如何看待有些人只抵制山姆，却不抵制英特尔和苹果之类公司的这种行为？
一、 理解“抵制”的内涵与目标
首先需要明确，这里的“抵制”并非单一的概念。它可以是：
政治性抵制： 出于对某一国家地缘政治行为、政策或意识形态的不满，而抵制该国企业的产品或服务。
经济性抵制： 出于对企业某些商业行为（如剥削劳工、污染环境、不正当竞争等）的不满，或出于支持本国产业的考虑。
道德性抵制： 出于对企业涉及的某些道德问题（如侵犯人权、歧视、虚假宣传等）的反对。
民族主义/爱国主义驱动的抵制： 将消费特定国家品牌视为对国家忠诚度的体现，或将抵制外国品牌视为爱国行为。
二、 为什么只抵制山姆，而不抵制英特尔和苹果？
这背后可能的原因是多层面的：
1. 信息获取的差异与认知偏差：
信息集中度与可见性： 山姆会员商店（Sam's Club）是沃尔玛（Walmart）旗下的零售品牌，而沃尔玛是美国最大的零售商。在中国，与山姆相关的争议（如涉及新疆产品、或某些涉及政治敏感的事件）往往更容易通过社交媒体等渠道传播，信息触达更广泛的民众，并且直接与日常消费行为挂钩。相比之下，英特尔和苹果虽然也是美国公司，但它们的产品和服务（芯片、电子产品）与普通消费者日常生活中的“可见性”和“直接性”有所不同。
信息处理的侧重点： 当出现涉及某个国家的地缘政治事件或国内关于抵制的讨论时，人们倾向于关注与自己生活最直接相关的、或最容易引起情绪共鸣的事件。与“去哪里购物”相比，“购买哪家的芯片”或“使用哪个品牌的手机”可能在公众讨论的焦点上略有不同，特别是在信息传播的初期阶段。
“蝴蝶效应”的感知： 有些人可能认为，抵制像山姆这样的大型零售商，其对美国企业的直接经济影响会更明显，从而更有效地“表达不满”。而抵制英特尔或苹果，可能被认为影响更为间接，或者因为这些公司在全球供应链中扮演的角色过于复杂，难以完全替代。
2. 抵制行为的可行性与成本考量：
替代品的易得性： 对于消费者而言，抵制山姆意味着可能需要寻找其他购买日用品、食品的渠道。虽然需要改变购物习惯，但市场上存在大量的国内超市、电商平台等可替代选项。
替代品的成本与便利性： 相比之下，如果将抵制扩展到英特尔和苹果，这意味着需要寻找性能相当、价格合理且易于获得的替代品。例如，电脑芯片领域，虽然中国有自主研发的芯片，但在性能和生态成熟度上与英特尔、AMD仍有差距。智能手机领域，虽然中国品牌众多，但苹果在高端市场仍有其独特的吸引力（如iOS生态、设计、品牌价值等）。完全替代这些产品，对于许多消费者而言，可能意味着牺牲一定的性能、功能、便利性，或者承担更高的成本。
生活必需品vs. 可选品： 对于一些人来说，日常购物（在山姆购买的商品）可能被视为生活必需，而更换手机或电脑则可能被视为相对“可选”的升级或更换。
3. 情绪与身份认同的表达：
直接的情感宣泄： 某些涉及地缘政治或民族情绪的事件，可能在社交媒体上引发强烈的公众反应。在这种情绪高涨的时刻，参与抵制被视为一种直接表达爱国情感或不满情绪的方式。山姆作为一个具体的存在，为这种情绪提供了一个可操作的靶点。
身份的构建与认同： 在某些社会环境下，积极参与某些抵制活动，可能会被视为一种“爱国者”或“有民族意识”的身份标签。这种身份认同的追求，会促使个体选择那些更易于参与、更具象征意义的抵制行为。
“从众心理”与“潮流”： 社交媒体的传播速度很快，当一个抵制行为成为一种“趋势”时，很多人会不自觉地参与进来，即使他们对事情的了解并不深入，或者对抵制的深层意义并不完全认同。
4. 企业性质与触达范围的差异：
零售业的直观性： 零售商店是直接面向消费者的服务和商品提供者。消费者每天或每周都会接触到它，其品牌形象和经营行为更容易被感知和评价。
科技公司的间接性： 英特尔提供的是芯片，苹果提供的是电子产品。虽然这些产品是消费者日常使用的，但它们的生产过程、供应链、甚至是背后公司的具体商业行为，对于普通消费者来说往往更加“幕后”和抽象。
5. 特定事件的触发：
热点事件的指向性： 某些抵制行为的爆发，往往是由特定的“导火索”事件触发的。例如，如果某个特定时期，关于山姆涉及某项政治事件的讨论被广泛传播，而关于英特尔或苹果的类似讨论相对较少，那么矛头自然会指向山姆。
三、 对这种现象的评价与思考
看待这种现象，可以有以下几个层面的评价：
理性的反思：
抵制的有效性： 纯粹的、选择性的抵制是否能达到预期的效果？如果抵制的目标是针对特定国家或企业的某些行为，那么是否应该更全面地审视与该国家相关的企业？这种选择性抵制是否会显得“双重标准”或“策略性”？
成本与收益： 个人参与抵制时，需要衡量其付出的成本（时间、金钱、便利性）与可能带来的收益（对企业施压、表达立场等）。这种衡量是否理性？
信息来源的可靠性： 对抵制行为的决策，很大程度上依赖于信息的来源和解读。是否应该对接收到的信息保持批判性思维，并去了解事件的全貌？
情感与价值观的体现：
爱国情怀的表达方式： 每个人表达爱国情怀的方式不同。有些人选择直接购买国货，有些人选择参与特定抵制。不能简单地用一种方式去评判另一种。
道德的审判： 消费者在消费时，确实会考虑企业的道德和社会责任。这种选择性抵制，可能反映了消费者对不同企业在其道德底线上的不同判断。
社会复杂性的反映：
利益与立场的博弈： 在全球化时代，企业往往是跨国经营的，其背后牵扯到复杂的供应链、地缘政治和经济利益。消费者个人的抵制行为，也往往受到多种因素的影响，并非简单的“非黑即白”。
信息传播与社会情绪： 社交媒体在塑造公众舆论和引导抵制行为方面发挥着重要作用。这种现象也从侧面反映了信息传播的特点和其对社会情绪的影响。
总结来说，
只抵制山姆而不抵制英特尔和苹果的行为，是多种因素交织的结果，包括信息传播的差异、抵制行为的可行性与成本、情绪和身份认同的表达、以及企业性质的不同。理解这一现象，需要我们抛开简单化的二元对立思维，深入分析个体在信息不对称、成本约束和情感驱动下的复杂决策过程。同时，也提醒我们在参与社会讨论和抵制行为时，保持理性和批判性思维，审慎评估信息来源和行为的深层影响。
网友意见
这就像你得了重病住院了，这时候手划伤流血了，你贴个创口贴。
你妈妈啪的一声给你个大耳光，骂你：就知道弄小伤口，却不赶紧治大病，是不是双标？
好，那我就是双标。
对于国人的双标你重拳出击，对于美国及其盟友几十年如一日的双标你唯唯诺诺。
你是不是双标？
我们都双标，你还要指责我双标？
你是不是，元双标？
如果真要说的话，沃尔玛没有被勒令关店，Intel和苹果也没有被禁售。我只是消费者，买谁不买谁我自己说了算，和双标有半毛钱关系吗？
哦，原来你把除了你以外的“乌合之众”当成一个有意识的利维坦了？都是收了钱欺负你家山姆店是吧？
大家看问题要看源头，而不是七零八碎。
现在的问题是中美斗争，这是大前提。
斗争中原则是什么？
是进行战略机动，抓住有利时机，以多打少，以十倍的兵力彻底消灭敌军一部。
这就是才是重点。
以解放战争为例，进军东北重要，还是彻底消灭西北三马重要？
西北三马可是和红军有血仇，近在西北，靠近中央驻地，是最可恨且有威胁地方武装。
事实上，中央分配给西北野战军的军力并不多，也并不是重点，全靠彭总自己想办法。
在整个解放战争中，和谁打不和谁打，全部是根据战略需要，而不是和谁有仇。
整个国民党军队体系都是敌人，但是有的要积极争取，哪怕是已经宣布傅作义是战犯，但是核心工作依然是争取和平解放，把傅作义变成自己人。
分化瓦解，彻底消灭，利用各种有利时机，积极展开对敌工作。
战争就是永远前进，绝不后退吗？
第五次反围剿是怎么失败的？就是和龙王爷比宝。
这个题目的言下之意，实质上就是鼓吹第五次反围剿的伟大正确，认为德国人李德是个军事天才。
彻底否定前四次反围剿的成果，认为是流寇主义。
犹如博古再世。
如果按照军事部署来说的话，英特尔和苹果就相当于优势敌军，全套德械师，配有重火力，摩托化部队。
山姆就是地方杂牌军，训练不足，野战能力不强，以轻武器为主，缺乏机械化行动能力。
如果你要部署战斗，先打哪个？避敌锋芒，暂时脱离接触？
你是不是假设自己就是李德？一律拒敌于国门之外？
我对于第五次反围剿持彻底否定态度。
山姆是搞贸易的，又没有高科技产品，打了就打了，将山姆吃掉，即可重创敌军，成本和代价又不高，同时还给予了国内贸易企业发展的机会，必须要下决心狠打，如果敌军死不投降，那就彻底歼灭。
英特尔和苹果是高科技企业，非常有用，而是英尔特和苹果的老板有没有可能通过情报工作，开展策反行动，最后效仿傅作义，为和平解放北平做出贡献？
为什么一定要打下北平，而不是和平解放呢？
北平是古都，城里的历史遗迹价值连城，打烂了不好交代。英特尔和苹果是资本家的企业，和美国总统并不是一条心，就像傅作义和蒋介石的关系。
傅作义当年还杀过共产党人，这妨害了我们团结傅作义吗？
斗争一定要讲究策略，要充分分析战场形势，绝不能学习李德和博古，这是被历史证明过的。
大家都是读过书的人，却没有想到居然有这么多人崇拜李德，这还真是想不到。
红军时期有几个非常著名的对话，今天我们可以重温一下。
“我们现在的任务是团结农民，发动农民，走农村包围城市的道路。”
“你这是鼠目寸光，世界革命的主导力量是工人阶级，绝不是自私的农民。”
“我们要坚持土地革命战争，要打土豪分田地。”
“你这是欺软怕硬，捡软柿子捏。世界革命的中心是城市，核心是打倒大军阀大资本家，而不是在穷山沟斗地主，要进攻城市，进攻大城市，比如长沙。”
“我们对于地主、富农、中农要区别对待，不能搞一刀切。”
“我看你的革命纯洁性有问题。”
“我们应该坚持运动战，在战争中寻找有利时机，大踏步前进，大踏步撤退，寻找有利时机，看清敌人的薄弱环节，寻机歼灭敌人，夺取最后的胜利。”
“呵呵，机会主义，逃跑主义。”
经过激烈的争论，大家一致认为毛委员根本没资格担任党的领导人，没资格领导中国革命。
2022年元月，看来很多人的认识居然还是如此。
有人认为中美斗争不属于宏大叙事，难道这是小事情？
你就这么看不起拜登吗？
美国总统拜登号召抵制北京冬奥会，然后自己的官员来了。
如果美国运动员在冬奥会上得奖，美国政府该怎么办呢？勒令运动员不准上台领奖吗？
美国总统大张旗鼓表示抵制的运动会，然后美国运动员获奖了。
还有人叫嚣，中国应该抵制美国人发明的电灯。不过爱迪生发明的的灯泡现在本身就没人用了。
所以，评论区的一些人肯定不是中国人民，是美国人民吗？我不认为中国人会说出抵制爱迪生的灯泡。
我上面所有的论证都是围绕土地革命战争进行的，总结五次反围剿的成败得失。你只有彻底批判打倒我这个论据，才是正确的反对姿势。
为什么你们说都不敢说呢？
说一个李德光荣，博古伟大就这么难吗？
现在就应该采取和李德同样的战术，拒敌于国门之外？
有些人，说不清来自哪里的人，无非想斗一斗，那就斗一斗。
红军长征途中，一个青年鄙夷地说：为什么红军只打王家烈，却不跟蒋介石手下的薛岳硬碰硬？是不是怂了？
另外一个青年喜形于色：哎呀，这不就是打得过就打，打不过就装看不到吗？懂得都懂啊~
第三个青年说：柿子捡软的捏呗……
仨人相视大笑，山沟里又诞生了几个卧龙凤雏，大聪明大良心。
从来就只有一个标准，那就是：有多大屁股，穿多大裤衩。
一个外国公司要在中国做生意，
需要商务局批文同意该业务，
需要市场监督局同意注册公司，
需要中国人民银行、银保监会监管下的境内银行同意开户，
需要其他市场监督机构、海关、税务、外管、消防、公安、城管、消保等等部门的监管。
这里面但凡任何一个部门不同意，这个外国公司在中国都没法正常开展业务。
现在，请问普通老百姓有什么资格所谓抵制XXX货？你喜欢就买，不喜欢就不买，一切看你的个人喜好，不需要道德绑架，亦不需要自我感动。
你能在市面上合法买到的任何国外货，都得到了上述那些部门的许可，轮不到你抵制。
是
我从来不抵制山姆，耐克和HM之类的，我只抵制那些压榨底层工人和供应商的企业。
当年大家砸日本车时我也支持了，因为我没有日本车。
当年大家抵制韩货的时候我也支持了，因为我也没韩货。
当年大家抵制NBA的时候我也支持了，因为我不看NBA。
现在大家抵制英特尔？抵制苹果？
我还在用英特尔芯片的苹果电脑，不行，绝对不行。
你家装修，为了把空间扩大你让装修队把隔墙拆了，建筑结构不动。
请问，为啥不把柱子和剪力墙都砸掉呀？你是不是双标呢？
杀敌一千，自己回血，果断干！
杀敌一千，自损两百，可以干！
杀敌一千，自损八百，得仔细考虑考虑。
杀敌一千，自挂东南枝，别干！
美国只敢禁华为，不敢禁卖稀土的，是不是双标？
nerd思维，小时候没少被学校欺负吧？
抵制不了所有，就不抵制了。得不了100分就不考试了。没能和自己设想的一样，一边玩一边学，就自暴自弃了。
一切没能全功的事情，都能引起自恨。这一看就是小时候被父母和老师逼得深了。自始至终充满了一种“刻度之下，没有意义”的丧气劲儿。
如果哪天中美开战，美国人上街砸中国产品的时候。请问，你能有本事说服他们，让他们把从中国买的稀土也倒掉吗？
到时候你为了证明自己又聪明又冷静，一定脱口而出说那是不可能的，比谁都理解国际友人。比谁都理解“人之常情”。和今天装傻充愣得问国人为啥不抵制一切的样子判若两人。
说到双标。呵呵。
谁说反制时“必须抵制一切产品”是标准了？世上哪种反制措施是用这种标准的？
你为什么默认我们的标准是不切实际的抵制一切？谁说过这句话？哪个代表性的舆论有过类似表述？
再过激也不过是一句“他们的经济必须付出代价”，而不是“每个产品付出代价”。
根本就没有你臆想的一套绝对化标准，何来双重？
对于抵制，当然是“抵制得了就抵制，抵制不了就拉倒。” 怎么不行了？这种策略怎么就让你垂头丧气了？
为啥抵制山姆不抵制英特尔。我就直接告诉你，英特尔牛逼，我抵制不了，怎么了？
是不是还预测我不好意思说这句话，羞于开口？
你当我小时候跟你一样天天逼自己为了一个目标否定自己的一切啊，我可没那么多心理负担。
办事多实事求是一些吧。我不会眼睛只盯着自己“不够强”的地方自顾自的撒狠儿，我也会站到第三者的位置审视这件事。
为啥山姆和英特尔差别对待？为啥英特尔有的产品能抵制有的则有困难？因为他们本就在不同水平线。有本事你山姆也去做英特尔啊。有本事英特尔自己把所有产品都做成刚需啊。为啥不去做，我们拦着你们外国企业发展了？
山姆和部分英特尔产品那种可替代性，本身就是产品不够强的一部分。可替代性本包含着风险。做买卖的人应该自己把风险考虑进去，因为他们赚的就是这份钱。民间抵制行动不含违法与缺德的攻击，全由市场经济中正常到消费决策构成，所以这非常公道。也别说我们欺软怕硬，不然你所有追求性价比的消费决策都是欺软怕硬。
要是不乐意，可以滚去刚需行业，或者让中国人离开山姆就饿死。没这个本事就老老实实吃下行业风险。
西方人难道不更应该遵守自己拿船坚炮利推广的自由贸易吗？挣钱凭本事挣啊。
不是所有的差别对待都叫双标。
不然你要求政府官员注意形象，普通人随便送礼是不是双标？重量级拳击手打败蝇量级选手不算本事，这也叫双标？
为什么这些不算双标？因为你先区分了他们的不同，也没有假惺惺的用同一标准摆在台面上，以获取自己大度的清高形象。
就像一夫多妻的地方没有重婚罪一样。这就是“重”的要表达意思。多妻是多妻，重婚是重婚。重婚二字一听就知道这是一夫一妻制的国家发生的事。
双标是双重标准的简称，一听就知道这件事台面上摆着的是一种标准，只不过执行时是两种。
这是语文和逻辑的问题，不是你乐不乐意的问题。
先问是不是。我国官方天天说希望中美相向而行。谁在抵制山姆你找谁去。
确实是双标。
如果你的小学老师对你不好，看不起你是外地人，你的确不能做什么，毕竟他垄断了你的话语权，如果父母和校方不介入，你自己没有能力选择换老师。没办法，谁叫这个老师比你早生了几十年、选了教育专业、还是个本地人。
然而当你放了学，回家路上发现你经常吃的学校路边摊的老板竟然也歧视外地人，你一想到自己也不是本地人就觉得这样很不好，顿觉心里犯恶心就从此换了家路边摊吃了。至于那个老板之后生意如何，你也不愿去多想。
当你的群体被压迫，被歧视，如果只做了力所能及的抵制都能叫双标，那我倒是要反问了。
人民那么讨厌当年的国民党，为什么不去刺杀委员长，反而在淮海战役推独轮车？
有些人那么喜欢宇宙探索，为什么不自己去集资造火箭，反而缴税给中国航天，投资给SpaceX？
还有些人想支援抗疫，为什么不把家当给卖了却只捐了几百几千？
“力所能及”这四个字，是我们对家国情怀和艰苦现实的最大妥协，一个国家的兴盛永远不是只靠的几个人的呕心沥血，也不是全体人的散尽家财。
而是无数人的“力所能及”。
山姆是零售业，没有了替代的很多。也许会贵一些，但是可以搞得定。
INTEL抵制了，也就剩AMD了，AMD现阶段也是不能完全取代INTEL的，况且万一AMD也来这一套，你用什么？
不是不想，而真的是不能，起码现在这个节点不能。
还记得跪族篮孩吗？
NBA莫雷乳化之后，萧华的发言惹怒了官方。CCTV5直接取消了后续的直播
但是呢，NBA中国行早就定下了赛程，而且票都卖出去了。这些球迷可都是真金白银买的票，而且票特贵。
摆在这些买了票的球迷眼前的选择其实很简单：
- 票作废，爱国优先
- 还是去看，享受篮球
最后结果也看到了吧？全场爆满。纽约时报直接就大做文章了。中国网民给他们起了个外号叫跪族篮孩
但问题是这些人真金白银买的票，不看了，你赔？你在网上站在道德制高点指摘他们，那你把票钱赔给他们？
你指责跪族篮孩是因为你没买票，而跪族篮孩去看球不是因为他卖国，而只是因为他已经买了票，他喜欢篮球喜欢NBA。人活着别老上纲上线，今天你还骂别人罕见呢，明天可能你就被打成敌特了。真要卷起来，谁都跑不了。一个宽松的社会环境，一个相对自由的舆论氛围对谁都好，你不爱听某种声音，别人还不爱听你的呢。如果没有包容不同声音的土壤，到头来只会卷得你自己都变成异类
我看应该先抵制抵制蠢货
很喜欢苹果的一点：你不喜欢可以不买
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