人类对于外貌的审美是如何形成的？
一、生物根基：进化的印记
在漫长的生命演化过程中，我们潜意识里就带着一些对“健康”和“良好基因”的偏好，这些偏好体现在对外貌的感知上。
对称性： 面部和身体的对称性常常被认为是健康的标志。一个左右对称的面孔，往往暗示着发育过程中受到的干扰较少，基因也相对稳定。从生物学角度看，不对称可能与疾病、环境压力或遗传缺陷有关。所以，我们会被那种和谐、均衡的美感所吸引，因为它在潜意识里传递着“生命力强健”的信号。
清晰的肤质和光泽： 健康的皮肤往往没有斑点、痘痘，呈现出一定的光泽。这不仅是干净的体现，更与体内荷尔蒙水平、营养状况紧密相关。光滑、细腻的肌肤，就像一张没有被太多外界因素侵扰的画布，传递着年轻和生命力。
适度的“平均脸”： 研究表明，将大量面孔叠加后形成的“平均脸”往往更受欢迎。这并非说平均就是绝对的美，而是说这种融合了大多数特征的面孔，避免了极端，显得更柔和、更易于接受，也可能暗示着更广泛的基因多样性，降低了特定基因缺陷的风险。
与生殖能力的关联： 在某些方面，对外貌的偏好也与生殖能力息息相关。例如，女性的某些特征（如纤细的腰肢、饱满的乳房）和男性的某些特征（如发达的肌肉、深邃的下颚线）在不同文化中，都曾被视为吸引力的标志，这些可能与生育能力或资源获取能力间接挂钩。
二、社会文化：模子的塑造
如果说生物本能是骨架，那么社会文化就是赋予这副骨架血肉和色彩的画家。我们生长的环境，所处的时代，接触到的信息，都在不断地塑造着我们对外貌的认知。
文化符号与历史潮流： 不同的文化，在不同的历史时期，有着截然不同的审美标准。
东方： 历史上，中国曾有过以丰腴为美的唐朝，也有过以纤瘦为美的明清。肤色上，白皙曾是贵族阶层无需劳作的象征，因此备受推崇。而如今，随着经济发展和全球文化的交流，健康的小麦肤色也越来越被欣赏。
西方： 古希腊以健硕、肌肉发达的男性雕塑为美，而文艺复兴时期则推崇女性的丰满曲线。到了现代，健身文化的兴起又让健美身材成为许多人心中的理想。
媒体的放大镜： 电影、电视、杂志、互联网，尤其是社交媒体，成为了塑造现代人审美的重要载体。明星、网红的外貌，经过精心包装和大量曝光，很容易成为大众追逐的对象。媒体所呈现的“标准”形象，会潜移默化地影响我们的认知，让我们觉得“瘦才是美”、“大眼睛才是美”。
社会身份与地位的映射： 审美有时也与社会阶层和身份地位有关。例如，过去对白皙皮肤的追求，很大程度上是因为白皙代表了不必在烈日下劳作的身份。现代社会，某些身材、某些穿搭方式，也可能被视为拥有特定生活方式或经济能力的象征。
群体认同与归属感： 人们倾向于认同和模仿自己所属群体的审美。当我们身边的朋友、家人都喜欢某种风格或某种外貌时，我们也很容易受到影响，从而接纳或模仿。这是一种寻求归属感和融入集体的表现。
三、个人经历：独特的触动
除了宏观的生物和文化影响，我们每个人独特的成长经历，也在精细雕刻着我们各自的审美偏好。
第一印象与情感联结： 我们生命中最先接触到、最亲近的人，往往会对我们产生深远的影响。如果儿时记忆中，最亲爱的人有着某种特定的外貌特征，那么我们在潜意识里可能会对具有类似特征的人产生好感。情感的联结，常常会为外貌“加分”。
个人体验与偏好： 某一次愉快的经历，或者一次不愉快的经历，都可能在我们心中种下一颗审美种子。比如，曾经被一个拥有特定发型的人帮助过，可能会让你对这种发型产生莫名的好感；反之，也可能让你对某些特征产生排斥。
文化背景的细微差异： 即使在同一个国家，不同地区、不同民族的文化也会存在差异，这些差异会体现在对服饰、妆容、发型的偏好上，进而影响到我们对整体外貌的感知。
艺术与审美的启蒙： 接触到的艺术作品、文学描述，甚至是童话故事里的王子公主，都可能在不经意间为我们构建最初的审美蓝图。
四、时空的流动：不断变化的画布
审美从来不是静止的。它像一条河流，随着时间的推移，不断地流动、变化，吸收新的元素，淘汰旧的印记。
时代的风潮： 过去的“美人”标准，在今天看来可能显得有些“过时”，反之亦然。时尚潮流、技术进步（如整形手术），都在不断地改变着我们对外貌的定义和追求。
文化的融合与碰撞： 全球化的加速，使得不同文化之间的审美相互影响、融合。例如，亚洲的“韩流”文化，就深刻地影响了许多国家的时尚和美容潮流。
对“非主流”的接纳： 随着社会开放度的提高，人们也越来越开始欣赏和接纳那些与传统主流审美不同的外貌特征，例如一些独特的发型、纹身，或者更自然的体型。
总结来说， 人类对外貌的审美，是一个多层次、多维度的复杂过程。它既有深植于我们基因中的生物驱动，也有社会文化塑造的强大影响；既有群体共识的普遍规律，也有个人经历的独特烙印。这是一个不断动态演变的过程，反映了人类在生理、心理和社会层面的发展需求，也折射出时代精神和社会价值的变迁。我们欣赏美，也在被美所塑造，这是一个永不停歇的互动过程。
网友意见
关键在于性选择。
我们不妨来看看，人类的外貌审美是如何演化形成的。
3000万年前，狭鼻猴类（Catarrhini）分别演化出了旧世界猴（猴子、狒狒等）和类人猿。
- 猴科动物保留着简单粗暴的择偶方式：
直接通过展示生殖器来表达自己的生育能力。所以雄性有着大而突出的睾丸，而雌性依靠发情期红肿的生殖器来吸引雄性。
500万~700万年前，类人猿分支出了人科动物，以黑猩猩和人类为代表。
虽然黑猩猩也主要通过裸露的生殖器来展现生育能力，例如，雄性展示睾丸，雌性会通过轻轻呻吟和显示阴部来吸引雄性。
但他们的择偶，有了更多的变化。
由于雄性首领拥有80%的交配权，所以其它的年轻雄性在长期进化的过程中，掌握了特殊的技巧。例如，通过采摘树叶摇晃吸引雌性，然后再寻找隐秘的地方完成交配。
可以大胆推测，人类自诞生的那一刻，就已经学会了偷情。
- 从物种繁衍生息的的角度来说，早期的这种偷情行为，对族群的发展是更有利的。
不过，和黑猩猩相比，人类族群体系远远大了很多。
300万年前，人类走出丛林开始直立行走之后，捕猎能力大为提高，族群逐渐增大。
虽然首领依旧拥有足够大的交配权利，但在整个族群中。他的配偶比率已经逐渐缩小。
其它雄性个体，有了相对公平的竞争机会。
为了避免求偶竞争带来的内耗，原始人类的求偶和交配行为延续了私密性。一方面，早期那些敢于直接展现性器官吸引的男性，都被首领或者其他强壮男性干掉了。而女性要获得更多的生育优势，也有私密接触更优秀男性的需求。
加之直立行走之后，人类性器官不再暴露，女性隐藏了生理期，人类也不得不改变择偶标准。
现代研究表明，虽然女性在选择长期择偶对象时，会更加倾向选择拥有“会照顾人”、“经济成功”、“忠诚”等优秀社会特质的男性。
这也解释了，为什么有着婚姻甚至生儿育女的需求时，会把男性的社会特质作为首要考量的内容。
但在选择短期对象时，女性的择偶标准会更加倾向于体貌。
例如，身材高大、体态对称、面孔英俊等优秀男性特征的配偶。
也就是说，在没有婚姻和生育需求时，身体里的荷尔蒙会让女性更接近生理上的选择性。
那为什么女性能同时拥有两种择偶形态呢？
原因就在于女性择偶偏好的周期性转换，而这种偏好的转换，又和女性的生理周期有关[1]：
当女性处于排卵周期时，随着体内雌性激素的升高，择偶选择会更加倾向于男性化特征。
这一时期的女性，更容易被男性化面孔、声音、特定体味、挑逗性的面部动作。
这些特质，往往是雄性荷尔蒙旺盛的表现，象征这健康和生殖能力。
除此之外，女性也很容易被黑暗三角特质所吸引。
这些男性，往往自大无情、有城府而狡诈，属于典型的“渣男”，但这样的男性看起来拥有更高的睾酮水平（实际并不一定）。
可见，男人不坏女人不爱的本质，或许只是一种基因里的生殖策略。
然而，当排卵期结束之后，女性便不会存在这种男性化特质的偏好。
当女性不偏好男性化特质的时候，她们偏好什么？
当然也是女性化特征。
女性化面孔审美，在人类中具有更高的普适性[2]。
在择偶时，一些女性也会亲睐女性化面孔的男性。
而几乎所有的男性，择偶审美都是女性特质化的。
而且，人类的女性化特质，是偏向幼态审美的。
- 即便人类眼里的成熟女性，相比起类人猿来说，也是充满幼态特征的。
虽然女性的幼态审美倾向可能源于对婴儿的照顾需要，但经过长期的演化，这种偏好性也可能移情到其他事物上。例如，哪怕对婴儿讨厌的女性，也可能喜欢可爱的动物或者洋娃娃等。
- 由于从类人猿到人类，脑容量的提升，童年期的延长，也会更加强化人类的幼态审美。
无论姣好的面部、高挑的身材、修长的腿部、匀称的体态、光洁的皮肤、亮泽的长发、挺拔的乳房……这些女性化特质，要么体现着健康，要么是具有更高生育能力的表现[3]。
即便是半人马拥有这些特质，同样能吸引男性：
当人类的择偶只能通过体貌进行判断时，体貌自然就随之而进化。
进行过长期的演化，甚至我们的大脑也已经建立了相应的通路。
我们对颜值的需求，也不再需要理由。
当你随机且偶然地，看到拥有足够吸引力的面孔时。
大脑的相关区域也会被激活。
这是看到这张照片之后，你大脑的反应[4]：
人类审美演化到这一部分，无数人已经要大吼一声：
颜值即正义。
20世纪70年代的时候，就在西方诞生了专门的“学科”，面孔吸引力心理学。
其中最关键的就是面孔平均化。
人类是两侧对称动物动物，不说人类自己的颜值了，几乎任何能和对称沾上边的，基本上都能和美沾上边。
但人类的大脑，也同样不太喜欢难以辨识的事物。
例如千篇一律的网红套装：
自然的赫本，和绝对对称的赫本：
总的来说，人类的体貌审美，是以性选择为基础，再加上幼态审美、健康、对称美、辨识度等各类因素，在长期演化的过程中形成的。
当然优秀社会特质的配偶选择，会更有利于大脑的演化。
所以两种性选择，对人类演化来说，同等重要。
总之，我们人类最后进化成了又有颜值又有头脑的生物。
参考
- ^ 池丽萍. 女性择偶偏好的周期转换效应:三种解释视角[J]. 中华女子学院学报, 2014(06):69-75.
- ^ abcRhodes, G. (2006). The evolutionary psychology of facial beauty. Annual Review of Psychology, 57, 199–226.
- ^ 张国平. 男性择偶的体貌偏好溯源——一种进化心理学的视角[J]. 中国性科学, 2012(01):43-47.
- ^ abChatterjee, A., Thomas, A., Smith, S. E., & Aguirre, G. K. (2009). The neural response to facial attractiveness. Neuropsychology, 23, 135–143.
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