清人所修的《明史》可靠程度多高？
要详细了解它的可靠性，我们需要从几个方面来剖析：
一、 巨大的史料基础与编纂体例的优势：
“鉴前朝之兴衰，以为后来之鉴戒”： 这是清朝统治者修史的初衷，尤其对于刚刚被清朝取代的明朝，编纂一部详尽的史书，一方面是承续汉族王朝的史学传统，另一方面也是为了“以史为鉴”，总结经验教训，巩固自身统治。这种带有明确政治目的的驱动力，反而促使他们在史料搜集上投入了巨大的精力。
“穷搜宇内，旁搜博采”： 编纂《明史》的工程浩大，投入了大量人力物力。参与修史的学者众多，包括大家熟知的万斯同、张廷玉、王安石（非唐朝那位）等，他们都是当时史学界的翘楚。他们根据清廷的旨意，广泛搜集了明朝遗留的各种史料，包括：
明朝官方档案： 比如朝廷奏疏、诏令、敕谕、玉牒、各类典籍、方志、官员的任免记录等等。这些是研究政治制度、官员体系、国家大政的直接依据。
明朝遗民著作： 许多明朝的士大夫，虽然朝代更迭，但仍坚持对明朝的忠诚，他们留下了大量的笔记、日记、回忆录、文集，其中不乏对时事的真实记录和深刻见解。这些史料为我们了解民间的反应、社会思潮提供了重要线索。
其他各方记录： 包括一些外国传教士、使节的记录，对明朝社会风貌、对外关系等提供了独特的视角。
严谨的体例： 《明史》沿袭了正史的编纂体例，包括本纪（帝王事迹）、志（政治、经济、文化、天文、地理等）、表（世系、职官等）和列传（人物事迹）。这种结构清晰、分类明确的体例，使得信息组织有序，便于读者查阅和理解。尤其是《职官志》、《食货志》、《刑法志》等，为研究明朝的各项制度提供了详实的资料。
二、 “清史观”的影响与局限性：
然而，《明史》并非完美无瑕，它的可靠性也受到“清史观”的深刻影响，这是我们必须认识到的核心问题。
“寓褒贬于褒贬之中”： 清朝统治者对明朝有着天然的“胜利者”视角。在修史过程中，他们希望通过《明史》来证明清朝取代明朝是“天命所归”，是顺应历史潮流。因此，对于明朝的政治腐败、农民起义、后金（清）的兴起，往往会带有褒扬清朝、贬低明朝的倾向。
对明朝衰亡原因的解读： 《明史》在论述明朝灭亡时，更侧重于强调明朝内部的腐败、宦官专权、党争以及农民起义的破坏性，而相对淡化了后金（清）军事力量的崛起、以及清朝自身政治策略的运用。
对明朝人物的评价： 尽管《明史》列传中收录了大量的人物，但对于那些被清朝视为“逆臣”的人物，例如李自成、张献忠等农民起义的领袖，或者一些坚守故土、抗清的明朝遗民，评价往往偏低，甚至被冠以负面标签。
“避讳”与“曲笔”： 尽管清朝力图“实录”，但在涉及清朝的崛起和征服过程时，为了维护王朝的“正统性”和“合法性”，可能会进行一些“避讳”或者使用“曲笔”。例如，在描述清军入关和镇压反抗时，可能会选择性地强调其“平定”而非“征服”，或者对某些敏感事件进行模糊处理。
史料的选择与运用： 尽管搜集了海量史料，但在编纂过程中，史官们会对史料进行选择和取舍。带有“反清”色彩或者过于尖锐批评明朝统治的史料，可能会被边缘化或被认为“不可靠”。
三、 如何看待《明史》的可靠性：
“瑕不掩瑜”： 尽管存在“清史观”的影响，但《明史》在史料的丰富程度、体例的严谨性上，仍然是其他任何单方面修撰的明史著作无法比拟的。它提供的原始材料和基本事实，仍然是研究明朝历史的基础。
辩证阅读，参考其他史料： 这是最关键的一点。我们不能将《明史》奉为绝对真理，而是要带着批判性的眼光去阅读。
对照其他史料： 结合明朝遗民的著作、当时的官方奏疏、外国人的记录，以及后来民国时期、新中国成立后学者对明史的研究成果，进行交叉印证和比对。
关注“细节”： 即使在带有“清史观”的论述中，一些不经意的细节，如某次会议的记录、某个官员的奏疏原文、某个事件的描述，也可能包含重要的史实信息。
理解“叙事”背后的意图： 尝试去理解作者在描述某个事件或人物时，背后可能存在的意图和立场。
总结来说：
清人所修的《明史》是一部非常重要的、但又非完全客观中立的史书。它以空前浩大的规模、严谨的体例，为我们保存了大量宝贵的明朝历史资料，是研究明朝的基石性著作。然而，受制于“清史观”的影响，在评价明朝的兴衰、人物的功过以及某些敏感事件时，不可避免地带有其时代的烙印和政治立场。
因此，我们在使用《明史》时，应当既要肯定其巨大的价值，也要认识到它的局限性，采取“取其精髓，去其糟粕”的态度，结合多方面的史料和研究成果，进行辩证的分析和判断，才能更准确地把握明朝的历史真相。它更像是一面棱角分明的镜子，照出了明朝的真实面貌，但镜子本身也带着塑造它的那个时代的痕迹。
网友意见
“明史案”人头滚滚。 证毕。
可靠是怎么个说法？历史研究的基本材料有很多，《明史》作为二十四史之一，是正统叙事体系下的史学著作，是一个朝代的宏观记录。
学界普遍认为，《明史》的成书质量很高，当然有曲笔之处无法掩盖，不过作为有明一代的基本认知，其作用无法替代。
有些人，故意夸大政治对历史研究的影响，不顾历史研究学科本身的专业性，甚至戴着民族主义的眼镜探究，能得出什么历史发展的道理？"历史是任人打扮的小姑娘""清代有文字狱，有满汉之分，所以明史成书质量不高"这种想当然如果能被当真，相信这种不正确的逻辑演绎，就不用学习历史了。总之，历史是很复杂的事情，想把历史庸俗化，简化，功能化是不对的。
简单来说一下，《明史》是一部修纂水平很高的正史，体系详备xx，一堆溢美之词，省略。
这样评价是站在史学编撰的角度，站在史学史的角度，而不是全盘承认《明史》，认为哪里都好。
逻辑要学好，起码不要抬杠。
《明史》有没有问题？当然有。
任何一部正史（二十四史）有没有问题？当然有。
共性的问题只有一个：继任政权对前任政权的合法性。
夸？贬？在前任政权快要结束这段时期内自己的表现如何描述？
孟森先生说清朝在《明史》中省略了大部分建州的历史，因为建州隶属于明朝，准确来说曾经被明朝管理过。
这一来不光彩，有种祖上出身不好的感觉；二来就是合法性问题，这不等于承认是异族加造反？传统儒家文明最强调的两点都被清朝犯了。（忠孝、华夷）
清朝在明末清初这段历史肯定是“虚美隐恶”，时不时还出现“我大清破抚顺”，一点“某一时期历史条件下”的精神都没有，当时还是后金（金）。
但是这样会不会在某种程度上客观公正？对明朝的剥削错误进行一定程度的揭发？
我认为这也是有的。
因为1.这些是明朝干的，又不是自己做的2.为自己提供合法性。
贴吧某些x粉和x汉一张口就是《明史》是清人修的都是胡编乱造没有价值，那请问谁修能有价值呢？中国历代都是隔代修史，只有后任政权才会为前代修史，因为前代已经成为历史。
后任修的不靠谱，自己修的就靠谱啊？自己说的就客观公正？
《明史》编修人员中有很多都是明朝遗老，这些人在此还能说胡编乱编？他们很多人这辈子别无所求，谁敢胡编乱编这帮人就敢玩命。
所以，《明史》和其他正史一样，基于长江后浪胜前浪的道理，在时代发展下，《明史》自然而然优于前代，但他同样拥有前代共性的问题以及清朝作为非汉族政权的特殊问题，请等量观之。
ps：以前自己写明清通俗史小说时和某位贴吧“大神”讨论过，其神论我永生难忘。
大神是某高中生，看了几本书，往往也是这种看了几本书的最爱自命不凡指点江山。
大神认为我主要参考的是《明史》，这个东西是清人修的，都是骂明朝泼脏水的，都是错误的，这样写不公正。
我自己没有说参考《明实录》因为这个不敢拿翻阅就说参考，良心过不去。自己现在也是本科历史专业，因为要考研更知道对于读过文献的意义。（面试时候读了什么书尽量不要说读文献，有的兄台就是上课老师带领下选读了《史记》就敢说自己读了《史记》，这种老师是很看不上的，认为你心浮气躁不适合做学术，而且对学术常识一无所知，没有必要的敬畏之心。）
当时为了一较高下（大神每天私信我，不时有一些辱骂之词和中二之语），我说我还参考了《明实录》。
接下来大神的回复让我败了，彻彻底底败了。
“你不知道《明实录》都被清人改了？何况文官集团和万历皇帝不对付，故意给皇帝泼脏水？”
我不知道这两大“正史”纪传体和实录体都被大神以“清人不可信”就否定了，这个明清史研究还怎么搞？
我知道大神看了很多三无网文和贴吧论坛文，这就是大神自己的史料和“信史”，各种没有史料支撑主观臆断，纯粹的“民科”。出于一种很单纯的民族情感，下意识的极端的认为清朝都是错误的，再加上二元论的非黑即白，就成为这个样子。
历史研究讲求“论从史出”，一分史料说一份话。在史料基础上要进行推理演绎分析。
即使史料也要进行辨伪，其中陈垣先生“辨伪四论”中有“理论”一法，学术造诣如陈垣先生也指出理论为“最高明也是最危险之法”。
史料是基础，任何结论都要建立于史料之上，没有史料只会如修炼武功落得个走火入魔，哪怕是xx神功，没有捷径。
不知道这位大神现在可好，是否还钟爱明史，是否已经理性客观？
祝好。
质量很高，二十四史中质量最高的是前四史：史记，两汉书，三国。剩下的基本就可以排上明史了，这一点是清代学者以来的共识。
可靠嘛，确实有曲笔，尤其是涉及清朝的事情。不过明朝有个好处就是实录还在（编年体材料汇编，是正史的重要参考基础，内容又较正史更多，明朝那些事据说作者还看了不少实录），还有一些私人的史书，国榷之类的。所以可靠不可靠的问题也就无所谓了。
可信度很低，满清篡改历史路人皆知，要结合流传到海外的看，还有要结合考古发掘出来的看才行。还有一本书叫《四库禁毁书丛刊》记录了部分被满清毁灭的经典古籍。
遥想当年岳飞北伐金国间，何等意气风发，一曲《满江红》气吞万里河山的英雄气概，其中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。竟被篡改为“壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血”。何其可笑，潜笼之小鸡肚肠也是历代罕见…
禁毁给典籍造成了严重后果。大量有价值的著作人些绝迹。但是在严酷的禁毁之下仍有许多优秀的典籍通过各种方式得以存留，或者是无意中幸免遇难，或者是冒着杀头抄家的危险有意藏匿。总之有一部分禁书幸存到今。
幸存的禁毁书以其自身含有的历史真实性和传统文化精华，唤起人们的良知本能。乾隆以后，抗清起义见风起云涌，外国侵略纷至沓来，国事日衰，朝廷多事，文网自然趋于松弛，一些禁毁书于是稍加删削掩饰，甚至以本来面目单行或编入丛书行世。入民国后，这一进程在政治上已没有什么限制，可以更宽松地进行。这当然是很可喜的事情。但是劫后幸存的禁毁书，每种存世数量都很少，且绝大多数是善本，甚至是孤本。它们都处在濒临灭绝的状态。
《四库全书》于乾隆36年开编，46年完成，花费十年时间。其以“稽古右文”之名，行“寓禁于征”之实，致使编入丛书的只有3461种，79309卷，其余被认为价值不大且无“违碍”的图书未收入《四库全书》，列为“存目”。而其他有“违碍”内容的书则遭到禁毁、篡改、删节。当时有人曾说乾隆的意思是天下仅可存汉书三千卷，其余书籍留书名后毁禁者七千，完全毁禁者不计其数，堪称五千年来第一。但是现在仍有一批人鼓吹说修订四库全书有利于文化的传承，简直可笑至极。
王锡侯，因不满《康熙字典》为一家之言。用了十七年时间，编成一部新颖的字典：字贯。因字典中有康熙、雍正的庙讳及乾隆的名字，乾隆大怒：下令把王锡侯处斩，子孙六人处死，全家二十一人连坐，妻媳及未成年之子为奴。
当代国学大师，楚辞泰斗，当代中国著名思想家、哲学家、红学家文怀沙直称满清纪晓岚是“汉奸”，因为他编纂《四库全书》时，“为了迎合爱新觉罗氏，而对大批经典进行了篡改”。
如果这些书籍没有被毁，我们将会对中国古代的思想水平、技术水平、科学水平、文化水平、文学水平、艺术水平、开放程度、社会风气等有全新的认知！也将影响到未来的中国以及世界！
王彬主编《清代禁书总述》，收录3236种被满清统治者禁毁的书籍，这些书籍，我们今天多数只能看到书名了，内容完全不得而知。清代乾隆帝编纂四库全书时销毁了对满清不利的书籍总数，据统计为一万三千六百卷。焚书总数，15万册。销毁版片总数170 馀种、８万馀块。
除了焚毁书籍，满清还系统的对明代档案进行了销毁。目前明代档案仅三千余件，主要是天启、崇祯朝兵部档案，也有少量洪武、永乐、宣德、成化、正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌朝的官方文书（其中很多已经被满清修改过）。其余估计不少于1000万份明代档案，已经全部被销毁了。
除了销毁书籍和档案外，满清还系统的对残存书籍和档案，进行篡改。根据韩音湖等编纂的《明代蒙古汉籍史料汇编》（第一辑），满清在文字狱时代曾经对有关蒙古、满清的各种记录做过系统的销毁和篡改。
部分被销毁的史料名册
“军”字头：
《军器图说》，《军中遗稿》
“经”字头：
《经济录》《经济言》《经略复国要编》《经略疏稿》《经世集》《经世契要》《经世实用编》《经世要略》《经畲遗集》《经源统宗》
“明”字头：
《明百将传》《明宝训》《明表选》《明兵略纂闻》《明策衡》《明朝官制大全》《明朝捷录》《明朝通纪会纂》《明朝小史》《明臣言行录》《明臣奏疏》《明初开国群雄事略》《明大事记》《明代帝后纪略》《明代圣政》《明代野史》《明道杂志》《明纲目》《明馆课标奇》《明馆课宏词》《明馆课录》《明光宗实录》《明纪本末》《明纪本末国书》《明纪编年》《明纪编年会纂》《明纪编遗》《明纪重辑》《明纪纲鉴补》《明纪纲目》《明纪会纂》《明纪甲乙事略》《明纪鉴略》《明纪鉴略补》《明纪鉴鼎脔》《明纪全载》《明纪弹词》《明纪要》《明纪编年会纂》《明记甲乙两年汇编》《明季南略》《明季遂志录》《明季文杂抄》《明季遗闻》《明家训》《明鉴会纂》《明鉴易知录》《明将略》《明将略注》《明将传》《明经济名臣录》《明经济书》《明经济文辑》《明论必读》《明论表》《明名臣经济录》《明名臣奏牍》《明末纪事》《明末诏书》《明女直志》《明人后场论表》《明人诗抄》《明人物考（焦竑）》《明人物考（王世贞）》《明神宗实录》《明诗别裁集》《明诗归》《明诗善鸣集》《明诗选（陈子龙）》《明诗选（马士奇）》《明诗综》《明实纪》《明实录》《明史纪略》《明史记事本末》《明史类编》《明史列传》《明史略》《明史全集辑录》《明史通纂》《明史野获》《明史纂》《明疏抄》《明书》《明太祖实录辨证》《明通纪编年》《明通纪会》《明通纪辑录》《明通纪辑略》《明通纪辑要》《明通纪捷要》《明通纪统宗》《明通纪摘录》《明通纪直解》《明通纪纂》《明通鉴编年》《明通纂要》《明琬琰录》《明文案》《明文百家粹》《明文宝符》《明文初学读本》《明文大家二编》《明文大小题商》《明文得》《明文得珠》《明文发》《明文分类传针》《明文录》《明文赏奇》《明文选》《明文翼运》《明文英华》《明献帝宝训》《明相业军功考》《明续记》《明宣宗宝训》《明一统志》《（皇）明杂录（尹直）》《明杂录（佚名）》《明诏制》《明政统宗》《明职方地图》《（皇）明制书》《明制稿》《明注略》《明状元策》《明宗孝义》《明奏疏（施元征）》《明奏疏（陆澄源）》《明奏疏（佚名）》《明奏议》
“皇明”字头：
此类字头书籍，全部销毁
《嘉靖、隆庆、万历、天启四朝注略》，这本书乾隆年间被军机处奏准列入全毁书目
《嘉靖以来首辅传》乾隆四十四年十一月十八日奏准禁毁
“甲申”字头
此类字头，全部禁毁
满清篡改文献的几个例证：
岳飞《满江红》：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。
满清《四库全书》改为：“壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血”。
张孝祥：《六州歌头·长淮望断》描写北方孔子家乡被金人占领：“洙泗上，弦歌地，亦膻腥。”
满清将“膻腥”改作“凋零”。
另外，根据一些近代学者，发现的宋代刻本看，很多描绘金元屠杀的史料，在满清《斯库全书》中，全部遭到了删除和篡改。
最令人发指的是，满清还通过篡改文献，达到对汉民族进行诬蔑的目的。
如满清宣称，张献忠立有碑文，曰： 『天生万物以养人人无一善以报天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀』 。
但根据近年四川考古工作者，找到的张献忠碑文看，实际却是：
『天生万物与人人无一物与天 鬼神明明,自思自量』
根本没有七个杀字。这些杀字，显然是满清走狗文人胡编出来的
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