怎么看待波罗的海三国和沙俄（+之后的苏联）的斗争？
波罗的海三国（爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛）与俄国（以及后来的苏联）之间的斗争，是一部跨越数百年、充满血泪与民族精神抗争的史诗。这不仅仅是国家间的疆土与权力的争夺，更是民族身份、文化存续与自由意志的殊死搏斗。
要理解这场漫长而复杂的斗争，我们得从头说起。
漫长的帝国阴影：从沙皇俄国到苏联
波罗的海三国地理位置独特，夹在西欧和东欧之间，自然成为了各方势力争夺的焦点。在中世纪，这里曾是条顿骑士团、瑞典、波兰立陶宛联邦等多个强权的角逐场。而俄国势力，尤其是在彼得大帝时期，开始崛起并渴望获得向西的“出海口”。
1. 彼得大帝的野心与三国沦陷（18世纪初）：
沙皇彼得大帝对波罗的海的渴求是毋庸置疑的。通过北欧强国瑞典，他在大北方战争（17001721年）中取得了决定性的胜利。这场战争的最终结果是，沙俄击败了瑞典，并获得了对爱沙尼亚、拉脱维亚大部分地区（当时被称为波罗的海省份）的控制权，以及立陶宛部分领土的割让。
对三国人民来说，这是民族独立遭受毁灭性打击的开端。他们曾是独立的王国、公国，如今却被并入了庞大的沙皇俄国帝国版图。最初，沙皇为了稳定统治，在一定程度上保留了当地日耳曼贵族的自治权和部分特权，也允许路德宗等宗教的存在。但这层相对宽松的“保护伞”终究会随着俄国中央集权的加强而逐渐收紧。
2. 沙皇统治下的压制与民族觉醒（19世纪）：
进入19世纪，俄国的民族主义情绪高涨，沙皇政府开始推行“俄罗斯化”政策。这是一种系统性的文化和政治压制：
语言与教育： 俄语逐渐成为官方语言，教育系统中俄语地位被提升，本土语言的教学受到限制。这不仅仅是语言的改变，更是试图将当地人的思想灌输进俄国文化轨道。
宗教： 虽然路德宗在三国仍有一定影响，但东正教的传播被鼓励，特别是在军队和政府部门中。
政治与经济： 当地的政治自治权被逐步削弱，经济发展也更多地围绕俄国帝国的整体利益进行，这导致了三国部分民众对沙皇统治的不满情绪。
然而，压迫往往会激发反抗。19世纪是三国民族主义思想蓬勃发展的时期。知识分子、作家、艺术家开始挖掘和推广各自的民族文化、语言和历史。他们谱写民族史诗，创作民族音乐，用诗歌唤醒民族记忆。例如，立陶宛的语言学家和历史学家，爱沙尼亚的民歌收集者和文化组织者，拉脱维亚的民族诗人等，都成为了民族认同的守护者和传播者。他们组织文化活动，成立秘密社团，为未来的独立播下了希望的种子。
3. 一战的契机与短暂独立（19171940）：
第一次世界大战对俄国帝国造成了毁灭性的打击。帝国内部的矛盾激化，最终导致了1917年的二月革命和十月革命。在俄国陷入混乱和内战之际，波罗的海三国抓住了千载难逢的机会。
宣布独立： 1918年，在一战即将结束之际，三国相继宣布独立：立陶宛于2月16日，爱沙尼亚于2月24日，拉脱维亚于11月18日。这标志着一个历史性的时刻，被压抑了两个多世纪的民族终于重新站立起来。
独立战争： 然而，独立之路并非坦途。苏联红军在红军的攻势下，三国不得不进行艰苦的独立战争。他们不仅要对抗来自东方的红色威胁，还要应对残余的德意志势力以及国内的反革命力量。三国人民以顽强的意志和巨大的牺牲，最终赢得了独立战争的胜利，并在国际上获得了承认。
这22年（19181940）是三国历史上闪耀的篇章。他们建立了民主制度，发展了民族经济和文化，在国际舞台上努力维护自己的国家主权。这是一段弥足珍贵的自由时光，也成为后来两国人民反抗苏联压迫的精神支柱。
苏联的铁腕统治与不屈的抵抗（19401991）
1939年，纳粹德国和苏联签署了《苏德互不侵犯条约》，其中包含一个秘密附加议定书，划分了东欧的势力范围。根据这份议定书，波罗的海三国被划入了苏联的势力范围。
1. 秘密议定书与强制吞并（1940）：
在西方国家因世界大战而自顾不暇之际，苏联于1940年6月向三国发出了最后通牒，要求三国接受苏联军队驻扎，并组建亲苏政府。在武力威胁下，三国政府被迫接受。随后，苏联通过操纵选举，引入所谓的“人民代表大会”，并最终于1940年8月正式宣布三国加入苏联，成为苏联的加盟共和国。
这一吞并行为在国际上受到广泛谴责，但由于战争的爆发，国际社会的干预能力十分有限。三国人民对这一强制性的政治实体合并，经历了深刻的痛苦和屈辱。
2. “人民公敌”与大规模镇压（1940年代 1950年代）：
苏联吞并三国后，开始了严酷的统治。
大规模逮捕与流放： 苏联秘密警察（NKVD/KGB）开始大规模逮捕被视为“反苏分子”的人，包括政治家、军官、知识分子、教会人士以及普通的富裕阶层和贵族。成千上万的人被逮捕，送往西伯利亚和北极地区的劳改营（古拉格），或直接被处决。这是三国人民历史上最为黑暗和血腥的一页，被称为“人民的悲伤”（Sauja skausmas，立陶宛语）或“人民的流放”（Tautas izsūtīšana，拉脱维亚语）。许多家庭被拆散，家园被剥夺。
集体化运动： 农业集体化运动也以强硬手段在三国推行，严重破坏了当地传统的农业生产方式和农村社会结构，引起了农民的广泛不满。
森林兄弟的反抗： 在遭受残酷镇压的同时，三国也涌现出了大规模的抵抗运动，最著名的是被称为“森林兄弟”（Meža brāļi，拉脱维亚语；Miško broliai，立陶宛语）的游击队。这些主要由青年组成的武装力量，在严酷的森林中与苏联军队和警察进行了长达十多年的游击战。他们袭击苏联的政府机构、部队、营地，破坏基础设施，试图动摇苏联的统治。虽然“森林兄弟”最终未能凭借武力推翻苏联的统治，但他们的抗争精神极大地鼓舞了三国人民，成为了国家独立意志的象征。他们的存在，也让苏联在统治三国时付出了沉重的代价。
3. “歌唱革命”与重获独立（1980年代末 1991）：
到了1980年代末，苏联的经济和政治体制日益僵化，戈尔巴乔夫的改革开放（Perestroika和Glasnost）为东欧国家带来了新的变化。
民族认同的复苏： 在改革开放的氛围下，三国人民的民族认同感和对独立的渴望再次被点燃。他们开始更大规模地组织和平集会和抗议活动。
“歌唱革命”： 最具标志性的是1989年的“波罗的海之路”（Baltijas ceļš，拉脱维亚语；Baltijos kelias，立陶宛语）。在8月23日，即《苏德互不侵犯条约》签署50周年之际，三国人民组成了一条长达600多公里的“人链”，从爱沙尼亚首都塔林一直延伸到立陶宛首都维尔纽斯，横跨三个国家。这条“歌唱之路”象征着三国人民的团结和对自由的共同追求。这次史无前例的和平示威，向世界展示了三国人民不屈的精神和对独立的坚定决心。
走向独立： 在人民的巨大压力下，三国政府开始采取行动。立陶宛率先于1990年3月宣布恢复独立。随后，爱沙尼亚和拉脱维亚也相继宣布恢复独立。苏联领导层试图镇压，在维尔纽斯等地发生了流血冲突（如1991年1月的维尔纽斯事件），但三国人民的决心不可动摇。最终，随着1991年苏联自身的解体，波罗的海三国的独立得到了国际社会的普遍承认，长达半个世纪的苏联统治宣告结束。
斗争的遗产与当下的意义
波罗的海三国与俄国/苏联的斗争，是一部关于国家生存、民族尊严和自由意志的深刻叙事。
对历史的记忆： 三国人民至今仍然怀着对那段黑暗历史的记忆，特别是那些被镇压、流放和牺牲的亲人。这种集体记忆构成了他们国家认同的重要基石，也让他们对任何形式的外部干涉保持高度警惕。
对主权的珍视： 经历过两次世界大战的洗礼和半个世纪的苏联统治，波罗的海三国对国家主权和独立的珍视程度是毋庸置疑的。这使得他们在处理与俄罗斯的关系时，表现得尤为谨慎和坚定。
文化与语言的坚守： 在漫长的对抗中，保护和发展本民族的语言、文化和传统，成为了维系民族认同和抵抗同化的重要方式。如今，三国都将保护本民族文化和语言视为国家安全的重要组成部分。
地缘政治的影响： 这段斗争的历史深刻地影响着三国在当代的国际关系。他们积极寻求加入北约和欧盟，将西方安全和经济体系视为抵御外部压力的重要保障。
总而言之，波罗的海三国与俄国/苏联的斗争，是一场关于生存权和自由的、持续了几百年的抗争。它不仅仅是地缘政治的博弈，更是民族精神在压迫下不屈不挠的体现。这段历史为我们揭示了，即使在最黑暗的年代，希望的火种也从未熄灭，而对自由的渴望，终将能够穿透最厚的铁幕。
要理解这场漫长而复杂的斗争，我们得从头说起。
漫长的帝国阴影：从沙皇俄国到苏联
波罗的海三国地理位置独特，夹在西欧和东欧之间，自然成为了各方势力争夺的焦点。在中世纪，这里曾是条顿骑士团、瑞典、波兰立陶宛联邦等多个强权的角逐场。而俄国势力，尤其是在彼得大帝时期，开始崛起并渴望获得向西的“出海口”。
1. 彼得大帝的野心与三国沦陷（18世纪初）：
沙皇彼得大帝对波罗的海的渴求是毋庸置疑的。通过北欧强国瑞典，他在大北方战争（17001721年）中取得了决定性的胜利。这场战争的最终结果是，沙俄击败了瑞典，并获得了对爱沙尼亚、拉脱维亚大部分地区（当时被称为波罗的海省份）的控制权，以及立陶宛部分领土的割让。
对三国人民来说，这是民族独立遭受毁灭性打击的开端。他们曾是独立的王国、公国，如今却被并入了庞大的沙皇俄国帝国版图。最初，沙皇为了稳定统治，在一定程度上保留了当地日耳曼贵族的自治权和部分特权，也允许路德宗等宗教的存在。但这层相对宽松的“保护伞”终究会随着俄国中央集权的加强而逐渐收紧。
2. 沙皇统治下的压制与民族觉醒（19世纪）：
进入19世纪，俄国的民族主义情绪高涨，沙皇政府开始推行“俄罗斯化”政策。这是一种系统性的文化和政治压制：
语言与教育： 俄语逐渐成为官方语言，教育系统中俄语地位被提升，本土语言的教学受到限制。这不仅仅是语言的改变，更是试图将当地人的思想灌输进俄国文化轨道。
宗教： 虽然路德宗在三国仍有一定影响，但东正教的传播被鼓励，特别是在军队和政府部门中。
政治与经济： 当地的政治自治权被逐步削弱，经济发展也更多地围绕俄国帝国的整体利益进行，这导致了三国部分民众对沙皇统治的不满情绪。
然而，压迫往往会激发反抗。19世纪是三国民族主义思想蓬勃发展的时期。知识分子、作家、艺术家开始挖掘和推广各自的民族文化、语言和历史。他们谱写民族史诗，创作民族音乐，用诗歌唤醒民族记忆。例如，立陶宛的语言学家和历史学家，爱沙尼亚的民歌收集者和文化组织者，拉脱维亚的民族诗人等，都成为了民族认同的守护者和传播者。他们组织文化活动，成立秘密社团，为未来的独立播下了希望的种子。
3. 一战的契机与短暂独立（19171940）：
第一次世界大战对俄国帝国造成了毁灭性的打击。帝国内部的矛盾激化，最终导致了1917年的二月革命和十月革命。在俄国陷入混乱和内战之际，波罗的海三国抓住了千载难逢的机会。
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独立战争： 然而，独立之路并非坦途。苏联红军在红军的攻势下，三国不得不进行艰苦的独立战争。他们不仅要对抗来自东方的红色威胁，还要应对残余的德意志势力以及国内的反革命力量。三国人民以顽强的意志和巨大的牺牲，最终赢得了独立战争的胜利，并在国际上获得了承认。
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1. 秘密议定书与强制吞并（1940）：
在西方国家因世界大战而自顾不暇之际，苏联于1940年6月向三国发出了最后通牒，要求三国接受苏联军队驻扎，并组建亲苏政府。在武力威胁下，三国政府被迫接受。随后，苏联通过操纵选举，引入所谓的“人民代表大会”，并最终于1940年8月正式宣布三国加入苏联，成为苏联的加盟共和国。
这一吞并行为在国际上受到广泛谴责，但由于战争的爆发，国际社会的干预能力十分有限。三国人民对这一强制性的政治实体合并，经历了深刻的痛苦和屈辱。
2. “人民公敌”与大规模镇压（1940年代 1950年代）：
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集体化运动： 农业集体化运动也以强硬手段在三国推行，严重破坏了当地传统的农业生产方式和农村社会结构，引起了农民的广泛不满。
森林兄弟的反抗： 在遭受残酷镇压的同时，三国也涌现出了大规模的抵抗运动，最著名的是被称为“森林兄弟”（Meža brāļi，拉脱维亚语；Miško broliai，立陶宛语）的游击队。这些主要由青年组成的武装力量，在严酷的森林中与苏联军队和警察进行了长达十多年的游击战。他们袭击苏联的政府机构、部队、营地，破坏基础设施，试图动摇苏联的统治。虽然“森林兄弟”最终未能凭借武力推翻苏联的统治，但他们的抗争精神极大地鼓舞了三国人民，成为了国家独立意志的象征。他们的存在，也让苏联在统治三国时付出了沉重的代价。
3. “歌唱革命”与重获独立（1980年代末 1991）：
到了1980年代末，苏联的经济和政治体制日益僵化，戈尔巴乔夫的改革开放（Perestroika和Glasnost）为东欧国家带来了新的变化。
民族认同的复苏： 在改革开放的氛围下，三国人民的民族认同感和对独立的渴望再次被点燃。他们开始更大规模地组织和平集会和抗议活动。
“歌唱革命”： 最具标志性的是1989年的“波罗的海之路”（Baltijas ceļš，拉脱维亚语；Baltijos kelias，立陶宛语）。在8月23日，即《苏德互不侵犯条约》签署50周年之际，三国人民组成了一条长达600多公里的“人链”，从爱沙尼亚首都塔林一直延伸到立陶宛首都维尔纽斯，横跨三个国家。这条“歌唱之路”象征着三国人民的团结和对自由的共同追求。这次史无前例的和平示威，向世界展示了三国人民不屈的精神和对独立的坚定决心。
走向独立： 在人民的巨大压力下，三国政府开始采取行动。立陶宛率先于1990年3月宣布恢复独立。随后，爱沙尼亚和拉脱维亚也相继宣布恢复独立。苏联领导层试图镇压，在维尔纽斯等地发生了流血冲突（如1991年1月的维尔纽斯事件），但三国人民的决心不可动摇。最终，随着1991年苏联自身的解体，波罗的海三国的独立得到了国际社会的普遍承认，长达半个世纪的苏联统治宣告结束。
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对历史的记忆： 三国人民至今仍然怀着对那段黑暗历史的记忆，特别是那些被镇压、流放和牺牲的亲人。这种集体记忆构成了他们国家认同的重要基石，也让他们对任何形式的外部干涉保持高度警惕。
对主权的珍视： 经历过两次世界大战的洗礼和半个世纪的苏联统治，波罗的海三国对国家主权和独立的珍视程度是毋庸置疑的。这使得他们在处理与俄罗斯的关系时，表现得尤为谨慎和坚定。
文化与语言的坚守： 在漫长的对抗中，保护和发展本民族的语言、文化和传统，成为了维系民族认同和抵抗同化的重要方式。如今，三国都将保护本民族文化和语言视为国家安全的重要组成部分。
地缘政治的影响： 这段斗争的历史深刻地影响着三国在当代的国际关系。他们积极寻求加入北约和欧盟，将西方安全和经济体系视为抵御外部压力的重要保障。
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