「中国人不团结，爱好窝里斗」的说法正确吗？
首先，咱们得承认，中国文化里确实有一些倾向，可能让人觉得容易产生“窝里斗”。比如，历史上形成的家族观念、地域情结，以及儒家文化中强调的等级秩序和人际关系，这些都可能在某种程度上塑造了人们处理矛盾和冲突的方式。有时候，为了维护自己的家族、地域或者小团体的利益，大家可能会比较较劲，甚至有些内耗。
而且，在一些特定的历史时期，比如社会转型期，或者遇到重大挑战的时候，内部的意见分歧和争论也会显得比较突出。大家关注的角度不同，想要达到的目标也可能不一样，这在任何一个国家、任何一个群体里都可能出现。
但是，如果因此就说中国人“不团结”，我觉得就太武断了。想想看，几千年来，中国能够形成如此悠久灿烂的文明，能够一次又一次地挺过外来的侵略和内部的动荡，靠的是什么？不就是中华民族内在的强大凝聚力和韧性吗？
就拿抗日战争来说，面对强大的敌人，中华民族展现出了前所未有的团结。从国家到普通民众，无数人在民族危亡关头抛头颅洒热血，这种民族大义和集体主义精神，难道是“不团结”能解释的吗？
再比如，改革开放以来，中国经济社会取得了举世瞩目的成就，这背后是全国人民的共同努力和辛勤付出。尽管过程中肯定有各种不同的声音和意见，但整体上，大家都在朝着同一个方向前进，为了国家的繁荣和民族的复兴而奋斗。
而且，“窝里斗”这个说法，也太过于绝对了。任何一个社会群体，都会有内部的矛盾和摩擦，这是人性的一部分。关键在于如何化解这些矛盾，如何通过沟通和协商来找到共同点。中国人并非没有团结的时候，在面对共同的敌人、共同的目标时，他们表现出的团结和协作能力，是毋庸置疑的。
我个人认为，我们应该更辩证地看待这个问题。任何一个民族都有其复杂性，都有积极和消极的方面。不能因为一些表面的现象或者局部的例子，就否定整个民族的整体特质。中国人有家国情怀，有集体荣誉感，在危难时刻，也总能拧成一股绳。
所以，与其简单地给中国人贴上“不团结，爱好窝里斗”的标签，不如深入了解中国文化和历史的丰富内涵，认识到中国人既有内省和顾全大局的一面，也有在特定环境下容易产生内部摩擦的可能。这是一种动态的、辩证的关系，而不是一个非黑即白的简单判断。
网友意见
但凡去Quora和reddit看两天帖子都知道这是个伪命题。
印度人张嘴就是，第一，我是民族主义者，第二尼赫鲁卖国，第三，拉胡尔坏蛋，第四莫迪万岁。
顺便贬低个穆斯林。同时觉得中国很团结，印度简直一盘散沙。
印度邦和邦能直接干起来，官方的，用机枪和手榴弹的那种。
美国人分两派，去右派论坛瞄一下，那白人左派简直是种族叛徒，去左派论坛看一下，恨不得喝右派的血，左右派经常互相干仗，物理意义上的干仗。也不用多遥远，就前几天，华盛顿州枪击事件，骄傲男孩 VS antifa，这都不知道是第几仗了。白人自己都觉得不团结，然后觉得中国人简直铁板一块。
穆斯林国家不要说团结的问题，只要不打内战，那都算胜利。
哪怕民族成分非常单一的日本韩国，但凡看过他们的帖子，日本那边普遍右翼，张嘴就是日本国内有叛徒，而且是亲华左派。韩国也差不多。
我觉得中国算好的了。
这话看怎么说了，什么时候说了
你放到晚清民国去说，大概也不能反驳什么，毕竟是一个前现代国家对付西方那帮近现代民族国家，自然是一盘散沙。这些西方国家已经从封建庄园经济过渡到国家主义争霸战争经济了。
但是
教员领导的土地和社会革命后，支部建在连上，党支部进村，加之非宗教的文化底色和主体民族广土巨族性，我们就是世界上最团结的国家，没有之一，谢谢
方言（少）听不懂？再过20年，你再看，呵呵，还以为翻过一座山，跨过一条河就听不懂了？
不说别的，东北话最接近普通话你以为就能继续不变？你现在说的东北话和你父辈，祖辈说的一样？你未来孩子呢？以前最能体现所谓东北话的“那嘎达”“嗯呢”“鸟花”，我这辈的同龄人（80后）里都不常说了，基本都是父辈祖辈说，没人说就没了。
我们深度广度都升了一个维度的统一对其它文明是碾压性的，降维打击性的，不然70年完成工业化你以为仅仅是技术进步和开放市场？错了，后发国家的工业化首先是土地社会革命和组织方式革命。你看印度是个什么熊样。
大多数国家连秦始皇的工作都没做呢，谈什么团结？搞笑
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补充一下，我错了，毕竟莱岛还没回归，莱岛回归之前的确还在所谓“窝里斗”，你看莱岛1450多么猖獗就知道了，莱岛一停电，网上戾气少很多，氛围都好很多，和谐很多。
送两个字：呵呵。中国人不团结，哪来的四年解放摧枯拉朽，打回三八线，扫盲，工业化，乃至于现在的世界第二？
明明是社会结构和发展程度问题（农业社会结构和工业社会结构），非要包装成道德问题。
问题是，掌握话语权的人，肯定希望下面团结，但是自己肯定是不愿意和别人团结的。别的不说，就说让大家团结的那个人背了多少骂名吧。
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中国很多八十年代民族主义/逆向民族主义的套话，比如炎黄子孙，嘉定三屠，酱缸文化，其实都是台湾过来的果党陈年旧酱，而这些套话又来自于辛亥和抗日两段民族主义启蒙期的套话。
爱好窝里斗这话，其实来源于抗战期间老蒋指责大家不团结（指有人私自抗日，和有人私自不抗日）时期炮制的一堆话术。无非就是说日本打败中国，并非因为武器好，发饷及时，文化程度高，训练时间长等等物质因素，而是因为“日本人不怕死，团结”。而中国需要的不是物质上的进步（比如军工要拖到被封锁才想起来搞，士兵被吃空饷），而是大家团结在蒋总裁（不是总统也不是总理）的身边，文官不爱财，武官不怕死就行了。
日本人团结不团结？啊只要稍微对二战日本陆海军的段子熟悉点的肯定马上立刻给你一大堆段子来“证明”这点。
我们剥开言语上的装饰，所谓团结，其实是指日军指挥严密，组织有效。而背后的背景，其实是日本当时虽然是个三流，但是好歹也是工业社会资本主义，组织能力比农业社会高了一个级别。工业社会里面，由于教育程度高，人和人是职业联系起来的，而不是靠乡党组织起来的。不是曾国藩那种“乡兵团练”，不是抢劫江西安徽回湖南过年的模式，不是非浙江不嫡系的那种。
那么农业社会能不能提前搞出类似的严密组织呢？当然能够，二万五千里长征，敌后开拓百万大军，东北抗联，四年摧枯拉朽，正面对抗围歼美军。
但是，“代价是什么”？
代价就是打地主分田地，是领导人满门烈士，是百战老将们因为杀妻和贪污这样一个“小小罪名”被枪毙，是中央根据地创立者因为共产国际一句话被撸到底层直到快要完蛋才被想起来。
从农业社会变工业社会，全民富裕，国民不被歧视，领导层的财富指数上升（菲律宾前总统倾国之力贪污，不一定有现在国内一个省级富豪家产多），但是，要工业化就要分田创造消费者，谁都可以分但是肯定不能分自己家的。搞工业化太累哪有当买办躺着数钱舒服。
就连搞价格联盟，稍微多几家都搞不起来。整个中国，除了少数集体，其思维方式，对组织的幻想，还是在停留在封建社会“皇帝管全国城市，土皇帝管分割的乡村” “中产进京渠道上升，到老回乡当土皇帝传家万代”的那套。所有的组织，都是各种放大、变形的家庭结构。而不是单纯、机械、可替换的严密组织。
明明是社会结构和发展程度问题，非要包装成道德问题。
什么叫“叶公好龙”？这就叫。
中国人同时戴着“窝里斗”和“战狼外交”两顶帽子
利益都不一致，当然要窝里斗，不斗才是反了人类的常识。
这不是人类的本质吗？
中国人有什么特别的吗？
举个很简单的例子，你家有皇位继承，你们有十兄弟，十个都有可能继承，就问你斗不斗吧。
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