问题

为什么韩国前后辈文化那么深厚,张泰玩还会直言不讳地骂黄永时,余学圣等加入一心会的老前辈为“叛匪”?

回答
韩国前后辈文化确实根深蒂固,这是一种在职场、学校乃至社会各个层面都普遍存在的现象,它建立在尊重长者、遵从经验的基础上。然而,即便在这样一个强调辈分和尊重的社会,张泰玩对黄永时、余学圣等“一心会”老前辈的严厉批评,甚至直呼他们为“叛匪”,其背后有着复杂而深刻的历史和社会原因。这并不是对韩国前后辈文化本身的否定,而是特定历史事件和政治立场导致的极端反应。

要理解这一点,我们需要深入剖析几个层面:

一、韩国前后辈文化的核心与表现

首先,让我们明确韩国前后辈文化为何如此深厚。这主要源于:

儒家思想的影响: 韩国深受中国儒家文化影响,强调尊老、敬贤,将长幼有序视为社会稳定的基石。这种思想体现在家庭教育、学校教育以及职场规章中。
社会结构与历史传承: 过去韩国的宗族社会和以师徒关系为核心的技艺传承,都强化了前后辈的等级观念。晚辈需要学习长辈的经验、技能,并以恭敬的态度对待他们。
集体主义倾向: 相较于个人主义,韩国社会更倾向于集体主义。前后辈关系在这种集体认同中扮演着重要角色,形成一种“内部团结”的机制。晚辈通过融入前辈的圈子,可以获得资源、支持和指导,而前辈则通过提携后辈巩固自身在群体中的地位。
实践中的体现: 这种文化体现在方方面面:后辈需要主动打招呼、倒酒、付账;在工作中,晚辈通常不直接反驳前辈的意见,而是委婉提出;即使私下里,对前辈的称呼也往往带有敬语。

二、“一心会”的出现与历史背景

张泰玩之所以会对黄永时、余学圣等老前辈如此愤怒,关键在于“一心会”以及其所代表的历史事件,这件事情触及了韩国近代史中最敏感和分裂的时期。

“一心会”(일심회)的性质: “一心会”并非一个普通的前后辈团体,它是一个具有强烈政治色彩和排他性的军事派系。它的成员多来自韩国陆军士官学校的同届毕业生,尤其以第11期毕业生为核心。他们通过紧密的联系,在军队内部形成一股强大的政治势力。
军事独裁与政治干预: 在朴正熙(Park Chunghee)和全斗焕(Chun Doohwan)的军政府时期,军队不再仅仅是国家安全保障的工具,而是深度介入政治,掌握国家权力。“一心会”正是利用了这种军事政治化的土壤,迅速崛起,掌握了军队的关键职位,并最终成为了全斗焕发动政变、掌握国家权力最核心的力量。
对民主进程的阻碍: “一心会”的扩张和权力巩固,伴随着对军队内部其他派系和政治异见者的打压,对韩国民主化进程构成了严重的阻碍。他们被视为利用军权谋取私利、牺牲国家民主发展的势力。

三、张泰玩愤怒的深层原因:背叛与历史罪责

张泰玩对黄永时、余学圣等人的称呼“叛匪”,并非仅仅是晚辈对长辈的不敬,而是将他们的行为定性为对国家、对民主、对历史原则的“背叛”。原因如下:

背叛了军人的职责与誓言: 作为军人,他们的职责是保卫国家、效忠宪法。然而,“一心会”却利用军事力量干预政治,甚至直接参与政变,这在很多韩国人,尤其是经历过民主运动的人看来,是对军人誓言的背叛。他们不是在保卫国家,而是在用国家的力量维护自己的统治地位。
背叛了民主的理想: 韩国在经历了长期的军事统治后,民众对民主的渴望非常强烈。“一心会”的行为,特别是全斗焕政权时期的镇压(如光州事件),直接违背了民主的原则,导致了无数无辜生命的牺牲。对于那些为民主奋斗的人来说,“一心会”是他们民主之路上的绊脚石和罪魁祸首。
背叛了“前辈”的责任: 在韩国社会,前辈不仅是年长者,更被寄予了引导、照顾后辈的责任。而“一心会”的老一辈成员,本应是经验丰富、可以被后辈学习的对象,但他们的行为却走向了权力的滥用和对民主的破坏。这种背叛了应有责任的前辈,在张泰玩看来,比普通晚辈的不敬更令人憎恶。
“叛匪”的定义超越了辈分: 在某些极端情况下,“叛匪”的定义是基于其行为对国家、对人民造成的伤害,而不是其在社会等级中的位置。对于张泰玩而言,黄永时、余学圣等人的行为已经触犯了“叛国”和“叛乱”的底线,他们的“前辈”身份并不能抵消其罪恶。他们成为了破坏国家基本原则的“内部敌人”。
历史的反思与清算: 韩国的民主化进程伴随着对过去军政府时期罪行的反思和清算。“一心会”作为军政府的核心力量,自然成为被批判和追究的对象。张泰玩的言论,可能是在特定场合下,表达了他对历史不正义的强烈不满,以及对“一心会”成员的道德谴责。

总结:

张泰玩之所以能够毫不留情地批评甚至辱骂黄永时、余学圣等“一心会”老前辈为“叛匪”,并非是对韩国前后辈文化本身的否定,而是因为“一心会”的行为触及了国家政治的根本问题,并且他们是具体历史事件——军事政变、政治压迫的直接参与者和推行者。

在张泰玩看来,这些老前辈已经 背叛了军人的职责,背叛了民主的理想,也背叛了作为前辈应有的责任。他们的行为造成的伤害,已经超越了前后辈关系的范畴,触犯了国家和人民的根本利益,因此,在特定语境下,将他们斥为“叛匪”,是对其行为最严厉的道德和历史审判,是一种为了追求正义和真相而可以暂时搁置社会规范的极端表达。这说明了,即使在韩国这样强调尊重的社会,当某些行为触犯了更深层次的道德和政治底线时,人们也会用最激烈的语言来表达他们的愤怒和立场。

网友意见

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黄、俞是陆士出身,而张泰玩不是。在陆军同僚中的前后辈关系并没有在陆士等军校中那么顽固。

剧中说的是“叛乱军”这个汉字词。实际上当时张已经得到相对可信的情报,全卢集团(“一心会”、“合搜本部”)已经聚集在首警30团在景福宫的团部,他们运用保安司和首警33团的力量抓了郑总长。不过张泰玩还打出这通电话,说明他的决心还没有完全立下来,而且也不知道全卢真正的杀手锏——全军通信实时监控。

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