战争中，采用全民皆兵的策略是否会增加平民的伤亡？
首先，我们得明白“全民皆兵”究竟意味着什么。这通常是指将国家的绝大多数适龄公民（包括男性、甚至在某些极端情况下女性）纳入军事动员体系，让他们接受军事训练，并在战争爆发时成为士兵或参与辅助性军事任务。这种策略的目标是最大化国家的人力资源，形成一股庞大、难以击溃的军事力量，以抵抗侵略者或在进攻中占据优势。
然而，这种策略的根源性问题在于它模糊了“战斗人员”与“非战斗人员”之间的界限。在传统战争中，虽然平民也会受到战争的影响，但通常存在一种不成文的区分：军队作战，平民生产生活。但“全民皆兵”打破了这一点。
为什么会增加平民伤亡？
1. 战斗人员的扩充与分散： 当整个社会都被动员起来时，曾经的农民、工人、教师、医生、学生，都可能成为身穿军装的士兵。这意味着战斗不再局限于专业的军队，而是可能渗透到每一个角落。原本可能是相对安全的后方区域，也可能因为这些新兵的训练、部署、甚至是战斗，而成为战场的一部分。
2. 缺乏专业训练与纪律： 并非所有被征召的公民都具备成为合格士兵的素质和训练。他们在战场上的表现可能不稳定，更容易惊慌失措，也更容易犯下战术错误。这不仅可能导致他们自身伤亡率升高，还可能因为训练不足、缺乏严格的军事纪律，而误伤友军，或者在不恰当的时机暴露自己和周边的平民。
3. 战场与生活的融合： “全民皆兵”意味着战争机器的触角延伸到了社会的每一个细胞。国家的资源，包括人力、物力、财力，都必须优先满足战争需求。生产线工人可能在流水线上生产武器，但他们也可能被征召入伍；农民在田间劳作，但他们也可能需要参与防御工事的建设，或者直接拿起武器保卫村庄。这种融合使得原本与战争保持距离的普通民众，更容易直接暴露在危险之下。
4. 敌人视角的变化： 对于侵略者或敌对势力而言，“全民皆兵”的策略意味着他们面对的不再是有限的职业军队，而是整个国家的武装人口。在这种情况下，敌人可能认为，既然是“全民皆兵”，那么所有被武装起来的人都是合法的军事目标，即使他们之前是平民。这种观念的转变，将极大地降低敌人对非战斗人员的顾虑，更倾向于采取“杀无赦”的策略，从而导致大规模的平民杀戮。
5. 战争的残酷化与互相报复： 当全民都卷入战争时，战争的残酷性也会升级。国家可能会更倾向于使用一切手段来争取胜利，包括焦土政策，或者以暴制暴。普通民众因为战争而产生的仇恨和报复心理，也可能导致他们主动参与对敌方平民或被俘士兵的攻击，形成一个恶性循环，最终所有人都可能成为受害者。
6. 医疗与后勤的压力： 即使被征召入伍的公民得到了基本的医疗和后勤保障，但当数量急剧增加时，原有的医疗体系和后勤系统将不堪重负。受伤的士兵可能得不到及时的救治，后勤物资的短缺也会影响战斗力。而作为潜在的伤员，也可能因为后勤混乱而被遗忘在战场，或者被敌人俘获后遭受不公待遇。
7. 战后重建的困难： 即使战争结束，大规模的动员也意味着社会结构会发生巨大的变化。大量的人员伤亡、残疾，以及战争对经济和民生的破坏，都将使得战后重建异常困难。曾经的士兵，无论是否参战，都可能带着战争的创伤回归社会，增加了社会的不稳定因素。
举例说明：
试想一下，在一个原本和平的村庄，村里的年轻人被征召入伍，参与边境的防御。当敌军入侵时，这些未经充分训练的年轻人可能无法有效抵挡。敌人为了消灭抵抗力量，可能会直接攻击村庄，因为他们知道村庄里还藏匿着更多的年轻男性，或者他们认为村庄的物资和人力都是敌方战争机器的一部分。即使村庄里还有老人、妇女和儿童，他们也很难幸免于战火的波及，因为战斗的范围和烈度都被“全民皆兵”的策略大大拓宽了。
再比如，如果一个国家采取“全民皆兵”的策略，并要求每个人都掌握一些军事技能，那么在敌人的侦察和监视下，任何聚集的人群，即使是家庭聚会，都可能被视为潜在的军事目标。任何持有武器的平民，即使是在自卫，也可能被敌人视为合法的攻击对象。
总结来说，
“全民皆兵”是一种将整个社会推向战争前线的策略。它通过最大化人力资源来增强军事实力，但其代价是牺牲了区分战斗人员与非战斗人员的界限。当一个社会的所有成员都可能被视为士兵或战争的参与者时，那么在敌人的眼中，平民的生命价值就会被大大削弱，战争的残酷性和波及范围也随之急剧扩大，最终导致平民伤亡的比例和数量大幅上升。这种策略，本质上是用整个国家的“非战斗力”去填补“战斗力”的空缺，其结果往往是双输的悲剧。
网友意见
最近正在研究苏德战争中的游击战，看了一些材料，包括五一大扫荡的内容。
很多朋友有个错误的观念，游击战是在拿平民当肉盾
事实恰恰相反 在一些情况下 具体到二战时期反抗德日占领军的情况下 平民恰恰是占领军的人质 日军被八路袭击了就去烧杀泄愤 德军被杀了人就等比例的随机抓捕当地平民枪毙 这个比例按照所谓种族的高贵与否 在一比十到五十到一百不等 这种手段无一不散发着和女真 蒙古这些野蛮民族一样的血腥味
当然可以不用武器去抵抗 结果无非是他们再来征集粮食 大车牲畜 布匹 柴草 的时候 你们只能乖乖奉送 把青壮年抓走 去德国 日本的工厂里当奴隶 留下老弱病残 被任意虐杀 养肥了侵略者 那受害的又是谁呢
经常有人用陆战公约说事 诚然 没有公开持有武器 穿着制服和明显符号的武装人员 可以不被视为合法的交站者
但是 这些野兽轰炸平民 枪毙战俘 强奸妇女 掠夺物资的时候 何曾想过遵守国际法
国际法是讲给人类听的 不是那些操着德语和日语的人形野兽能理解的
千余年前的岳飞 就曾经说过
犬羊之辈 安有盟信
在外出差 暂时说这么多
2016.7.16更新
1941年秋，国防军第681步兵团在白俄罗斯的莫吉廖夫、奥尔沙和维捷布斯克地区负责“治安肃正”（securityand pacification duties）任务。尽管该团的1营报告“与敌军发生接触”，但没有迹象表明当地存在游击队的威胁。
1941年9月底，其中1名连长赫尔曼库尔斯中尉参加了由中央集团军群后方地域司令官马克斯 冯 申肯多夫将军开办的“反游击战”训练班。训练教程中宣称：犹太人就是游击队，游击队都是犹太人。第1营报告在10月的第1周总共击毙41名犹太人，以报复1名德国士兵被所谓游击队击伤。
第691步兵团第1营营长阿尔弗雷德·科曼绍（commichau）少校口头命令他的3个连长：赫尔曼 ·库尔绍、约瑟夫·西比耶和弗里德里希·诺尔在1941年10月初枪毙所有在该各连驻地附近居住的犹太人。
1941年10月10日，第691团的3连士兵和当地的伪警察将犹太人赶出了克鲁托村，将他们押到村外的壕沟然后全部射杀。
看到了吗？说你通匪 你就是通匪
听见枪声就跑的是越共,站着不动的是训练有素的越共
请看我爱我家第46集 生活之友
江珊：哎哟，大夫，不严不行啊。你上大街上看看去，那满大街描眉画眼，超短裙，那都
是冲着我先生来的。那帮女的，见着我先生还时不时地看两眼，那分明是对他有意思！
和平：都看他？有不看他的没有啊？
江珊：不看？那是心里有鬼她不敢看！更说明她有意思。
和平：这大马路上的人，除了看他的，就是不看他的，合着都对您先生有意思……
江珊：这事，还不打出点富裕来？甭说满大街了，有一个咱也受不了啊您说呢？
撕逼这种事其实没意思，我们换个角度，将来共军打上日本本土，美国政府会不会给日本人民发枪呢？
发，那么美国人就是想借发枪模糊日本军民的界限，进而借共军之手对日本造成更大的伤害。
不发，说明美国人抛弃了日本民众，希望他们在共军的统治下当良民。
结论，这锅反正美国人背定了。（共军：不对啊，明明我们主动的！）
这就是野生日本人提出的新一代背锅理论，简言之，谁抵抗，谁背锅，谁侵略，谁甩锅。
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