明清时期的福州人莆田人为什么支持海禁？
明清时期，福州和莆田沿海地区的人们为何会支持甚至拥护海禁政策，这个问题说起来可就有些意思了，绝非一概而论的简单“支持”。这背后，其实是复杂利益、社会结构、以及对国家安全考量的交织，而且不同群体、不同时期，他们的看法可能还会有些微妙的差异。
咱们得先明白，所谓的“海禁”，在明朝主要有几个阶段，从最初的严厉到后来的松弛，再到清朝因为郑成功等势力的原因，又有所反复。但总体来说，它体现了朝廷对海洋活动的一种管控和限制。
1. 官府的推广和宣传是基础
首先，要说支持，官府的宣传是绕不开的。朝廷的政策，自然有其宣传机器。他们会强调海禁是为了“禁海盗”、“剿倭寇”，保护沿海居民的生命财产安全。对于一些刚刚经历过海盗侵扰、或者对海盗闻之色变的沿海居民来说，这种宣传确实能起到一定的安抚作用。
2. 传统士绅阶层的“道义”与“稳定”观
在福州、莆田这样的地区，确实存在一些传统的士绅阶层，他们大多是读书人出身，或者家境殷实，对国家体制认同感比较强。
维护宗族利益和地方治安： 这些士绅往往是地方上的意见领袖，他们的家族在当地有一定的影响力。如果海禁政策能够有效遏制海盗，减少社会动荡，那么他们的宗族利益和地方上的安定就能得到保障。一个混乱的社会，对于依附于现有秩序的士绅阶层来说，是极为不利的。
“农本商末”的思想根深蒂固： 传统的中国社会，历来崇尚“农耕为本，商业为末”。虽然沿海地区商业氛围浓厚，但主流的士大夫思想仍然是以农业经济为基础的。他们可能认为过度发展海上贸易，会滋生奸商、扰乱社会秩序，甚至影响到国家的根基。支持海禁，在某种程度上也是在维护这种传统的社会价值观。
对走私贸易的抵触： 海禁政策的另一个重要原因是为了打击走私。而这些士绅阶层，往往不屑于参与走私活动，他们更倾向于通过正当途径获取财富和地位。走私贸易的泛滥，可能会让一些有本分的人感觉被冲击，或者觉得自己的合法收入受到了威胁。
3. 少数直接利益受损者（但也可能是支持者）
听起来有点悖论，但确实有部分人，在表面上看似乎会海禁受损，但他们也可能支持。
受到不公平竞争的本地商人： 想象一下，如果海禁非常严厉，但同时又允许一部分有背景的商人进行“官方允许”的贸易，或者说走私的成本和风险很高，那么那些没有背景、没有特殊渠道的本地商人，可能反而因为市场的扭曲而受到损失。在这种情况下，他们与其去冒风险参与不正当竞争，不如支持一个“一刀切”的政策，至少可以减少不确定性，或者让那些“有关系”的人无利可图。
渔民和部分航海者： 很多人会想，海禁不是会限制渔民出海吗？确实如此。但这里的“支持”可能不是出于对海禁本身的喜爱，而是出于对“混乱海面”的恐惧。如果海禁的主要目的真的是驱逐海盗，那么对于一些远离主要商道的、生活相对简单的渔民来说，他们可能更希望有一个“清静”的海面，避免被海盗骚扰，或者避免在出海时被官府盘查、征税。他们可能并非积极拥护，而是“宁愿被管，也不愿被乱”。
4. 清朝时期，情况有所变化
到了清朝，尤其是康熙初年，由于要打击郑成功的势力，海禁政策被进一步强化，甚至出现了“迁界”。
为了对付郑成功，迫使沿海居民“无以为助”： 此时的支持，很大程度上是出于一种“生存被迫”或“无奈接受”的成分。为了断绝郑氏集团的后勤补给，官府要求沿海居民内迁，烧毁沿海房屋。那些被迫内迁的居民，失去了家园和生计，他们当然痛恨海禁，但他们没有能力去反抗。而留在陆地上、或者在官府控制下的沿海地区的人，他们可能也会对海禁带来的“安全感”有所认同，因为在他们看来，海盗和明朝残余势力的威胁是真实存在的。
部分士绅为了“明哲保身”： 在清初政权更替的动荡时期，很多士绅会选择顺从朝廷的政策，以求自保。即使他们内心不认同，表面上也会表现出支持，以避免被怀疑为“反清复明”的同情者。
总结一下，福州、莆田人支持海禁，并非是一个铁板一块的集体选择，而是：
官方宣传和引导的结果： 朝廷的叙事是重要的推动力。
传统士绅阶层的认同： 他们基于维护社会稳定、传统价值观以及宗族利益的考量。
部分地区居民对海盗威胁的恐惧： “乱”比“管”更可怕。
策略性的、非完全自愿的支持： 在特定时期，为了生存或避免政治风险而表现出的顺从。
而且，要强调的是，并非所有福州、莆田人都支持海禁。沿海地区，尤其是那些高度依赖海洋经济的群体，比如水手、渔民、海上商人，他们中的许多人是海禁政策的受损者，对海禁必然是持反对或不满的态度。只不过，在那个时代，他们的声音可能无法像士绅阶层那样被听到，或者他们为了生计，只能在夹缝中生存。
所以，与其说他们“支持”，不如说他们是在复杂的社会和政治环境下，对一项由上而下推行的政策，所做出的不同程度的接受、认同、或者在某些情况下，是无奈的顺从。
咱们得先明白，所谓的“海禁”，在明朝主要有几个阶段，从最初的严厉到后来的松弛，再到清朝因为郑成功等势力的原因，又有所反复。但总体来说，它体现了朝廷对海洋活动的一种管控和限制。
1. 官府的推广和宣传是基础
首先，要说支持，官府的宣传是绕不开的。朝廷的政策，自然有其宣传机器。他们会强调海禁是为了“禁海盗”、“剿倭寇”，保护沿海居民的生命财产安全。对于一些刚刚经历过海盗侵扰、或者对海盗闻之色变的沿海居民来说，这种宣传确实能起到一定的安抚作用。
2. 传统士绅阶层的“道义”与“稳定”观
在福州、莆田这样的地区，确实存在一些传统的士绅阶层，他们大多是读书人出身，或者家境殷实，对国家体制认同感比较强。
维护宗族利益和地方治安： 这些士绅往往是地方上的意见领袖，他们的家族在当地有一定的影响力。如果海禁政策能够有效遏制海盗，减少社会动荡，那么他们的宗族利益和地方上的安定就能得到保障。一个混乱的社会，对于依附于现有秩序的士绅阶层来说，是极为不利的。
“农本商末”的思想根深蒂固： 传统的中国社会，历来崇尚“农耕为本，商业为末”。虽然沿海地区商业氛围浓厚，但主流的士大夫思想仍然是以农业经济为基础的。他们可能认为过度发展海上贸易，会滋生奸商、扰乱社会秩序，甚至影响到国家的根基。支持海禁，在某种程度上也是在维护这种传统的社会价值观。
对走私贸易的抵触： 海禁政策的另一个重要原因是为了打击走私。而这些士绅阶层，往往不屑于参与走私活动，他们更倾向于通过正当途径获取财富和地位。走私贸易的泛滥，可能会让一些有本分的人感觉被冲击，或者觉得自己的合法收入受到了威胁。
3. 少数直接利益受损者（但也可能是支持者）
听起来有点悖论，但确实有部分人，在表面上看似乎会海禁受损，但他们也可能支持。
受到不公平竞争的本地商人： 想象一下，如果海禁非常严厉，但同时又允许一部分有背景的商人进行“官方允许”的贸易，或者说走私的成本和风险很高，那么那些没有背景、没有特殊渠道的本地商人，可能反而因为市场的扭曲而受到损失。在这种情况下，他们与其去冒风险参与不正当竞争，不如支持一个“一刀切”的政策，至少可以减少不确定性，或者让那些“有关系”的人无利可图。
渔民和部分航海者： 很多人会想，海禁不是会限制渔民出海吗？确实如此。但这里的“支持”可能不是出于对海禁本身的喜爱，而是出于对“混乱海面”的恐惧。如果海禁的主要目的真的是驱逐海盗，那么对于一些远离主要商道的、生活相对简单的渔民来说，他们可能更希望有一个“清静”的海面，避免被海盗骚扰，或者避免在出海时被官府盘查、征税。他们可能并非积极拥护，而是“宁愿被管，也不愿被乱”。
4. 清朝时期，情况有所变化
到了清朝，尤其是康熙初年，由于要打击郑成功的势力，海禁政策被进一步强化，甚至出现了“迁界”。
为了对付郑成功，迫使沿海居民“无以为助”： 此时的支持，很大程度上是出于一种“生存被迫”或“无奈接受”的成分。为了断绝郑氏集团的后勤补给，官府要求沿海居民内迁，烧毁沿海房屋。那些被迫内迁的居民，失去了家园和生计，他们当然痛恨海禁，但他们没有能力去反抗。而留在陆地上、或者在官府控制下的沿海地区的人，他们可能也会对海禁带来的“安全感”有所认同，因为在他们看来，海盗和明朝残余势力的威胁是真实存在的。
部分士绅为了“明哲保身”： 在清初政权更替的动荡时期，很多士绅会选择顺从朝廷的政策，以求自保。即使他们内心不认同，表面上也会表现出支持，以避免被怀疑为“反清复明”的同情者。
总结一下，福州、莆田人支持海禁，并非是一个铁板一块的集体选择，而是：
官方宣传和引导的结果： 朝廷的叙事是重要的推动力。
传统士绅阶层的认同： 他们基于维护社会稳定、传统价值观以及宗族利益的考量。
部分地区居民对海盗威胁的恐惧： “乱”比“管”更可怕。
策略性的、非完全自愿的支持： 在特定时期，为了生存或避免政治风险而表现出的顺从。
而且，要强调的是，并非所有福州、莆田人都支持海禁。沿海地区，尤其是那些高度依赖海洋经济的群体，比如水手、渔民、海上商人，他们中的许多人是海禁政策的受损者，对海禁必然是持反对或不满的态度。只不过，在那个时代，他们的声音可能无法像士绅阶层那样被听到，或者他们为了生计，只能在夹缝中生存。
所以，与其说他们“支持”，不如说他们是在复杂的社会和政治环境下，对一项由上而下推行的政策，所做出的不同程度的接受、认同、或者在某些情况下，是无奈的顺从。
网友意见
牵涉到明代闽东和闽南两地争夺海外贸易主导权问题
成化年后福州代替泉州全面接管对琉球的朝贡，本来对于当地的士大夫来说等于存在一个合法的外贸渠道，但这种渠道实际上非常有限和被动
因为在更广阔的海域上，以琉球为中转站的东亚-东南亚贸易实际上已经长期被更擅长航海的闽南人，尤其是漳州籍商人所介入。游走于东南亚的琉球商人中，有相当比例为漳籍人士冒充，借以躲避明朝官府的追查
以至于到嘉靖中，福州这一块地方已经很难找到熟悉琉球航路的水手，连琉球国都“虑闽人不善使舟”，特地派了琉球船工到福州为明朝册封使做向导；郭汝霖准备出使琉球时，还要特地从漳州招募有经验的火长和熟练舵工；这对于洪武初向琉球输出“闽人三十六姓”中还与漳泉人士并驾齐驱的虎究人，从情感上自然很难接受
更悲惨的是，由于地理上的原因，福州莆仙地区又是遭受倭寇掠夺更严重的区域。
所以，对闽东地区的士大夫来说，海外贸易的便宜几乎没捞到，却要一起背倭寇入侵的锅，从这个角度出发，自然是希望朝廷重整海防，严行海禁，这样既打击漳泉籍的竞争对手，也能恢复自己“正路子”的官方贸易地位
但对于闽南人士来说，把他们更为主动外向的海外贸易合法化，显然更符合他们的利益
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