为什么丹麦人虐杀海豚合法，中国人吃狗肉就要被诟病？
一、 丹麦的法罗群岛捕鲸活动 (Grindadráp)
历史与文化传统： 法罗群岛（属于丹麦王国的自治领土）的捕鲸活动，特别是对领航鲸（Pilot Whale）的捕猎，有着超过千年的历史。这并非为了娱乐或虐待，而是当地居民赖以生存的传统食物来源之一。在过去，物资匮乏的年代，鲸肉和鲸脂是重要的蛋白质和脂肪来源，对于当地社区的生存至关重要。这种活动深深植根于法罗群岛的文化认同和生存方式之中。
法律与管理： 法罗群岛拥有高度自治权，有权管理自己的渔业和资源。虽然捕鲸活动受到当地法律的规范和管理，但它并非在丹麦本土（如丹麦大陆）进行，因此丹麦国家层面的动物福利法律可能不直接适用于此。当地法律规定了捕鲸的数量、方式和时间，力求在传统和可持续性之间取得平衡。
“合法性”的界定： 严格来说，法罗群岛的捕鲸活动是“合法”的，但它并非被普遍认为是“人道”或“没有争议”的。这种合法性是基于当地的自治权和历史传统。
批评与争议：
动物福利角度： 尽管有规定，但捕鲸过程中，鲸鱼往往被拖上岸后用特殊的刀具刺杀。即使是经验丰富的猎手，也无法保证每次都能瞬间致死，可能导致动物经历痛苦。
数量与可持续性： 尽管法罗群岛声称捕鲸是可持续的，但随着全球对海洋哺乳动物保护意识的提高，有人质疑其捕鲸数量是否会对鲸鱼种群造成负面影响。
食物来源的必要性： 在现代社会，法罗群岛居民早已不再完全依赖鲸肉生存，食物来源更加多样化。批评者认为，在非生存必需的情况下，继续这种活动是不人道的。
国际舆论： 许多国际动物福利组织，如“海洋守护者协会”（Sea Shepherd Conservation Society），长期以来一直在抗议和记录法罗群岛的捕鲸活动，并将其信息传播到全球，引发了广泛的国际关注和批评。
二、 中国食用狗肉的争议
文化多样性与动物福利的冲突： 在中国，食用狗肉在部分地区确实存在一定的历史和文化渊源。然而，与法罗群岛捕鲸不同的是，中国食用狗肉并非全国性的普遍传统，且在现代社会，其“生存必需性”的理由更少被提及。
动物福利观念的演变： 随着中国经济发展和与国际社会的交流增多，中国国内的动物福利观念正在发生深刻的变化。越来越多的中国人开始意识到狗作为伴侣动物的特殊地位，以及其在情感上对人类的重要性。因此，即使在过去曾经有过食用狗肉的习惯，现在也面临着越来越大的反对声音。
批评的主要来源：
国际动物保护组织： 和法罗群岛捕鲸一样，国际动物保护组织是批评中国食用狗肉的主要力量。它们通过记录和传播狗肉交易中的残忍行为（如虐待、活剥、野蛮屠宰等）来唤起公众的关注和反对。
中国国内的动物保护者和公众： 在中国国内，反对食用狗肉的声音也越来越大。很多人认为，狗是人类忠诚的伙伴，食用狗肉是不道德的，而且狗肉交易往往伴随着偷盗宠物、非法运输和不卫生的屠宰过程，对公共健康也构成潜在威胁。
非人道的交易过程： 与法罗群岛捕鲸受到的批评集中在捕猎本身是否人道（尽管当地有规定）不同，对中国狗肉交易的批评，更多地聚焦在其背后供应链的不透明、非人道的捕捉、运输和屠宰方式。狗肉往往来自被盗的宠物，或者来源不明的流浪狗，它们的生存环境和死亡方式常常极其悲惨。
法律层面的模糊性： 在中国，目前并没有明确的法律禁止食用狗肉。然而，也没有法律保障狗肉的来源和屠宰过程是人道的。这导致了市场上狗肉来源的不确定性和交易过程的混乱，也为批评提供了依据。一些地方性法规可能对屠宰业有规定，但针对狗肉的特殊规定较少。
三、 为什么会出现这种差异化的评价？
1. 群体性与个体性： 法罗群岛的捕鲸是针对一个特定社群的、规模化且有组织的活动，与当地的社区生存方式紧密相连。而食用狗肉在中国，虽然有区域性，但更多地被视为一种个体或小群体选择，且往往与偷盗宠物等非正规渠道联系在一起，缺乏一个被广泛认同的、基于生存的传统支撑（至少在现代社会是如此）。
2. 象征意义的差异：
法罗群岛的鲸鱼： 在很多西方国家和全球动物保护主义者眼中，鲸鱼是海洋的象征，是需要被保护的珍稀动物。捕杀它们，尤其是在现代社会，被视为一种残酷且不必要的行为，是对“自然”的破坏。
中国的狗： 在许多现代社会（包括中国国内的许多人），狗早已超越了“食物”的属性，被赋予了“伴侣动物”、“家庭成员”的特殊情感意义。因此，食用狗肉，尤其当其背后涉及偷盗和虐待时，会被认为是对这种特殊情感关系的背叛，是“不人道”的。
3. 信息传播与国际舆论的主导权： 国际动物保护组织在传播法罗群岛捕鲸的负面信息方面投入了大量资源，并成功地将这种活动描绘成一种野蛮的传统。类似地，它们也在积极地向全球公众揭露中国狗肉交易中的残忍行为。然而，因为狗的“伴侣动物”形象在国际社会更加根深蒂固，以及“偷盗宠物”等行为的普遍负面联想，关于狗肉的批评更容易获得广泛的同情和支持。
4. “合法性”的语境不同： 法罗群岛的捕鲸是其自治权下的“内部合法性”，而批评者更多地是从“道德”和“国际动物福利标准”的角度来挑战这种合法性。中国吃狗肉在中国国内没有一个被广泛接受的“合法性”基础来支持其作为一种普遍的食物来源，尤其当其交易过程存在严重问题时。
5. 同理心的指向： 现代社会对动物的同理心往往更容易投射到那些被视为“可爱”、“忠诚”、“与人亲近”的动物上，如狗和猫。而对于鲸鱼，虽然很多人也认为它们需要保护，但由于其与人类的距离感，以及捕鲸活动的“传统”标签，一些地区的民众可能更容易接受这种基于传统的、虽然有争议的捕猎行为，而难以接受对“宠物”的食用。
总结来说：
法罗群岛的捕鲸活动虽然受到广泛批评，但其“合法性”建立在地方自治权和悠久的生存传统之上，并且有其自身的管理规定。而中国食用狗肉之所以遭受更多诟病，除了部分地区存在不人道的交易和屠宰过程外，更深层的原因在于现代社会对狗作为“伴侣动物”的特殊情感定位，以及全球动物福利观念的普遍提升，使得食用狗肉的行为在许多人眼中显得更加不合时宜和残忍。国际舆论的强大影响力，以及信息传播的侧重点，也在塑造着公众的认知和评价。
网友意见
这是将道德和法律两个问题混为一谈。
丹麦人虐杀海豚合法，中国人吃狗肉也不犯法啊？莫非真有人认为是对狗实施安乐死？其实也是虐杀啊。
你说中国人迟狗肉被诟病，丹麦人杀海豚也被诟病啊，在这个问题上，丹麦并没有被区别对待。
大自然的生物种类繁多，其中一些在漫长的进化过程中，由于与人类关系密切，被投射了人类的情感。之所以有人觉得杀海豚残忍，是因为在海豚被宣传为一种智商接近人类儿童的动物，杀海豚时，人们会认为是在杀智慧生物，而在活活蒸螃蟹，剖鱼肚子的时候，人类就不会有这样的内疚感。
狗作为人类最忠实的朋友，更是被投射了太多的人类情感，很多人甚至认为它们是朋友，是家人，从它们的眼睛中能读出人类的情感，这是吃狗肉被诟病的原因，而很多人并不养狗，没有在狗身上投射情感，因而吃狗肉也没有心理负担。
但即使是最坚定的吃狗肉者，如果得知一只大熊猫被虐杀吃掉也会出离愤怒，因为大熊猫被投射了更多的人类情感，它已经被视为民族的一种象征，而非普通的动物，杀它就变得不可接受了，不仅要受到道德的批判，还有法律的制裁。
这就是欧洲人特有的劣根性—低道德优势。辜鸿铭教授作为一个生于南洋长于西洋的中欧混血，学贯中西学，为啥在中华最虚弱黑暗之时，最终只推崇国学而对西学嗤之以鼻？不是他觉得西方不够强大，也不是说其科技不够先进，而是其道德水准太低，整天的颠倒黑白，搬弄是非，而且还乐此不疲。
很多人指责政府在国际舆论上用力不足，非常弱视，很对。这一方面有话语权的问题。另一方面就是国人根本不是那个行为方式。打个比喻，村口老太太和你，无论是对骂，还是编瞎话或者说散播谣言，你比得了吗？就算有那个能力，你有那个恶趣吗？人家西方人就有。而且西方的精英与老百姓的智力和分辨力的差距远大于国人。西方精英负责编，老百姓负责信。而国人呢？精英也懒得编，老百姓更是难糊弄。从古到今，国内的统治者只能提团结广大阶层，而西方是什么？指导指挥洗脑各阶层。西方是真有一帮人职业那就是搬弄是非，而且都是精英。国内的话，有几个人没事儿干这个？道德上也说不过去。当然了。我们发现一些受过西方教育的人在这几十年也没少干这个事情，这帮人统称“公知”。所以说，土生土长或者说看透西方本质的留洋派早就认识到了欧美这些龌龊把戏，人家这帮人本身道德感就低，编瞎话都是与生就来的技能，就跟村口大妈似的，不干点儿这事儿，都觉得空虚。
所以像这种吃不吃什么肉，什么这个那个的话，咱们现在接不住，未来依然接不住，要不就提高他们的道德水准，我们是不可能主动降低的。好好建设祖国，真的强大了，好好派人给他们普及普及什么叫礼义廉耻，温良恭俭让。
丹麦人虐杀海豚合法，中国人吃狗肉就要被诟病，这显然是不公平的。
关键是中国政府要做出正确的表态。以前中国政府有被爱狗人士胁迫的倾向。比如爱狗人士有一些动保群，每天都是有组织地举报狗肉馆，还有就是抢劫运狗车。而很多地方都向这些爱狗人士妥协投降，不是按照法律去做，而是按照爱狗人士的“执意”去做。
就算网络的风气主流都是在批判极端爱狗人士的，只有政府依然是偏向于爱狗人士，那么这个情况就还是不妙。
所以要解决这个问题，就是要改变政府的做法。政府的工作人员不一定上知乎，不一定能看见网友们反对爱狗人士的声音。或许他们只听见爱狗人士电话轰炸的一面之词，自然会误以为民意都是抵制吃狗肉的。
如果大家都和政府打交道，让政府的工作人员要重视与爱狗人士完全相反的那一部分民意，这才是当务之急。
我讲一些正面的例子，有一些实战派的反狗奴斗士，他们能潜伏进爱狗人士的动保群，第一时间发现爱狗人士抢狗车的行动，然后向当地揭发。
这些实战派的反狗奴斗士，把爱狗人士组织电话轰炸和用狗募捐的截图都发给了政府，彻底改变了发展趋势。
假如不是这些实战派的反狗奴斗士，按照以往的趋势，狗车上的狗又要被爱狗人士白白抢走了。但实战派的反狗奴斗士让地方政府知道了这些爱狗人士的真相，让爱狗人士失败了很多次。有的时候狗被直接扑杀和无害化处理了。（爱狗人士抢狗的一个理由是怀疑狗有疾病，那当然应该是把狗扑杀销毁，而不是把狗送给爱狗人士）。甚至拘留过好几次爱狗人士。
现在爱狗人士遇到了前所未有的巨大挑战：他们清清楚楚知道他们的动保群里有很多卧底。他们有以下几种可供选择的做法：1，继续按以往的模式在动保群里组织抢狗车与电话轰炸胁迫政府妥协，但这样每次又会被反狗奴斗士截获情报。
2，开始清洗踢人。
但反狗奴斗士人数太多。根本清除不干净，而且往往会踢错。清洗一批人，会发现反狗奴斗士依然有很多潜伏在群里，而狗奴反而被误杀了很多。
3，因为担心被截获情报而战战兢兢，不敢在群里发布信息。
这样虽然规避了被截取情报的风险，但也就失去了爱狗人士以往的优势了。
以往爱狗人士能获胜的秘诀，就在于他们动保圈高度的组织性，通过群来调动全国的爱狗人士，往一个地区集中进行电话轰炸，制造虚假民意，迫使当地政府妥协投降。
现在爱狗人士放弃这个手段，也就无法组织强烈的电话轰炸攻势，爱狗人士成功的概率大大降低了。
所以现在爱狗人士根本没有好的应对手段，只能眼睁睁看着自己走向灭亡。
本文的总结有以下的启示：
1，让网友们树立信心，不要以为爱狗人士是不可战胜的。
要有战胜爱狗人士的信心与决心。
2，启发网友们采取正确的斗争方式战胜爱狗人士。
以往很多网友可能只是习惯了在网上反讽一下爱狗人士，但是这样改变不了政府的决策，爱狗人士就算在民间人人喊打，但是依然在与政府打交道的过程中每战必胜。
那么这些尝试与政府沟通的反狗奴斗士是做出了有益的尝试。有时，仅仅一个反狗奴斗士向政府讲清楚了动保组织抢狗车的来龙去脉，就能让政府工作人员醒悟，彻底扭转战局。经常发生一个反狗奴斗士就能破坏整个动保圈抢狗车计划的成功反击的案例。
那么如果你能有一批反狗奴斗士互相配合，则肯定效果会更好。
所以希望全国能涌现出更多的实战派的反狗奴斗士。无论你是个人，还是团队，都要重视与政府的沟通。
兔子当年新华社的舆论战水平再高，没有坚实的解放军入关作为后盾，秃子的中国之命运，剿匪手本，依然可以大行其道，而且有一帮子旧时代的文人给他们炒作吹嘘，中央日报发行量巨大的版面上还是他们的声音，沁园春雪毫无疑问是历史佳作，但是当年一样有上百的文人写模仿诗篇来“反制”。然而入关之后的历史证明谁才是真正的理论水平高，文学水平高。柳亚子和郭沫若这样的民国大才都是后来共和国的伟大人物。
共产共妻，拔枪互射，匪军内讧之类的谣言，没有入关之前是大行其道的，是不断重复的，新华社无论如何辟谣都是没用的。
解放区的民族宗教工作搞得再好，也不能让达赖班禅佛爷到延安朝圣，更不可能叫他们到北京开人民大会。
当年的白毛女和秧歌的文艺水平毫无疑问是非常高的，但是中国流行的还是上海的靡靡之音和小资产阶级电影，入关之后才有了八个样板戏，长春的伪满洲电影基地和上海的民国电影基地的人才，都变成了人民艺术家，样板戏得到的文艺资源是中国历史空前的，很多梨园世家和京剧大师都在样板戏的平台上做出了不朽的成就。
因为资本主义是某些人的亲爹呗
鱼子酱，高档食材。
一小盒子几百块，别管啥食材，往上来一勺鱼子酱就身价倍增，现已成为高档餐厅的首席智商税担当。
鱼子酱怎么来的？那可是资本主义野爹，一边用镊子撑开鲟鱼的生殖腔，一边用满沾血污的爪子疯狂挤压鲟鱼的充满卵子的肚子，然后用七成还是八成的鲟鱼存活率来宣称自己达到了生态循环。
虽然我把你的卵都吃了，但是我把你放了，这恩情不是堪比再生父母？
鲟鱼:“我可真tm得谢谢你！”
法式鹅肝，这道浪漫的大餐之后是何等的血腥残忍，这个应该根本不用科普。
还有五花八门的各种刺身，要以鲜活著称，能让食客一边蘸着芥末酱油，一边欣赏只剩下骨架的鱼或者牛蛙挣扎。
活烤鳗鱼，至于没去内脏的鳗鱼会不会腥臭难当根本不重要，重要的是鳗鱼在碳火上扭动的身姿。
凡是资本主义野爹推崇的，就是文明的，高雅的，上档次的。
至于宰猪屠狗之徒嘛，自古以来就低人一等。
别的不说，资本家的狗比泥腿子的人还要高贵一些，所以肯定把自己狗的利益放在泥腿子的人之上。
何况现在的媒体已经无良至极，只认资本和流量，能带得动节奏就是好文，这不就宣扬开了？
如果有西方人问我吃不吃狗肉，我就大大方方告诉他。
yes,I eat dogs,especially in Thanksgiving day.What do u eat in Thanksgiving day?
Turkey?oh my god!
How dare u!
Turkeys are human's friends,they are so lovely!
我来说点大实话吧，归根结底，因为狗肉是平民食物，卖狗肉的多数是小馆子，吃狗肉的多数也是老百姓，没有任何靠山，骂得再难听，能拿他们怎么办？
都不用跟外国比，就说国内，鱼翅也是被批判过的食材吧？现在该卖还卖，淘宝一搜一大把，有人炒鱼翅话题？难道是因为狗命贵，鲨命贱？
鲨鱼不比狗珍惜？从食物链角度说，鲨鱼是顶级掠食者，意味着它在生物圈里就是最稀少的那一撮，珍稀程度比狗高吧？从生态平衡角度说，鲨鱼很难养殖，绝大多数鱼翅来自野捕，所以生产鱼翅必然对生态环境造成冲击，鲨鱼扮演的角色比狗重要吧？从生物学角度，鲨鱼从恐龙时代就出现，是一路进化过来的老佛爷级生物，基因库里有价值的信息不知道比狗丰富多少倍，学术价值比狗高得多吧？
为啥不炒鱼翅话题？因为无论卖的，买的还是吃鱼翅的，都是有钱人，这些人跟狗肉产业和消费者比起来，人数少的多，影响力却大的多。那些炒狗肉话题的敢去这么炒鱼翅？搞鱼翅贸易的，做高端餐饮的，经常消费鱼翅产品的这些团体，任何一个都能让他们闭嘴。
但是搞动保的也要话题度嘛，也要恰饭嘛，有狗肉产业这个爹不疼娘不爱的软柿子，不捏说得过去？国内的动保组织就跟邪教一样，信仰不重要，达成不可告人的目的才是核心，骂吃狗肉能带来话题度，有流量，就有钱赚，这才最重要。
至于我为什么不说国外，因为已经没意义了，国外这些东西背后早就是资本了，除了那些硬核动保组织，那些真正有信仰命都不要的，其他人要么闭嘴，要么就作作秀，搞搞行为艺术，改给资本当打手。
欧洲历史也有几千年，狗肉好不好吃他们会不知道？欧洲很多国家的传统美食里既有狗肉，又有内脏，甚至还有吃猫的，为啥现在快没了？跟前面说的原因一样，都是平民美食，没靠山的，在动保组织和资本的冲击下根本没有一合之力。
但同样是内脏的鹅肝他们不说，恶心吧啦的蜗牛他们不说，比狗更珍惜的海豚，鲨鱼他们也不说，因为这些东西从生产到销售都是大大的有利可图。
有没有想过，为什么西方，或者说白人国家食物同质化特别严重，翻来覆去都是那几样？为什么同样有上千年历史的印度，东南亚，东亚，中东这些地方都有丰富的食谱？
一个不绝对，但很重要的因素，连锁店容易做嘛，标准化以后厨师的门槛就可以降低，流水线化以后甚至不需要厨师，食材也尽量用容易获得的，成本压缩at its finest。标准化，流水线化的老佛爷是谁，就是当初全球殖民的白人国家嘛。这么一套工业化的餐饮体系，传统餐饮哪有命招架...
现在欧洲还有一些做传统美食的店，内脏之类的食材做的也很有特色，不比国内差，表示白人的祖先在这方面是有过探究的。这些店一般都在历史悠久的城市，靠少量的对传统有念想的客人和尝新鲜的游客还能打打，毕竟传统这个东西，总是比较顽强的。但像北美，澳新这种没历史的国家，根本看不到，想都不要想...满大街除了快餐就是brunch，要么就是打着各种authentic旗号的只卖意面和披萨的意大利餐厅，只有kebab和卷饼的土耳其餐厅，只有咖喱的印度餐厅，中餐厅都算是一股清流了，至少不是甜酸鸡和宫保鸡丁。
这就是利润不够丰厚的产业，在面对“自由市场”时的尴尬，甚至不需要资本针对你，你脆弱的小身板，在面对那只看不见的手时，没有任何反抗的能力，甚至在被锤爆以后还要被污名化，作为反面教材鞭尸。
希望国家相关部门能认识到，有的时候，保持中立其实就等于拉偏架。吃狗肉跟文明与否没有任何关系，“文明”如欧洲人，几十年前也是光明正大吃狗肉的，但放任狗肉馆成为动保的祭品，是对我们自身饮食文化的阉割。
因为西方白人认为中国人不是人，不能和西方白人一样享受整个地球的资源，所以丹麦人残忍虐杀海豚合法，美国人吃火鸡合法，加拿大残暴灭杀海豹合法，中国人吃狗肉就是破坏人类文明，英国人杀光了河狸是文明行为，美国人吃牛肉就是文明行为，真是老双标了！论吃野生动物，美国纽约的豪华酒店才是真正的首屈一指！
中国人不仅吃狗肉要被诟病，吃海鲜也被诟病，吃猪肉也被诟病，确切的说，只要你吃肉，就被诟病。
只要必有一个中国人吃肉，不管你吃的啥肉，就会有一堆人跳出来讲，你不能吃肉啊，动物是我们的好朋友，动物是有灵性的，你吃了它的肉，它得有多痛苦啊……
这些人压根看不到西方人吃的鹅肝，是什么样的人才会吃那种让鹅一直处在病态饮食之下的鹅，这个在西方那可是久负盛名。
日本人全球海洋里补鲸，这还是经常受到批评的情况下，人家日本人压根不鸟任何人，人家依然补鲸，依然我行我素。
美国人不吃肉吗？美国人都是和尚吃素吗？还是美国人不对动物屠杀？欧洲人不吃肉？欧洲人不屠杀动物？
有些人真的是魔怔了。
美国人对于印第安人的屠杀，是的，他们屠杀的不是动物，他们直接对人屠杀。印第安人都快被灭绝了，西方人搞个感恩节，很多人听了要感恩啊，就觉得，哇，你看人家西方人，多有感恩之心啊……
我呸！
最近就有这样一股歪风邪气，呼吁中国人不要吃肉，要吃素。甚至还有什么过气的明星出来站台，出来讲素食多么好多么好，要求大家一吃吃素。
我们以为人家顿顿吃素，其实人家拿了人造肉公司的钱，就拍个视频时候吃了顿素，其实人家吃起肉来，比你更狠。
不要瞎凑热闹。
因为动保，女拳之流本来就是一帮为了自己利益的混蛋忽悠着一帮或愚蠢或贪婪的货色为了一个包装出来的名目摇旗呐喊的活动。
为什么要忽悠你们别吃狗肉？当然是为了得到利益，然后自己就有钱去吃海豚啊。这有什么矛盾的？很难理解吗？
之所以难理解，就是因为你被忽悠到认为他们真的是为了保护动物，为了公平权益而呐喊。
什么？你说我胡说？外国是有真心爱动物的？对啊，你以为国外就没有被忽悠的傻子了？可是他们背后的又是谁呢？
当时专门为这个问题问过丹麦同学。
回答是杀海豚的那些人是丹麦所属的一个自治的小岛。并非主体丹麦人。
他认为这件事肯定是不好的，但是需要慢慢同化岛上的人，没办法强行不让他们这么做。
插一句，我们国家的某些少数民族也是有捕猎权利的。
媒体有的时候就是这样，在这个国家拍到了，就会宣扬这个国家的人都怎么样。
博眼球，开地图炮。管他事实如何，观众爱看，骂爽了就行。
不止这件事，黑中国的很多事也是这么来的。
记者在中国拍到了某件事。没错，是真的，然后就会变成中国人怎么怎么样。
然而这件事有没有代表性呢？能表明中国人都怎么样吗？
关于中国人吃狗肉这事。按我和老外的交流经历来看，貌似大多数老外并不怎么关心你吃不吃啥。没有法律说不准吃，所以吃狗肉没有问题，互相尊重风俗习惯嘛。当然，如果老外吃什么奇怪的东西，不违反法律的话也要给予尊重的。
因为狗肉便宜，没有稀缺性。
我们先来捋一捋，中华田园犬，但凡在农村待过，就会被它的生存能力折服。
你不给吃，它就吃百家饭。它牛逼就牛逼在，它认主了，它吃人家饭，它不领人好。
你还不给吃，它就吃垃圾，小到尿不湿，卫生巾，大到朔料袋，草，大到屎，甚至动物尸体。
而且，田园犬具备捕猎能力的，青蛙，野麻雀，甚至偷鸡摸鸭的，就你不要用宠物犬的生存能力去看待田园犬。
它们可是感冒了，能够自己去山上找药吃的神奇生物。
我甚至怀疑，狗里面有医生，我不是狗神！
所以，能让农村田园犬早死的。
只有以下两种情形
第一，被偷狗的偷走
第二，被打死（常见于咬人的狗）
病死的非常少，近些年，田园犬几乎不会被饿死。
因为它们完全可以靠着吃剩菜剩饭，活的油光发亮。
上到接留守儿童上下学，下到看家护院当警报器。
你们有没有被田园犬送着上过学？它们是有组织的，就把你送到学校以后，它们其他的狗一组团，就成群结队的，我严重怀疑他们交流的内容就是
大黄：哟，你家孩子今天来晚了呀
小黑：哎呀，我们家住的远嘛
小灰：哥几个，今天不能从李二狗家门口过了，他们家那两鹅，凶的呀p，上次连人带狗都给打了
大花：我尼玛，这能忍？？我们作为农村三霸，从来就只有我们欺负别人。还能让别人给欺负了？？？
“兄弟们！干它呀的！”
“小灰，我日你姥姥，他们家怎么还有这么多大公鸡啊！！！”
“兄弟们跑慢点，我落单了！！汪汪汪！！！嗷嗷！”
回到问题。
田园犬因为便宜，注定了在餐桌上是没牌面的。
相对于洋老爷的鹅肝/牛排/帝王蟹/鱼翅/鱼子酱。。。
等等一系列所谓的高端食材，其残忍，获取难度都是吊打狗肉的。
至于洋老爷们口口声声说的环保，那就真的有几分好笑了。
这些食材获取所需的人工物力环境污染，哪一个不比狗肉高出几十倍上百倍？
这时候不谈环保了，这是谈文化，谈优雅，谈高端了。
简而言之，狗肉不能装逼，其次，不能有优越感，再其次，可以成为抹黑，攻击咱们的武器。
就好比什么，你遇到一个扑街，你借了他1万块，回头你找它还钱。
它说它跟你感情好，这点钱拖一拖。
你跟它谈感情，它跟你说，我没钱。。。。
总而言之一句话，最后你借钱的反而成了错的。
不过也确实，你错就错在，不该把钱借给一个扑街。
你们吃过鸭霸王嘛？就街边那个。
这么说吧，洋大人们为了降低动物的出肉率，提高肉价。内脏，鸡鸭爪，鸭脖，几乎自己都不吃的
最后大多数都让这帮卖鸭霸王，做烧烤的，搞冷冻批发的收了。
这时候它们不谈环保，还是老套路，谈高端，文明优雅。
现在的问题出在哪里？？
咱们没有话语权，更何况咱们群众里还有少数香蕉人。舆论的高地，咱们不占领，就会被别人占领。
这帮香蕉人，不光吃里扒外，把资产外转，还要装模作业教咱们做“文明人”，找存在感，优越感，当然也有可能以此为生。
前些日子，不玩了素食主义嘛？？
哦，现在全中国有多少人还吃不起肉，哎，他们吃肉不环保了。
今儿，我告诉这帮人。
你们要吃素，我管不了，我也不想管，但是你因为我吃肉，就给我扣屎盆子，只要我今儿还能敲键盘
我就不会停止输出，我说的。
我是狗子
希望你幸福
对中国人任何行为扣帽子加以谴责，让全世界痛恨中国人是欧美一贯做法。最典型的就是吃鱼翅，当年欧美诬陷中国人吃鱼翅导致鲨鱼灭绝，最终中国立法禁止禁止吃鱼翅。然后世界扑杀鲨鱼数量一点没减少，事实上上中国鱼翅绝大部分都是进口的，而鲨鱼都是欧美捕杀的，用来吃鱼肉和炼深海鱼油。欧美掌握话语权，很多时候我们没办法，然而大量的卖国者配合欧美宣扬和攻击中国人各种行为并配合敌人痛恨中国人最可恨。有几个主要的群体，第一个就是国际动保和环保组织，包括猫奴狗畜群体，第二个就是女犬女拳组织。他们污蔑病毒是中国人吃野生动物吃出来的，他们污蔑中国人吃狗肉不文明。他们污蔑中国人吃肉导致全球环境问题，他们污蔑中国人吃海鲜导致海洋环境问题。
我在法国学哲学的时候，有一个课题叫做现代性（modernité）。这个课题就是论证以基督教文明为主体的西方文明是怎样蜕变为“modern文明”，这个modern文明又是怎样成为现今世界的范式和支柱的。我认为，这个课题是西方历史和思想教育和我们的主要分歧点。
简单来说，在西方角度，现代性就是“没有我们，就没有modern world”。本质结论就是：因为我们当年创造了这些那些，所以这个世界不仅没有毁灭，还发展成现在这样的辉煌景象。
我当时就受不了。前面听听什么笛卡尔帕斯卡卢梭的还凑合，这个课题开始，完全就是洗白。基本逻辑就是“你看现在的生活多美好，所以当初我们祖宗做的都对”。如果不美好，那就是少数几个坏蛋的问题，然后我们已经把他们消灭了，这就是modern的进程。
然而所有人都非常正经非常严肃地认同这种现代性思维。我感觉这就是集体洗脑，一种宗教式的自我灌输自我解脱自我和解。所以经过这种洗脑的人，和中国人的三观是有本质差别的。
这提问就太偷梁换柱，偷换概念了。因为你在丹麦这里用的是“虐杀”以及“合法”，而中国这里用“吃”以及“诟病”。
首先丹麦捕杀海豚合法的不是首都哥本哈根，也不是首都所在的西兰岛，或者隔壁的菲英岛或者日德兰半岛。而是丹麦遥远的海外自治领地法罗群岛。它位于挪威到冰岛之间距离一半的位置。法罗群岛陆地面积1,399平方千米，居民才48,497人（2018年）。主要居民是斯堪的纳维亚人后代的法罗人，讲法罗语。
丹麦的法罗群岛是欧洲最后一块允许捕猎海洋哺乳动物的领土。位于北大西洋，靠近北极圈的法罗群岛气候寒冷阴郁，只有北大西洋不尽的阴冷寒风，土地又非常的贫瘠，也就是所谓的苦寒之地。长久以来，由于缺乏天然资源和食物，只有马铃薯与地瓜等几种农作物， 法罗群岛上的居民自古便在缺粮的情况下，靠出海捕鱼维生，从而演变出集体捕鲸的狩猎行为。
而且法罗群岛本身人口不多，现在也只有几万人，多数为原住民。法罗群岛每年集体宰杀的长肢领航鲸（又名巨头鲸，也就是你认为的海豚）为950头，可产生约500吨的鲸肉与鲸脂，占岛上居民食物来源的三成左右。据1987和1989年的调查估算，在北大西洋中部和东北部有超过75万头长肢领航鲸，这还仅仅是北大西洋中部和东北部的数量，另外每年大约有20万头长肢领航鲸在南极南部聚集度夏。有大约3.1139万头生活在北大西洋西部海域。所以950头对约百万头来说，大概千分之一，可能有一定影响，但明显不大。
另外所谓的虐杀行为：渔船开始激起浪花及气泡，慢慢把鲸群赶往一个既定的海湾或峡湾的底部，那里往往有个浅滩，令鲸群搁浅。再交由岸上持金属鱼刀的渔民，将搁浅的鲸群就地宰杀。渔民从巨头鲸颈部的脊柱部位切断主要的血管与神经，让被宰的鲸群在30秒内免除痛苦立即死亡。其实就是看起来血腥，但痛苦程度没有你想象的大，不存在所谓的虐杀。
尽管如此，这在欧洲，还是引起了动物权利保护者们的愤怒——他们主张在全球禁止残酷的捕杀行为。呼吁欧盟和丹麦当局阻止该地的捕猎活动。比方这个蓝色星球协会团体就敦促欧盟以及丹麦当局让该自治区停止其残忍的做法。所以捕杀鲸鱼，这也是被欧洲人，起码是动保组织长期诟病的。
另外，在中国大部分地方吃狗肉也是合法的。好像只有深圳开始立法禁止吃狗肉。另外中国部分地区杀狗算不算虐杀我说不清，但绝对挺残忍的。
很多人喜欢吐槽西方人搞双标，觉得东方人吃狗肉残酷，自己却自己大口吃鹅肝，而事实确是2019年10月30日，美国第一大城市纽约，在市议会上以42票赞成、6票反对的压倒性多数投票通过一项法案：从2022年10月正式生效，该市将禁止销售鹅肝。
另外这是英国动保组织抗议吃鹅肝。
这是动保组织身体力行的模仿进行抗议。
很多吐槽西班牙人搞双标，说吃狗肉残忍，自己却斗牛，还把牛杀死在场内。
这是西班牙动保组织在抗议斗牛。
事实就是在1991年，西班牙的加那利群岛首次发布禁止斗牛的法令，从这开始，这项颇为残酷的竞技活动逐渐走向了衰落。
到了2016年，西班牙部分地区，斗牛过程被强制压缩，且18岁以下禁止入，还禁止公牛在场内死亡，且斗牛时间也做出严格要求。
西班牙人也开始逐渐降低斗牛的血腥程度了。
很多人诟病的西方人双标一边说吃狗肉残忍，一边自己又大吃鱼子酱，鱼子酱需要残忍杀死并且剖开鲟鱼的肚子。事实是世界稀缺野生动植物资源保护公约对野生鲟鱼捕杀取卵活动进行严格限制后，俄罗斯和伊朗等传统鱼子酱大国供应量骤减。从全球鲟鱼产量最高达4万多吨，其中俄罗斯和伊朗占90%以上，降到2010年的不足1000吨，俄联邦伊朗海关统计，2016年俄进口7.5吨鱼子酱，出口为7.2吨;今年3月至8月，伊朗出口鱼子酱仅388公斤。
而且日本人还发明了“活鱼取籽”。一般情况下，只要要挤压4-5次就能将鱼籽排净了还不会伤及到内脏，将鲟鱼的存活率提升到了80%
很多人吐槽西方诟病我们吃肉，自己却大快朵颐。
这是西方的说不清素食主义者还是动保主义者模仿超市里的肉类在提倡素食。
某高赞答案提到一边吃着刺身，一边欣赏着鱼的骨架或者牛蛙的大腿跳动。事实上该视频自从被上传至视频网站后，遭到大量网友炮轰，批评该寿司店处理牛蛙的过程“太残忍”。甚至纽约一家日本料理店的厨师也不得不表示，这种活牛蛙刺身并非日本典型菜式，与该寿司店厨师撇清关系。他说：“我不想让你们以为这是日本人喜欢的日本食物。它不是，而且它令人感到怪异。”你看，在美国的日本料理店的厨师居然认为，日本料理不背这锅。
他提到的活烤鳗鱼，很多外国人也觉得非常残忍。
甚至Gucci用真老虎拍了一个广告，动保组织都会抗议。
https://www.zhihu.com/video/1465801430934740992
所以真不是西方人或者动保组织诟病中国吃狗肉，而对西方人包括但不限于捕杀鲸鱼，吃鹅肝，斗牛却视而不见，他们谁都怼。更不是西方人或者动保组织专门针对中国人吃肉，认为中国人吃肉破坏环境，他们是谁都怼。
类似的话题
-
这是一个复杂的问题，涉及到文化差异、动物福利观念、法律法规以及国际舆论等多个层面。要理解为什么丹麦人虐杀海豚（指的是法罗群岛的捕鲸活动）在某些方面被允许，而中国人吃狗肉却常常受到批评，我们需要分开来详细分析：一、 丹麦的法罗群岛捕鲸活动 (Grindadráp) 历史与文化传统： 法罗群岛（属于............. -
这几位古人类的亲戚，有时候确实让人有点儿晕头转向。要说他们是不是不同的“物种”，这事儿在古人类学界也曾有过不少争论，而且到现在，我们对他们的认识还在不断深化。不过，根据目前主流的观点和化石证据，我们可以这样来看待：智人（Homo sapiens）、直立人（Homo erectus）、尼安德特人（Ho.............
-
丹妮莉斯•坦格利安这个角色在《权力的游戏》里引起了极大的争议，喜欢她的人能把她捧上天，觉得她是打破压迫、解放奴隶的英雄，但同样也有很多人对她最终的走向感到失望甚至厌恶。这种两极分化的反应，背后其实有很多复杂的原因，不是一两句话就能说清楚的。首先，我们得承认，丹妮莉斯的早期形象塑造得非常成功。从一个被.............
-
赵薇版《还珠格格》香妃和蒙丹的选角，其实是一个相当有趣且值得探讨的话题，它涉及到当时的演艺圈生态、演员的可塑性以及观众的接受度等多方面因素。首先，我们得回到《还珠格格》播出的那个年代，也就是上世纪九十年代末。那时候，中国内地的影视制作，尤其是古装偶像剧，刚刚起步不久，整个行业对于“民族特色”的展现方.............
-
这件事，得从头说起。 当时咱们中原天下，那是乱得一塌糊涂。董卓那厮祸乱朝纲，挟天子以令诸侯，谁不服他，他就灭谁。这时候，各地的英雄豪杰，也都纷纷起兵，想要讨伐董卓，重振汉室。曹操，那时候虽然还算不上名动天下，但也已经是个有声望的人物了。他起兵讨董，自然也得到了不少人的支持。这时候，咱们说说陈温和周昕.............
-
关于丹麦癌症发病率在全球居于首位这一说法，我们需要审慎地看待。首先，需要明确的是，尽管丹麦在某些癌症的特定发病率上可能处于较高水平，但“癌症发病率全世界第一”这个说法需要更严谨的数据和更广泛的比较来支持。 癌症的统计非常复杂，不同国家、不同研究机构的统计标准和数据收集方法可能存在差异，这会导致最终的.............
-
关于“乳法”（或“奶法”）这一网络迷因的形成与“乳丹”的缺失之间的对比，可以从以下几个角度进行详细分析： 一、历史背景差异：丹麦与法国的投降性质1. 丹麦的快速投降 时间线：1940年4月9日，德国发动“威悉演习行动”（Weserübung），仅用一天就占领了丹麦。丹麦政府在未进行实质性抵.............
-
你这个问题问得相当到位，也很有意思。确实，当咱们一提到冬奥会，脑子里很容易会浮现出雪山、滑雪、冰球这些画面，而北欧国家，比如挪威、瑞典、芬兰，那可都是冬奥赛场上的常客，奖牌榜上总有它们的身影。可丹麦呢，这个同是北欧大家庭的成员，在冬季项目上的表现，确实就有点“小透明”了。要说为什么，这得从几个方面掰.............
-
这问题问得好，也触及到了足球界一个经久不衰的讨论点。确实，欧洲杯上出现“希腊神话”这样的黑马，让所有人都津津乐道，而世界杯似乎总是被那些有着深厚底蕴和历史的传统强队牢牢占据。为什么会有这种差异？咱们不妨从几个关键角度掰开揉碎了聊聊。欧洲杯的赛制与参赛性质：天然孕育“奇迹”的土壤首先，要理解欧洲杯为何.............
-
丹麦的那场貂皮风波，真是让人跌破眼镜，而且这事儿的背后，远比“错杀”两个字来得复杂和令人唏嘘。首先，咱们得把时间倒回到2020年的夏天。当时欧洲，尤其是丹麦，新冠疫情卷土重来，而且这次的“罪魁祸首”被指向了一个令人意外的群体——养殖貂。科学家们发现，新冠病毒可以通过人传染给貂，然后又在貂之间传播，更.............
-
丹东凤凰山，这名字本身就带着一股古老而又灵秀的气息，就像一只展翅欲飞的火凤凰，安卧在鸭绿江畔。它不是那种一眼望到底的平坦公园，而是充满了山野的野趣和人文的历史底蕴，是个值得你花心思去感受的地方。凤凰山究竟是个什么地方？简单来说，丹东凤凰山是一个集自然风光、宗教文化、历史遗迹于一体的国家AAAA级旅游.............
-
格陵兰（Greenland）是丹麦王国的一部分，但因其特殊的政治地位和历史背景，在某些情况下可能被部分资料“排除”或未被计入丹麦的领土面积。以下是详细的分析： 一、格陵兰的法律地位与自治权1. 名义上的主权归属 格陵兰是丹麦王国的一部分，根据《丹麦宪法》和国际法，其主权属于丹麦。但自20世纪.............
-
丹麦政府在2021年9月宣布不再视新冠为一种“危害社会的疾病”，并随之取消了几乎所有国内的防疫限制措施，这一举动在当时引起了广泛的关注和讨论。要理解这一决策，需要从多个维度进行详细分析：一、 决策背景与依据： 高疫苗接种率: 丹麦是全球疫苗接种率最高的国家之一。到2021年秋季，其成年人口的疫苗.............
-
2020年欧洲杯小组赛丹麦对阵芬兰的比赛中，丹麦队中场核心克里斯蒂安·埃里克森在比赛进行到第43分钟时，突然倒地，情况万分危急。比赛现场发生了什么？当时，埃里克森在接到底线附近的界外球时，没有任何身体对抗，就毫无征兆地倒在了草坪上。他的队友们看到后立刻围了上去，其中一些球员表现得非常焦急，有人甚至激.............
-
关于二战时期盟军为何没有选择控制波罗的海并登陆丹麦开辟新战场的问题，这确实是一个值得深入探讨的战略议题。许多人会好奇，为何盟军没有利用其强大的海军力量，在北欧方向给纳粹德国施加更大的压力。问题的答案并非单一，而是涉及到多方面错综复杂的军事、政治和地理因素的考量。首先，我们要理解当时盟军面临的主要战略.............
-
丹麦，这个位于北欧的王国，给人的第一印象常常是童话般的色彩、宁静的海岸线，以及那些在街头巷尾随处可见的自行车。但丹麦远不止于此。它是一个将现代与历史完美融合，将科技与自然和谐共生的国度，同时也是一个极具创新精神和社会责任感的国家。丹麦概览：一个“幸福感”爆棚的国度 地理与自然风光： 丹麦由日德兰.............
-
丹麦最近取消了绝大多数新冠管控措施，包括要求出示健康证明、限制聚集人数以及要求佩戴口罩等，这让很多人感到意外，尤其是在单日新增确诊病例接近千例的背景下。这种做法无疑标志着丹麦政府对新冠病毒的定位发生了重大转变，不再将其视为“危害社会的疾病”，而是将其视为一种需要管理的、可以与社会共存的疾病。理解丹麦.............
-
这确实是一个非常令人震惊和痛心的事件。当一个国家，一个本应保护其公民，尤其是最脆弱的儿童的政府，却被揭露秘密地对自己的孩子进行人体实验，这不仅是对人权的践踏，更是对信任的彻底摧毁。事件的根源与动机：从目前披露的信息来看，这次事件很可能发生在冷战时期，当时美国出于对苏联及其意识形态的恐惧，以及对“心灵.............
-
在《天道》这部经典电视剧中，芮小丹这个角色的确令人印象深刻，她身上那种超脱世俗的清冷气质和通透的智慧，让人不禁好奇，她究竟是如何达到如此高的精神境界的？如果单单归结于个人天赋，未免有些过于简单。我们不妨从几个客观存在的因素来剖析一下。首先，原生家庭和童年经历，虽然剧中对芮小丹的家庭背景交代不多，但可.............
-
百家讲坛曾是许多知识分子崭露头角的平台，但随着时间的推移，一些在上面走红的学者，比如刘心武和于丹，却在知识界内部遭遇了冷遇，甚至出现了一些批评的声音。这背后并非简单的“嫉妒”或“站队”，而是涉及到了学术研究的严谨性、知识传播的方式以及学者自身的定位等诸多复杂问题。关于刘心武，知识界不欢迎他的原因，大.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有