蟹腰。
我曾经浸淫于「汉服复兴运动」之中,也曾经深深为「华夏复兴,衣冠先行」和「始于衣冠,达于博远」所感动。
但后来,我越来越意识到,我们今天所面临的问题,压根就不可能奢望从古人那里找到什么答案;衣冠虽美,也不过是一道安慰剂——更何况还有人打算拿它来作遮羞布:混过这个圈子的人,恐怕都知道我所说的「遮羞布」意味着什么:嘴上说「复兴汉服」的人,其实心里并不一定在乎历史上的汉族服饰究竟是什么样子、又究竟发生过怎样的流转演变,他们只是摘取甚至臆造某些片段、用以塑造民族符号、进而圈钱骗炮谋取政治资本而已。
为了真正地让汉族传统服饰中的美得到发扬光大,我们必须与那些神棍作切割,反对他们所谓的「复兴汉服」,把对汉族传统服饰的话语权夺过来,让衣服回归衣服本身。
衣服就是衣服,汉族传统服饰也不例外。如果觉得这衣服漂亮,自己又买得起或者能动手做,那就穿吧。
倘若抱着别的什么「崇高」的理由,那也别怪人家笑曰「中二」;如果衣服本身就劣质堪比窗帘布,那就更别怪旁观者「呵呵」了。至于那些张口闭口就「皇汉」的、圈钱的、骗炮的,我就不予置评了。
回到题主补充的三个问题上来。
1、复兴汉服是不是复古?
不是。这是一场以摘取历史符号为手段、以塑造民族认同为目的、以工业社会物质财富和通讯手段为基础的现代社会运动。
2、复兴汉服会不会挑起民族仇恨?
不存在因果关系。不过,某些想要挑起民族仇恨的人,会借用汉族传统服饰作遮羞布。
3、汉服是不是过时了?
我反对笼统地使用「汉服」这一词汇,我个人更乐于使用「道袍」「马面裙」这样的比较具体的称呼,必须使用统称时,我会使用略显冗长的「汉族传统服饰」。在我看来,汉族传统服饰中,隋唐之时就已自然淘汰的曲裾袍当然已经过时了,而明制袄裙等则完全可以适应现代社会,宴会、逛街、旅游甚至爬雪山都OK,想看身着棉花糖的双马尾壕萌妹(ren)纸(qi)皂片的请移步
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由目前最高票答案看出,大家反对复兴汉服的原因是因为不了解汉服。
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