若默许“东京大屠杀”、“杀光日本人”等想法，是否等于同意法西斯思想？
法西斯思想的核心要素
要理解这一点，我们首先需要明确法西斯思想的关键特征：
极端民族主义与国家至上： 法西斯主义将国家置于一切之上，强调国家利益高于个人、阶级、民族甚至道德。它追求民族的纯洁性和至高无上的地位，往往伴随着对外部世界的敌意和侵略性。
领袖崇拜与极权主义： 法西斯政权通常围绕一个拥有绝对权力的领袖构建，个人意志服从于领袖的意志，国家机器高度集权，压制异见，剥夺公民自由。
军事主义与暴力崇拜： 军事力量和战争被视为国家强大和民族复兴的必要手段。暴力和征服被浪漫化，成为实现国家目标的工具。
种族主义与仇恨宣传： 许多法西斯意识形态都包含强烈的种族主义成分，将特定民族或群体视为劣等或敌人，并通过宣传煽动仇恨和歧视。
反民主、反自由主义： 法西斯主义反对议会民主、个人自由、多元主义和社会平等，认为这些是导致国家衰弱和混乱的原因。
“东京大屠杀”/“杀光日本人”这类想法的性质
这些想法，无论其动机如何，都带有以下几个显著的特征：
集体屠杀的倡导： 核心在于主张对一个特定民族（日本人）进行大规模的、系统的杀戮。这直接触及了人道主义和国际法的底线。
非人化与妖魔化： 为了合理化如此极端的行为，通常需要将目标群体（日本人）非人化，将其描绘成非道德、非人性的存在，甚至是“害虫”、“病毒”等，从而剥夺其作为个体的尊严和生存权。
复仇心理与历史创伤： 尤其是在特定历史事件（例如二战中的一些战争罪行）的背景下，这类想法可能源于深刻的民族创伤、复仇的渴望或对历史不公的宣泄。
默许这些想法与法西斯思想的关联
现在，我们来分析默许这些想法与法西斯思想的联系：
1. 共享的“敌人”思维和非人化倾向： 法西斯主义的核心是确立一个“敌人”并对其进行非人化，以便动员民众、合法化暴力。如果一个人默许“杀光日本人”，实际上是在认同一种将整个民族视为需要被消灭的“敌人”的思维模式，并且在某种程度上接受了对这个民族的非人化处理，认为他们“活该”或“罪有应得”而无需个体审判。这种思维模式与法西斯主义建立“他者”并加以妖魔化的逻辑高度吻合。
2. 潜在的集体暴力倾向： 法西斯主义推崇通过集体暴力来达成政治目标。默许“东京大屠杀”或“杀光日本人”，就是在潜在地接纳一种通过大规模、集体性暴力来实现“正义”或“报复”的思路。这与法西斯主义鼓吹的军事主义和通过武力解决问题的倾向暗合。
3. 对个体生命权的漠视： 法西斯主义通常不重视个体生命权，尤其是在涉及“国家利益”或“民族纯洁”时。默许对一个民族的集体屠杀，是对所有个体生命权最根本的否定。这种对生命权利的漠视，与法西斯主义对被其视为“敌人”的群体所采取的残暴行为是一致的。
4. 民族主义的极端表现： 虽然这些想法可能不一定源于“国家至上”的民族主义，但它确实是一种极端的、排他性的民族主义表现——即通过消灭一个民族来“实现”某种民族愿景（即便这种愿景是消极的）。当这种想法与对自身民族的极端优越感或某种“民族使命感”结合时，就非常接近法西斯主义的极端民族主义了。
区别与复杂性：为什么不直接等同？
尽管存在上述关联，但“默许”与“同意”之间存在重要区别，而且这些想法也可能在非法西斯语境下出现，尽管这种可能性较小：
“默许”的程度和动机： 一个人默许这些想法，可能是出于压抑不住的愤怒、痛苦，对历史事件的极度不满，甚至是情绪宣泄。他们可能并不真正拥抱法西斯主义的整个政治体系，例如不认同极权统治、领袖崇拜或等级森严的社会结构。他们的“默许”可能更多是情感上的爆发，而非系统性的政治认同。
缺乏法西斯主义的其他核心要素： 法西斯主义是一个完整的意识形态体系。仅仅是表达或默许对某个民族的仇恨或屠杀想法，不一定意味着认同其极权政治、种族主义（狭义上，指对特定肤色、血统的优越感）或国家至上的哲学。一个极端仇视某个民族的人，也可能同时是反国家的、反权威的。
“同意”的定义： “同意法西斯思想”意味着接受其整体哲学、政治纲领和行动方式。如果一个人不仅默许这些想法，而且进一步认为应该通过国家力量、通过领袖意志来实施这种屠杀，并将此视为实现民族复兴或国家伟业的必要手段，那么这就可以被视为同意法西斯思想的核心部分了。
结论
总而言之，默许“东京大屠杀”、“杀光日本人”这类想法，非常接近法西斯思想的核心特征，尤其是在“敌人”思维、非人化、集体暴力倾向和对生命权的漠视方面。 这种默许为法西斯式的极端民族主义和仇恨宣传提供了温床，是危险的信号。
然而，要准确地说“等于同意法西斯思想”，则需要考察更深层的动机和对法西斯主义其他要素的认同。如果这种默许仅仅是情绪上的宣泄，缺乏对法西斯政治体系的认同，那么严格来说，它只是表现出与法西斯主义相似的危险倾向，但并不等同于一个完整的法西斯主义者。
但我们绝不能因此掉以轻心。这种想法的出现和蔓延，本身就揭示了极度危险的社会心理和政治土壤，它所呼唤的暴力和非人化，正是法西斯主义得以滋生的根基。在任何情况下，我们都应坚决反对和批判任何形式的煽动仇恨、鼓吹集体屠杀的言论，无论其表达形式如何，因为它们都触犯了人道主义的底线，并可能将社会推向灾难的边缘。
网友意见
居然有人能把动动嘴的中国人跟痛下杀手的日本人直接等同，这种双标得是多么畸形？
说到底，我们中国人也只是想想，又没有真的动手，这都要被扣法西斯大帽子？那日本人真的动手杀了极多的人，做了天大的恶，你又该拿出什么样的态度对他们？
孔子说过，“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”现在我们中国人什么都不做，已经属于以德报怨了，你现在以怨报中国人的德，请问你拿什么报日本人的怨？你拽一句“南京大屠杀等只有在极端战争条件下受军国主义迫害失去人性的战争野兽才能做出来的草菅人命的事情，是绝对不可默许的”就算完啦？
听听这疯话！“只有在极端战争条件下受军国主义迫害失去人性的战争野兽才能做出来的草菅人命的事情”
杀人的人反而都是受到迫害的人？日本侵略中国是极端条件？还只有？日本人在中国屠杀了多少次、死了多少人，你不光一点没数，你不光同情现代的日本人，连杀人不眨眼的日军刽子手都敢同情，还有没有哪怕一丝一毫、一丁一点的人伦良知？？？？？？？？？？？？？？？
这得是多么极端的法西斯才能洗出来的话？？？？？
我们甚至都没有像美国那样以直报怨，我们根本都什么没有做！说我们中国人是法西斯？是不是有些太强词夺理了？
美国对日本投放原子弹，本身已经是一种过度仁慈的行为，其背景是美国在对琉球作战中受到了反抗，以及担心苏联参战后瓜分日本地盘使美国的战后利益减少，因此采取了一种以最小代价促使日本快速投降的做法，其背后是美国的政治利益。这对日本而言已经是极为不公正的过分人道了！
据日方数字：
东京大空袭，死亡人数仅为11.5万人。
广岛原子弹，死亡仅为9-16.6万人。
长崎原子弹，死亡仅为7.4万人。
空襲による被害者の総数は不明であるが、1995年の東京新聞調査では全国で55万9197人、東京で11万6959人であった。
日本全境的平民伤亡，连从上海杀到南京这条路上，江苏一省的死亡人数都不到：
我们为什么要铭记南京？是因为当时南京我们的首都，日本不仅在南京屠杀人民，还故意搞了一个“入城式”，这些行为纯纯粹粹就是为了在中国的首都侮辱中国人，这已经远远超出侵略和抢掠的范畴！这是对我国家与民族的侮辱！
我们仅仅是纪念南京大屠杀都要被封，还什么话都没有说，你们也知道被屠杀的惨状很血腥啊？
我们仅仅是在纪念，日本人可是真的做出来了！
中国人仅仅是嘴上说说就要被上纲上线，那日本人可是货真价实的真动杀手了，日本人不应该付出相应代价吗？他就不应该吗？
你说日本平民是无罪的？那请问我们死去的中国同胞，他们又犯了什么罪？你不舍得日本人死，那你看到那么多被屠杀的中国同胞，你就不会产生一点怜悯之心吗？不，你不光没有，你还在可怜屠杀中国人的日本战犯“受到迫害”！
你抢了我家钱，杀了我家人，连一句客气话都不说。我还什么都没做，还反倒来劝我算了吧，还有没有天理？
哪怕就是道个歉，赔个款，适当抚平一下我们的创伤，我们也好卖你点面子就坡下驴。可日本人在做什么？他们在否认侵略，或是对侵略轻描淡写，或是不承认我们被他们杀死的人数。
对方都摆出这种无赖态度了，连个能下的台阶都不给，我们还要以德报怨，请问凭什么？
美国人尚且有权铭记历史，我们又有什么资格妄谈原谅？日本人想要我们原谅了吗？
倘若真有发生的那天，我们挨打立正，愿赌服输，什么批评都愿意接受。
可年轻人耍耍嘴皮子都要被你们扣帽子，你们到底想干什么？
我在这骂骂特朗普，能给他带来什么损失？
那么有人发表点反曰言论，又会给曰本人带来什么损失？
你觉得一个人为什么会突然说出“东京大图沙”？难道他会毫无缘由的骂上两句没头没尾的“东京大图沙”就为了取乐吗？
事实是，这些人通常是看到了侵华曰军的罪证，一时悲愤的情绪涌上心头；或者是在与诡辩精曰的对骂中义愤填膺，脱口而出，说出了一句“东京大图沙”。
我们当然不应该按人头数一比一的报复回曰本，因为那样的话就真是以怨报怨，没完没了。但我们什么都不说、什么都不做就是公平正义的吗？日本在侵略战争中损失更小，获益却更大，资源越抢越多，土地越打越大，你觉得给我们民族带来那么深重灾难的国家吃干抹净之后拍拍屁股走人就算完了吗？
其实我们很想原谅日本人，我们很渴望原谅日本人，我们迫切急于原谅日本人，以至于日本官方已经摆出了一副完全不想取得原谅的姿态，却还是有很多中国人自作主张先把日本人给原谅了。
比如你就会快进到“事情都过去了，现代日本人无罪！”
那我可要奉劝你先停一下，我也不跟你抬杠说“我们死去的同胞更无罪”。我想先提醒你，现代这些日本人甭管有罪没罪，他们都活得好好的，可我们的同胞却是实打实的被他们杀了，请分清现实与虚幻。
既然你也知道说出“东京大图沙”的人只会光说不做，那你又有何权利将他们与法西斯的恶行等同呢？
如果你作为一个吃瓜看戏的第三方，虚情假意的说点和平给自己装出一副理客中的样子也就罢了。但拜托，我们的国家是主要当事国，自己吃自己同胞的瓜，你是得有多冷血？
某些“和平”爱好者总以为，只要我们什么都不做，日本也什么都不做，我们一起忘记以前那些“不愉快”，未来就可以永远友好下去。但非常讽刺的是，这种想法远比“东京大屠杀”更加痴心妄想，因为现今的事实是我们中国确实只在“动口不动手”，但曰本外务省的亡我之心却从未停止过，他们不断扶植各个组织的精曰分子通过网络发展下线，其背后更有巨大的阴谋。
如果你都听过“里敌”和“羊耗”的故事，就不会误以为“精曰只是动动嘴”了：
听说里敌祖上是越南人，后移民中国在上海定居，获得当地户籍。羊耗的爷爷也是得到了政策的便利，从农村搬到了福安县城边的山区。
里敌的童年是怎么度过的，我们无从得知，只知道他极端排外。里敌成绩很差，考不上大学，只能当个混混。他把这一切全部归咎于中国人，认为是大量涌入上海的各地中国人抢夺了他这个越南移民的利益，导致他不能成为人上人。加之里敌从小喜欢日本动画，对日本动画中的世界极为憧憬，因此逐渐开始四处发表反华媚曰言论。
羊耗是家中的小儿子，原名羊翻，他的父亲曾欠下一千万元用于胡吃海喝。羊翻小时候有跟里敌一样的情况——学习很差、喜欢日本动画、对日本抱着错误的幻想。
在里敌的幻想中，日本历史上有一个屠杀明军人数最多的“英雄”叫岛津义弘，有个自己编的外号“鬼石曼子”。这个虚假的形象让里敌非常喜欢，从此里敌便在贴吧注册了账号“鬼石曼子”，于2007年成为了著名反华精曰基地曰本の家的吧主。
几乎在同一时间，鬼石曼子又成了日本文化吧的小吧，并向太阁立志传5吧发起侵略。根据当时留下的帖子内容推断，鬼石曼子似乎是调取了太阁立志传5吧吧主的户籍信息，根据他的个人信息用算号器算出了该吧主的密码，通过盗号的方式通过自己“鬼石曼子”账号的吧主申请，再将原吧主的账号辞职，使该贴吧只剩鬼石曼子一个吧主。
此事一出立即引起了贴吧网友的强烈反感，讨伐声此起彼伏不绝于耳，鬼石曼子一边逐一封禁不服从他的人，另一方面又从曰本之家吧引入成员充当他的喉舌。其中有一个被鬼石曼子加为小吧主的曰家成员始终一边倒的力挺鬼石曼子，不断说他的好话，但据知情网友透露，此账号曾以里敌的口气发过一篇回帖，后迅速删除并由鬼石曼子重新发布，据此判断那个小吧主其实是里敌的小号，里敌希望通过这种方式消除其他吧友的敌意，以便于控制整个贴吧的成员任他摆布。
2008年，里敌率众进攻“美丽的中国吧”，同样以盗号方式盗取吧主账号，然后用删帖器进行爆吧，原因当然无非是该贴吧网友发表了爱国反日言论而已。
百度对精曰言论一贯报以绝对放纵的态度，但用删帖器爆吧的行为导致了2009年鬼石曼子被百度清空一切贴吧职务。从此鬼石曼子开始流亡生涯，借助在其它精曰分子身边的关系，又做了几年曰本之家、太阁立志传5吧的小吧主，还攻陷了日本战国吧。鬼石曼子自知已经臭名远扬，为了继续培养精曰，他换了个ID“文樱斋”开始写小说，并成功出版了臭名昭著的《屎上嘴臭曰本屎》，在辖区内的各个贴吧大肆宣传，一时间成了精曰手中必备宝书。直到发生了那件事——
2011年，日本发生311地震。这是极其灾难性的地震，震级达到世所罕见的9.0级，并引发了福岛第一核电站的核泄漏事故。日本对核泄漏的处置极为敷衍，导致曰本地震吧网友发表了一些反曰言论。看到祖国发生地震，痛心疾首的里敌正愁满腔怨气无处发泄，便着手重操旧业，用出道户籍和盗号的方式威胁日本地震吧吧主及其家人，命令其删除贴吧一切反曰言论，就如同下图中这位精曰一样：
随后，里敌又在日本战国吧大肆发表吹曰辱明言论，其中最颠倒是非的就是虚构日本在万历朝鲜之战中的战果，捏造岛津义弘遭到重创的露梁海战是日军胜了，引起大量正常网友反对。
稍有历史常识的人都知道那是一场一边倒的战局，岛津义弘在此战中被打得极其狼狈，麾下大量领主家臣战死，几乎“仅以身免”。里敌的说法是完全错误的，但他根本不分青红皂白，谁反对他，他就给谁封十天。加上当时贴吧里已经有里敌辛苦培育多年、受其耳濡目染的大规模精曰团队帮助鬼石曼子摇旗助威，双方立即演变成骂战，最终以日本战国贴吧无法发帖而收场。
之后，日本战国吧的历史爱好者混同着曰家精曰流窜到了日本战国时代吧、日本战国史吧、太阁立志传5吧、信长之野望吧等贴吧，如今前两个贴吧已经光复，后两个贴吧也因为多年没有鬼石曼子的指挥，精曰气氛已经趋近于无，仅是偶尔有零星的曰家下线会在信野吧活动了。
而恼羞成怒的鬼石曼子更是于2011年12月13日在曰本之家吧发表了臭名昭著的“血染长江天际红”，并将其置顶来影射和嘲讽我们的纪念日，非常可笑的是，里敌这人做事向来敢做不敢当，偏要找各种借口说自己没有，怂到极点。
今天是个刻骨难忘的日子
而后他拼命向外务省靠拢，成功在日本驻沪大使馆获得了一席之地。
故事回到羊耗那边。比同龄人晚上学一年的羊耗在初中起就喜欢混迹贴吧，饱受当时各种反华言论的洗脑，加之思维愚钝，成绩不好，满脑子都是歪门邪道。2011年羊耗高一，加入了学校里一个杂志社团打小工，在2012年时，原先高二主持工作的学长们升入高三，进入备考状态，无暇管理社团，时职高二的羊耗便出来夺权，力排众议自作主张从网络上摘录大量吹日文章印刷成册作为校刊发行。福安是个自明代起就被倭寇屠城杀死三千人的县城，自古对倭寇就深恶痛绝，并有“初二不逛门”的纪念习俗，是一片拥有深厚爱国传统的土地，因此学生们对羊耗的媚日校刊极其反感，羊耗则早早的占领了学校的贴吧，到处封杀反对者。此事惊动校长，命令羊耗放权，然而羊耗仗着校长管不到贴吧，仍在贴吧大骂校长、老师和爱国同学，并在贴吧推行文字狱，禁止同学发表任何爱国仇曰的言论。
当然，做出这种行为的羊耗先生正是一名不折不扣的曰家元老。
学校对此束手无措。由于成绩差和不满学校处置决定而引起的对学校的仇恨，以及在网络上横行霸道的吧主职权，使羊耗的性格愈发扭曲。羊耗将这种情绪归结于学校、归结于福安、归结于中国教育、归结于中国，因此在网络上辱骂学校和校长、辱骂福安的习俗、辱骂中国教育，更爱辱骂与我国有关的一切。羊耗不断用微博“杨帆米闹米闹爆”转发里敌、袁腾飞等公知言论。当然，他的学习成绩更是一落千丈了。
2013年，羊耗高考失利，复读。
2014年，羊耗高考失利，复读。
2015年，羊耗高考失利，此时的羊耗已经比同级生大三岁，别人在他这个岁数已经专科毕业了，羊耗没有办法，以极低的分数开始就读艺校。然而这一年发生的事情改变了羊耗的命运。
2015年，曰本之家成员跨省殴打了候XX。
候XX是个苏粉，与他发生口角的是纳吧成员，但最终殴打他的是曰家吧成员。后来我吊打鬼石曼子之际，羊耗曾以候XX为例，证明曰本之家可以跨省殴打，试图借此威胁我，要我息事宁人：
随后，纳吧、日本之家吧等恶俗系贴吧均被封禁，连同所有高等级账号也被禁言，羊耗的“北条源次郎”也包括在内。
在2014年，日本战国史吧的吧主曾被小平头趁机举报掉并将贴吧占据。关于小平头的过往我们知之甚少，仅知道他在获得吧主权限后立即给北条源次郎挂上了小吧主。2015年，北条源次郎被封号后又换了新的ID，在明确清楚他是曰家元老的情况下，羊耗又再次在小平头的统治下成为日本战国史的小吧。换了个ID的北条源次郎以全新的虚假形象混进指文的编辑圈，软磨硬泡下将其2013年的劣质网文出版成册。这是后来羊耗炫耀出来的与里敌的聊天记录：
曰本之家被封反而更有助于曰家元老隐蔽身份了，里敌和羊耗的生意蒸蒸日上。终于有一天，羊耗把魔爪又伸向了鬼石曼子曾经丢掉的阵地——日本战国历史圈。羊耗混进我们身边，开始宣传他们的计划：
里敌和羊耗大量招募像他们一样低学历、低收入、对生活不满的年轻群体，向他们灌输反华媚曰的思想，并许诺可以帮助“归化”来控制这些人，以助长曰本之家的气焰。
那段时间羊耗在微博、知乎、贴吧到处碰瓷，诋毁除鬼石曼子之外的所有日本历史写手，试图垄断整个日本战国领域。至于像秋风萧落、司任平、不懂战国和我这些实力远在他之上的，他就尽可能的巴结。2016年，羊耗曾以帮助出书为由，召集了诸如损掏、芦苇丛、小平头等一众小弟，因此当时他有许多喽啰可以召唤。他还以同样的理由试图控制秋风萧落、司任平、不懂战国和我，然后以“手下有优秀作者”为由，向指文编辑要求成立一个他主管的杂志团队。当年的羊耗刚从艺校辍学，还没有去过日本，却欺骗指文编辑说自己在日就读历史系专业，现在看来非常可笑：
终于有一天，羊耗把我拉到一个有里敌在场的群里，我对臭名昭著的里敌那是早有耳闻，正打算灭灭他的威风，果然遇到他大秀下限，称“日本一石是180公斤”（实际上是180升、150公斤）。我抓住其错处将里敌一顿爆打，里敌招架不住，只得祭出曰本之家那老一套的战法，出户籍、上门、造谣诽谤：
然而敢做不敢当的里敌生怕我将事情扩大，因此不断派羊耗威胁我，要我息事宁人。圈子内也分成了两派，秋风萧落站到了我这边，司任平由于是台湾人，只好中立，而羊耗的师傅不懂战国为了洗脱自己，选择帮助羊耗对抗我。
一场改变日本战国圈命运的变局悄然发生了。
羊耗和里敌虽然仍想拿出对付候XX那套污化受害者的办法，但我跟候XX最本质的差别在于我为人向来光明磊落——不然我今天也不会在这里跟你们讲这段故事了。
闻讯而来的大量正常网友瞬间将曰本之家彻底淹没，羊耗苦心经营的精曰培训基地瞬间土崩瓦解，被一众正常网友赶出了贴吧、赶出了知乎、赶出了B站，现在只能在微博与里敌抱团取暖。
之后，羊耗的家遭到了爱国网友上门，羊耗的精曰事迹也被举报，派出所将羊耗捉拿归案，次日被放出来之后，羊耗选择了潜逃曰本。再后来，羊耗狡辩自己不是精曰、外务省特务的官司也以败诉收场（羊耗不敢自己回国受审，还让其母亲做代理人）。羊耗父母欠款一千万元的官司也被公之于众（羊耗先生欠款1000万的故事）。再也没有人愿意为羊耗出版书籍了，为了生计，羊耗成为了自己曾经最瞧不起的人，开始洗稿垃圾网文维生了。
至于里敌，他终于三年后找到出版社，试图继续完成他那把江浙沪割给曰本的“大计”：
我讲这么多，是为了让各位键政爱好者清楚地认识到，精曰与正常的爱国网友完全不一样。他们不仅只是嘴上说说，而是会穿曰本军服到处示威、对不服从他们的人以出道户籍相威胁、或发动网络暴力、造谣诽谤，还会集团跨省上门充当“网络警察”，严禁任何人发表反曰言论。而且每一个精曰都在努力“入职”，以便于领取工资、获得工作签证，最终留在曰本，每一个都是“实干家”。
很多本可以不抱有政治立场的人，由于喜欢日本历史，在曰本之家的洗脑下成了一个个反华精曰，连累整个圈子都不招人待见。以至于很多人对日本历史的兴趣只能偷偷藏在地下，而这又很容易受到曰本之家的渗透，导致一波又一波的年轻人不断成为精曰炮灰，创造一个又一个的受害者。这种种现象的原因正是因为我们的反曰宣传力度还远远不够大，曰本之家的势力被挤压的还远远不够小！
里敌羊耗不会向我道歉，曰本也不会向中国道歉，既如此，你又有什么资格和权力劝说我原谅里敌羊耗？你又有什么资格和权力劝说我们中国人原谅曰本？
如果我们只是矛头向内，给发表辱曰言论的同胞扣上“法西斯”的帽子，而完全放任曰本外务省扶植精曰在我国作乱为患。就在这个问题下，有评论要把我们都送上断头台，还有曰家鲁鲁修，要到曰本加入军籍，灭我们的族。这就是你所谓的“和平”吗？
如果我们都不说话，没有人出来制止他们，精曰就会更加猖獗的使用各种非法手段出来害人，你的“中立不反抗”就等于帮凶。如果你能挺身而出，勇敢的表达对他们的厌恶，他们虽不会停止计划，但至少会畏惧，至少会受到阻力，至少好过你什么也不做，更好过劝别人不要反曰！
中国人向来热爱和平，即便是发表了极端仇曰言论的人，他也绝不会像精曰那样使用各种手段打击不同意见的人。我们中国从来不缺热爱和平的人，真正缺的，是有骨气、敢于正面硬刚精曰、敢于采取实际行动、与他们对抗到底的人。
如果说有那么一天，曰本外务省不再出资培养精曰，所有精曰全部绳之以法，网络上再也没有像题主这种给曰军战犯洗白的。曰本政府能给我们适当的道歉、适当的赔偿，届时不用任何人呼吁，网络上一定是一片祥和，热爱祖国和欣赏友邦两种情绪也可以不再冲突，我本就是一名日本历史爱好者，比起你们，我又是多么渴望那一天的到来。
但现在还为时过早。觊觎我国土的曰本和精曰一日不死心，我们就一日不得安宁！
里敌、羊耗仅仅是曰本之家的冰山一角，曰本之家也不过是各路精曰组织的九牛一毛，更何况精曰只是卖国HJ的一个其中品种而已。你连空谈一句“东京大图沙”都不敢，我能指望你为了家国利益挺身而出吗？
我能指望你敢于为了你自己的个人利益挺身而出吗？
敢于对抗精曰的人对我们很重要，不仅如此，我们更加迫切的需要那些敢于采取真实行动，与我们一起维护世间正义的人。他们并不完美，也不算光彩，你公知自诩高风亮节道德标兵大可以不用成为他们，但我们更不能失去他们。
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清朝若坚持闭关锁国且不与东西方交流，仅凭自身力量发展，在1000年后（即公元2000年左右）发明电视机，可能性极低，几乎可以断定为不能。其原因在于：一、 电视机发明并非单一技术的突破，而是跨学科、跨领域长期积累与融合的产物。电视机的发明是一个漫长而复杂的科学技术发展过程，它建立在一系列基础科学和应用.............
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中国传统武术是否“不行”是一个复杂且充满争议的话题，涉及到历史、文化、实践和现代解读等多个层面。将这个问题简化为“武术不行，古人如何打架”，其实存在一些误解。首先，中国传统武术并非“不行”，而是其发展、应用和传承方式发生了变化。在古代，传统武术是生存、战争、治安和强身健体的重要手段，其有效性毋庸置疑.............
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这是一个非常有趣且充满挑战的问题，因为李白和爱因斯坦都是人类历史上璀璨的巨星，各自在不同领域留下了不可磨灭的印记。如果我必须做出一个选择，我会选择复活 阿尔伯特·爱因斯坦。让我详细阐述我的理由：一、 对人类文明的直接且深远的影响： 科学的进步是人类进步的基石： 爱因斯坦的相对论（狭义相对论和广义.............
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这是一个非常深刻且有趣的问题，它触及了我们对“智商”、“情商”以及“逻辑”的理解，并揭示了现实世界中个体差异的复杂性。让我们来详细剖析一下：首先，我们需要对几个核心概念进行更精确的界定： “世间万事皆基于逻辑”：这是一个非常强大的命题，通常指的是事物的发展变化遵循一定的因果关系、规则和模式，可以.............
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您遇到的情况非常可怕，也是一个非常艰难的时刻。在这种极端情况下，保护女友的安全是首要任务。以下是一些应对建议，旨在最大程度地确保您和您女友的安全，并为后续的法律追究留下可能：最重要的一点：确保女友的安全是您的首要且唯一的任务。在这种生死攸关的时刻，您的所有行动都必须围绕着保护您女友免受进一步伤害展开.............
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探讨民进党执政台湾对2018年中国大陆可能产生的影响，需要从多个层面进行分析，并且由于这是一个假设性的问题，实际情况会受到当时两岸关系、国际局势以及两岸各自政策的诸多变数影响。以下将从政治、经济、军事和国际关系四个主要方面，详细阐述可能的“难处”：一、 政治层面：两岸关系的高度不确定性与压力 “.............
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这是一个非常有趣且引人深思的问题！让我们深入探讨一下，如果《英雄本色》中的小马哥没有死，他还会成为周润发最经典的形象和电影中最深入人心的角色吗？首先，我们需要回顾一下小马哥的死亡为什么如此深入人心。 悲情英雄的宿命感： 小马哥的死亡，恰恰是他悲情英雄主义的极致体现。他为了兄弟情义，为了洗刷宋子豪.............
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国内考研和出国留学，究竟哪个选择能让你的人生轨道更上一层楼？这是一个困扰了无数莘莘学子的终极难题。在选择的十字路口，我们总会听到各种声音，有人说出国镀金回来就是高薪敲门砖，也有人说国内深造才是稳扎稳打的最佳路径。那么，出国真的就一定比国内考研好吗？这其中的水太深，可不是一两句话能说清的。出国 vs .............
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这个问题，说实在的，挺让人挠头的。一家企业年亏损好几亿，眼瞅着停产了，把员工安置好，每年花出去的钱也比现在少一大截，结果呢？人家还是咬牙坚持着，继续亏。这背后到底是怎么想的？是脑袋被驴踢了，还是另有隐情？咱们不妨把这事儿掰开了、揉碎了好好说道说道。首先，我们得承认，一个年亏损 3 亿的企业，这绝对不.............
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咱们聊聊解放军要是碰上《黑鹰坠落》那档子事儿，该怎么整。这可不是简单换个军徽的事儿，涉及到作战理念、装备、战术，甚至还有很多咱们自己国家的特色。一、事前准备：情报先行，精准打击首先得说，解放军的作风是出了名的“有备而来”。要是要去索马里那种地方，不是说一声“出发”就完了。 情报收集： 这绝对是重.............
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关于外星人入侵地球时，中俄美哪个国家会成为抵御主力，这无疑是一个极具想象空间但又充满现实考量的问题。要深入探讨这个问题，不能仅仅停留在军事力量的比拼上，更需要审视各自的国家战略、科技实力、社会韧性乃至地缘政治格局。首先，我们来审视美国。从历史和现实来看，美国拥有世界上最强大和技术最先进的军事力量，这.............
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