汉武帝的“武帝”究竟是谥号还是其他的?
汉武帝，这个名字在中国历史上赫赫有名，他的“武帝”二字，很多人会下意识地认为是个谥号。但如果深究起来，事情却并非这么简单，而且，“武帝”这个称呼的形成，比他死后的谥号要复杂得多。
首先，我们得弄明白什么是“谥号”。谥号是古代帝王、诸侯、大臣去世后，根据其生前的功过、品行，由后继者评定给予的称号，用来评价其一生。比如汉文帝的“文”，就是一种谥号，形容他“道德博厚，慈惠爱民”。
那么，汉武帝的“武”字，是不是也和“文”一样，是他的谥号呢？答案是：“武”并不是汉武帝死后由后人追定的正式谥号。
这就要说到历史记载的实际情况了。在汉朝，尤其是汉武帝时期，帝王的称呼方式和后世有所不同。汉武帝生前，人们普遍称呼他为“天子”、“皇帝”、“陛下”，或者直接用他的庙号，比如“武宗”。
这里的“武宗”，才是汉武帝死后，汉朝宗室为纪念他而设立的庙号。庙号是皇帝死后，在宗庙中祭祀时使用的称号，通常取皇帝生前最重要的德行或成就来命名。汉武帝以其雄才大略，征伐四方，开疆拓土，特别是对匈奴的战争取得了辉煌的胜利，其“武功”是极其显著的。因此，“武宗”这个庙号，恰如其分地概括了他一生中最重要的一个方面。
那么，“武帝”这个称呼又是怎么来的，又为何如此深入人心呢？
这就要追溯到汉朝本身。汉朝的皇帝，在某些特定时期，也存在直接称呼其“名字”的习惯。比如汉高祖刘邦，汉文帝刘恒，汉景帝刘启，都是直接用名。但随着时间推移，特别是到了汉武帝刘彻时期，他本身的统治时间长，功业又极其卓著，人们在谈论和纪念他时，自然而然地会围绕他最突出的特点来命名。
“武”字，正是汉武帝一生最显著的标签。 他在位期间，对内推行“罢黜百家，独尊儒术”，巩固了中央集权，并在思想文化上奠定了中国传统文化的基础。对外，他更是采取了积极进取的战略，北击匈奴，开拓了西域，奠定了汉朝疆域的辽阔，这无疑是“武”的最好体现。
因此，虽然“武”不是他死后被正式册封的“谥号”，但因为他赫赫的“武功”，人们在称呼他时，很自然地就将“武”作为一种标志性的称谓。而“帝”字，则是对皇帝的尊称。“武帝”的称呼，更像是一种约定俗成的、基于其历史功绩的尊称，而非严格意义上的谥号。
这种称谓方式，在后世的史书中也逐渐被沿用和固定下来。当后人回顾汉武帝的一生时，“武”这个字，最能概括他的雄才大略和赫赫战功，也最能代表他给汉朝带来的强大与辉煌。
所以，严格来说，汉武帝的“武帝”这个称呼，并不是他死后被官方授予的“谥号”。他的正式庙号是“武宗”。但由于他极其突出的“武功”和“武略”，“武帝”这个称呼，作为一种对他的高度概括和尊称，比他的庙号和所谓的“谥号”更容易被人们记住和接受，并最终成为他最广为人知的名字。这是一种历史记忆和文化传承的体现，比一个官方的封号，更能直观地反映出这位皇帝留给后世的深刻印象。
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网友意见
汉朝以孝治天下，所以在皇帝谥号前都加孝字，孝景就是汉景帝，谥号孝景皇帝。汉武帝的谥号是孝武皇帝。上指的就是当时的皇帝汉武帝。
本纪是记录帝王级别的传记，根本不存在史记·卫青本纪，卫青的事迹是记载于臣子传记的史记·卫将军骠骑列传和汉书·卫青霍去病传。
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