如何看待穿和服韩服的女生都是把头发盘起来，而穿汉服的女生大都是各种各样混乱的发型？
首先，我们得承认，和服和韩服在发型上的“统一性”确实比汉服要高一些。这其中有几个关键点：
礼仪与场合的关联度。 和服和韩服，尤其是比较正式的场合，对整体仪态的要求是非常高的。头发盘起，能让颈部线条更加流畅，显得人更端庄、有气质。这不仅仅是美观，更是对场合的一种尊重。在日本，有专门的和服发型师，他们会根据和服的类型、穿着者的脸型，设计出既古典又符合现代审美的盘发。比如，参加成人式、毕业典礼、婚礼等重大活动时，女性穿着和服，发型通常是精心打理过的，比如“アップスタイル”（Up Style），发髻高耸，搭配发簪、发饰，显得非常隆重。韩服也是类似，虽然没有日本那么细致的分级，但在一些正式场合，比如参加节日庆典、传统表演，或者一些比较隆重的家庭聚会，盘发也是非常常见的选择，能够衬托出韩服的优雅。
服饰本身的特点。 和服的领子比较高，尤其是在领口处，穿戴得非常讲究。如果头发散乱，很容易就会影响到和服的整体美感，甚至会勾到衣物。所以，将头发盘起来，可以最大程度地保证衣物的整洁和美观。韩服的特点是色彩鲜艳、线条柔和，但有些款式的韩服，尤其是上衣（저고리）的衣领也比较贴合颈部，同样，一个整洁的发型能够让整体造型更加清爽利落。
传统发型的固化与传承。 和服和韩服都有其历史悠久的传统发型，这些发型在代代相传的过程中，已经被社会大众接受并视为“标准”或“经典”的搭配。比如，日本的“日本髪”（Nihongami）有各种复杂的样式，虽然现代日常生活中不太常见，但在艺妓、舞妓等传统行业仍然被严格遵循。现代的盘发也是在这些传统发型的基础上进行简化和改良的。韩国的传统发型也有一脉相承的风格，例如“ 쪽머리”（Jjokmeori）这种将头发在脑后盘成发髻的发型，在古代是贵族女性的常见发型，现在也常用于搭配韩服。这些固化的传统，使得穿着者在选择发型时，更容易倾向于这些被认同的样式。
那么，为什么汉服就显得“混乱”或者说“多样”呢？
汉服的多样性与历史跨度。 这是最核心的原因。汉服并非指代某一个朝代的服装，而是指汉民族传承了数千年的衣冠体系，涵盖了从先秦、汉、魏晋、唐、宋、明等多个朝代，每个朝代、甚至同一朝代的不同场合，汉服的款式、形制、搭配都有很大的差异。比如，魏晋风流的飘逸，唐朝的雍容华贵，宋朝的雅致素净，明朝的端庄大气，这些不同的风格，自然也就衍生出了不同的审美需求。
对“复原”与“创新”的理解不同。 很多穿着汉服的女生，尤其是近年来汉服文化的兴起，不少人是在尝试“复原”古代的造型。而古代女性的发型，同样是极其复杂的。例如，唐朝女性的“堕马髻”、“高髻”等，都需要专业的发型师或者经过长时间的学习才能掌握。很多时候，大家在短时间内难以完全复原，或者为了方便，会选择一些简化、改编的款式。
“日常化”与“场合化”的平衡。 相比于和服和韩服，很多人在穿着汉服时，可能更多的是出于对传统文化的热爱，会选择在一些日常的活动，比如茶会、聚会、外拍，甚至只是日常出行时穿着。在这些情况下，她们可能更倾向于选择一种舒适、方便，同时又能体现汉服之美的发型。而“混乱”或者说“各种各样”的发型，恰恰体现了这种“自由度”和“个人风格”的体现。有些人喜欢搭配发簪，有些人喜欢自然垂落，有些人会简单编发，有些人会尝试一些现代感的盘发，这些都是在不违反汉服整体美感的前提下，对个人风格的追求。
文化表达的多样性。 汉服复兴的群体，很多都带有强烈的文化探索和身份认同的色彩。她们可能不仅仅是“穿衣服”，更是在“演绎”一种文化。在这个过程中，发型也成为了一种可以表达个人理解和创造力的载体。比如，有些女生会根据汉服的朝代特色，去研究当时的绘画、壁画，然后尝试还原，即使不能百分之百到位，也体现了她们的用心。而有些则是将汉服与现代元素结合，发型自然也会更加开放和多元。
实际操作的难度。 很多古代的汉服发型，比如唐朝的各种高髻，需要很长的头发，而且结构非常复杂，需要很多发饰和定型手段。对于现代大部分女生来说，如果不是专门学习，很难一次性完成。相比之下，一些简单的盘发、编发，甚至只是披散长发，反而更容易做到。
所以，与其说是“混乱”，不如说是“多样化”和“个性化”。汉服文化目前还处在一个蓬勃发展、探索和普及的阶段，大家在尝试、学习、创新。和服和韩服的“统一性”，更多是建立在相对成熟和固定的礼仪体系以及服饰特点之上。
总而言之，穿和服韩服的女生把头发盘起来，更多是出于一种对传统礼仪的遵循、对服饰美感的考量以及对成熟传统发型的继承。而穿汉服的女生发型选择多样，则是因为汉服本身跨越的朝代多、形制广，加上现代文化复兴中个人对文化理解和表达的自由度，以及实际操作的便利性等等多种因素共同作用的结果。这并不是说哪种方式更好，而是反映了不同文化在发展和传承过程中，呈现出的不同面貌。
网友意见
这就是汉服的现代化喽，各朝的汉服都是有所变化的，为啥本朝就一定要和以前一模一样？
韩服我不大清楚，和服稍微有一点了解，说一下自己的见解。
很多人觉得汉服对国人而言和和服对日本人而言，地位是等同的。其实不然，汉服在我国，对多数人而言（对非考据党而言），其实更接近于日本“和洋折衷”的“大正浪漫”（这里说的大正浪漫指的是一种现代服装风格，并不是真正的大正时代服装），即外观上、物质上借用了传统，内在审美却是现代的，因此其最终产物也不可能是严守传统的，而是带有大量现代色彩、个人色彩的东西。
为什么这么说呢？因为现代和服与汉服一个很大的不同在于，现代和服在日本从未“断代”过，而“汉服”是一个业已消失、然后重新出现的东西。对于日本人而言，和服有既定的、成熟的审美和约定成俗的穿法，而汉服对国人而言，陌生程度不啻于“舶来品”。
现代的和服基本上脱胎自江户时代，早在明治维新之前就已经定型，此后怎么修改怎么改良，款式大体上在一个框子里。更古老的平安装束则被皇室和神官等特殊职业保留，虽然穿的人少但也没有消失。正因为和服并没有断代，因此人们会习惯性地按照流传下来的穿着搭配去搭配和服。江户时代人们觉得女人应该束发，大家也就约定成俗选择在穿和服时束发。类似的，穿平安时代和服的人大多选择披发，因为平安时代的审美就是披发（由宫家和神职流传下来的穿法和审美）。
而我国的汉服，每隔数百就会因为外族入侵或经济、文化条件变化而产生剧变，这一点在清朝尤其明显，因此对于后人而言，前朝服装是一种仅仅存在于书画/博物馆里的东西，和这些服装共生的审美、观念等并没有一起流传下来。既然这些审美没有流传下来，就意味当人们再次穿上这些衣服时，脑海中的审美是“自己所身处的时代的”，而不是“这套服装所诞生的时代的”，也就必然产生衣服诞生时认为美、现在认为不美的情况，假如不是追求复古，相信多数人都会选择按照当代审美进行搭配。
实际上即使是在保留了较多“古代审美”的日本，和服的穿搭产生了显而易见的现代化。就拿题主关心的“束发”这个问题为例，虽然日本保留了“束发为美”的和服审美（此处和服只常见的和服，不包括半截入土的平安装束等），但束发的方式却是千奇百怪，完全看不出传统风味了。
就连审美传统的日本人都选择了现代化的束发方式，题主就不要苛责完全是现代审美的妹子们选择披发了。
（其实我觉得很多汉服娘不束发是受到了影楼风的影响，其实现代化的束发更好看而且方便。完全披散的话会遇到很麻烦&很热这两个问题吧）
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刚才我说汉服的定位类似大正浪漫，外观古典内在现代。接下来各位可以看看大正浪漫是什么样子：
我不反对人们完全按照服装诞生时的审美和穿法去穿衣服，但我同时也认为人们有权利想大正浪漫一样按照自己的审美改造、穿搭传统服饰的权力（至于那算不算汉服就超出我的知识范围了，大正浪漫应该还是算和服的）。
同时我也主张，像和服一样现代化，是汉服的必经之路（实际上也已经走上了）。
至于汉服圈子内对于改良版汉服、现代化搭配方法的汉服算不算汉服的撕逼我就无意参与了。
（话说日本如果存在原教旨主义和服党的话，不知会不会在网上疯狂手撕大正浪漫和现代和服）
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以下内容纯为博君一笑，和问题无关。
关于和服的束发，其实除了上图那些比较常规的，更现代化的束发方式也是有的（笑），比如：
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