问题

究竟通过什么证据排除了蒙古、通古斯和突厥语之间的系属关系?

回答
要说清蒙古语族、通古斯语族和突厥语族之间是否存在系属关系,这得从语言学研究的历史和方法说起。简单来说,排除它们之间的直接系属关系,主要是基于对这些语言语音、词汇和语法结构的深入、细致和系统性比较后,未能发现足以支持它们源自同一祖语的明确证据。

我们得先明白什么是语言系属关系。语言系属关系就像是一个家族谱系,指的是语言是由一个共同的祖语(原始语)在漫长的时间里逐渐分化演变而来的。比如,西班牙语、法语、意大利语都属于罗曼语族,它们都源自古罗马时期的拉丁语。要证明这种关系,就需要找到它们之间在语音、词汇、语法上的系统性对应关系,并且这些对应关系不能用巧合或借用来解释。

那么,针对蒙古、通古斯和突厥语,我们是怎么判断它们之间没有这种直接的“父子”或“兄弟”关系的呢?主要有以下几个层面的证据:

一、 语音系统上的比较:

语音是语言最根本的要素之一。如果两种语言是同一个祖语的后裔,它们在语音上的演变规律应该是可以追溯的,即使经过漫长的分化,也能找到一些规律性的对应。

音位对应不系统: 语言学家会尝试找出这些语族在原始语阶段可能存在的音位(语言中最小的语音单位),然后看它们如何演变为今天的各民族语言。例如,如果我们说英语和德语有亲缘关系,我们可以找到像英语 /f/ 对应德语 /f/ (father/Vater),英语 /s/ 对应德语 /s/ (sun/Sonne),但更重要的是一些系统性的变化,比如日耳曼语音移(Grimm's Law),它解释了为什么英语的 /p/ 会对应德语的 /f/ (如 English ship vs. German Schiff)。
蒙古、通古斯、突厥语的情况是: 当语言学家尝试建立类似的音位对应表时,发现规律性很弱,或者根本不存在。例如,一个在突厥语中普遍存在的辅音,在蒙古语中可能没有一个稳定对应的辅音,或者对应关系是零散的、不具系统性的。同样,它们各自的元音系统演变规律也显得独立。
音系结构差异: 即使存在一些相似的音,其在音节结构中的分布、辅音簇的规则等也常常表现出显著差异。例如,某些语族可能允许辅音结尾的音节,而另一些则倾向于元音结尾。

二、 核心词汇的比较:

核心词汇指的是那些在任何语言中都相对稳定,并且与基本生活概念相关的词汇,比如“父”、“母”、“水”、“火”、“一”、“二”等。如果两种语言有亲缘关系,它们在这些核心词汇上往往能找到同源词。

缺乏同源词: 通过广泛比较这些语族的核心词汇,研究者们发现,尽管有些词语听起来可能有些相似,但这些相似性往往是偶然的(纯属巧合),或者可以通过借用(语言之间互相学习词汇)来解释,而不是源自同一个原始词。
借词现象: 蒙古语、通古斯语、突厥语在历史上都与周边民族,特别是汉语、藏语、伊朗语族等有过长期的接触和文化交流。因此,在它们的词汇中,有相当一部分是相互借用或者从共同的第三方语言(比如古汉语)借来的。例如,一些表示官职、器物、文化概念的词汇,可能因为贸易、征服或文化传播而出现在不同语族中,但这并不意味着它们是同一祖语的遗产,而是外来的影响。

三、 语法结构的比较:

语法结构是语言的骨架,包括词法(词语的构成和变化)和句法(词语组合成句子的规则)。

基本语法特征的独立性: 语言学家会比较它们的核心语法特征,例如:
词的语序: 这三个语族虽然都是以宾语谓语(SOV)语序为主,但这是一种在欧亚大陆广泛分布的语序,并不能作为它们之间有直接系属关系的决定性证据。而且,即使是同属SOV语序,其背后的语法机制也可能不同。
格系统: 它们都有格标记(表示词在句子中的语法功能,如主格、宾格、属格等),但具体的格标记系统、构成方式和使用规则却存在显著差异。
动词系统: 动词的时、体、语气等标记方式,以及动词的构成方法,也显示出各自的特点。例如,表示“使动”、“被动”等功能的后缀,它们的具体形式和在词中的位置往往不同。
代词系统: 人称代词、指示代词等也是重要的比较对象,其形式和演变规律也相对独立。
缺乏系统性的语法对应: 就如同词汇一样,在语法结构上,很难找到跨语族之间具有系统性、规律性的对应关系。例如,一个在突厥语中表示某种语法功能的词缀,在蒙古语或通古斯语中要么不存在,要么形式完全不同,且没有可以追溯的演变路径。

四、 研究历史和方法的演变:

早期的语言学研究,尤其是19世纪的比较语言学,虽然取得了巨大成就,但有时也可能基于表面上的相似性而得出过于简化的结论。随着语言学研究的深入和方法的进步,对“证据”的要求也越来越严谨。

从“语系”到“语族”的细分: 过去可能将蒙古、突厥、通古斯语放在同一个大的“阿尔泰语系”框架下讨论(这是一个有争议的假设,后来许多学者倾向于认为即便存在联系,也更像是语言接触带来的类型学相似,而非共同祖语)。但现代主流观点倾向于将它们视为独立的语族,尽管它们之间可能存在长期的、广泛的语言接触和相互影响。
强调“系统性证据”的重要性: 现代语言学研究强调,仅仅是一些词语的相似或者一些语法现象的类似,不足以证明系属关系。必须有大量的、系统性的、可以通过规律性演变来解释的语音、词汇和语法对应。

总结来说,排除蒙古、通古斯和突厥语之间的直接系属关系,并非否定它们之间没有过任何联系或相似之处,而是指在经过严格的语言学比较后,没有发现能够支持它们源自同一祖语的、系统性的、不容置疑的语音、词汇和语法证据。 它们之间的相似性,更多地被认为是由于地理上的相邻、长期的文化交流和语言接触,导致了“语言联盟”(Sprachbund)或类型学上的相似性,而非同源关系。打个比方,就像欧洲的许多国家都受到基督教文化的影响,新年都会庆祝,但它们之间并非因为这种相似性就都是同一个国家的后代。

所以,语言学家们宁愿将它们视为各自独立的语族,同时承认它们之间存在着悠久的相互影响。这种严谨的态度,是基于对语言演变复杂性的深刻理解和对证据的高度要求。

网友意见

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19世纪后形成的阿尔泰语系假说的主要依据是突厥、蒙古和通古斯语之间存在一些极为相似的特征,比如语音结构上的元音和谐律和语法上的黏着手段。虽然这些共同特征确实可能暗示着这些语言之间存在亲缘关系,但仅凭此认定他们之间存在亲缘关系还是远远不够的。因为我们知道结构类型上的相似性在非亲缘关系的语言之间同样是存在的。

在阿尔泰语言史中,突蒙通之间成套的借词同样能形成系统的语音对应关系,但单凭语音对应关系依旧很难说明阿尔泰诸语言是否存在更为古老的亲缘关系。

突厥-蒙古语并行词(或共有词)中虽有许多属于基本词,但这也不能证实这俩之间有亲缘关系,因为并行词同样有可能通过俩语族的密切接触而引借。正如在其他回答下提到的,曾由匈牙利学者A.Rona tas提出语言地理学论据也是证明蒙古-突厥语并行词为借用关系的佐证。(即有充足的突厥-蒙古语和蒙古-通古斯语相对应的词,但突-蒙-通语和突-通语对应的词很少,这现象又与各语族的历史地理情况吻合. . . )

在蒙古诸语言中过去没有r音化与l音化,r、l音化只存在于蒙突并行词,如果蒙语与突语有亲缘关系,那么r、l音化也应该出现在蒙古语起源的词语中。

Rona tas在他一些论据的基础上进一步提出蒙古语中存在13世纪以前的突厥语借词,这些借词是在不同历史时期从为数甚多的突厥语中借入的,这类借词来源之一应该是楚瓦什-布尔加尔语族。

(当然,Rona tas的有些观点仍需要进一步讨论。)

「亲缘论的反对者或怀疑者一般认为多数蒙-突共有词是蒙古语借自突厥语的,并且许多共有词属于原始突厥语。」

J.可劳森也为亲缘论做了反证,由于这几个语言没有共同的数词、共同的常用动词(如说、给、取、去),共同形容词(如好、坏等),所以他认为这些语言没有共同祖先。但是以数词为反对亲缘论的论据属实有点欠妥,在印欧语同源词中的数词很稳定,但在东亚一些语系/语族里数词变化很快,比如苗瑶语族。艾努语在数词方面的特殊性也能为阿尔泰语系各语族数词不一致提供「辩护」,虽然艾努语有来自于伊朗语的数词系统,但数词的变换形式仍是维吾尔语式的。因此用统一的印欧语数词的模式作为样板来比较阿尔泰诸语言,而不考虑阿尔泰语言的历史文化背景与本质特点,无异于适足削履。

另外再举一个相似的栗子,属于芬兰-乌戈尔语系的马里语和阿尔泰语系的楚瓦什语在语音、词汇、语法方面存在着一系列共同点,但这种共同点不是源于一个共同母语,而是由于语言的影响。因此蒙、突、通三语族的共同成分很有可能如马里语与楚瓦什语一般是经历了好几百年的相互交叉借贷的结果。

综上所述,虽然亲缘论的反证不少,但目前的种种论据依然无法完全彻底排除蒙-突-通亲缘论观点,因此诸语言的亲缘关系尚待进一步讨论与证明。

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随便说说。

应该不是说排除,而是有争议。

①现在表现出的相似性以及趋同趋势不一定来自一个共同祖语的分化,而仅仅可能是不同语言的各自祖语有由于语言接触及语言联盟的形成导致出现的共同的某些特征。

②若是谁对某一历史阶段的某种语言的材料不熟悉,将可能过高估计语言接触导致的影响。即,除了语言接触可能导致趋同之外,不同语言作为人类语言自己内部随着时间的发展可能会沿着一条相似的方向发展,这种发展是互相独立的,但是可能会造成相似的结果。

③类型相似同时地缘接近并不一定意味着共同的起源。


正如再三提到的那样,引人注目的结构的等语线将达罗毗荼语系同具阿尔泰语系类型的语言联系起来,尽管可能至少在三千年来并没有发生相应的直接语言接触。现有的研究不能讨论大范围的结构相似性:突厥语族同“印度”、“埃塞俄比亚”和“日韩”语言联盟之间众所周知的相似性;所谓的“乌拉尔—阿尔泰”、“印度—阿尔泰”相似性等等。许多这些无可争辩的平行性构建起相关联的结构特征的相关束。其中的一些可能仅仅源自“自然”倾向;而其他一些则以一个地域基础为先决条件。有时,相似性是如此显著以至于它们不可能是瞬间的副层影响。我想再次强调,类型上的平行性并不一定意味着起源上的关系,再者,主要的起源假说都是存在着高度争议的。例如,并没有建立起起源关系的日本语和朝鲜语在今天非常相似并且表现出典型的“乌拉尔—阿尔泰”句法特征,这可能是它们之间早期的大陆接触以及同通古斯语族和蒙古语族(也许还包括吉利亚克语)的更古老的形式的相互作用导致的。
【引自Lars Johanson: Structural Factors in Turkic Languages Contacts[M]. Routledge. 2013】
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提一个小点:

通古斯诸语与突厥诸语之间shared lexicon很少,但是两者与蒙古诸语都有大量的共有词。

如果阿尔泰语系成立,那为什么有如此明显的地缘原因(即蒙古语族夹在中间,左右两边的通古斯语族和突厥语族相互之间的共通词不多)?很多反对者都提出过这个问题,如果三者同源,应该不会出现这么明显的geographical margins影响,因此反对者认为这样的现象可能不是发生学原因,应该是各民族相互接触造成的借词导致的,即 该“语系”下的三个语族组成的是一个sprachbund,而不是语系。

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