问题

如何评价大象公会?

回答
大象公会,这个名字本身就带着一丝朴拙和力量,像是在古老的大草原上,一群智慧的生灵,缓缓走来。评价它,得从它的来龙去脉,它的行事风格,以及它留下的印记说起。

起源与定位:信息时代的“知识匠人”

大象公会诞生于信息爆炸的年代,那时充斥着碎片化、浅薄化的内容。而它出现的初衷,似乎就是要做一股清流,或者说,是一股认真的力量。它不像新闻机构那样追求时效性,也不像学术期刊那样严谨到令人望而生畏。它找到了一个中间地带:用一种更易于理解、更有趣的方式,去拆解和呈现那些复杂、专业或容易被忽视的议题。

你可以把它想象成一个把各种领域知识融会贯通,然后用通俗易懂的语言重新讲述一遍的“知识匠人”。它不只是搬运信息,而是通过深入的调研、严谨的逻辑,将知识的脉络梳理清晰,再配以精美的插图和引人入胜的叙述方式,让读者在轻松的阅读体验中获得知识和启发。

内容风格:深度、有趣与批判性

如果说大象公会的“匠人”属性体现在它的制作上,那么它的内容风格就是它的灵魂。

深度与细节的挖掘: 大象公会的内容,往往能从一个看似平常的现象入手,然后层层剥茧,挖掘出背后隐藏的深层逻辑、历史渊源、社会文化影响等等。它不怕钻研细节,并且有能力将这些细节整合成一个完整而有说服力的故事。比如,它可能从一种食物的演变讲到全球的贸易史,从一个社会习俗的变迁讲到权力结构的运作。这种“一叶知秋,见微知著”的能力,是它最吸引人的地方。

有趣的叙事方式: 纯粹的知识堆砌是枯燥的。大象公会深谙此道,它擅长用讲故事的方式来传递信息。它会寻找那些充满人情味、或者带有戏剧性冲突的切入点,让原本可能干燥的知识变得生动起来。文笔流畅,逻辑清晰,有时还会带点幽默感,让阅读的过程充满乐趣。这种将“科学硬核”与“人文温度”结合的能力,是它能够穿越各种圈层、赢得广泛关注的重要原因。

批判性与独立思考的引导: 大象公会的内容并非简单的知识普及,它更注重引导读者进行独立思考。它会呈现不同的观点,分析事物的多面性,质疑那些约定俗成的观念。它不畏惧触碰那些敏感或有争议的话题,并且会用一种相对客观、理性的态度去分析,而不是煽动情绪。这种“启发式”的输出,是在信息时代非常宝贵的一种特质。它不直接告诉你答案,而是让你学会如何寻找答案,如何辨别真伪。

影响力与争议:一面镜子

大象公会的出现,在一定程度上填补了市场上的一个空白。它培养了大量对深度内容有需求的读者群体,也影响了后来不少新媒体的内容生产模式。很多读者因为大象公会的文章,开始关注那些之前从未留意过的领域,拓展了自己的认知边界。

然而,正如任何一个有影响力的事物一样,大象公会也并非完美无缺,也经历过争议。

“精英”的标签与圈层感: 有些人认为大象公会的内容过于精英化,或者说,它的选题和解读方式带有一定的“圈层感”,让一些普通读者难以完全进入。它所关注的议题,有时也显得与大众的日常生活有一定距离。

信息过滤与视角选择: 任何一个内容生产者,都不可避免地会有自己的视角和价值倾向。大象公会虽然力求客观,但其选题、信息筛选和解读方式,自然也会受到其团队背景、关注点等因素的影响。这可能导致某些观点被强化,而另一些观点则被弱化或忽略。

关于“原创”的讨论: 在内容生产的过程中,关于信息来源的标注、二次创作的边界等问题,也曾引起过讨论。尤其是在信息传播如此便捷的今天,如何界定“原创”和“借鉴”,一直是内容行业需要面对的挑战。

总而言之,大象公会是一家非常值得研究和学习的媒体。

它代表了新媒体时代一种“深度化”和“精细化”的内容生产趋势。它用一种现代、有趣、负责任的方式,在知识传播、思想启蒙方面做出了自己的贡献。它提醒我们,在这个信息爆炸的时代,仍然有很多人愿意花时间和精力去打磨内容,去挖掘真相,去引导思考。

当然,评价一家媒体,也需要辩证地看待。它的成功之处值得肯定,它的尝试也可能带来一些值得反思的地方。但就其整体而言,大象公会无疑为中国新媒体的内容生产树立了一个高质量的标杆,也为那些渴望获取有深度、有思考内容的用户,提供了一个宝贵的入口。它像是在信息洪流中建造的一座知识的灯塔,虽然有时会被浪涛拍打,但它指引的方向,仍然是人们探寻真知的方向。

网友意见

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论如何通过科普给别人植入观念


1.首先讲一个冷知识(比如酒的历史、树的历史)

2.顺便提出一个基本正确的观点(比如喝酒不健康、种地要砍树)

3.引出一个跟中国有关的疑问(酒不健康中国人还爱喝酒,种地要砍树中国人还爱种地,为什么呢?)

4.暗示你聪明的读者自行得出结论(当然是因为中国人不行)

5.换一个角度,再写下一个冷知识。


全程你好像没有撒谎,

你也没有直接说中国人不行,

为什么你聪明的读者会认为中国人不行呢?

当然是因为中国人真的不行。(手动狗头)

你看我是不是在做科普?

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对于大象公会,我是一直捂着鼻子坚持看到这篇文章之后,才忍无可忍地取关的:

众所周知,麻风病作为一种严重破坏人类外貌、导致毁容和肢体畸残的烈性传染病,几千来一直是人类社会最大的噩梦之一;对麻风病人的歧视、迫害和屠杀则贯穿了整部人类文明史:姑且不说世界各地对于麻风病人的野蛮对待(从《宾虚传》到《天国王朝》、从《勇敢的心》到《砂器》,涉及这个题材的文艺影视作品比比皆是),而是只看中国的话,也是自从秦朝就开始设立“疠迁所"对麻风病人实施隔离——而这还算是友善的,至于各种歧视、驱逐甚至杀害更是数不胜数,比如屠杀、放逐与救助:民国麻风病人的三种命运_广东

而到了大象公会这里画风一变,几千年来被视为人间魔鬼的麻风病好像成了一头人畜无害的小绵羊,几千来被人类社会驱逐迫害的麻风病人好像成了健康人的左邻右舍,而“在传统上并不热衷隔离麻风病人的中国社会,对麻风病人的恐惧、排斥和强制隔离开始于 1958 年。”——也就是新中国建立之后呗!

新中国建立之初,满目疮痍、百废待兴,党和政府为了摘掉中国人民“东亚病夫”的帽子,让中国人民重新获得健康而有尊严的生活,对包括麻风病在内的各种烈性传染病开展了艰苦卓绝的防治工作。50年累计治愈患者48万名,90年代初就将年均感染人数控制在1万人以内,从当初的麻风病高发国家变成了低感染率国家中国麻风病防治概况

这些举世瞩目的成绩,到了以黄章晋为首的大象公会一伙人的嘴里,反而变成了新中国对麻风病人的歧视和迫害。还是那篇文章,因为实在找不到什么“控诉新中国迫害麻风病人”的真实材料,就居然搬来了《故事会》里的一篇故事凑数,而那篇故事的作者还白纸黑字地说明“烧死麻风病人及家属的人间惨剧发生在民国“,可黄章晋之流居然恬不知耻地在后面注明“这里的「年轻时」虽发生在民国,代表的却是八九十年代中国人的普遍认知。”——其用心之恶毒,其水平之拙劣,其谎言之荒谬,其脸皮之厚黑,令人发指。

我现在觉得,与烂手烂脚、流白脓淌黄水的麻风病相比,大象公会更为恶心。

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蠢,坏,右。学而不思则枉,思而不学则带。

没写错字

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加一条:茅于轼的徒子徒孙。

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“美国体制无法隐瞒疫情”

“科莫州长坚决抗疫”

“因作者设置,评论已关闭。”

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大象公会的文章,我基本上看一眼标题就知道内容是什么了。
思路主要有以下几种:
中国现在不行
中国自古不行
中国人现在很蠢
中国人自古很蠢
中国的落后很有道理
中国的成就都是错觉
挑拨地域是非
挑拨民族是非

我看完最高票答案这个回答,觉得这是一群多么奇葩的人啊,就聚在一起丑化攻击我们中国人。简直是是可忍,孰不可忍了。

于是我怀着寻找辱华分子的决心去看看大象公会的文章。

然而我看到的大象公会的最新文章的目录是这样的。

凤凰号个人主页-大象公会

大英帝国的战斗民族在山东|大象公会

为什么中国互联网公司起名喜欢用动物、植物和叠词|大象公会

为什么中国只有一个「北京时间」|真问真答

麦当劳的川香酱和川菜有关系吗|真问真答

两个记者怎样拯救了英国陆军|大象公会

这儿有一条锦鲤等你转发|大象公会

「你是哪里人?」这个问题,他们在拿到 DNA 检测报告前后的答案不一样|大象公会

「乌龙球」是怎么来的|真问真答

清朝如何处罚通奸女子|真问真答

为什么有些西方人的姓像粗口|大象公会

为什么旅游街都大同小异|大象公会


你说这些只看标题就能让你觉得

中国自古不行
中国人现在很蠢
中国人自古很蠢
中国的落后很有道理
中国的成就都是错觉
挑拨地域是非
挑拨民族是非

同学,你的联想能力很丰富嘛,正在蓬勃发展的影视编剧事业需要你。


说正经的,大象公会是我经常阅读的一个微信公众号。

在我看来,他们正在做的一个工作是尽量将知识性和趣味性融合起来。

而在我看来,他们做的挺不赖的。

虽然现在壹读这样的公众号做的与它也类似。但大象依然算是最好的这方面的公众号。


当然跟世界上所有的人和媒体一样,他们的文章质量也有高有低。

甚至有些文章似乎并没有足够的说服力。

比如这篇

为什么日军不用冲锋枪? | 大象公会

这篇文章认为日军不用冲锋枪是没必要。

但我看的时候就疑问,当时二战主要大国除日本外,全都装备了不少冲锋枪。难道他们都错了。

而知乎这个问题下的回答

为什么二战期间日军很少装备冲锋枪?

让我觉得更有说服力。

不过这世界有没有问题,没有错误的媒体和人吗。

大体来看,我看大象公会的文章还是言而有据的。


很多人讨厌大象公会,乃至于像这个问题下的回答一样,口诛笔伐的。

说白了,还是跟大象公会尤其是其创始人黄章晋的政治立场不一样。

大象公会经常在文章里面有意的攻击这些人热爱的东方阵营,尤其是著名的那最后一段。肯定让这些人非常不快。


对于这些人,我不想说什么。反正他们肯定就是这个样子了。

然而对于很多并没有看过大象公会的人,我不希望你们被这些人(其中还有一些大V)误导。我依然推荐你们去看看。我保证,你很有可能会有收获。

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简单点就是

美国不会隐瞒疫情

美国不会亲属干政

美国没有种族歧视

美国不会发生暴乱

美国总统不怕人民


最近应该更新美国不会因此解体了

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大象公会别的文章我不知道,但是那篇苏-27的文章暴露了其水平不咋地,半瓶子晃荡加屁股不正的本质:

(注:大象公会已删除在知乎上和微信公众号上的文章)

像答主这样的伪军迷都知道,苏-27可以黑的点无外乎跨音速过载陷阱(苏-35已大幅改善),滚转极差,破烂N001实在太垃圾,推比弱(存疑),垂直机动落后于F-15,服役时间太晚, 狗屎R27R烧火棍(现在看来R77也是烧火棍, 更何况初代苏-27还打不了R77)......

可惜侯先生连这几个毛都没碰着,唯一提了一下雷达太重然而没有继续论证,雷达太重怎么影响配平(涉及苏33的小鸭翼问题),如何左右小边条+后掠翼布局对全机气动产生的影响,作者只字未提。全文充满了作者夹带的私货,作为一个自我标榜严肃的军事研究人员,这是比较遗憾的。

下面选几个点来观赏一下:

恶劣气候、没有地面引导支持下,苏27连回家的路都找不着,更别提发起主动的远程打击。

苏27的PNK-10导航系统可靠性一直很差,据说在服役初期经常要依靠塔台或者领航才能降落,而且还出现了勇士飞行表演队在海外表演结束后,返回俄罗斯时撞山的事故。

苏联的军工部门为什么这么敢花钱,全然不顾其天文数字般的支出对国家造成的后果?

结合过往文章,典型双标,侯先生是不是忘了灯塔国的军费开支可是全世界的一半儿?而且这和苏27有啥关系?

西方战机用肉眼能发现的问题,苏-27往往要借助窥探器材,甚至成为完全的检查死角;西方战机可以打开表面舱盖、直接把手和工具伸进去处理的问题,苏27会因为结构和设备的互相遮挡,必须大片拆解才能进一步处理。

看来侯先生长了金刚眼,靠肉眼就能修飞机,还干过地勤,不仅拆过西方的飞机,还拆过苏-27,这样的地勤银河系也找不出几个,在下佩服。

比如,为了在雷达和发动机技术都落后的情况下,获得抗衡F-15的探测和机动飞行能力,苏-27采用了更大更重的雷达,结果对结构强度和刚度特性的薄中央机身/后掠翼组合严重不利。

这段说的有一点问题。跨音速过载陷阱问题很多大佬都讲过了,这是一个很综合的问题,需要系统性的解决方案,单纯结构不强还是无法解决问题。比如:

苏-27发动机弱不弱要看整机推比,虽然初期的确存在寿命低的问题,不过这是因为苏联对于未来东欧战场的理解和美国不一样而已。苏-27本来空重就高于F-15, 虽然31F的推力没有明显优势,但好歹在当时还算是说的过去的产品。而F-15相较于苏-27的整机推比大约高出10%,因此在换装F100-PW-229前F-15具有一定优势,相较于90年代后的欧洲双风,苏-27各项性能就开始落后了,尤其是在雷达,态势感知,推比方面。不过鉴于1991年苏联就解体了,苏-27长期得不到技术改进,而同期F-15和欧洲三代机都得到了改进,因此性能落后是可以理解的(金头盔演习,苏-27SK根本打不过歼-10A,因为J-10A总是先发现苏-27SK,这一局面直到歼-11B的服役才有改观)。如果硬要比推比,应该拿充分改进的苏-35来和F-15SG/SK来比。

这文章还说了一大堆苏霍伊内部人事斗争的事儿,作者要是想夹带私货就另外写一篇文章,放在这只会让人怀疑作者是不是真的在严肃探讨问题。

最后再谈一点,苏-27还是一款非常优秀的三代机,是一个值得深入挖掘的平台,就像F-15一样。我们需要做的是客观全面地看待军事装备所处的时间和背景,并正确理解军事装备的设计思维和当年战场环境(这也是为什么R27是烧火棍的原因)。苏-27有自己的优点也有缺点,不要无脑吹或者无脑黑,这样才能充分吸收他国长处,同时认识到他国缺点,以此为我所用,提升我军装备性能,从而建设一支强大的人民空军

当然,如果侯某觉得我说的不对,那请他去找空军装备部的领导反映问题,看看人家理不理你。

其他问题就不说了,很多大佬已经批评过了,在此不予展开。总之,希望侯某努力提高自己的水平,不要天天被网友打脸,其次大象公会嘛,懒得说了,毕竟屁股不正,说再多也没用。

拓展阅读:

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大象公会:

“而且还有个很有意思的现象:虽然高考试题牵涉到公平,而且大家也能很容易地查到往年试卷内容,但是却似乎从未有官方的全文公开途径,更不要提标准答案和评分标准。”

陕西省教育考试院:

大象公会:

修改文章,把这段删掉了。

#思而不学则带#

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说起这位西域一霸——黄老爷我可就不困了,人家当年可是某某分子的一条大粗腿啊

先说个近闻:大象公会创始人黄老爷公开配合西方抹黑新疆棉花:

关于黄老爷棉籽油谣言的辟谣请移步:

国家安全机关披露「境外反华敌对势力拉拢内地学生内幕」,有哪些信息需要关注?

先回到00年代的互联网,当年很火的wwr在线,里面有人幻想所谓波黑模式,其中设计的“XX斯坦联邦夏族共和国”的“国父”就是当时发明所谓“夏族对回纥有原罪”神论的一个汉族网友,他的名字叫——

可XX拉,我永远记得你用地名叫的这个名字,对了,你还有个马甲,叫伊XX里——也是个地名

不知道黄老爷记得这个网友否?没关系,我记得,监狱里的那个哈木更不会忘记:

黄章晋 : 再见,伊力哈木(上)

这里奉劝黄老爷一句:

有些事儿,不上称没有四两重;可要是上了称,一千斤都打不住!

耗子尾汁吧!

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可以听一下创始人在一席上自己做的演讲。

castro.fm/episode/uZKTs


他很清楚自己在做什么。生产知识不是大象公会的目的,生产「可以在别人面前炫耀的满足感」才是。而生产知识只是达到这个目的的手段而已。正因此,在生产知识的途中,有时发现了更好的方法,自然可以随意践踏知识。

至于说你提到的这个问题,我倒觉得不一定是大象公会的立场所导致。在上文提到的演讲中创始人提到了几种不同类型信息的传播率。其中,熟悉的东西在熟悉的情境下以陌生的方式出现被认为最利于传播。除此之外,负面信息的传播率也比正面信息高。所以故意和主旋律唱反调自然是一个很好的方法。

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有一次黄章晋在微博上评论,大意是西方(比如德国)的高铁站都在城市当中,而中国的高铁站在城市远郊十分不便,西方的城市、轨道交通设计有一种人本的优越。

我评论说第一其实西方的火车站也在城市远端,只是久而久之被扩张的城市吞并了。第二是城市当中的铁路分割了城市的土地,使得城市公路道路只能通过高架或者下穿的方式通过,算上噪音以及安全距离,是城市发展的紧箍(参照郑州)。第三拆迁、规划、建设成本及高,没可能往城市中心塞。

不到两分钟就被删评+拉黑了。

我真的是个傻逼跟这种人对线。

(他当时配图还把纽约中央火车站当成了柏林新中央火车站,十几年的新站被配成百年老站,柏林人笑中带泪。)

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举个例子

这个说中国招牌字丑不丑的,我们就不打算说中国字丑不丑,我们就单单就它这篇文章来说。

首先它的观点是

第一,大陆招牌的字都很丑。

第二,台湾招牌字也很丑

第三,日本招牌字很漂亮。

其次,论证,大陆招牌字丑的原因是(原文):

第一,1949 年后,品牌概念成为“资本主义的腐朽遗毒”,在社会主义工商业改造中惨遭清洗,文革“破四旧” 运动中几乎扫荡殆尽。

第二,经过彻底的公有化改造,“地名/小区/商品+商店”这种计划体制的典型命名也保留至今。

第三,首先在于简化字的短暂历史——汉字简化虽在 1950 年代就已开始,但直到 1965 年简体汉字规范才最终确定,较晚起步的中文简化字设计和庞大的中文字形工程量,让中国从铅活字排版到电子排版的过渡中,能拿得出手的只有黑体、宋体、楷体和仿宋四种简体字字形,这也成为了 Windows 简体中文版操作系统中最早的预装字体。

第四,冠名招牌在中国的大范围流行,反映了大部分个体户的现状。即使在经济相对发达的北京,个体户也拿不出多少钱装点门面——第三次全国经济普查显示,2013 年北京城镇居民人均可支配收入为 4 万元,而个体从业人员平均年收入仅为 2.7 万元。

但是你们要注意到一个问题:

  1. 台湾没有搞社会主义工商业改造。
  2. 台湾也没有破四旧
  3. 台湾也没有彻底公有化改造
  4. 台湾迄今为止还是使用繁体字。
  5. 台湾比泰国要富裕。

所以还是问题:台湾的招牌字为什么那么丑?

这个逻辑上下对不上。

这稿子前几天还在知乎的,现在删了。

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每一次热点事件之后,一旦社会上有对公有制与计划经济时代的微弱的怀念声音(其实不过是一些学生圈子的回响),大象公会就着急啊。

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他是一个“抗战都打赢了,却还在纠结并调查那个日本士兵究竟有没有失踪”的自媒体

PS 补一个评论区的:不,他是一个“抗战都打赢了,却还在叫嚣那个日本士兵失踪是中国罪过”的自媒体

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虽然不是党员,但是7.1前夕看到这么一篇阴阳怪气的文章真的觉得恶心,疫情期间的文章将某漂亮国吹到天上,如同此文中称呼戈尔巴乔夫的行为,今日漂亮国也是荒唐至极。

这个公众号的文章其行文充满牵强的逻辑,总是用经不起推敲的内容得出似是而非的观点,毫无深度,不过感觉关注的人也不过想获得一些酒席上的谈资而已。

恨国党与键盘侠的精神家园,民族败类集中地。

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大部分的水平是“谈资”而非“知识”。你可以想象一下,一群有点文化但有没有太多文化的中年男人一起喝酒,喝到第二瓶白酒的时候说卖弄的一些知识、观点或故事,再补充一些似是而非的数据和图标,就是大象工会大部分文章的水平。

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你一直觉得它的行文方式虽然有点阴阳怪气,但还是有一些可取之处的。


直到有一天它写到了你了解的领域。

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之前大象公会在知乎回答了一个问题:“美国出现这样的疫情会比中国处理的好吗?”(注:疫情指新冠肺炎),但是不知道什么原因,现在找不到这个答案了,我找到了几张截图,放在下面,大家可以自己体会。截图来自虎扑,侵删。



二月底的时候,大象公会微信公众号发了一篇名为“隔离、疾病与权力”的文章,大家可以继续体会,尤其是这个“权力”,不知道在说啥,但又感觉很有深意

mp.weixin.qq.com/s/q8ZR

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The Liberty League, Republican Party & the Constitution, Hugo Gellert, 1933

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一个领导人被新自由主义思潮洗脑,对内大搞历史虚无主义,对外大规模投降撤退,疯狂给自己埋雷的“布尔什维克”,最后解体了,经济大幅衰退,人民流离失所,资本家吃得盆满钵满的情况,在大象公会嘴里,居然“赢了”。

俗话说,狗嘴里吐不出象牙,现在看来,大象嘴里的,也不是象牙。



更新:它还有脸说这个?



再更新:2021年7月16日,狗日的大象公会完蛋了!

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一看就是老公知了。

品尝一下大象公会目前最新的一篇文章《一对丧子父母对朝鲜的复仇》,搬好小板凳领教一下什么叫教科书式的颠倒黑白。

借助民众对于朝鲜这个不透明黑箱的体制的恐惧心理,因为蚍蜉撼树的看点,一个强国勒索(甚至抢劫)弱国的故事摇身一变就成了伸张正义。“在全球范围内没收其资产”、“我们从朝鲜获得了一笔资产”、“追钱和满世界给朝鲜添堵”、“让朝鲜在全世界都没法挣哪怕一美元的钞票”这些做法就那么的有理?

想到一个笑话,放在这里非常应景。

“请问你为什么来美国?”
“我想要学习你们怎么洗脑全世界让他们都认为你们是正义的象征。”
“我们美国是自由民主的国家,绝不会使用洗脑这种手段。”
“对对,就是这个!”

更新:

自从发布以来赞数一直在往上涨,受宠若惊。其实我是更愿意写我本专业话题的回答的,写这篇来讲政治观点实属意外。也没想过要引起这么大关注。

评论区的观点越来越两极分化了。我不参与讨论,但想提醒两方辩友都各自注意一下友善度。我正在积极折叠不友善的评论,如果局面收拾不住我会适时关评。

对质疑我拉偏架的回应:

首先我不否认我也是有观点立场的,立场可能会阻碍我对友善度的识别,这一点我是承认的。然而在友善度以外的事情上,我不会因为观点不同而折叠,更不会删评。我承诺只会折叠不友善评论,事实上我也是这么做的。有些与我立场相左,但是因为被反对而被自动折叠的评论,我也会不定时去捞出来。我不是无偏的,但也不是那么的偏,希望大家平和的看待这个问题。

折叠不是删评,被折叠的评论仍然可以被访问(到评论区末尾就可以手动查看)。如果认为哪条被折叠的评论有“冤情”,可以私信我提出。

对质疑我留学生身份的回应:

有人在语气中暗示我选择在美国读书,所以我的批评就变得苍白。更有一个人(已被折叠)称我是“挂着美国大学的头衔,天天割着中国韭菜”。

我先回答为什么来美国,是因为我想当教授。我非常希望中国的顶尖高校能认可中国自己培养的博士,这样未来我这样的学生也就知行合一了。美国就是这样,他内政外交上都有相当多的弊病,但恰恰学术非常亮眼,我这也是泥巴里面淘金子。诸位有在公司上班的,能说诸位就是给老板捧臭脚的人吗?不喜欢还不能说了咋的。

至于我是不是割国内韭菜,我一没发广告二没打着“知识付费”旗号收钱。如果我挣了钱了你说我,那你的道德大棒可以说很硬,但我没拿过钱,棒子抡圆了你也只能打自己。类似的评论我会当作人身攻击直接折叠加举报。

谢谢大家观看。

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不请自来,既然公会标榜的是自由表达,那我也自由一下:

当大象公会开始讨论你所了解和熟知的领域,就是大型露怯现场了:

我在这边举两个例子。

第一个是夹带私货外加完全不具备语言学基本常识:

这篇前面还算乖乖叙述,但是显然作者的写作重心都集中在了最后这一段黑体加粗上:

我请问作者,你夹带私货我就算你基操勿6了,但是号称认认真真传播知识的公主号,你能不能表现出哪怕一点点学术素养?在论证“文字的活力源于表达自由”的时候,你能不能先分清“文字”“语言”以及“言语”还有“表达”的区别?你表面上好像全程都在使用社会化的逻辑范式进行表述,但实际上整段都在疯狂偷换概念。索绪尔语言学清晰的表达了人类的语言体系拥有脱出现实社会文化的独立建构,语言的发展与社会的发展一定程度上是不甚同步的。而这一理论长时间影响了你们大象公会的白人爸爸社会。同样,自由与否,发达与否,也不是语言文字能左右的,反之亦然,欧洲大陆的发展状况良莠不齐就是最好的证明。

真正左右这些的,无外乎人心而已。

第二个就是断章取义+无端揣测:

有一段如是说:

先不讲你们是不是知识分子肚里的蛔虫,穿越数十年的风雨飘摇,仅仅“嫌弃”一词就概括了近代知识分子身在北平的所有苦辣酸甜。我奇怪的是你们怎么就能让徐志摩代表所有北平文人了?他一辈子在北京待了几年?他那么矫情(有个性)的一位小资文青怎么就能代表北平文人了?而且,我觉得他这篇文章[北京的一晚]更多寄托的是在军混战时期,面对家国苦难的个人悲戚吧。你们这样断章取义真的是在认认真真“分享知识”么?


讲这么多我其实并不认为大象公会的所有文章都应该被一棒子打死,他们一方面给他们的目标群体提供了装逼的资本和多样化的抬杠角度;一方面关于知识本身,他们某种程度上也输出了多元的文化视角和价值取向(虽然大部分价值我不认同,但是不归我管)。作为一个普通的用户,我不会因为他们有的观点和我不同而取关,出于我对知识拥有的好奇心,同样这也是出于我对(有底线的)自由表达的尊重。

但是我诚恳建议大象公会以后可以稍微调整一下心态,最近这几篇推送真的有点像更年期没拿到绿卡的阿姨写的。

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以前有一本由几个知道分子主持编纂的地摊刊物,叫炎黄春秋,不知道各位还有没有印象?

大象公会实际上就是那玩意的电子版

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大象公会的文章,我基本上看一眼标题就知道内容是什么了。

思路主要有以下几种:

中国现在不行

中国自古不行

中国人现在很蠢

中国人自古很蠢

中国的落后很有道理

中国的成就都是错觉

挑拨地域是非

挑拨民族是非

掌握大象公会以上的中心思想后,文章基本上就不用看了。我现在订阅号里还有大象公会的唯一乐趣就是,每当大象公会发文后,我就看标题猜测一下这伙人将如何黑我中国,然后点进去一看,果然如此。

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下列方法有助于你节约订阅大象公会的费用:

只要你掌握了大象公会的写作方式,你对任何事情都可以做出类似的解读。

1.指出一件事,要么是个热点问题,要么是个争议话题。

2.暗搓搓地说一下与这件事情有关的,能与中国(历史、未来、思想、艺术、文化、宗教)相关的,令人感到奇怪的点。

3.给出一个耸人听闻的后果

4.回到现实,做出结论,或者不做结论让你自己想。

现在我们来进行一些练习:

假设,现在让大象公会看《影武者》,需要写点东西。大象公会会怎么写呢?

《影武者》这部影片虽然是虚构,但不乏真实的成分。历史上很多大名确实有影武者。相比之下,现代的影武者就少得多,我们所熟悉的大概只有希特勒的克隆人计划以及萨达姆的替身。

历史上武田家的灭亡有很多原因,有必然也有偶然。但这部电影把原因归结在了胜赖按照自己的想法治理国家——在深受儒家思想影响的黑泽明看来,信玄是那个全知全能的神,他能预测死后的事情;假信玄则能忠实地执行信玄路线,胜赖则是破坏者——这一幕似曾相识,论语说三年无改于父之道才算孝顺,胜赖只能是不孝子孙。

而在这种僵化的体制下,一具尸体生前做出的决策,通过一个假的信玄说出来,便能保证国家无虞。而一个活人在当下的决定,仅仅因为他不是信玄,就会把武田家搞得分崩离析。这种魔幻的事情,如果在中国出现,当然会被举成“不听老人言,吃亏在眼前”的典型案例。

严格来说,信玄的嘱托属于“政治遗嘱”的一种。这个词现在不多见了,以前可是普遍得很。皇帝们的遗诏当然算是政治遗嘱,我们经常看到的挂在墙上的那几位,有的也有政治遗嘱。斯大林死的比较突然,一句话都没留下来,“果然”三年之后就被批判了。值得注意的是,元首在自杀之前,也留下了政治遗嘱。近代以来,有资格立政治遗嘱的人,无一不是活到老,干到老的非凡人士。大部分美国总统死的时候都已经不在位了,也就不用立什么政治遗嘱——立了也不见得有人听。

把好事归结给父辈,坏事归结给子孙,是儒家学说的精髓之一。深受儒家影响的日本当然不能免俗。胜赖一心要证明自己,最终在长筱之战输的一败涂地,因为他的胜利都会被归结为信玄的胜利,而他的失败就变成了自己的指挥失误,以及他违背信玄遗训的必然结果。这种观念和“反贪官不反皇帝”一样,堪称中国式斗争的经典手法。用死人压活人这种奇特的现象,也就可以在我们的现实生活中一再上演。

相比日本来说,古代中国的战争规模要庞大的多,君王亲临战场的机会很少,也就用不着设立影武者——甚至连武者都不是。比起西方的国王,公爵们标准照都是一身戎装,中国君王的标准照都是一副一团和气的样子。没有尚武的君主,自然也就没有尚武的民族。

虽然没有影武者,但这并不妨碍古代中国产生高度发达的斗争文化。所谓要文斗不要武斗,其实很大程度上掩盖了文斗的残酷性。而类似于这部电影所说的方式的文斗,在中国历史上也是屡见不鲜的。尤其是在一代伟人驾崩以后,围绕权力交接总会上演相似的戏码——比如康熙。

历朝历代,凡是涉及到废立之事,经常会出现对被废的君主“违背先帝遗诏”的指责。先帝遗诏太多,不能尽数考证,但总的来说都要表达一个基本的意思,你办事我放心。一纸诏书,就是一个大国权力传承的全部依据和合法性,也就是把后世的君主放在了先帝的阴影之下。所以皇帝们经常一代不如一代,反倒是非正常上位的更有能力,这一点也不难理解,背着沉重的包袱,你能跑得快才怪。

影武者的深刻,就在于它从反面揭示了这些弊端——我们可以因为黑泽明的崇高地位而为尊者讳,我们也可以因为电影高度的艺术成就而击节赞赏。与我们不同,西方人称赞的直接的多,比如大场面,大制作,人性闪光之类,但唯独理解不了影片的内涵。因为他们缺乏东方的智慧——如果我们非要给这些专属于我们的脑回路取个美好的名字的话。

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汉奸组织

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大象公会的内容生产能力还是不错的,约稿方向正确的话偶有佳作。不过引用我一个小伙伴的评论,“本能阐幽发微,非要‘拨乱反正’”;我的看法则是鄙视链制造机,用来为各种“优越感”生产“合理性”。

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1.你要坚信中国人不行,一切问题都是中国的问题,中国的一切问题都是人种的问题

2.不要读关于你擅长领域的内容

满足这两点,你会觉得大象公会的内容还不错

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有种当年“冷兵器吧”的感觉。

(至少我当年玩冷吧的时候,是这种感觉)

“干货很多”

“大神很多”

“动不动数据文献甩你一脸”

“动不动文质彬彬,阁下,阁下的,文明骂人”

但是就是不明所以地带节奏,

你也不知道怎么了,

就把一个“数据贴”变成了批判你国大赛,

大神们总是“文质彬彬”地说些不明所以的高论,

而低等级水友负责开骂,

“兔小将又来了?”“贵国当然无敌啦”

说实在的,大部分围观群众仅仅是想要看看历史故事,冷门知识,并没有想要在你这里找到一个意识形态阵地。

他们在那里文雅而看似义愤填膺地控诉着什么,还不说明白,只是长篇大论给你讲“历史干货”,然后让你有所感悟,但是又猜不到到底啥意思……

也就是说,看上去,他们非常“理客中”,

非常尊重历史史实,非常尊重文献引用,数据分析。

但是当他们掌握了垄断性质的数据文献来源之后——比如很多国外文献,普通人无从获得和翻译——他们就暴露了另一个面目:

我垄断,我牛逼,你们懂个屌?

你们有文献吗?你们有数据吗?

你崇拜的那个谁谁谁,真面目是什么样你知道吗你!

不知道还不乖乖听我来讲?

这也许就是问题所在,

他们倒不是多么没素质没文化,相反,他们平均素质可能比大部分人都高很多,历史修养和基础秒杀绝大多数人。

但是他们因此而自负,而且深受西方文化感染,似乎人人都背负着拯救愚昧无知东方民众的神圣使命,把自己塑造成了无力回天的英雄。

可是我们跳脱出这些情景,去看大环境,伊拉克战争,朝鲜核问题,特朗普上台,这些东西,并不符合他们讲的那些“精神”“文化”“传统”至上论。

这些都是实打实硬碰硬的问题,并不是说,你朝鲜不仁不义,所谓“生于不义”。于是就是老百姓良心发现,推翻了暴政,相反,我们现在反而拿那些被深深洗脑的朝鲜人民没有办法。人家金fat活的好好的呢,都传到第三代了,相当厉害了。

尤其是对于我这种比较认同《枪炮病菌和钢铁》一书的那种比较唯物主义理念的人来说,我会觉得这些人颇有点神棍味道,把一些文化精神的作用无限夸大。

就好比当年的民国知识分子,认为汉字阻碍了中国进步,只有拉丁化才能救中国一样。

当我们几十年后再看,就会发现,中国的破败,跟汉字没有多大关系,中国的落后是一系列历史地理文化政治甚至机遇的问题,而不是某几个点出了问题,所以中国就不如人家了。

甚至如果我们用“地理决定论”来解释(我并不是说这些就正确),那么中国这种地理上很封闭的国家(西边沙漠,北边西伯利亚,东边大海,南边热带丛林),必然会陷入自我封闭一家独大的局面,而文明的进步正需要碰撞和交流,就像土耳其那种地方,和欧洲支离破碎的一众贸易小国那种情况。

而北美南美之所以还是那么未开化,也是一个道理,印加帝国会被西班牙殖民军打烂,这都是地理隔绝的后果,要是按照某些人的意思,那人家印加人,玛雅人肯定也是不够“武德昌盛”,思想不够开拓进取云云……所以被西方人干死了。

但是很多高素质的知识分子,却会固执地死抠那几个点,看看人家国家的国王怎么怎么做的,看看中国皇帝就只会……看看人家当年的艺术作品传达的精神,看看我们那些……

而且因为我们普通人历史知识是不够的,所以当我们反驳,比如“那为什么文明的罗马还是被野蛮的法兰克人打败了?而现代西方的文明已经失去了罗马正统”

他们又会用澎湃的历史知识,无情地击败你——不管到底有没有道理,反正你懂的没人家多,干货没人家多,数据文献没人家多,那么,你就是输了。

这就又回到我刚才提到的,垄断了知识带来的自负和傲慢。

知识本身是中立的,但是人不是啊。

另一个关键点在于,

知识多干货多≠伟大光荣正确

我发现很多人读了这么多年书了,还不明白这个道理,

要论知识和干货,

你比得过那些被双规的贪官污吏?

人家当年不比你知识水平高?

所以就是正确的?

编写政治课本的家伙,

懂得比你多不多?干货也是汗牛充栋吧?

所以中国政治课本就是伟大光荣正确的?

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大象公会的文章,像极了那种读过一些书、上过一些网、脑子里面有一些自己的意识形态想法但是偏偏又没有经历过正规写作与论述训练的人写出来的东西,这种文章如果能短一点其实更好,就跟十年前的杂志短文一样,但是也许是受现在网络大环境影响,像很多写公众号一样,喜欢写长的,于是能力不足的缺点就显得尤为明显了。

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