温铁军理论中有什么缺陷？
一、 对“农村公地悲剧”的解读与现代经济学理论的张力
温铁军教授在其理论中，经常引用“农村公地悲剧”（Tragedy of the Commons）这一概念来解释中国农村集体所有制下的困境，以及在改革开放过程中，集体土地被分割、商品化所带来的负面效应。他认为，集体所有制下，由于缺乏清晰的产权界定和有效的管理机制，导致了资源过度消耗和个体利益损害。
潜在缺陷/争议点：
对“公地悲剧”的普遍适用性存疑： 现代经济学，特别是新制度经济学（如Elinor Ostrom的研究）指出，“公地悲剧”并非普遍规律，而是特定制度设计下的产物。许多成功的社区共同体管理模式证明，通过合理的规则、监督和参与，可以有效地管理共有资源，避免悲剧的发生。批评者认为，温铁军教授在引用“公地悲剧”时，可能过于强调其普遍性，而忽视了集体所有制下有效的治理模式的可能性。
对改革开放前集体所有制的理想化或片面化： 一些学者认为，温铁军教授在回顾改革开放前集体所有制时，可能存在对“集体经济”的某种程度的理想化，而未能充分揭示其在实际运行中存在的弊端，如效率低下、权力寻租、平均主义等问题。这使得他对改革开放后农村产权改革的批评显得有些单边。
“公地悲剧”的现代解读与中国实际的匹配度： 虽然中国农村集体土地在名义上是集体所有，但在实际操作中，其权能的界定、收益的分配以及决策的透明度都存在复杂性。将此简单套用西方经济学中的“公地悲剧”模型，可能无法完全捕捉中国农村集体所有制的独特历史和现实语境。
二、 对“金融垄断”和“金融压迫”的批判及其理论依据
温铁军教授的核心论点之一，是对中国金融体系的批判，他认为中国的金融体系是高度垄断的，并对实体经济，尤其是农业和中小企业构成了“金融压迫”。他强调银行等金融机构凭借其垄断地位，过度攫取了社会财富，阻碍了经济的健康发展。
潜在缺陷/争议点：
对“垄断”定义的宽泛化和概念混淆： 批评者认为，温铁军教授在使用“金融垄断”一词时，可能将其与“国有”或“寡头”混淆。虽然中国金融体系由国有大型金融机构主导，但这并不等同于完全意义上的市场垄断，因为这些机构仍然受到一定程度的政府监管和市场竞争的制约（尽管这种制约可能不足）。将所有问题归咎于“金融垄断”，可能忽视了其他导致金融体系效率低下和压迫实体经济的原因。
对“金融压迫”的实证依据和量化分析的不足： 温铁军教授的观点往往是基于对大量案例的观察和深刻的逻辑推理，但批评者认为，其关于“金融压迫”的论述在实证数据和量化分析方面可能存在不足。例如，如何精确衡量金融体系对实体经济的“压迫”程度，以及这种压迫是否是金融体系“内在”属性，还是由宏观经济政策和特定历史时期造成的，需要更深入的研究。
对金融创新和金融服务实体经济作用的忽视： 尽管存在问题，但金融体系在支持经济发展、提供融资服务方面也起到了不可或缺的作用。温铁军教授的批判有时可能过于强调负面效应，而忽视了金融创新和金融服务实体经济的积极方面，以及金融体系在应对风险和促进资源配置方面的必要性。
将金融问题与“国家资本主义”的关联处理： 温铁军教授将中国金融体系的现状与“国家资本主义”的模式紧密联系。虽然这种联系有其洞察力，但如何精确界定国家资本主义的特征，以及中国经济模式是否完全符合这一标签，以及金融在其中扮演的具体角色，仍然是学术界争论的焦点。将金融问题完全归咎于“国家资本主义”的内在缺陷，可能简化了问题的复杂性。
三、 对改革开放的评价以及对“回归”模式的倾向性
温铁军教授对改革开放以来，特别是1990年代以后，中国经济改革的某些方面持批评态度，他认为市场化改革过程中存在着“产权模糊”、“金融掠夺”等问题，并常常强调要回到“集体主义”或“合作经济”的轨道。
潜在缺陷/争议点：
对改革开放的“否定之否定”的解读： 一些批评者认为，温铁军教授对改革开放的某些方面的批评，可能过于强调其负面后果，而对改革带来的生产力发展、人民生活水平提高等巨大成就认识不足，或者未能将其置于中国经济发展的历史纵深中进行全面评价。
“回归”模式的可行性和现实挑战： 温铁军教授提出的某些“回归”模式，如强调集体经济的复兴，在理论上具有吸引力，但在实际操作中面临巨大的挑战。例如，如何克服集体经济效率低下的顽疾，如何建立有效的集体决策和治理机制，如何避免新的权力寻租和不公，这些问题都需要更具体的方案和细致的论证。
对“国家主导”和“市场化”的二元对立： 温铁军教授的批判有时会呈现出一种“国家主导”与“市场化”的二元对立。然而，现实中的经济发展往往是两者相互交织、相互博弈的结果。如何在这种博弈中找到更优的平衡点，以及温铁军教授提出的“回归”模式是否能有效解决现有问题，仍有待商榷。
对普惠金融和金融改革的政策性建议的模糊性： 尽管温铁军教授对金融体系提出了尖锐的批评，但他针对如何进行金融改革、如何构建更公平有效的金融体系的政策性建议，有时显得不够具体和可行。例如，如何既能打破金融垄断，又能保证金融体系的稳健运行和支持实体经济，需要更细致的政策设计。
四、 对中国经济发展模式的“历史宿命论”倾向
一些学者认为，温铁军教授的理论中可能存在一种“历史宿命论”的倾向，即认为中国经济发展模式在某种程度上是由其历史和文化基因决定的，并且在现代化进程中会不断遭遇相似的困境。
潜在缺陷/争议点：
忽视中国经济的复杂性和多重驱动力： 中国经济的发展是多种因素相互作用的结果，包括历史遗产、文化传统、地理环境、政治制度、技术进步、国际环境等等。将发展模式的困境过于归结于某种历史基因，可能忽视了其他重要的驱动因素，以及中国经济发展的内在创新和调整能力。
可能导致悲观主义情绪的蔓延： 如果将中国经济发展中的问题视为一种难以逃脱的历史宿命，可能会导致一种悲观主义情绪，不利于激发解决问题的积极性和创造力。
对中国模式的独特性和创新性的低估： 中国经济发展模式在很多方面是独一无二的，并且在不断创新和调整中。过于强调历史的束缚，可能低估了中国在应对挑战、探索新路径方面的能力和潜力。
五、 理论体系的连贯性和系统性问题
温铁军教授的理论涉及面广，思想深刻，但有时也存在不同观点之间的整合和协调问题。
潜在缺陷/争议点：
不同理论分支之间的内在逻辑联系： 例如，他对农村集体所有制和金融体系的批判，如何在整体上形成一个连贯的理论框架，以及它们之间的因果关系如何界定，可能需要更清晰的论述。
对复杂现实的过度简化： 在构建理论体系时，为了强调核心观点，有时可能会对复杂的现实问题进行一定程度的简化，从而可能忽略了问题的多面性和细致之处。
总结来说，温铁军教授的理论具有以下一些潜在的缺陷或争议点：
理论解读的普适性与中国现实的张力： 将一些普遍性的经济学理论（如公地悲剧）套用于中国实际时，可能未能充分考虑中国国情和历史的独特性。
批判的力度与实证的平衡： 其批判力度很强，但有时实证数据和量化分析可能不足，使得一些论断的说服力有待加强。
改革开放评价的全面性： 对改革开放的评价可能侧重于负面效应，而未能充分肯定其带来的积极成果。
“回归”模式的可行性与现实挑战： 其提出的某些“回归”模式，在理论上具有吸引力，但在实践层面面临诸多挑战。
历史宿命论的潜在倾向： 可能过于强调历史因素对当前经济问题的决定性作用，而忽视了中国经济的创新和调整能力。
需要强调的是，这些并非对温铁军教授理论的全面否定，而是对其理论进行更深入审视和反思时可能出现的一些批评性观点。温铁军教授的理论对我们理解中国经济发展中的深层问题、挑战现有模式、以及推动更公平和可持续发展，都具有重要的启发意义。对这些“缺陷”的讨论，也正是为了更好地完善和发展中国经济学的理论。
网友意见
刚开始听温铁军教授讲课的时候，总有一个大致流程。
先是恍然大悟，问题的本源是这里呀。
然后开始深思，这样能够解决问题吗？
最后发现华点，温铁军教授推崇在乡村建立富足半封闭的小农经济圈，可建立起来后会有多少人愿意去呢？教授和他的学生们可都是一线城市安家了呀，自己都选一线城市别人会选去农村生活吗？
温铁军的理论，或者说绝大部分人接触到的他的理论的缺陷大概就是不能解决根本问题。
这种感觉就是听了他的课，认同了他讲的经济理论，然后再和他提出解决的办法一看，发现和课上讲的有了冲突。
至少对我来说是有这种割裂感的。
直到我买了《解构现代化》看到了里面的附录二，国家资本再分配与民间资本再累积。
我相信这楼里，甚至知乎和b站上，无论是批评温的还是我这样的云学生，看过的寥寥无几。
起初一看，觉得说的很对，太对了，但是现在提出来好像也解决不了问题啊，有马后炮的嫌疑。
但是看下去发现里面的用词不像这个年代，于是好奇搜索了一下，
好家伙，最初发表于1993年……，吓得我一身冷汗。
如果对我国政治史有了解的应该都能知道93年附近的政治气氛，那么来看看这篇文章讲了什么。
多图预警~！其实有兴趣的同学真的建议自己去搜一下，可能会看出更多东西。
本文后面都是对上述这几点的论述和解决办法，甚至给出一个剩余价值计算股份的公式。
其他内容非常建议去看原文。
我只能说，人家在30年前就开始冲塔了，
什么叫战术冲塔啊，（后仰~）
这是一个在全面→转时代敢于用剩余价值来分析问题的人，你们觉得他看不到屋子里的大象吗？
要比激进，谁能比还原剩余价值这个提法激进？那可是在90年代初啊……
所以我的感觉就是，他不过是无可奈何之下选择一条勉强能走下去的道路而已。
再次声明我同样认为温现在的这套东西解决不了大问题，但是能勉强解决一点问题。
也就是当农民被城市掐草尖之后，一部分农民的生活问题。
解决大问题要解决屋子里的大象……
温铁军最大的问题，就是将农村过于理想化，这也是我自始至终反对他的理念的原因。
温老X的理论基本上就可以概括为用现代的技术和生产方式武装农村，让农村变得更加强大，不再是蓄水池而成为造血干细胞，依托农村完成社会转型，并最终让中国的生存状态变得更好。
乍听上去没有问题，对吧？可惜徐州丰县的事件，让温老X的想法彻底破了功。徐州不穷吧？丰县也不是贫困县吧？但是（此处省略若干字）
这些农民已经掌握了现代的技术，但是他们用这些现代的技术更好的犯罪！如果这些农民掌握了更好的技术，他们会不会直接去城市里肆无忌惮的抢夺妇女呢？我并不是在假设犯罪，而是这些犯罪已经赤裸裸的发生在我们中间了。至于宗族械斗、踹寡妇门这些农村经常会发生的事情，我就不多科普了，这也是农村为什么要多生男孩的原因，而这些问题温老X又如何解决呢？
三农问题的解决，可以靠教育，可以靠社会主义集体农场，但绝不能靠温老X那一套理论，如果靠了这套理论，就相当于给三岁的孩子一把猎枪，让他去打猎一样。你以为他能打来猎物，实际上他会拿着这把猎枪去做别的事情，而让三岁的孩子拿猎枪的制度，就是最大的罪恶！
这也是我一直反对温老X的原因！
我觉得，很多人对城市和乡村的理解，都是非常表面的。
很多人一提起城市和乡村，就是“喧嚣”、“嘈杂”、“灯红酒绿”，“宁静”、“淳朴”、“十里桃花”。
还有的人正相反，一想起城市和乡村，就是“便捷”、“精彩”、“繁华高尚”，“孤寂”、“破败”、“渺无人烟”。
你不能说没说，其实跟没说差不多。
其实区分城市和乡村非常简单。
密度。
资源密度。
人力资源密度，城市远超农村。
金融资源密度，城市远超农村。
物产资源密度，借助强大的交流机制，城市还是远超农村。
城市的缺点主要是昂贵，农村的主要缺点主要是匮乏。
一个是有但是贵，一个是便宜但是没有。
就经营的角度来说，其核心差异就是：
农村的金融密度极低。
对于这个问题，三四年前进行过简单的讨论。
农村经营的最大特点就是金融密度偏低的问题。
在城市里，十个平方的门店，一百个平方的门店，三百个平方的门店，五百个平方的门店，对一般人来说就是个大生意了。那种上千上万平的买卖，想都不敢想。到了农村，一百个平方的土地你打算种什么？金子吗？为了解决这个问题，资本主义社会的方式是将土地上的农民消灭掉，于是英国有羊吃人，美国有印第安战争，最后强行地广人稀，于是金融密度低的问题就通过经营面积大的方式解决了。社会主义社会的方式是将土地上的农民集中起来，一部分继续进行农业经营，一部分转型去做工业。新中国建立后一度掀起了社队企业高潮，就是因为集体化将大力浪劳动力解放出来，农村闲置劳动力过多，一旦政策开了口子允许农村搞工业，社队企业就爆发式发展。由于发展过猛，一度被迫进行限制。解除限制以后还是抑制不住的快速发展。可以说，我国农村社会的发展原本已经走到了农村就地工业化的前夜。当时唯一的问题是我国的工业底子太薄（国民政府时代，晚清留下的汉冶萍钢铁公司都被卖给日本做原料出口了，全国钢铁产量远低于清末，以至于出现了抗战如果再晚打几年、我国就有可能彻底失去抗战能力的奇观），刚刚建国一二十年，工业水平太低。发展到最后，很多村集体已经开始尝试农业机械化，渴求动力的农村纷纷购置了拖拉机。但是随着旧体制的终结，金融密度低的问题又回来了。于是私人家庭无力使用农机进行农业生产，拖拉机变成了集体打机井的动力源，机械化进程推迟了三十多年。
现在农村普遍在组织合作社。很多地方的合作社，事实上是购买、租赁农民土地进行农场化生产的农业企业。
中国农业重新走上了经营面积大的生产方式。
在信息革命时代，补蒸汽革命的课。[1]
所以事实上，中国是绝对不需要这么多农村人口的。
这也是为什么可以有大量的农民外出打工。
因为农村完全不需要这么多劳动力。
原先号称是十亿人口八亿农民，实际上按照生产力来说，当时只需要两亿农民。
人口过多，怎么办？
当时采取的措施，是优先解决产业问题，全部力量都填进了工业发动机。比如说一开始的盲流、后来的农民工、后来的下岗职工，也就是所谓的“人口红利”。说白了，就是大量劳动力以跳楼价挥泪大甩卖，满足了东南沿海工业发展需要。
进入21世纪以后，这一发展模式进入了不可持续状态。因为我们为了解决人口过多产业无法容纳的问题，采取了通过政策强行改变人口结构的办法。
这个办法就是通过强行减少生育来压低总人口。其内在本质，就是试图通过改变人口的年龄结构，来解决人口因为行业结构问题而过剩的问题。
最后的结果是，政策推行的时候，人口年龄结构的改变来不及改变行业结构。等到政策效果显现、人口总量下降的时候，人口年龄结构问题又导致了全行业的人力资源枯竭。
总之就是饮鸩止渴，什么都没解决，还制造了大难题。
当时真正可以采用的办法其实只有一个。在80年代以前，叫做“输出革命”。在80年代以后，则应该叫做出国务工。
国内市场的确容纳不了这么多人口，但是国际市场可以。
以印度尼西亚为例，这个在1965年和1998年两次屠杀华人的国家，总人口高达两亿六千万。该国华人比例则从30年代的5%，到21世纪初下降到了不到1%。这种地方就很适合大举移民。就算养不了两亿六，养活一亿也是好的。这可比拼死拼活，牺牲了人口年龄结构，结果几十年才少生4亿人强多了。
1998年距离现在也就是24年。也就是说，如果你今年24岁，倘若你出生在印尼，你坟头的凤梨都种了六茬了。
我们付出的代价其实相当大。
事实证明，这种只算自己账，而且还算迷糊的做法，并不是太好。
农村的金融密度太低，拆迁成本也不高，但是出售价值也很低。这就导致农村经营必须上规模才有经营价值。再加上现在人口年龄结构注定了必然会导致人口急剧衰减的现象，那么农村金融密度进一步下降就是必然的事情。经营价值只会进一步下降。
或者这样说：
你在农村有房子的话，一般面积的宅基地你就留着破产以后托底就可以了，不要指望着发财了。
现在一直在讲农村建设。其实农村必然面临的结局是大量空闲用地。而且，是相对城市来说稍早一点点出现的空闲用地。两块地废一块地是必然的结果。
要继续投资的话，可能升级确有必要，但是扩张就毫无必要了。
因为农村经营模式的真正的前景只能是大规模合并。
只有大规模合并以后的农业才具有经营价值。
但是这并不意味着合村并居。相反，合村并居只会导致社会灾难。
农业合并和农村合并是两回事。
农村经营模式，或者说农业，必须合并起来，其稀薄的金融密度才能聚集出足够规模的金融实力。
而且越快越好。
农村作为生活、生产的基础，作为社会基础，重点是推进他们升级。升级的过程形成自然合并。
升级是关键，而不是像某些地方一样，强行升楼。
中国的人口行业结构是必须要改变的。实际上八亿农民的大部分早就出去打工去了，就剩下一个纸面上的农民数量了。
中国人口总量较多，就不能光闷在国内，廉价出卖劳动力。至于过去那个强行改变年龄结构的办法，有点过火了。
话说，究竟是什么时候，原先很清楚的二胎政策变成独生子女政策的？决策的人明摆着压根就没想着后人能活啊。
参考
- ^为什么有些人说中国20年后农业发展必火？ - 风大 可稍息否的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/28714194/answer/435399111
温铁军有一条很好。
不迷信，你爱什么理论，什么理论，我就信事实。
然后找理论去解释事实。
这个世界观是对的。
他这套东西，倒不一定多么正确，只是一种观点。
他的理论来源于他找的一些数据。
譬如新中国刚开始通胀率高，他解释为法币通胀的延续，原因是30年代银子没有了。
问题是那个时候在打仗啊！
整个解放战争，两边都是货币超发的，怎么可能不通涨。和30年代银子没有了差太远。
他说朝鲜战争带来的大规模投资救了新中国。
事实是苏联给156个项目的时候。战争早就结束了。
就是说，他找一个事实，然后给一个解释。
这个解释靠谱不靠谱，数据关系能不能对应，其他因素影响有多少。他不管。
他对历史的解释，也是这种东西。
因为荷马史诗记载打仗，所以西方文明是男盗女娼的海盗文明。因为罗马帝国奴隶多，所以是是剥削奴隶的文明。
资本主义也是把有色人种当奴隶掠夺的文明。
这个理论对西方的生产力进步毫无认识。
鸦片战争前，他能用白银储备，说中国不是落后挨打，而是富裕进步才被抢。
这属于对1840年英国实力的无知。已经有点神论的影子了。
他提倡的农村建设，有一定的道理。
城乡二元制，农民都是小资产者的说法有一定道理。
中国的人口和资源搞大农场有点困难。能搞的确实是杀光原住民的地方。
他的八次危机，十次危机的说法有些牵强，怎么定义危机？
城乡二元化解危机的本质。
是政府用分田，不准兼并，给农民上了生存保险。再困难也饿不死。
你出来打工挣钱，没有工作了回家种地暂时没钱，但是饿不死。饿不死就不会大乱。等危机过去，再出来打工挣钱。
农民工根在农村，不怕失业。政府回旋的余地就很大。
农村衰落，农民工在城市定居，失业就需要社会保障，没有就会乱。
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