问题

写小说的时候,有没有比死亡更能升华角色的手段?

回答
在小说创作中,死亡无疑是一种强大而极端的手段,能够彻底改变角色的命运和读者对其的认知。然而,它也并非唯一的,甚至不一定是最好的方式来“升华”角色。升华,在这里可以理解为让角色在精神层面、道德层面、或者其在故事中的意义层面得到提升,变得更加深刻、更有影响,或者让读者对他们产生更强烈的共鸣或敬畏。

除了死亡,还有许多更 nuanced,更具艺术性的方法,可以帮助角色实现真正的升华。它们往往需要更精妙的构思和更深入的心理刻画。以下是一些比死亡更能升华角色的手段,我将详细阐述:

1. “活着的牺牲”与“不屈的抗争”

死亡的升华往往是终结,而“活着的牺牲”和“不屈的抗争”则是一种延续,一种在绝境中展现出的生命力和精神力量。

详细阐述:
活着的牺牲: 这不是指为了生存而不得不做出的妥协,而是指角色明知自己会付出巨大的代价,甚至可能永远失去某些重要的东西,但为了更高的目标、更重要的原则、或者保护他人而主动选择的牺牲。这种牺牲可能体现在:
放弃个人幸福以成全大局: 例如,一个渴望家庭温暖的战士,为了国家的和平,不得不选择孤独终老,或将自己的爱情让给他人。他的牺牲不是死亡,而是活生生地压抑自己的情感,并将之化为力量。
承担不属于自己的责任: 一个本可以逃避的人物,选择承担起一个巨大的、危险的责任,即使这意味着他将承受巨大的压力、误解甚至牺牲自己的声誉。例如,一个胆小的书记员,被迫成为一个反抗组织的领导者,在黑暗中引导人们前进。
牺牲尊严以换取生存: 在某些极端情况下,角色可能需要放下骄傲、承受屈辱,甚至做一些违背自己本意的事情,只是为了能够继续活下去,继续战斗,或者保护他所珍视的人。这种精神上的磨砺,往往比肉体的死亡更能展现角色的坚韧。
不屈的抗争: 这是指角色在面对压倒性的力量、根深蒂固的体制、或者无法逾越的命运时,即使知道失败是必然的,依然坚持自己的信念,用尽一切可能去抗争。这种抗争并非盲目送死,而是:
智慧的抵抗: 利用智慧、策略和毅力,在看似绝望的情况下寻找一线生机,每一次微小的胜利都凝聚着巨大的能量。例如,一个被囚禁的知识分子,通过秘密传播思想,鼓励人们思考,用精神的力量对抗压迫。
道德的坚守: 在道德沦丧的环境中,角色坚持自己的道德底线,拒绝同流合污,即使这意味着被孤立、被排挤,甚至被视为异类。他的“胜利”在于保持了内心的纯洁和 integrity。
精神的独立: 即使身体被束缚,甚至遭受酷刑,角色依然保持内心的自由和独立思考,拒绝被洗脑或屈服。这种精神上的不屈,是灵魂的最高升华。

升华效果:
更深邃的生命力: 这种牺牲和抗争展现了生命在最黑暗时期依然能够闪耀的光芒,让角色充满了生命的力量和韧性,让读者感受到一种深刻的敬佩。
人性的光辉: 在困境中展现出的勇气、智慧、善良和坚持,能够极大地升华人性的光辉,让角色成为某种精神的象征。
复杂的情感体验: 读者在见证角色牺牲或抗争时,会体验到复杂的情感,如痛苦、希望、绝望、感动等,这些复杂的情感更能让角色在读者心中留下深刻的印记。
故事的余韵: 这种“活着的牺牲”和“不屈的抗争”往往会给故事留下长远的余韵,激励着读者去思考生命的意义和价值。

2. “彻底的转变”与“全新的觉醒”

有时候,角色真正的升华不在于其行为的壮烈,而在于其内在的深刻蜕变,一种对自我、对世界认知的彻底颠覆。

详细阐述:
彻底的转变: 这是指角色经历了一系列事件后,其核心价值观、世界观、甚至性格发生了翻天覆地的变化。这种转变可能源于:
经历巨大的创伤后重塑自我: 例如,一个曾经自私自利的人,在失去一切后,经历了极度的痛苦和反思,最终成长为一个无私奉献的人。他的转变并非一蹴而就,而是经历了一个漫长而痛苦的自我否定和重建过程。
受到某种理念或榜样的深刻影响: 角色可能因为接触到某种伟大的思想、或者被某个具有崇高品质的人深深影响,从而放弃旧的生活方式,拥抱新的价值观。这种转变可能是一种“精神上的重生”。
从平凡走向非凡的觉悟: 一个普通人,在某个契机下,发现自己肩负着某种使命,或者拥有某种潜能,然后为了这个使命而努力,最终超越了自身的局限,成为了一个不平凡的存在。他的升华在于他对生命意义的重新定义。
全新的觉醒: 这是一种对生命、对宇宙、对人类存在本质的深刻理解和顿悟。这种觉醒可能带来:
超脱世俗的境界: 角色可能从对物质、权力、名利的追求中解脱出来,达到一种精神上的宁静和超然。他可能开始关注更宏大的问题,比如人类的未来,或者宇宙的奥秘。
对生命意义的全新解读: 角色可能在经历了人生的起起落落后,领悟到生命真正的意义不在于个人的得失,而在于奉献、在于爱、在于传承。
洞悉真相的智慧: 角色可能在经历了迷茫和困惑后,看透了人性的复杂和社会的本质,获得了洞察一切的智慧。这种智慧让他能够以更客观、更深刻的视角看待世界。

升华效果:
内在的深度: 这种转变和觉醒让角色拥有了惊人的内在深度,使得读者能够从更深层次理解他们行为的动机和意义。
成长的典范: 角色从一个不完美的存在成长为一个更成熟、更睿智、更富有同情心的人,成为读者心中“成长”的典范。
精神的启迪: 他们的觉醒和转变能够启迪读者去思考自身的生命和价值观,引发读者内心的共鸣和反思。
超越死亡的意义: 这种精神层面的升华,让角色的影响力和意义超越了肉体的存在,仿佛他们的精神永存。

3. “守护与传承”的责任

有时,角色最大的升华在于他们选择成为某种价值的守护者,并将这份价值传递下去,即使他们自己无法见证最终的辉煌。

详细阐述:
成为某种价值的守护者: 角色可能因为某种信念、某种知识、或者某种象征性的事物而肩负起重大的责任。这份责任可能让他们:
守护一项古老的知识或技艺: 例如,一位老工匠,将自己毕生的技艺倾注于一件即将失传的艺术品,并将其传承给一个并不起眼的年轻人,即使他知道自己可能看不到这件艺术品的完成。
守护一种理想或信仰: 例如,一个在乱世中坚持和平理念的教士,即使面临死亡的威胁,依然传播爱与宽恕的思想,成为人们心中希望的灯塔。
守护一段历史的真相: 例如,一位记者,冒着生命危险揭露一个被掩盖的真相,即使他知道自己可能会因此付出沉重的代价,并且真相的传播可能是一个漫长而艰辛的过程。
将这份价值传递下去: 角色最终的目标不是个人的荣耀或成就,而是将他们所珍视的价值,以最有效的方式传递给后人。这可能包括:
教导与启蒙: 通过言传身教,将自己的经验、智慧和信念传递给下一代,让他们能够继续前行。
创造与创造物的传承: 通过创造出具有生命力的作品,让自己的思想和情感得以延续。例如,一位音乐家,创作了一首能够触动人心的乐曲,并希望这首乐曲能够永远流传。
留下火种与希望: 即使自己无法看到成功的曙光,也要为未来播下希望的种子,相信后来者能够将其发扬光大。

升华效果:
责任与使命感: 这种选择让角色充满了责任感和使命感,使得他们的存在变得更加厚重和有意义。
超越个人局限: 他们的目光超越了个人得失,关注的是更长远的未来和更广阔的群体利益,这是一种非常崇高的精神境界。
象征意义的升华: 角色本身成为了某种精神的象征,他们的事迹能够激励和影响无数人,即使他们已经离开了人世。
故事的延续性: 这种传承使得故事的精神内核得以延续,让读者感受到生命的循环和文明的传承。

4. “接受命运的安排,并找到生命的意义”

在某些情况下,角色可能无法改变自己的命运,但他们可以通过接受并从中找到生命的意义,来达到一种精神上的升华。

详细阐述:
无法改变的命运: 角色可能身处一个无法逃脱的困境,比如一场注定的战争、一种无法治愈的疾病、或者一个早已注定的社会角色。
接受与和解: 与其激烈抗争而最终失败,角色选择坦然面对自己的命运,与之和解。这种接受不是消极的放弃,而是:
平静地面对死亡的到来: 比如,一个身患绝症的老人,不再怨天尤人,而是平静地整理自己的人生,与家人朋友道别,并将自己的人生智慧传达给他们。
在既定的框架内创造价值: 比如,一个被判处终身监禁的罪犯,在狱中通过教育、艺术或者劳动,为其他囚犯带来希望,或者为社会做出一些贡献。
在接受中寻找意义: 角色在无法改变的处境中,反而能够更加清晰地看到生命中真正重要的东西。这种意义可能体现在:
对亲情、友情、爱情的珍视: 在生命终结前,更加珍惜与爱人的时光,与朋友重拾旧情,与家人和解。
对美的体验和创造: 即使身处困境,依然能够发现生活中的美,并用自己的方式去创造美,比如写诗、画画、唱歌。
对真理的探求和表达: 即使无法改变现状,也依然坚持探求真理,并将自己的理解表达出来,为后人留下思考的火种。

升华效果:
深刻的哲学思考: 这种接受和和解的态度,能引发读者对生命、死亡、自由、命运等哲学问题的深刻思考。
成熟与智慧: 角色展现出一种超乎寻常的成熟与智慧,他们不再被外界的强制所左右,而是成为了自己内心世界的掌控者。
悲剧中的美感: 这种在悲剧性的命运中寻找意义的行为,本身就充满了令人动容的美感,让角色更加令人难忘。
对生命的敬畏: 读者会因为角色对生命的这种态度,而更加敬畏生命本身,并反思自己是如何对待生命的。

总结

死亡固然可以成为角色升华的终点,但更有力量的升华往往是那些“活着的死亡”,即角色在精神上、道德上所经历的巨大蜕变和牺牲。这些手段不以生命的终结为目标,而是以生命的力量和精神的韧性来展现角色的深度和价值。

在创作时,思考如何让角色在逆境中展现出更强大的生命力,如何在困境中坚守自己的信念,如何在无法改变的命运中找到属于自己的意义,比仅仅安排一个死亡的结局,更能让角色在读者心中留下深刻的印记,并真正实现意义上的升华。这需要作者具备更深厚的洞察力,更细腻的笔触,以及对人性更深刻的理解。

网友意见

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可以去看一看作家马原的《关于小说结局的十三种方式》,十三种结局方式分别是死、大团圆、诗意、揭谜、解嘲、有去无归、梦魇、循环往复、得而复失、走出叙事人视野、以死亡来终止、歪打正着以及迷失。

这里面比较偏向于喜剧人物的结局有解嘲、歪打正着,既然是要升华人物形象那多半用不上,可以这么做但处理起来很困难。

梦魇、循环往复、走出叙事人视野(一般用于有一个第一视角的“我”的小说里,和有去无归有一些类似)、以死亡来终止(这个和死不同,更倾向于“没别的路可走只能去死了”的感觉,有点像那些经过深思熟虑而自杀的人的角度)还有迷失则是更倾向于把故事故意往一片混沌里去引导,对于升华小说人物来说,需要的不是这种虚无感,因此也很难用上。

剩下的只有死、大团圆、诗意、揭谜、有去无归、得而复失了。死自然不必说,已经排除掉了,大团圆结局同样也不好去升华人物(不过如果是非主要角色的话可以写写他意识到亏欠了某个女孩之后和她结婚啊什么的烂俗剧情,反正是非主要角色观众是不会在意的:)),诗意主要是用在中短篇中居多,揭谜则是侦探小说中(这个是真不好升华人物……发现秘密之后明志?也太烂俗了……我感觉处理得很不错的是《唐人街探案1》里结局的揭谜,揭谜能用来升华的人物多半不是主角,小说主角通常都是作为揭谜的一方而不是被揭谜的一方,当然你揭个主角难以启齿的历史也是可以用来升华人物的……)

剩下两个我觉得是最适合升华人物的:有去无归和得而复失。有去无归与死不同,这里的主角通常是抱着某种目的、某种觉悟去某个地方的(当然你也可以写抱着空虚的想法把故事往虚无里导……还升不升华人物了啊喂),但比之死来说角色的命运是未定的,即使要去的是一个绝地,但仍然给了观众“他们还活着”的期望(但如果后续处理不好会崩得厉害就是了)。《龙族》2里楚子航的父亲、4里的楚子航,如果不看《龙族》后续的剧情,他们的结局就是一种有去无归。

得而复失就不必赘述太多了 ,《老人与海》就是一种在得而复失中的升华,大不了你写角色努力得到了什么东西然后一瞬间它破灭了,角色沉沦了一两天又继续追逐这个东西了呗……


500赞了,感觉大家都是冲着有去无归来的……:)

那我就多写一点我理解的关于有去无归的东西吧。我感觉有去无归主要是由三方面组成,一是形式,也就是这一部分的结构如何;二是终点,也就是去了什么地方,是某个特定的地点还是某个未知的地点,亦或者是“漫天下追杀某人然后双双没了消息”;三是目的,即为什么而去,是抱着什么样的想法去的。

我在这儿就写一点我理解的关于有去无归的三种形式的例子,至于终点和目的这个该由作者自己领悟:)

1.意外式的有去无归

想象有一座过山车,或是一列长长的火车,主角在某个时刻突然出现在了这里,主角想要逃出去,但是没有出口,也没有停止的按钮。

(1)在某个时刻主角看到了自己乘坐的这辆车是驶向古神的深渊巨口里(或是别的什么危险东西里),然后主角带着恐惧之类的负面情绪瘫坐在座位上啥啥的,就是渲染氛围的有去无归;主角想起了啥啥回忆然后决定手动停止列车/破坏列车逃出去就是升华人物的有去无归。当然,有去无归不能给明确的结局,就写个类似“他××做了;列车仍驶向前方,道路仿佛永无止境,谁也不知道啥时候他会被古神一口吞了”的结局就行了。

(2)主角一直看着前方,但前方是一片迷雾,仿佛永无止境,列车就这么向前……这种就是偏向于导向虚无、导向迷失的有去无归。通常这样写的话文章的大致方向应该是人类的恐惧、生活的苦闷啥的。

2.视角转换的有去无归

想象一个(或者一队)佣兵护送一个许久未返乡的老人回到自己的家乡,但回去之后才发现他的家乡早已毁于战火。佣兵看出来老人情绪不对劲,但没管就离开了。后来在一处酒馆这个佣兵听说了这个地区有人看到有个(没有描述相貌的)老人上吊死了。佣兵自然会认为死的是他护送的老人,然后一阵唏嘘,你就可以开始写佣兵的感触来升华人物了——

但其实死的不一定就是他护送的那位老人来着。

这种写法我觉得是有去无归的一种变形,是把角色从看得见的视角往看不见的视角去推(就是这样写的话要是后面那个老人又出现了你的读者多半会想弄死你……:))

3.主动的有去无归

最简单的就是赴死的信念。这种角度写的作者太多了,大体上就是角色明知不是对手但为了亲人/朋友/村庄/部落/国家而去奔赴几乎不可能活着的战场。这一部分可以写的内容很多,例如角色欺骗了他的亲友(比如前脚刚跟爱人说我不可能去送死的把她哄睡着了后脚就上了战场),例如平时很胆小的家伙突然爆发了勇气,例如是有由掌权者指派的敢死队啥的。

当然也可以写寻找某件东西的信念(比如大漠之中有一朵奇花,某个配角为了做××就去找了)、为了找某人复仇(他的仇人居住在大漠之中……啊呸,他去满天下追杀他的仇人但从此再没有他和他的仇人的消息啥啥的)

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为救苍生,挥刀自宫

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不晓得所谓‘升华’是一个什么概念。

如果你这里指的是‘伟大’,那么显然不是只有死亡这一种方式。

悲壮的确是非常好用的情绪渲染手段之一,但绝对不是唯一好用的手段,更谈不上最大化。

小说中想要渲染一种情绪,方法上来讲没有所谓的最大化,只有从作者个人而言才是最大化。

简单来说,这跟用什么方式去‘升华’角色没有半毛钱的关系。

关键在于使用方法的作者,他如何去写。

小说里面死掉的角色多了去,但用死亡来‘破坏’角色的绝对比用死亡来‘升华’角色的要多。

如果这里所谓的‘升华’值得是令读者感到印象深刻,那么显然就更荒谬了。

因为能够让读者印象深刻的角色,显然不止是‘死人’。

泰坦尼克号里面萝丝活下来,杰克死海里,你会因此觉得萝丝的角色塑造就低于杰克么?

辛德勒名单里面,很多人在集中营中死去,但辛德勒保护许多人活下来,你会觉得辛德勒的角色不够升华么?

肖申克的救赎里面,安迪不仅没死,反而从监狱中逃脱出去,你会觉得他如果死了会更好么?

一切的情绪都可以用来升华角色,喜悦,欢乐,悲伤,绝望,疯狂,愤怒,坚定。

但这一切的前提是你能够将读者的情绪渲染到位,而不是只停留在方法论上。

小说里面没有什么方法是万能的,更没有什么方法是公式化的。

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这是被欧美小说框死了。汉族小说至少有:1. 被上天封为神仙 2. 骑一头青牛去塞外 3. 躲到深山老林里 4. 出家做和尚。

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