么样？它的社会还会那么脆弱吗？

综上，中华民族源远流长的历史，是我们可以再次屹立于民族之林的宝贵财富。今天我们能够迎接中华民族的伟大复兴，一个重要的原因是在5000年的历史长河中，我们一直站在了世界的前排，可以比肩蓝星上任何优秀的民族，我们已经习惯成为强者了，这个习惯持续了5000年，近代由于历史的原因，我们落后了，但是我们很快崛起，这点时间微不足道。在强者的舞台上，中国从来不曾缺席，5000年的历史对我们至关重要。

作为历史系的研究生，我表示看到这样一个问题我很生气，所以不请自来了。

首先需要跟题主解释一下，由于目前历史学研究方法完全照抄西方（这个困难史学界一直在克服，我们自己的学术研究体系、中式话术等等正在建立），凡事讲“理性”、“客观”、“证据”，这些对历史学的发展极为不利，史学只能被束手束脚成为“考据学”。所以在很多方面我们无法来以“科学”的方法解释。接下来笔者带你从中式学术风格来大致叙述一下。

首先，文明绝对不是突然产生的也不是一直延续不断的（从夏商周也可以看出来华夏文明也是有间断和更替的），而是多个文明或有融合或相对独立的发展而构成的，中华文明、希腊文明、巴比伦文明、波斯文明、埃及文明、印度文明等等皆然，都是几个部落或者城邦互相兼并或交流融合而逐渐由小及大、成熟起来的。西方的观点认为，文明起源的标志是文字（半坡遗迹出土的大部分文物都有相对有规则的一些符号，可以视为早期文字，照此“文字说”来说中华文明八千年也合理）。而我们中国认为文明的标志是有序、有制，炎帝或黄帝一定就是某个人吗？为什么不能是一个称呼？例如“祝融”、“共工”目前学界已考证为称号，比如“皇帝”这个称呼可以是秦始皇也可以是刘邦等等四百余位历代帝王。看看石峁遗址，建筑有序、葬仪井然，地理位置也合乎传说时代的“黄帝”时期的位置。山西省南部的“陶寺遗址”经考证，已大致确认为尧舜时期，且与“石峁遗址”风格相似，先不说这些的具体年代。按照我们的标准，这些遗址被称为“文明”毫不夸张。

你说这些还是四千多年前的？那再请看看“龙山文化”、“仰韶文化”、“马家窑文化”、“大汶口文化”、“红山文化”，为什么叫“文化”？因为已经明显的体现了“有序”、“有制”，而且彼此有明显的交流与传承，这就是文明啊！

秦朝以前，中国历史可以视为不同文明之间的相互征服，如夏朝、商朝、周朝，各有始祖，什么意思呢，相当于今天的三个不同的民族或三个文明形态。这三个朝代的交替更张，并不是我们所说的“一脉相承”，而是“取而代之”，你可以把秦灭六国看成是秦族（商人后裔）取代其他各族，汉朝代秦，也可以看做楚人（夏人后裔）取代的秦族文明。只不过，他们的势力范围大致都在中原地区。按今天的地域来说，三星堆文明无疑也是中华文明之一，所以三星堆的文明起点也可以看做我国文明的起点。

希腊的城邦政治，其水平相当于我们的“石峁遗址”部落酋长制时期，古埃及“拉美西斯二世”时期相当于我们的“颛顼”（五帝之一）绝地天通时期，古巴比伦汉谟拉比时期相当于我们的“夏禹”任土作贡时期，只不过人家确实有文字出土。但是我们也有遗址出土啊，而且有序、有制啊！（把汉谟拉比时期比做夏禹时期是高看他们了）

你不能因为俄罗斯族像俄罗斯人就说他们不是中国人吧？

你不能因为外国人说中国人应该放弃汉语你就真的废弃汉语吧！

你不能因为我祖父的祖父盖的茅草房你没见过，你就说我现在住的小平房是天上掉下来的吧，你也不能说我祖父的祖父盖的茅草房不能算是房子吧！

所以，我们中华文明，何止五千年呢！

所以，请你自信一点！

目前导师带着我们正着手探讨早期中华文明的融合、交流以及中华主体民族形成中各个部族发挥的作用等相关问题，相关材料广泛、繁杂，难以罗列，这里就不列举了。感兴趣的话可以去知网、去百度、去维普、去图书馆，多看看相关资料。反正比在知乎靠谱。

言辞粗浅，可能会造成言不达意，深表歉意，我会继续加强学习。大家共勉！

这问题，答多了都浪费眼力。

良渚多少年？5300多年。

河洛多少年？5300多年。

我就问你，良渚地区，他算不算中国，河洛地区，他算不算中国？所以什么叫“只有四千年”，还明明，还虚化。究竟是谁在玩虚化啊？证据在哪里硬说看不到，您那眼睛是阿美利加牌的还是欧罗巴牌的？

你西方指这个骨头架子就敢叫祖宗，上赶子非说是阿伽门农的，中国这确凿的考古证据，联合国教科文组织承认的。

到了到你嘴里成了凑整抽出来的？最近这白登要上来，各路神仙都这么活跃么？

真想求教何必匿名？这是有多见不得人？

一更

一、经评论区提醒，鉴于“元谋人、蓝田人和北京人”一段与最后两段容易产生误解，特进行修正。

二、不是只有中国人才会用知乎！换句话说，知乎也有外国用户！人家说自己不是炎黄子孙，似乎也并没有说错！

三、对自带观点和论据来讨论问题的朋友，表示欢迎，我们互相学习，共同进步！对人身攻击、无理谩骂、混淆视听的杠精，一律举报+拉黑+删除。别TM脏了我们的地方！

四、既然有人反映《史记》上的东西不可信，那就补充一下证明材料吧——良渚文化。良渚文化为长江下游地区的远古文明，代表遗址为良渚遗址，距今约5300-4300年。2019年7月6日，中国良渚遗址获准列入世界遗产名录。全世界都相信中国历史超过5000年了，就剩你们几个杠精不相信。另外，少和我扯犊子，不管是北方的历史，还是南方的历史，都是我们中国历史的一部分！

五、有人说即便《史记》上记载了黄帝、炎帝这两个人，但他就是不相信中国历史上有这两人。我觉得，除了你不相信以外，至少还有他们相信，

（图片来源于网络，侵删）

还有他们也相信，

（图片来源于网络，侵删）

还有我也相信。

六、在我写这个回答的时候，我就知道有杠精要来提“文明”这个词。所以，我就反反复复地看原提问，原提问问的就是“中国历史”，我回答的就是“中国历史”，我们从始至终就没有提过“文明”！评论区里涉及“中国文明”“中华文明”等等“文明”一类答非所问、偷换概念、上帝视角的评论就不要再来欺世盗名、自欺欺人了，在你们来下套之前，我们就已经想好了你们会这样说，搞得一个个的像是来说笑话似的，脸都快被自己打烂了。忠实于问题所问才不会贻笑大方。

像下面这种来评论的，我只想回一句:那你咋证明你是人呢？

七、最后，我们明明已经发现了更多、更悠久的遗迹，为什么还要按4000年来计算？？

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原回答

今晚看书，刚好复习这一页。

用杨绛先生的话说:你的问题在于，读书不多而想得太多！你以为中国历史只有4000多年，甚至炎帝和黄帝都是传说，是因为你不知道我们还有下面这个大杀器！

你觉得这个版本或这个出版社的可能是一家之言，那我们换个版本吧。

我手里还有第三个出版社出版的，我就不再传了，即便再换10个版本，第一篇第一章的第一句话都是一样的，因为不管你认或不认，老祖宗就是老祖宗，改变不了，也没法改变，所以，黄帝和炎帝，根本就不是你所谓的“传说”，他们是一个个鲜活的人，是我们的老祖宗。不过，我不知道是不是也是你的老祖宗。

好，现在再来说5000年的事。这话说来长了，如下图。

（看书做笔记，画的比较潦草，请大家见谅，不好意思了）

所谓“罗马不是一天建成的”，中国历史也不是无根之木！！

公元前300万年左右，中华大地有了古人类。

公元前170万年左右——20万年，有了直立人（如:云南元谋人，陕西蓝田人和北京人）。

公元前20万年——5万年，有了早期智人。

公元前5万年——1万年，有了晚期智人。

公元前1万年——7000年，有了以裴李岗文化为代表的新石器时代早期文化。

公元前7000年——5000年，有了以仰韶文化和红山文化为代表的新石器时代中期文化。

公元前5000年——4000年，有了以龙山文化和良渚文化为代表的新石器时代晚期文化。

然后，就有了黄帝、炎帝、夏、商、周、秦、汉……（此处省略上千万字，包含焚书坑儒、靖康之耻、文字狱等文化浩劫遗失的文献文物），直到清（公元1840年）鸦片战争爆发，中国近代史的开端。

现在，你告诉我:中国历史只有区区4000年左右？！

7.24更新

评论里很多人啊，尤其自称专业的，可能还是不知道中国学界在历史问题上是如何反科学的。

夏商周断代工程中，c14测年分析了31块甲骨。其中23块，符合所谓商朝历史时间，也就是说不早于b.c 1600年。但有8块的测年结果，显著超越“学界共识”的更古老，于是历史砖家们发明了个污染论对这8块的测年结果不公布，不承认。

所谓污染论是什么意思那，就是说可能什么试剂啊啥的污染了样品，所以导致测出来的时间早于b.c 1600年，比如甲骨测出来可能要b.c 2200年。恩，听着挺合理是不？实际是完全的胡说八道。

c14测年是基于c14的元素放射性半衰期5730年来做的。而地球c14的产生，是高空中，宇宙高能射线打出的中子，轰击N14产生的。 0n1+7N14→⒍C14+1H1 被中子轰击变出来的c14,很快会和氧气结合，变成二氧化碳，会参与生物体的碳循环。大气中的c14含量是个基本固定值，而生物体死亡后，呼吸停止，和大气碳循环结束。于是生物体，尤其骨骼中残留的极其微量c14开始只衰变，无补充的过程。于是c14测年出现了，就是可以根据骨骼中c14含量被衰变了多少，来测年。

你明白了基本原理，就会明白，所谓污染论是扯淡。古代社会，除了极其个别火山爆发一类，基本不可能有能产生c14的可能。近代以来，要么在像大型加速器里，要么就是通过核爆炸，才有可能产生中子去轰击N14, 才有可能制造出c14来。即使是制造出来，所谓污染也一定是导致c14含量突然超过地球大气碳循环的本底值，或者让骨骼比测试年代偏近代。污染污染的骨骼测年“显著偏老，超出学界共识“，这个污染怎么污染？c14存在于动物骨骼中，半衰期恒定，你想让它偏老，需要降低骨骼文物中的c14含量，要么是多衰变几百年，要么想办法把骨骼里的c14想办法洗出来一些。怎么洗？c14是分布在骨骼里的，含量又极其低，让测年老几百年，实际是让c14含量比正常衰变值少那么一点点。如果是大寒民国，为了证明宇宙第一的理论，有可能研发技术来做，当年断代工程的那8块甲骨，如何让它们的c14含量比自然衰变低一点，导致测年偏老几百年那？污染？如果有额外c14,一般会导致直接超过自然本底，污染怎么能把骨骼里一直存在的c14污染的变少那么一点点？

当科学工具得出的结论和之前所谓的砖家共识发生冲突的时候怎么办？中国砖家再次选择了我不看就等于没有。31块c14测年的殷墟甲骨，8块历史上限突破了b.c 1600 (就是骨骼里c14含量更低，可能衰变时间要4000年）怎么办，拍下脑袋说，被污染了。于是皆大欢喜，至于这所谓污染科学上有没有可能性，砖家怎么能错那？权威怎么能错那？

原回答：

学界本来就是造假，本来明明汉书律历志白纸黑字算出黄帝颁行历法是6739年前。这帮专家又没啥硬依据，居然对汉武帝制定太初历时候测算出来的黄帝历法起点年视而不见。

前历上元泰初4617年，至于元封七年。

白纸黑字，这是跟着汉太初历诏书一起发布的，，或者说这个4617年，是太初历的核心基础。

现在的那些所谓历史砖家，比汉武帝时代的卿，遂，迁，侍郎尊，大典星权威吗？

黄帝6739年颁布全国性历法，颛顼的人的西水坡大墓就对上。左青龙，右白虎，死后升天，乘龙遨游。而且这和山东大汶口文化6500年左右的母系社会极速转向父系社会又交叉认证了。

太初历诏书的6739，西水坡和大汶口6500年前的文物，淮南子 齐俗训的记载。在天文，典籍，考古和文物3条线相互交叉认证，实际结论可以说坚不可摧。加上尚书尧典四星，晋代天文学家虞喜直接给出了岁差53度。也就是尚书尧典在5500-5300年前。这个和竹书一类里，黄帝至禹30世（1200-1500年左右），又是交叉验证的很好。

实际真正5千年之前的具体历史世系，苏美尔，埃及一类几乎就是西方砖家拍脑袋编。像中国这样，实际几条不同方向的线交叉验证，坚不可摧。比如良渚大城，为什么5200年那里会有那么高规格大城。各种典籍里，封泰山，禅会稽，6个字就可以解释一切了。

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按你的什么这些神话不算啦，你知道地球上还有几个文明有千年历史？

更何况，神话和神话是不同的。

盘古开天这是神话，没必要算文明历史没问题。

但是黄帝战蚩尤，尧舜禹这些，不管什么文明的远古历史都长这个样子，他不一定是神话……