你在生活中见过或是使用过哪些有趣的异体字？
最让我印象深刻的，可能就是“发”字了。不知道你有没有注意过，有些人会把“发”写得像“氵”加个“犮”——那个“犮”字，中间有个“又”字旁，看起来就像一条狗张着嘴准备扑过来一样。初次见到的时候，我还以为是写错了，后来发现，很多书法家在写“发现”的时候，尤其是写在牌匾或者一些艺术品上，会故意选用这种写法。感觉特别有力量，像“发现”本身就是一种猛烈冲破旧事物、迎来新生命的冲动。而且，这个写法让我想起《说文解字》里关于“犮”的解释，“犬所居也”，好像“发”的起源就和犬有关，有种野性、生命力旺盛的感觉。日常生活中，看到这种“发”，我总会多看两眼，觉得这字活过来了，有了自己的脾气。
还有个比较常见的，就是“龙”字。我们现在写“龙”都是四个“月”字底，规规矩矩的。但小时候，特别是在一些古建筑或者庙宇的装饰上，会看到一种写法的“龙”，把中间的“月”字换成了“又”字，或者把下半部分写成类似“又”的形状。那时候觉得特别奇怪，这龙好像少了点什么，又好像多了点什么。后来才明白，这是一种比较古老的写法，甚至可能更接近“龙”的本源。这种写法，感觉少了几分端庄，多了几分飘逸和灵动，像一条真正的龙在云雾中蜿蜒游动，不拘泥于形态。尤其是在那种飞檐翘角的古建筑上，看到这样的“龙”，就觉得整个建筑都活了起来，充满了历史的厚重感和神秘感。
说到“台”和“臺”，这个就比较常见了。大部分时候我们都用“台”，简洁方便。但偶尔在一些老建筑、老地名，或者是一些比较正式的场合，会见到“臺”。比如“台湾”这个名字，虽然现在官方都写“台湾”，但你搜搜历史资料，或者看看一些老地图，很多时候写的都是“臺灣”。“臺”字下面多了一横，感觉比“台”更扎实，更像一个实体，一个高高筑起的平台。所以我总觉得，“臺”字更能体现那种“高台”的感觉，尤其是在描述古代建筑或者城墙的时候，用“臺”字，就有一种历史的沧桑感和建筑的巍峨感。有时候看到新闻报道里，或者一些文章里，故意用“臺”字来强调某些建筑的古老或重要性，我都会觉得作者很有心。
还有一个让我印象深刻的是“里”字。我们现在写的“里”，上面是“土”，下面是“日”。但小时候，偶尔会看到一种写法，下面是“己”，就是“自己”的“己”。那个“己”字，有点像个蛇形，弯弯曲曲的。用“己”作“里”的下半部分，会有一种很特别的感觉。它不像“日”那么规整，有种流动感，好像“里”这个字代表的“地方”或者“里面”不仅仅是一个固定的空间，更是一种动态的、内在的感受。尤其是在写一些诗句或者书法作品时，看到这种“里”，会觉得它不那么“土”，反而更有一些神秘和内敛的气质。
这些异体字，对我来说，就像是文字世界里的一些小小的彩蛋。它们不只是简单的笔画增减，很多时候都蕴含着作者的心思、时代的痕迹，或者对事物本身的更深层理解。每次遇到，都像在和过去的某个瞬间进行一次不经意的对话，挺有意思的。
网友意见
秊（年）、肰（然）、込（进）、妳（奶）、口口（器）、人镸（⿱，金）、月（肉，台标的肉旁）、丗（世）
一时间想到的部分手写习惯，
我来说几个日语里面异体字好玩的用法：
举个极端的例子，有时人会刻意美化字体，以装点门面。古时，中国战国时期的秦国使用籀文，其形态大多十分繁复。此外，越国还有种被称为“鸟虫书”的、装饰性极高的字形。后来发展于印章中的字体，也是识别性差但极难再现的独特字形。从书法这一艺术角度出发，当构字上的空白明显时，人们会使用“补空”法，比如在“中”的右下角添上一点。
有些异体字还兼具特殊的动机，肩负特殊的寓意。“鉄”可以被分解成“金”和“失”，但是人们恐怕这样写对生意不好，于是要么沿用旧字体“鐵”，要么把“失”换成“矢”，用“矢”射“金”，这种写法经常能见到。也有人笑言道，才刚刚挂出招牌，就被人投诉说孩子看了以后答错了考题，于是不得已改换招牌，从结果来说反倒破了钱财。国铁时代的日本JR 苦于连年赤字，就曾将公司名写作过“JR東日本旅客金矢道株式会社”。就像人们觉得语言里有“言灵”—言语具有内在的神力一般，我们坚信文字中也有“字灵”，在字体中寻求咒术的力量。战国时代的人相信，写敌方武将的名字时要有砍他头颅的气势。还有这样一种说法：登上舞台之前在手心写三次“人”字，然后作势将其咽下，就不会紧张了。这些意识同根同源，都与咒符相关。
天皇、将军、祖先和父母双亲的名讳尽量不写，不得不写时就抹去一笔——这被称为“欠笔”，是从中国传来的方法。日本本身也有在评判记 中将“吉”的最后一笔抹掉、写成
的习惯。再如分家与本家虽同姓，但需换个字体以示区别；艺名也需要降格，如“澤”就得改作“沢”。这些都是日本固有的习惯。同样是“金”字，日本象棋棋子“银将”（銀）的背面是一个楷书的“金”，“步兵”（歩）的背面却是一个形似假名“と”的、松散的草体“金”。这种情况之所以出现，同样是基于书体关乎地位的意识。
聘礼中用到的“するめ”（鱿鱼干）多假借“寿留女”这类寓意吉庆的字。庆贺开业大吉的花篮上则常写着“～賛江～与利”。“くず餅”（葛饼）写作“久寿餅”，一下子就覆盖掉了“くず”带来的骂人“渣子”“垃圾”时的语感。大众商品也是一样：“豆腐”的“腐”有腐烂之意，很多人假借寓意更好的“富”字来避讳“腐”，将其写作“豆富”。这是锦上添花的重要一举，谁料后来还出现了偷工减料的写法“豆冨”，许是标新立异吧。话说回来，“豆付”的写法倒是古来有之。还有商家玩汉字寓意游戏玩出了新高度，将读作“あきないますますはんじょう”（生意日益兴隆）的句子写作“春夏冬二升五合” 。另外，早在奈良时代以前，政府就下令选用嘉字和好字作地名。
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