中国目前的社会可以容忍的废物下限是什么？
这个问题很有意思，也触及到了社会深层的问题。要说中国社会对“废物”的容忍下限，这很难用一个具体的标准去衡量，因为“废物”的定义本身就充满了主观性，而且社会容忍度也随着时代和群体发生变化。
不过，我们可以从几个维度来尝试理解这个问题：
1. 生存底线：基本生活保障
中国社会对于那些无法自食其力、需要依靠社会基本保障的人，是有一种底线的容忍的。这体现在几个方面：
最低生活保障（低保）制度： 这是国家层面为真正贫困、无法维持基本生活的公民提供的最后一道安全网。虽然执行过程中可能存在各种问题和争议，但理论上，低保制度就是社会容忍的“生存废物”的底线。国家不允许任何人因为贫困而饿死或没有住所。
社会救助体系： 除了低保，还有医疗救助、教育救助、住房救助等一系列社会救助措施，旨在帮助那些遭遇突发困难、暂时陷入困境的群体。这些也是社会容忍的一部分。
家庭和社区的“托底”作用： 在中国传统观念中，“家”和“亲情”的力量非常强大。大多数情况下，家庭会承担起照顾年老、病弱、失能成员的责任。即使个人能力不足，家人也会尽力提供支持。社区在某些时候也能起到一定的补充作用。
需要强调的是，这个生存底线，更多的是一种“不抛弃、不放弃”的朴素道德感和国家法律层面的托底。 它并不意味着社会鼓励或认可“无所事事”，而是在承认个体能力差异和不可抗力的情况下，提供的最低限度的生存保障。
2. 工作和贡献的期望：社会对“废物”的定义
一旦脱离了生存的极端困境，社会对于“废物”的定义就开始变得严苛，并且越来越倾向于与“是否对社会有贡献”挂钩。
就业导向： 在中国社会，劳动和就业被视为个人价值和社会融入的重要途径。一个健康有劳动能力的人，如果长期没有工作，不参与生产，在很多人眼中就可能被贴上“废物”的标签。这种观点往往与传统的勤劳致富、自力更生观念紧密相连。
经济贡献的压力： 特别是在当前社会经济发展的大背景下，人们普遍感受到生存和发展的压力。一个无法通过劳动获得经济收入、甚至成为家庭或社会负担的人，其“废物”的标签会更加明显。这并不是说社会冷酷，而是经济运行的逻辑和公众普遍的价值取向。
能力和努力的评判： 社会评价一个人是否“废物”，很多时候是建立在对其能力和努力的评判之上的。如果一个人有能力但懒惰，或者有能力但不愿意付出努力，那么他被视为“废物”的可能性会大大增加。相反，即使能力不突出，但如果勤恳努力，通常会被社会所接纳和尊重。
“啃老族”、“躺平”现象的争议： 近年来，“啃老族”和“躺平”现象引起了广泛讨论。这反映出社会对于依靠家庭或完全放弃努力的年轻一代的担忧和批评。虽然一部分人认为这是对社会压力的一种回应，但主流声音仍然认为这是对社会资源的浪费和个人责任的逃避，是难以被社会容忍的。
3. 道德和价值观的底线：某些行为是被严厉谴责的
除了能力和经济贡献，中国社会对于某些行为的容忍度也是极低的，触碰到这些底线的人，会被视为“废物”甚至是社会渣滓。
违法犯罪： 任何触犯法律、损害他人利益的行为，都会受到法律的严惩和社会舆论的谴责。盗窃、诈骗、暴力犯罪等，这些行为的实施者在社会认知中是绝对的“废物”。
道德败坏： 违背基本社会公德，例如不孝顺父母、欺凌弱小、出卖朋友、传播谣言、制造社会恐慌等，这些行为同样会被社会唾弃。
不负责任： 对家庭不负责任、对工作不负责任、对社会不负责任，这些行为都会招致负面评价。比如，一个有能力却推卸责任，导致他人或社会承担恶果的人，很难获得社会的认可。
4. 社会对“废物”的“容忍”与“规训”
理解中国的社会容忍度，还需要看到它背后也包含着一种“规训”的机制。社会并不是被动地容忍，而是在一定程度上通过舆论、教育、法律等方式，引导和塑造人们的行为，使其符合主流的价值观。
舆论的压力： 公众舆论往往是评价“废物”的一股强大力量。媒体的报道、网络上的讨论，都会对被认为是“废物”的群体形成巨大的道德压力。
教育和文化的影响： 从小接受的教育，以及社会文化中推崇的勤劳、节俭、奉献等价值观，都在无形中塑造着人们对“废物”的认知，并以此来约束自己的行为。
制度的约束： 法律法规、社会保障体系的设计，也都在试图平衡个体自由与社会责任，并通过一定的制度设计来“淘汰”或“规训”不适应社会发展的人。
总结一下中国社会对“废物”的容忍下限，可以这样理解：
生存层面： 国家和家庭提供最后的生存保障，不允许饿死冻死，这是最基本的底线。
劳动和贡献层面： 对于有劳动能力但选择不劳动的，或者无法有效贡献社会价值的人，社会容忍度较低，并会施加一定的压力。
道德和法律层面： 触犯法律和基本道德底线的人，是绝对不被容忍的，并且会受到严厉的社会谴责和制裁。
需要反复强调的是，“废物”这个词本身就带有强烈的价值判断和负面色彩。社会对“废物”的容忍度，与其说是对某种状态的接纳，不如说是在承认个体差异和不可抗力的情况下，提供最低限度的保障，同时通过各种方式引导和规训个体，使其尽可能地融入社会，并为社会做出贡献。 这是一个动态的、不断演变的过程，会受到经济发展、社会思潮、文化传统等多方面因素的影响。
不过，我们可以从几个维度来尝试理解这个问题：
1. 生存底线：基本生活保障
中国社会对于那些无法自食其力、需要依靠社会基本保障的人，是有一种底线的容忍的。这体现在几个方面：
最低生活保障（低保）制度： 这是国家层面为真正贫困、无法维持基本生活的公民提供的最后一道安全网。虽然执行过程中可能存在各种问题和争议，但理论上，低保制度就是社会容忍的“生存废物”的底线。国家不允许任何人因为贫困而饿死或没有住所。
社会救助体系： 除了低保，还有医疗救助、教育救助、住房救助等一系列社会救助措施，旨在帮助那些遭遇突发困难、暂时陷入困境的群体。这些也是社会容忍的一部分。
家庭和社区的“托底”作用： 在中国传统观念中，“家”和“亲情”的力量非常强大。大多数情况下，家庭会承担起照顾年老、病弱、失能成员的责任。即使个人能力不足，家人也会尽力提供支持。社区在某些时候也能起到一定的补充作用。
需要强调的是，这个生存底线，更多的是一种“不抛弃、不放弃”的朴素道德感和国家法律层面的托底。 它并不意味着社会鼓励或认可“无所事事”，而是在承认个体能力差异和不可抗力的情况下，提供的最低限度的生存保障。
2. 工作和贡献的期望：社会对“废物”的定义
一旦脱离了生存的极端困境，社会对于“废物”的定义就开始变得严苛，并且越来越倾向于与“是否对社会有贡献”挂钩。
就业导向： 在中国社会，劳动和就业被视为个人价值和社会融入的重要途径。一个健康有劳动能力的人，如果长期没有工作，不参与生产，在很多人眼中就可能被贴上“废物”的标签。这种观点往往与传统的勤劳致富、自力更生观念紧密相连。
经济贡献的压力： 特别是在当前社会经济发展的大背景下，人们普遍感受到生存和发展的压力。一个无法通过劳动获得经济收入、甚至成为家庭或社会负担的人，其“废物”的标签会更加明显。这并不是说社会冷酷，而是经济运行的逻辑和公众普遍的价值取向。
能力和努力的评判： 社会评价一个人是否“废物”，很多时候是建立在对其能力和努力的评判之上的。如果一个人有能力但懒惰，或者有能力但不愿意付出努力，那么他被视为“废物”的可能性会大大增加。相反，即使能力不突出，但如果勤恳努力，通常会被社会所接纳和尊重。
“啃老族”、“躺平”现象的争议： 近年来，“啃老族”和“躺平”现象引起了广泛讨论。这反映出社会对于依靠家庭或完全放弃努力的年轻一代的担忧和批评。虽然一部分人认为这是对社会压力的一种回应，但主流声音仍然认为这是对社会资源的浪费和个人责任的逃避，是难以被社会容忍的。
3. 道德和价值观的底线：某些行为是被严厉谴责的
除了能力和经济贡献，中国社会对于某些行为的容忍度也是极低的，触碰到这些底线的人，会被视为“废物”甚至是社会渣滓。
违法犯罪： 任何触犯法律、损害他人利益的行为，都会受到法律的严惩和社会舆论的谴责。盗窃、诈骗、暴力犯罪等，这些行为的实施者在社会认知中是绝对的“废物”。
道德败坏： 违背基本社会公德，例如不孝顺父母、欺凌弱小、出卖朋友、传播谣言、制造社会恐慌等，这些行为同样会被社会唾弃。
不负责任： 对家庭不负责任、对工作不负责任、对社会不负责任，这些行为都会招致负面评价。比如，一个有能力却推卸责任，导致他人或社会承担恶果的人，很难获得社会的认可。
4. 社会对“废物”的“容忍”与“规训”
理解中国的社会容忍度，还需要看到它背后也包含着一种“规训”的机制。社会并不是被动地容忍，而是在一定程度上通过舆论、教育、法律等方式，引导和塑造人们的行为，使其符合主流的价值观。
舆论的压力： 公众舆论往往是评价“废物”的一股强大力量。媒体的报道、网络上的讨论，都会对被认为是“废物”的群体形成巨大的道德压力。
教育和文化的影响： 从小接受的教育，以及社会文化中推崇的勤劳、节俭、奉献等价值观，都在无形中塑造着人们对“废物”的认知，并以此来约束自己的行为。
制度的约束： 法律法规、社会保障体系的设计，也都在试图平衡个体自由与社会责任，并通过一定的制度设计来“淘汰”或“规训”不适应社会发展的人。
总结一下中国社会对“废物”的容忍下限，可以这样理解：
生存层面： 国家和家庭提供最后的生存保障，不允许饿死冻死，这是最基本的底线。
劳动和贡献层面： 对于有劳动能力但选择不劳动的，或者无法有效贡献社会价值的人，社会容忍度较低，并会施加一定的压力。
道德和法律层面： 触犯法律和基本道德底线的人，是绝对不被容忍的，并且会受到严厉的社会谴责和制裁。
需要反复强调的是，“废物”这个词本身就带有强烈的价值判断和负面色彩。社会对“废物”的容忍度，与其说是对某种状态的接纳，不如说是在承认个体差异和不可抗力的情况下，提供最低限度的保障，同时通过各种方式引导和规训个体，使其尽可能地融入社会，并为社会做出贡献。 这是一个动态的、不断演变的过程，会受到经济发展、社会思潮、文化传统等多方面因素的影响。
网友意见
看你对废物的定义咯。
如果是日本的平成废宅，估计在我国要稍微努力才能达到他们的生活水平。
如果是三和大神，那是社会不可接受的。
如果是啃老一族，以前社会不可接受，现在反倒接受了？（别杠，首付花爹妈钱不是啃老么？）
如果是安稳的永久公务员一线岗，其实非常非常不错了。
所以我猜测你只想做一个普通人，一个普普通通安安稳稳的人，不想被什么上进啊、发财啊什么的绑架的人。
我觉得挺好的，因为很多人都在上进啊、发财啊什么的折磨下，到40岁才懂得下面这句活。
平淡是福。
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