如何看待央视节目《马克思是对的》？
央视的《马克思是对的》这个节目，从名字上看，就已经定下了基调，那就是要阐释和证明马克思主义的正确性。这是一种非常明确的宣传立场，也决定了节目的叙事方式和内容取舍。
首先，节目很可能采用了“故事化”的叙事手法。单纯地搬理论，枯燥乏味，也难以吸引观众。因此，节目会围绕着马克思本人，他的生活经历、思想形成过程，以及他的一些重要著作来展开。观众可能会看到一些经过艺术加工的场景，还原马克思所处的时代背景，比如当时的社会矛盾、工人阶级的困境等等。通过这些生动的故事，试图让观众理解马克思思想的产生并非空中楼阁，而是根植于现实的社会问题。
其次，节目必然会着重强调马克思主义的“现实意义”和“指导作用”。在论证“马克思是对的”这一核心观点时，节目会把马克思主义理论与中国共产党领导下的中国革命、建设和改革的伟大成就联系起来。观众可能会看到，如何从马克思主义的视角解读中国的历史进程，如何用马克思主义的立场、观点、方法来分析和解决中国发展中遇到的问题。这其中，一定会突出中国特色社会主义的伟大成就，将其视为马克思主义在中国创造性发展的生动证明。
再客观一点说，这样的节目，在内容呈现上，会非常有选择性。它会聚焦于马克思主义那些被认为是具有普适性和永恒价值的部分，比如历史唯物主义、阶级斗争、剩余价值学说等，并试图将其与当代的社会经济现象进行对接。例如，在谈论资本主义的某些弊端时，可能会引用马克思的论述来佐证，但对于马克思主义理论本身存在的争议、批评，或者在实践中遇到的挑战和局限性，节目可能不会深入探讨，或者会用一种“纠正性”的方式来处理，将其归咎于对马克思主义的“误读”或“教条主义”。
从传播效果来看，这类节目对于已经认同马克思主义的观众来说，无疑是巩固和加强了他们的信念。它提供了一个官方的、权威的解读，让人们对马克思主义的理解更加统一和清晰。对于对马克思主义不太了解或者持怀疑态度的观众，节目则是一种普及和引导，试图通过呈现其“正确性”，来建立起认同感。
但同时，也需要认识到，任何一种意识形态的宣传，都很难做到百分之百的客观和全面。央视作为国家级媒体，其属性决定了它必然承担着传播主流意识形态的任务。《马克思是对的》这个节目，正是这一任务的体现。它所呈现的“马克思”，很可能是一个经过官方筛选、阐释和包装过的“马克思”，是一个更符合当下中国发展语境和政治需求的“马克思”。
总而言之，《马克思是对的》这个节目，你可以将其看作是一个系统性的、有明确目标的思想宣传工程。它通过故事、理论解读和与中国实践的结合，力图向观众证明马克思主义的真理性和生命力。理解这个节目，就需要理解其背后的宣传逻辑和意识形态目标，以及它在传播过程中可能采取的内容策略。
首先，节目很可能采用了“故事化”的叙事手法。单纯地搬理论，枯燥乏味，也难以吸引观众。因此，节目会围绕着马克思本人，他的生活经历、思想形成过程，以及他的一些重要著作来展开。观众可能会看到一些经过艺术加工的场景，还原马克思所处的时代背景，比如当时的社会矛盾、工人阶级的困境等等。通过这些生动的故事，试图让观众理解马克思思想的产生并非空中楼阁，而是根植于现实的社会问题。
其次，节目必然会着重强调马克思主义的“现实意义”和“指导作用”。在论证“马克思是对的”这一核心观点时，节目会把马克思主义理论与中国共产党领导下的中国革命、建设和改革的伟大成就联系起来。观众可能会看到，如何从马克思主义的视角解读中国的历史进程，如何用马克思主义的立场、观点、方法来分析和解决中国发展中遇到的问题。这其中，一定会突出中国特色社会主义的伟大成就，将其视为马克思主义在中国创造性发展的生动证明。
再客观一点说，这样的节目，在内容呈现上，会非常有选择性。它会聚焦于马克思主义那些被认为是具有普适性和永恒价值的部分，比如历史唯物主义、阶级斗争、剩余价值学说等，并试图将其与当代的社会经济现象进行对接。例如，在谈论资本主义的某些弊端时，可能会引用马克思的论述来佐证，但对于马克思主义理论本身存在的争议、批评，或者在实践中遇到的挑战和局限性，节目可能不会深入探讨，或者会用一种“纠正性”的方式来处理，将其归咎于对马克思主义的“误读”或“教条主义”。
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但同时，也需要认识到，任何一种意识形态的宣传，都很难做到百分之百的客观和全面。央视作为国家级媒体，其属性决定了它必然承担着传播主流意识形态的任务。《马克思是对的》这个节目，正是这一任务的体现。它所呈现的“马克思”，很可能是一个经过官方筛选、阐释和包装过的“马克思”，是一个更符合当下中国发展语境和政治需求的“马克思”。
总而言之，《马克思是对的》这个节目，你可以将其看作是一个系统性的、有明确目标的思想宣传工程。它通过故事、理论解读和与中国实践的结合，力图向观众证明马克思主义的真理性和生命力。理解这个节目，就需要理解其背后的宣传逻辑和意识形态目标，以及它在传播过程中可能采取的内容策略。
网友意见
对这个节目一开始我还是很期待的：
期待它如何通俗易懂地讲讲马克思主义。
但是更多的是好奇：
真敢把老马那一套拿出来解释现在的社会现象吗？
真敢再把无产阶级这个词汇搬出来砸自己的脚吗？
真敢号召无产者联合起来吗？
真敢把马克思在住宅问题上对蒲鲁东方案的批判放出来吗？
真敢用剩余价值理论来解释加班吗？
真敢用地租理论来解释我们的房地产吗？
要知道，上一个敢于这样搞的人到现在都还是某些人眼中的暴君，都还躺在那里死无葬身之地。
结果第一集还没看完我就完全倒了胃口。装模作样的专家，一众演技不在线的观众托，肉麻的朗诵，做作的主持人，这一切把老马熬成了一锅不畏困难，刻苦奋斗，终成伟人的心灵鸡汤。而关于老马的理论呢？抱歉，那是陪衬而已，不过是用几个名词来做老马生平的背景墙而已，还不如中学课本的水平。喔，对了，现在的中学课本已经改成了《道德与法治》，重点不是老马了，毕竟已经不再是“六亿神州尽舜尧”了。
知识分子不自成一个阶级，他们就是各个阶级在知识这个角斗场的代表。他们是把利益冲突转化为理念冲突的人。——卡尔•曼海姆
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