同样统一了日本，为何丰臣秀吉死后诸侯再次战乱，而德川家康死后却依然有稳定的统一政权？
这确实是日本历史上一个非常引人入胜的问题，关乎到政治制度、人心向背以及历史进程的微妙之处。丰臣秀吉和德川家康，两位都完成了日本的统一，但他们的身后事却走向了截然不同的道路。要深入理解这一点，咱们得一点点掰开了说。
丰臣秀吉：一场短暂的统一，埋下混乱的种子
首先，咱们得看看丰臣秀吉是个什么样的人，他又是怎么统一日本的。秀吉出身低微，靠着自己的才能和野心，从一个农民的儿子一路爬到了关白（类似首相）的位置，统一了 estaba（战国时代）已经分裂了近百年的日本。
秀吉的统一方式：强权与收买并存，但根基不稳。 秀吉的手段非常凌厉，他用军事力量压服了不少大名（地方诸侯），同时他也非常善于利用政治手腕和恩赏来收买人心。他最著名的就是“太阁检地”（全国土地丈量和重新划分）和“刀狩令”（收缴民间武器）。这些政策一方面巩固了他的统治，另一方面也极大地削弱了地方大名的独立性。
秀吉的统治结构：个人魅力大于制度。 秀吉的强大很大程度上是建立在他个人超凡的军事才能、政治手腕和近乎神话般的威望之上。他就像一个定海神针，把那些曾经相互厮杀的大名们暂时压制住了。然而，他并没有建立起一套能够替代他个人权威的、稳固的政治制度。
继承人问题是致命伤。 秀吉最致命的失误在于继承人的问题。他原本有儿子，但幼子秀赖年纪太小，无法真正掌控局面。为了在自己死后有人辅佐秀赖，他成立了“五大老”和“五奉行”制度，试图让最有权势的大名们联合起来辅佐幼主。但问题在于，这些大老和奉行本身就是曾经的竞争对手，他们的权力基础、利益诉求都不同。秀吉这么做，与其说是为了稳定，不如说是为了在他死后，这些势力能彼此制衡，至少不至于立刻爆发全面冲突。然而，人性的复杂和野心的膨胀，注定了这种“相互制衡”很容易变成“相互倾轧”。
大名之间的旧怨与新仇。 在秀吉统一日本的过程中，他曾进行过大规模的“改易”（撤职并调任领地）和“减封”（减少领地）。这些举动虽然有利于巩固中央集权，但也得罪了不少大名，埋下了怨恨的种子。特别是那些原本实力强大，但被秀吉削弱甚至流放的家族，他们内心深处对丰臣家是不服气的。
“石高制”的限制。 秀吉实行的“石高制”（以米产量作为衡量土地价值和诸侯财富的标准）虽然在当时是有效的管理工具，但它也固化了各诸侯之间的实力对比。那些原本就是旧大名，虽然被秀吉调整了领地，但他们的家族势力、人才储备、军事传统依然存在。一旦秀吉这个“压住”他们的人不在了，这些隐藏的实力就容易被激发出来。
所以，当秀吉去世后，他精心设计的“五大老”和“五奉行”制度，实际上变成了一个权力真空的争夺舞台。 石田三成（五奉行之一）代表了中央集权的丰臣家利益，而德川家康（五大老之首）则代表了最强大的外部势力。双方的矛盾迅速激化，最终在关原之战中爆发。这场战争，与其说是为谁继承大位，不如说是旧势力（以西军为代表的丰臣家残余势力）和新势力（以东军为代表的德川家康）之间的一场决定性较量。结果大家都知道了，德川家康胜出。
德川家康：长远的布局，稳固的制度
相比之下，德川家康的策略就显得更为深远和系统。他虽然也是通过战争夺取了天下，但他在建立统治之后，做了许多为后世打下坚实基础的事情。
吸取秀吉的教训：制度建设先行。 家康非常清楚秀吉死后为什么会乱。他看到秀吉的统治过于依赖个人魅力，一旦人没了，制度又没跟上，就很容易崩溃。所以，家康在掌权后，做的第一件事就是建立一个能够长期运作的、稳固的政治制度。
武家诸法度：规范诸侯行为的铁律。 这是德川幕府最核心的制度之一。它对诸侯的权力、义务、行为都做了非常详细的规定，比如禁止私自建造城池、禁止私自举行婚礼或葬礼、规定了参勤交代（诸侯定期前往江户朝觐将军，并让家眷留在江户作为人质）等等。这套制度就像是给每个大名的脖子上套了紧箍咒，极大地限制了他们挑战幕府权威的能力。
参勤交代制度：釜底抽薪的控制。 这个制度是家康高明之处的体现。诸侯每年都要耗费大量财力和物力往返江户，而且还必须在江户留下家眷。这不仅消耗了地方大名的经济实力，让他们无法积攒足够的力量来对抗幕府，更重要的是，通过将家眷留在江户作为人质，极大地削弱了他们反叛的决心和能力。大名们自己的命可能没那么重要，但他们家人的性命却是最脆弱的软肋。
严格的身份等级划分与社会控制。 德川幕府建立了一个森严的士农工商等级制度，并且将佛教寺院、神道神社等宗教势力也纳入了幕府的管辖范围。通过户籍制度、保甲制度等方式，将社会成员牢牢地控制在幕府的体系之内。这种全方位的社会控制，使得任何潜在的动乱都会被及时发现并镇压。
分封策略与“谱代大名”的利用。 家康在分封各藩（领地）的时候，非常讲究策略。他将那些对他最忠诚、最有能力的“谱代大名”（早期就追随德川家的家臣）安排在战略要地，他们的利益与幕府的存亡紧密相连。而那些原本势力强大，但被他征服的“外样大名”（后来臣服于德川家的诸侯），则被安排在相对偏远或难以形成合力的地区。这样，内部的稳定力量（谱代大名）就能够制衡外部的潜在威胁（外样大名）。
“士”的价值重塑：从武士到官僚。 德川幕府将武士阶层的重心从战场转向了幕府的行政体系。武士成为幕府的官员、幕僚，他们的荣誉和利益与幕府的稳定挂钩。这使得曾经以战争为生的武士阶层，其核心价值发生了转移，不再热衷于个人或地方的军事对抗，而是服务于幕府这个更大的政治实体。
相对和平的环境带来的“安乐”。 德川家康死后，德川幕府开启了长达二百多年的太平盛世（所谓的“江户时代”）。虽然说起来是“太平”，但也意味着长期缺乏大规模的战争来洗牌和整合力量。在这种相对稳定的环境中，人们更容易习惯于现有的秩序。虽然也有一些小规模的起义和反抗，但都被幕府强大的镇压能力和严密的社会控制给扑灭了。
总结一下， 丰臣秀吉虽然统一了日本，但他的统治更像是依靠个人能力和短暂的军事压制，并没有建立起一套能够长久维系统一的制度。他死后，其精心设计的权力制衡机制未能奏效，各种矛盾迅速激化，导致了再次战乱。
而德川家康，他不仅完成了统一，更重要的是，他通过一套严密、有效的政治、经济、社会控制制度，为德川幕府奠定了长期的统治基础。参勤交代、武家诸法度、森严的等级制度等等，这些都是为了防止历史重演，为了确保一旦将军去世，幕府的权力结构不会因为缺乏核心而崩溃。 他的目标是建立一个稳定、可预测的统治，而不是一个依赖于某一个超凡个体才能维持的政权。
所以，一个靠个人魅力和强权压制的天才，死后留下的是一片混乱；而一个精于制度设计和长远布局的战略家，则为后世留下了一个长治久安的政权。这其中的区别，在于“人治”与“法治”（或者说制度化）的根本差异。
丰臣秀吉：一场短暂的统一，埋下混乱的种子
首先，咱们得看看丰臣秀吉是个什么样的人，他又是怎么统一日本的。秀吉出身低微，靠着自己的才能和野心，从一个农民的儿子一路爬到了关白（类似首相）的位置，统一了 estaba（战国时代）已经分裂了近百年的日本。
秀吉的统一方式：强权与收买并存，但根基不稳。 秀吉的手段非常凌厉，他用军事力量压服了不少大名（地方诸侯），同时他也非常善于利用政治手腕和恩赏来收买人心。他最著名的就是“太阁检地”（全国土地丈量和重新划分）和“刀狩令”（收缴民间武器）。这些政策一方面巩固了他的统治，另一方面也极大地削弱了地方大名的独立性。
秀吉的统治结构：个人魅力大于制度。 秀吉的强大很大程度上是建立在他个人超凡的军事才能、政治手腕和近乎神话般的威望之上。他就像一个定海神针，把那些曾经相互厮杀的大名们暂时压制住了。然而，他并没有建立起一套能够替代他个人权威的、稳固的政治制度。
继承人问题是致命伤。 秀吉最致命的失误在于继承人的问题。他原本有儿子，但幼子秀赖年纪太小，无法真正掌控局面。为了在自己死后有人辅佐秀赖，他成立了“五大老”和“五奉行”制度，试图让最有权势的大名们联合起来辅佐幼主。但问题在于，这些大老和奉行本身就是曾经的竞争对手，他们的权力基础、利益诉求都不同。秀吉这么做，与其说是为了稳定，不如说是为了在他死后，这些势力能彼此制衡，至少不至于立刻爆发全面冲突。然而，人性的复杂和野心的膨胀，注定了这种“相互制衡”很容易变成“相互倾轧”。
大名之间的旧怨与新仇。 在秀吉统一日本的过程中，他曾进行过大规模的“改易”（撤职并调任领地）和“减封”（减少领地）。这些举动虽然有利于巩固中央集权，但也得罪了不少大名，埋下了怨恨的种子。特别是那些原本实力强大，但被秀吉削弱甚至流放的家族，他们内心深处对丰臣家是不服气的。
“石高制”的限制。 秀吉实行的“石高制”（以米产量作为衡量土地价值和诸侯财富的标准）虽然在当时是有效的管理工具，但它也固化了各诸侯之间的实力对比。那些原本就是旧大名，虽然被秀吉调整了领地，但他们的家族势力、人才储备、军事传统依然存在。一旦秀吉这个“压住”他们的人不在了，这些隐藏的实力就容易被激发出来。
所以，当秀吉去世后，他精心设计的“五大老”和“五奉行”制度，实际上变成了一个权力真空的争夺舞台。 石田三成（五奉行之一）代表了中央集权的丰臣家利益，而德川家康（五大老之首）则代表了最强大的外部势力。双方的矛盾迅速激化，最终在关原之战中爆发。这场战争，与其说是为谁继承大位，不如说是旧势力（以西军为代表的丰臣家残余势力）和新势力（以东军为代表的德川家康）之间的一场决定性较量。结果大家都知道了，德川家康胜出。
德川家康：长远的布局，稳固的制度
相比之下，德川家康的策略就显得更为深远和系统。他虽然也是通过战争夺取了天下，但他在建立统治之后，做了许多为后世打下坚实基础的事情。
吸取秀吉的教训：制度建设先行。 家康非常清楚秀吉死后为什么会乱。他看到秀吉的统治过于依赖个人魅力，一旦人没了，制度又没跟上，就很容易崩溃。所以，家康在掌权后，做的第一件事就是建立一个能够长期运作的、稳固的政治制度。
武家诸法度：规范诸侯行为的铁律。 这是德川幕府最核心的制度之一。它对诸侯的权力、义务、行为都做了非常详细的规定，比如禁止私自建造城池、禁止私自举行婚礼或葬礼、规定了参勤交代（诸侯定期前往江户朝觐将军，并让家眷留在江户作为人质）等等。这套制度就像是给每个大名的脖子上套了紧箍咒，极大地限制了他们挑战幕府权威的能力。
参勤交代制度：釜底抽薪的控制。 这个制度是家康高明之处的体现。诸侯每年都要耗费大量财力和物力往返江户，而且还必须在江户留下家眷。这不仅消耗了地方大名的经济实力，让他们无法积攒足够的力量来对抗幕府，更重要的是，通过将家眷留在江户作为人质，极大地削弱了他们反叛的决心和能力。大名们自己的命可能没那么重要，但他们家人的性命却是最脆弱的软肋。
严格的身份等级划分与社会控制。 德川幕府建立了一个森严的士农工商等级制度，并且将佛教寺院、神道神社等宗教势力也纳入了幕府的管辖范围。通过户籍制度、保甲制度等方式，将社会成员牢牢地控制在幕府的体系之内。这种全方位的社会控制，使得任何潜在的动乱都会被及时发现并镇压。
分封策略与“谱代大名”的利用。 家康在分封各藩（领地）的时候，非常讲究策略。他将那些对他最忠诚、最有能力的“谱代大名”（早期就追随德川家的家臣）安排在战略要地，他们的利益与幕府的存亡紧密相连。而那些原本势力强大，但被他征服的“外样大名”（后来臣服于德川家的诸侯），则被安排在相对偏远或难以形成合力的地区。这样，内部的稳定力量（谱代大名）就能够制衡外部的潜在威胁（外样大名）。
“士”的价值重塑：从武士到官僚。 德川幕府将武士阶层的重心从战场转向了幕府的行政体系。武士成为幕府的官员、幕僚，他们的荣誉和利益与幕府的稳定挂钩。这使得曾经以战争为生的武士阶层，其核心价值发生了转移，不再热衷于个人或地方的军事对抗，而是服务于幕府这个更大的政治实体。
相对和平的环境带来的“安乐”。 德川家康死后，德川幕府开启了长达二百多年的太平盛世（所谓的“江户时代”）。虽然说起来是“太平”，但也意味着长期缺乏大规模的战争来洗牌和整合力量。在这种相对稳定的环境中，人们更容易习惯于现有的秩序。虽然也有一些小规模的起义和反抗，但都被幕府强大的镇压能力和严密的社会控制给扑灭了。
总结一下， 丰臣秀吉虽然统一了日本，但他的统治更像是依靠个人能力和短暂的军事压制，并没有建立起一套能够长久维系统一的制度。他死后，其精心设计的权力制衡机制未能奏效，各种矛盾迅速激化，导致了再次战乱。
而德川家康，他不仅完成了统一，更重要的是，他通过一套严密、有效的政治、经济、社会控制制度，为德川幕府奠定了长期的统治基础。参勤交代、武家诸法度、森严的等级制度等等，这些都是为了防止历史重演，为了确保一旦将军去世，幕府的权力结构不会因为缺乏核心而崩溃。 他的目标是建立一个稳定、可预测的统治，而不是一个依赖于某一个超凡个体才能维持的政权。
所以，一个靠个人魅力和强权压制的天才，死后留下的是一片混乱；而一个精于制度设计和长远布局的战略家，则为后世留下了一个长治久安的政权。这其中的区别，在于“人治”与“法治”（或者说制度化）的根本差异。
网友意见
谢邀
丰臣政权的迅速败亡，主要责任人就是丰臣秀吉
1.司马辽太郎把丰臣灭亡的锅甩给了北政所，说北政所意气用事，又吐槽福岛等武力派被家康欺骗，真是这样吗？
如何评价北政所在丰臣家自关原合战到灭亡过程中发挥的作用和背后的心理？ - 金吾将军的回答——北政所和东军没什么关系；福岛黑田加藤蜂须贺等人早就倒向家康了，公然违背太阁遗训“大名不得私自联姻”，你说他们无知？图样！分明就是无耻嘛╮(╯_╰)╭
2.丰臣秀吉不是没普代啊！不是缺一门众啊！
是特么丰臣秀吉不知道哪根筋不对，老战友都被他狠整，成了“路边族”，尾藤神子田蜂须贺仙石这四个是相当惨的。一门众也没善待，大和丰臣秀长死了、家门不久就被断绝了，丰臣秀次全家死光，浅野、木下等娘家人领地少得心酸~
丰臣秀吉统一天下后，“长滨时代班底”许多都分给了丰臣秀次，比如山内等“五家老”，讲真，这是最合理的制度，但是丰臣秀次事件，丰臣家内耗，五家老死的死，“路边族”的“路边族”，而秀赖的班底是很羸弱的，依靠的是丰臣秀吉生前的奉行众们，嗯，这帮人在秀吉生前就是顶缸的角色、没少得罪人。。。。
3.
秀吉为什么把土地都分封出去而不建立一个中央集权？ - 金吾将军的回答丰臣秀吉在中央集权方面做出了些许进步，但是和信长公设想、家康后来实现了的中央集权相差太远，地方上，“亲藩——普代——外样”三阶梯，中央上，政权牢牢把握在文官（奉行、老中）手中，形成有地无权，或有权无地的局面。
而丰臣秀吉的五大老制度，你见过地方实力派引入中央而不出乱子的？？？ 丰臣秀吉就这么毅然决然地把大权抛给了老狐狸·德川家康和墙头草·前田利家。。。
4.家康得天下还真不是命长，家康比秀吉小6岁，但秀吉死后4年家康就开幕了。。。丰臣可谓速亡。或许有更深刻的原因，比如：
突发奇想开个脑洞…大家觉得如果淀姬没有怀上秀赖，秀吉死后天下还会易主吗？ - 金吾将军的回答——其中，秀吉在屠杀外甥满门的同时，无意中把秀赖放到了秀次旧臣旧友的对立面，这是相当糟糕的。
总结：
- 秀吉在建立政权时，脱离了长滨时代的家臣架构，导致青黄不接，新进家臣缺乏忠诚与团结；
- 秀吉没有重点提拔，导致丰臣一门众实力不够（这个相当关键）；
- 而恰在此时，地方实力派如德川毛利前田宇喜多等，在中央掌握了重要话语权；
- 秀吉中央集权化的努力，大名离心；
- 屠杀秀次全家，大名忧惧；
- 顾命大臣是德川家康和前田利家，所托非人（犬千代这辈子最大的战绩就是里切、逼死上司柴田胜家了吧？）
- 德川家康在清州同盟时代积累的巨大人望，使得其在丰臣政权一人之下万人之上，而秀吉或被其麻痹，或无能为力。
丰臣政权不是运气差，灭亡的坟墓是创始者丰臣秀吉一锹一锹、自己挖的。
当然，这是说丰臣政权灭亡，丰臣家的灭亡和秀吉关系不大，主要原因是秀赖招西军败将浪人入城，被全日本因剿灭、改易西军而获得庞大领地的既得利益者们围殴而死的。
后记：
本能寺后，柴田胜家与秀吉相争；同样面对改朝换代的历史潮流，石田与家康相争。
践岳之战，与力·前田利家突然撤军，柴田军溃散，而后前田利家攻陷北之庄；关原之战，盟友·小早川里切，同样攻陷佐和山城。
历史总是惊人的相似！
当年秀吉是复仇军实际上的统帅，取得大义名分，如果丹羽、池田反对秀吉，无疑否定了他们复仇战的功绩，清州会议这个分赃会议就没的分，故而这帮织田旧臣默许了秀吉逼死织田信孝，篡夺织田家，而后织田信雄百万石被丰臣秀吉改易，给了旧主遗孤秀信十几万石，还把信长女儿送给足利义昭当小妾，这帮织田旧臣P都不敢放一个！——WHY？形势比人强，不得不低头，所谓“忠义”，呵呵。
大阪之役，东军丰臣诸将同样如此，如果否定家康，那么他们在关原平定“石田叛乱”后获得的庞大领地从何而来？同时丰臣秀赖招募西军败将浪人入城，这让曾为东军的丰臣旧将怎么看?不灭你睡觉都不踏实！
附和秀吉的丹羽长秀，死后那百万石就被秀吉改易了
加藤死后被改易，福岛活着时就挨整了
。
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